মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
فرائض کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৬১৭ টি
হাদীস নং: ৩১৯৫৮
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہونے کے باوجود وارث بنانے کے قائل ہیں
(٣١٩٥٩) انس بن سیرین حضرت شریح کے بارے میں نقل کرتے ہیں کہ انھوں نے دادیوں نانی اور دادی کو وارث بنایا جبکہ دادی کا بیٹا زندہ تھا۔
(۳۱۹۵۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ، عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّہُ وَرَّثَ جَدَّتَیْنِ : أُمَّ أُمٍّ ، وَأُمَّ أَبٍ ، وَابْنَہُمَا حَیٌّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৫৯
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہونے کے باوجود وارث بنانے کے قائل ہیں
(٣١٩٦٠) ہشام اپنے والد کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے بھی وارث بناتے تھے۔
(۳۱۹۶۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللہِ الزُّبَیْرِیُّ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ ہِشَامٍ، عَنْ أَبِیہِ: أَنَّہُ کَانَ یُوَرِّثُ الْجَدَّۃَ وَابْنُہَا حَیٌّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬০
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦١) سعید بن مسیب حضرت زید بن ثابت (رض) سے نقل کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا کہ دادی کو اس کا بیٹا وراثت سے روک دیتا ہے۔
(۳۱۹۶۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : مَنَعَہَا ابْنُہَا الْمِیرَاثَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬১
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦٢) زہری کہتے ہیں کہ حضرت عثمان (رض) دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے، زہری فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر (رض) کا بیٹا فوت ہوا تو انھوں نے ( ان کی دادی کو ) وارث نہیں بنایا۔
(۳۱۹۶۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ : أَنَّ عُثْمَانَ کَانَ لاَ یُوَرِّثُ الْجَدَّۃَ أُمَّ الأَبِ وَابْنُہَا حَیٌّ ، قَالَ الزُّہْرِیُّ : وَتُوُفِّیَ ابْنُ الزُّبَیْرِ فَلَمْ یُوَرِّثْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬২
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦٣) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ دادی حضرت علی (رض) اور حضرت زید (رض) کے فرمان کے مطابق اپنے بیٹے کے زندہ ہونے کی حالت میں وارث نہیں ہوتی۔
حضرت ابوبکر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت وکیع کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ محدثین اس پر متفق ہیں۔
حضرت ابوبکر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت وکیع کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ محدثین اس پر متفق ہیں۔
(۳۱۹۶۳) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَیْلٍ ، قَالَ : قَالَ إبْرَاہِیمُ : لاَ تَرِثُ الْجَدَّۃُ مَعَ ابْنِہَا إذَا کَانَ حَیًّا ، فِی قَوْلِ عَلِیٍّ وَزَیْدٍ۔
قَالَ أَبُو بَکْرٍ : سَمِعْت وَکِیعًا یَقُولُ : النَّاسُ عَلَی ہَذَا۔
قَالَ أَبُو بَکْرٍ : سَمِعْت وَکِیعًا یَقُولُ : النَّاسُ عَلَی ہَذَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৩
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦٤) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے حضرت ابن مسعود (رض) کے علاوہ کوئی بھی دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتا تھا۔
(۳۱۹۶۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لَمْ یُوَرِّثْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْجَدَّۃَ مَعَ ابْنِہَا إلاَّ ابْنُ مَسْعُودٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৪
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦٥) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت زید (رض) دادی کو اس کے بیٹے کے ہوتے ہوئے میراث نہیں دلاتے تھے۔
(۳۱۹۶۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ زَیْدًا لَمْ یَکُن یَجْعَلْ لِلْجَدَّۃِ مَعَ ابْنِہَا مِیرَاثًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৫
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو دادی کو بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے
(٣١٩٦٦) شعبی روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) اور حضرت زید (رض) دادی کو اس کے بیٹے کے زندہ ہوتے ہوئے وارث نہیں بناتے تھے۔
