(۱۰۸۷۶) أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، أَنَّ غُلاَمًا مِنَ الْعَرَبِ وَجَدَ سَتُّوقَۃً فِیہَا عَشَرَۃُ آلاَفٍ فَأَتَی بِہَا عُمَرَ فَأَخَذَ مِنْہَا خُمْسَہَا أَلْفَیْنِ وَأَعْطَاہُ ثَمَانیَۃَ آلاَفٍ۔

(۱۰۸۷۷) وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ فِی خَرِبَۃٍ أَلْفًا وَخَمْسَمِئَۃٍ فَأَتَی عَلِیًّا، فَقَالَ : أَدِّ خُمْسَہَا وَلَک ثَلاَثَۃُ أَخْمَاسِہَا وَسَنُطَیِّبُ لَکَ الْخُمْسَ الْبَاقِیَ۔

(۱۰۸۷۸) مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ الضَّبِّیِّ ، قَالَ بَیْنَمَا قَوْمٌ عِنْدِی بِسَابُور یُلَیّنون ، أَوْ یُثِیرُونَ الأَرْضَ إذْ أَصَابُوا کَنْزًا وَعَلَیْہَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الرَّاسِبِیُّ ، فَکَتَبَ فِیہِ إلَی عَدِیٍّ , فَکَتَبَ عَدِیٌّ إلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، فَکَتَبَ عُمَرُ أَنْ خُذُوا مِنْہُ الْخُمْسَ ، وَاکْتُبُوا لَہُمُ الْبَرَائَۃَ , وَدَعُوا سَائرہ لہم فدفع إلیہم الماء وأخذ منہم الخمس۔

(۱۰۸۷۹) ہُشَیْمٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ عَمَّنْ شَہِدَ الْقَادِسِیَّۃَ قَالَ : بَیْنَمَا رَجُلٌ یَغْتَسِلُ إذْ فَحَصَ لَہُ الْمَائُ التُّرَابَ عَنْ لَبِنَۃٍ مِنْ ذَہَبٍ فَأَتَی سَعْدَ بْنَ أَبِی وَقَّاصٍ فَأَخْبَرَہُ ، فَقَالَ : اجْعَلْہَا فِی غَنَائِمِ الْمُسْلِمِینَ۔

(۱۰۸۸۰) ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ أَبِی قَیْسٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ ہُزَیْلٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی عَبْدِ اللہِ ، فَقَالَ : إنِّی وَجَدْت مِئِینَ مِنَ دَرَاہِمٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : لاَ أَرَی الْمُسْلِمِینَ بَلَغَتْ أَمْوَالُہُمْ ہَذَا , أُرَاہُ رِکَازَ مَالٍ عَادِیٍّ , فَأَدِّ خُمْسَہُ فِی بَیْتِ الْمَالِ , وَلَکَ مَا بَقِیَ۔

(۱۰۸۸۱) عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الرِّکَازُ الْکَنْزُ الْعَادِیُّ , وَفِیہِ الْخُمْسُ۔

(۱۰۸۸۲) أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا وُجِدَ الْکَنْزُ فِی أَرْضِ الْعَدُوِّ فَفِیہِ الْخُمْسُ ، وَإِذَا وُجِدَ فِی أَرْضِ الْعَرَبِ فَفِیہِ الزَّکَاۃُ۔

(۱۰۸۸۳) غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَائِشَۃَ ، فَقَالَ : إنِّی وَجَدْت کَنْزًا فَدَفَعْتُہُ إلَی السُّلْطَانِ ، فَقَالَتْ فِی فِیک الْکَِثْکَِتِ ، أَوْ کَلِمَۃٍ نَحْوِہَا , الشَّکُّ مِنِّی۔

(۱۰۸۸۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فِی الرِّکَازِ الْخُمْسُ۔ (بخاری ۱۴۹۹۔ مسلم ۱۳۳۵)

(۱۰۸۸۵) خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ کَثِیرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْمُزَنِیّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فِی الرِّکَازِ الْخُمْسُ۔ (ابن ماجہ ۲۶۷۴۔ طبرانی ۶)

(۱۰۸۸۶) الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَضَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الرِّکَازِ الْخُمْسُ۔ (احمد ۳۱۴)

(۱۰۸۸۷) الْفَضْلُ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِیدِ الشَّنِّی ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ مَطْمُورَۃً ، قَالَ أَدِّ خُمُسَہَا۔

(۱۰۸۸۸) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَبِی ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَأَقْنَائٌ فِی الْمَسْجِدِ مُعَلَّقَۃٌ ، وَإِذَا فِیہِ قِنْوٌ فِیہِ جَدَرٌ، وَمَعَہُ عُرْجُونٌ ، أَوْ عَصًا ، فَطَعَنَ فِیہِ ، وَقَالَ : مَنْ جَائَ بِہَذَا ؟ قَالُوا : فُلاَنٌ ، قَالَ : بَؤُسَ أُنَاسٌ یُمْسِکُونَ صَدَقَاتِہِمْ، ثُمَّ یُطْرَحُ بِالْعَرَائِ فَلاَ تَأْکُلُہَا الْعَافِیَۃُ یہَاجر کَل بَرْقِۃ وَرَعْدَۃ إلَی الشَّامِ۔(ابوداؤد ۱۶۰۴۔ احمد ۶/۲۸)

(۱۰۸۸۹) أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ ، عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ بْنِ سَہْلٍ ، قَالَ : کَانَ نَاسٌ یَتَصَدَّقُونَ بِشِرَارِ ثِمَارِہِمْ حَتَّی نَزَلَتْ {وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْہُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِیہِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِیہِ}۔

(۱۰۸۹۰) ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، أَنَّہُ سَأَلَ عَبِیدَۃَ ، عَنْ قولہ تعالی : (وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْہُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِیہِ) إنَّمَا ذَلِکَ فِی الزَّکَاۃِ , وَالدَّرَاہِمُ الزَّیْفُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنَ التَّمْرِ۔

(۱۰۸۹۱) وَکِیعٌ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنِ الْحَسَنِ {وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْہُ تُنْفِقُونَ} قَالَ : کَانَ الرَّجُلُ یَتَصَدَّقُ بِرَذَاذَۃِ مَالِہِ۔

(۱۰۸۹۲) عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنِ السُّدِّیِّ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ، عَنِ الْبَرَائِ فِی قولہ تعالی : {وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ} قَالَ : نَزَلَتْ فِینَا کُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَکَانَ الرَّجُلُ یَأْتِی مِنْ نَخْلِہِ کَقَدْرِ قِلَّتِہِ وَکَثْرَتِہِ ، قَالَ : فَکَانَ الرَّجُلُ یَأْتِی بِالْقِنْوِ وَالرَّجُلُ یَأْتِی بِالْقِنْوَیْنِ , فَیُعَلِّقُہُ فِی الْمَسْجِدِ ، قَالَ وَکَانَ أَہْلُ الصُّفَّۃِ لَیْسَ لَہُمْ طَعَامٌ، فَکَانَ أَحَدُہُمْ إذَا جَائَ أتی الْقِنْوِ فَضَرَبَہُ بِعَصًا فَیَسْقُطُ مِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ فَیَأْکُلُ وَکَانَ أُنَاسٌ مِمَّنْ لاَ یَرْغَبُ فِی الْخَیْرِ فَیَأْتِی أَحَدُہُمْ بِالْقِنْوَ فِیہِ الْحَشَفُ , وَفِیہِ الشِّیصُ , وَیَأْتِی بِالْقِنْوِ قَدِ انْکَسَرَ فَیُعَلِّقُہُ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّہُ تعالی: {وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْہُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِیہِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِیہِ} قَالَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ أُہْدِیَ إلَیْہِ مِثْلُ مَا أَعْطَی لَمْ یَأْخُذْہُ إِلاَّ عَلَی إغْمَاضٍ وَحَیَائٍ ، قَالَ : فَکَانَ بَعْدَ ذَلِکَ یَأْتِی الرَّجُلُ بِصَالِحِ مَا عِنْدَہُ۔ (ترمذی ۲۹۸۷۔ ابن ماجہ ۱۸۲۲)

(۱۰۸۹۳) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی رَجُلٍ خُرِصَتْ عَلَیْہِ ثَمَرَتُہُ ، فَکَانَ فِیہَا فَضل عَلَی مَا خُرِصَ عَلَیْہِ ، قَالَ : مَا زَادَ فَلَہُ وَمَا نَقَصَ فَعَلَیْہِ۔

(۱۰۸۹۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، قَالَ : سَأَلَنَا لإبْرَاہِیمَ مَرَّتَیْنِ الزَّکَاۃَ۔

(۱۰۸۹۵) ہُشَیْمٌ، عَنْ عُبَیْدَۃَ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، قَالَ: أَتَیْتُہ بِزَکَاۃٍ فَقَبِلَہَا، قَالَ: وَأَخْبَرَنِی أَنَّ بَعْضَ أَہْلِ بَدْرٍ کَانَ یَقْبَلُہَا۔