(۳۱۹۶۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ وَزَیْدٍ : أَنَّہُمَا لَمْ یَکُونَا یَجْعَلاَنِ لِلْجَدَّۃِ مَعَ ابْنِہَا مِیرَاثًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৬
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٦٧) اوزاعی روایت کرتے ہیں کہ حضرت مکحول نے فرمایا کہ لعان کرنے والی اپنے بیٹے کے تمام مال کی وارث ہوگی۔
(۳۱۹۶۷) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : ابْنُ الْمُلاعَنَۃ تَرِثُ أُمُّہُ مِیرَاثَہُ کُلَّہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৭
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٦٨) یونس روایت کرتے ہیں کہ حضرت حسن نے فرمایا کہ لعان کرنے والی عورت کو اس کے بیٹے کی تمام میراث ملے گی۔
(۳۱۹۶۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ : لِلْمُلاَعِنَۃِ مِیرَاثُ وَلَدِہَا کُلُّہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৮
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٦٩) ابراہیم روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) نے لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے بارے میں ارشاد فرمایا کہ اس کی تمام میراث اس کی ماں کے لیے ہے، پس اگر اس کی ماں نہ ہو تو اس لڑکے کے عصبہ کے لئے، اور حضرت ابراہیم نے فرمایا کہ اس کی تمام میراث اس کی ماں کے لیے ہے اور اس کی جانب سے دیت اس کے عصبہ ادا کریں گے، اور یہی حکم ہے ولد الزنا اور نصرانی کی اولاد کا جبکہ اس کی ماں مسلمان ہو۔
(۳۱۹۶۹) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَر بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ اللہِ ، قَالَ فِی وَلَدِ الْمُلاعَنَۃ : مِیرَاثُہُ کُلُّہُ لأُمِّہِ ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَہُ أُمٌّ فَہُوَ لِعَصَبَتِہِ۔
وَقَالَ إبْرَاہِیمُ : مِیرَاثُہُ کُلُّہُ لأُمِّہِ ، وَیَعْقِلُ عَنْہُ عَصَبَتُہَا ، وَکَذَلِکَ وَلَدُ الزِّنَا وَوَلَدُ النَّصْرَانِیِّ وَأُمُّہُ مُسْلِمَۃٌ۔
وَقَالَ إبْرَاہِیمُ : مِیرَاثُہُ کُلُّہُ لأُمِّہِ ، وَیَعْقِلُ عَنْہُ عَصَبَتُہَا ، وَکَذَلِکَ وَلَدُ الزِّنَا وَوَلَدُ النَّصْرَانِیِّ وَأُمُّہُ مُسْلِمَۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৬৯
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٧٠) ابراہیم روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) نے لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے بارے میں فرمایا کہ اس کی میراث اس کی ماں کے لیے ہے پس اگر اس کی ماں مرچکی ہو تو اس کے ورثہ اس کے وارث ہوں گے۔
(۳۱۹۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ اللہِ : فِی ابْنِ الْمُلاعَنَۃ : مِیرَاثُہُ لأُمِّہِ ، فَإِنْ کَانَتْ أُمُّہُ قَدْ مَاتَتْ یَرِثُہُ وَرَثَتُہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭০
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٧١) مطرف روایت کرتے ہیں کہ حضرت شعبی نے فرمایا کہ لعان کرنے والی کا بیٹا اس کا وارث ہوگا، پھر جب اس کا بیٹا بھی مرجائے تو اس کے وارث وہ لوگ ہوں گے جو اس کے ماں کے وارث ہوتے ہیں۔
(۳۱۹۷۱) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : یَرِثُ ابْنُ الْمُلاعَنَۃ أُمَّہُ ، فَإِذَا مَاتَ وَرِثَہُ مَنْ کَانَ یَرِثُ أُمَّہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭১
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا فوت ہو جائے اور اپنی ماں کو چھوڑ جائے تو اس کو اپنے بیٹے کی وراثت میں سے کیا حصّہ ملے گا ؟
(٣١٩٧٢) قتادہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) نے فرمایا کہ لعان کرنے والی عورت کا بیٹا اس کا وارث ہوگا۔
(۳۱۹۷۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ: حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: مِیرَاثُ ابْنِ الْمُلاعَنَۃ لأُمِّہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭২
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو فرماتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کے لیے ایک تہائی مال ہے اور بقیہ مال بیت المال میں رکھا جائے گا
(٣١٩٧٣) قتادہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) اور زید (رض) لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ایک تہائی مال اس کی ماں کے لیے ہے اور بقیہ مال بیت المال میں رکھا جائے گا۔
(۳۱۹۷۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِیدٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ وَزَیْدٍ : فِی ابْنِ الْمُلاعَنَۃ ، قَالاَ : الثُّلُثُ لأُمِّہِ ، وَمَا بَقِیَ فِی بَیْتِ الْمَالِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭৩
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو فرماتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کے لیے ایک تہائی مال ہے اور بقیہ مال بیت المال میں رکھا جائے گا
(٣١٩٧٤) اوزاعی روایت کرتے ہیں کہ حضرت زہری نے فرمایا کہ لعان کرنے والی اپنے بیٹے سے اپنے حصّہ کی وارث ہوگی اور باقی مال بیت المال میں رکھا جائے گا۔
(۳۱۹۷۴) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِیِّ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، قَالَ : تَرِثُہُ مِیرَاثَہَا ، وَبَقِیَّتُہُ فِی بَیْتِ الْمَالِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭৪
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو فرماتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کے لیے ایک تہائی مال ہے اور بقیہ مال بیت المال میں رکھا جائے گا
(٣١٩٧٥) مالک بن انس حضرت عروہ سے روایت کرتے ہیں کہ جب لعان کرنے والی عورت کا بیٹا اور ولد الزنا مرجائیں تو ان کی ماں ان سے اپنے اس حق کی وارث ہوگی جو کتا باللہ میں بیان کیا گیا ہے، اور اس کے ماں شریک بھائی اپنے حقوق کے وارث ہوں گے، اور باقی مال مسلمانوں کے لیے ہے۔
(۳۱۹۷۵) حَدَّثَنَا مَعْن بْنُ عِیسَی ، عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُرْوَۃَ : فِی ابْنِ الْمُلاعَنَۃ وَوَلَدِ الزِّنَا إذَا مَاتَ : وَرِثَتْہُ أُمُّہُ حَقَّہَا فِی کِتَابِ اللہِ وَإِخْوَتُہُ لأُمِّہِ حُقُوقَہُمْ ، وَکَانَ مَا بَقِیَ لِلْمُسْلِمِینَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭৫
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان حضرات کا بیان جو فرماتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کے لیے ایک تہائی مال ہے اور بقیہ مال بیت المال میں رکھا جائے گا
(٣١٩٧٦) حضرت مالک فرماتے ہیں کہ مجھے سلیمان بن یسار (رض) سے بھی یہی بات پہنچی ہے۔
(۳۱۹۷۶) حدَّثَنَا عِیسَی ، عَنْ مَالِکٍ ، أَنَّہُ بَلَغَہُ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ ، مِثْلَ ذَلِکَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭৬
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کا بیان، کہ جب اس کی ماں مر چکی ہو تو اس کا کون وارث ہو گا، اور کون اس کا عصبہ ہے ؟
(٣١٩٧٧) شیبانی فرماتے ہیں کہ مجھ سے شعبی نے پوچھا کہ ابراہیم بن یزید کی لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے بارے میں کیا رائے ہے ؟ میں نے عرض کیا کہ اس کو اس کی ماں کے ساتھ ملایا جائے گا، اور ابراہیم نے فرمایا کہ اس کو اس کے باپ کے ساتھ ملایا جائے گا، پس ہم حضرت عبداللہ بن ہرمز کے پاس آئے تو انھوں نے ہماری خاطر مدینہ کی طرف ان لوگوں کو خط لکھا جن کے ساتھ یہ واقعہ پیش آیا تھا، چنانچہ ان کے خط کا جواب آیا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو اس کی ماں کے ساتھ ملایا تھا۔
(۳۱۹۷۷) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : مَارَأْیُ إبْرَاہِیمَ بْنِ یَزِیدَ فِی ابْنِ الْمُلاعَنَۃ ؟ فَقُلْتُ : یَلْحَقُ بِأُمِّہِ ، وَقَالَ إبْرَاہِیمُ : یَلْحَقُ بِأَبِیہِ ، فَأَتَیْنَا عَبْدَ اللہِ بْنَ ہُرْمُزَ ، فَکَتَبَ لَنَا إلَی الْمَدِینَۃِ إلَی أَہْلِ الْبَیْتِ الَّذِی کَانَ ذَلِکَ فِیہِمْ ، فَجَائَ جَوَابُ کِتَابِہِمْ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَلْحَقَہُ بِأُمِّہِ۔
(عبدالرزاق ۱۲۴۸۶)
(عبدالرزاق ۱۲۴۸۶)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৯৭৭
فرائض کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کا بیان، کہ جب اس کی ماں مر چکی ہو تو اس کا کون وارث ہو گا، اور کون اس کا عصبہ ہے ؟
(٣١٩٧٨) حضرت عبداللہ بن عبید بن عمیر فرماتے ہیں کہ میں نے بنو زریق کے اندر رہنے والے اپنے ایک بھائی سے خط کے ذریعے پوچھا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کا فیصلہ کس کے لیے کیا تھا ؟ انھوں نے جواب میں لکھا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا فیصلہ اس کی ماں کے لیے کیا تھا، اس کی ماں اس کے لیے ماں اور باپ دونوں کے قائم مقام ہے۔
(۳۱۹۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : کَتَبْت إلَی أَخٍ لِی فِی بَنِی زُرَیْقٍ : لِمَنْ قَضَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الْمُلاعَنَۃ ؟ فَکَتَبَ إلَیَّ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَضَی بِہِ لأُمِّہِ ، ہِیَ بِمَنْزِلَۃِ أَبِیہِ وَمَنْزِلَۃِ أُمِّہِ۔
(ابوداؤد ۳۶۲۔ عبدالرزاق ۱۲۴۷۷)
(ابوداؤد ۳۶۲۔ عبدالرزاق ۱۲۴۷۷)
তাহকীক: