(۳۱۱۰۹) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ رَآنِی فِی النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِی ، إِنَّ الشَّیْطَانَ لاَ یَتَمَثَّلُ فِی صُورَتِی۔

(مسلم ۱۷۷۶۔ احمد ۳)

(۳۱۱۱۰) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ رَآنِی فِی الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِی ، إنَّ الشَّیْطَانَ لاَ یَتَمَثَّلُ بِی۔

(بخاری ۶۹۹۴۔ ابویعلی ۳۲۷۱)

(۳۱۱۱۱) حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِیسَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عطِیَّۃَ الْعَوْفِیِّ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ رَآنِی فِی الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِی ، إنَّ الشَّیْطَانَ لاَ یَتَمَثَّلُ بِی۔ (بخاری ۶۹۹۷۔ ابن ماجہ ۳۹۰۳)

(۳۱۱۱۲) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : قَالَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنِّی رَأَیْت کَأَنَّ عُنُقِی ضُرِبَتْ ! قَالَ : لِمَ یُخْبِرُ أَحَدُکُمْ بِلَعِبِ الشَّیْطَانِ بِہِ؟!۔ (مسلم ۱۷۷۶۔ احمد ۳۸۳)

(۳۱۱۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، رَأَیْت فِی الْمَنَامِ کَأَنَّ رَأْسِی قُطِعَ ! قَالَ : فَضَحِکَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : إذَا لَعِبَ الشَّیْطَانُ بِأَحَدِکُمْ فِی مَنَامِہِ فَلاَ یُحَدِّثْ بِہِ النَّاسَ۔ (مسلم ۱۷۷۷۔ احمد ۳۱۵)

(۳۱۱۱۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَسَدِیُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِیدِ بْنِ أَبِی الْحُسَینِ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَطَائُ بْنُ أَبِی رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنِّی رَأَیْت فِی الْمَنَامِ کَأَنَّ رَأْسِی ضُرِبَتْ ، فَرَأَیْتہ بِیَدِی ہَذِہِ ! قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : یَعْمِدُ الشَّیْطَانُ إلَی أَحَدِکُمْ فَیَتَہَوَّلُ لَہُ ، ثُمَّ یَغْدُو فَیُخْبِرُ النَّاسَ!۔ (ابن ماجہ ۳۹۱۱۔ احمد ۳۶۴)

(۳۱۱۱۵) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃ بْن ہِشَامٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ مُضَرِّبٍ : أَنَّ رَجُلاً رَأَی رُؤْیَا : مَنْ صَلَّی اللَّیْلَۃَ فِی الْمَسْجِدِ دَخَلَ الْجَنَّۃَ ! ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللہِ بْنُ مَسْعُودٍ وَہُوَ یَقُولُ : اخْرُجُوا لاَ تَغْتَرُّوا فَإِنَّمَا ہِیَ نَفْخَۃُ شَیْطَانٍ!۔

(۳۱۱۱۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : رَأَیْت فِی یَدَیَّ سِوَارَین مِنْ ذَہَبٍ فَنَفَخْتَہُمَا فَأَوَّلْتہمَا ہَذَیْنِ الْکَذَّابَیْنِ : مُسَیْلِمَۃَ وَالْعَنْسِیَّ۔ (بخاری ۳۶۲۱۔ مسلم ۱۷۸۱)

(۳۱۱۱۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : رَأَیْت کَأَنَّ فِی یَدَیَّ سِوَارَیْنِ مِنْ ذَہَبٍ فَکَرِہْتہمَا فَنَفَخْتہمَا فَذَہَبَا : کِسْرَی وَقَیْصَرَ۔

(۳۱۱۱۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَتَی رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، رَأَیْت رَجُلاً یَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ وَعَلَی رَأْسِہِ رَجُلٌ فِی یَدِہِ مِرْزَبَّۃٌ مِنْ حَدِیدٍ ، کُلَّمَا أَخْرَجَ رَأْسَہُ ضَرَبَ رَأْسَہُ فَیَدْخُلُ فِی الأَرْضِ ، ثُمَّ یَخْرُجُ مِنْ مَکَان آخَرَ ، فَیَأْتِیہ فَیَضْرِبُ رَأْسَہُ فَقَالَ : ذَاکَ أَبُو جَہْلِ بْنُ ہِشَامٍ ، لاَ یَزَالُ یُصْنَعُ بِہِ ذَلِکَ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ۔

(۳۱۱۱۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لأَبِی بَکْرٍ : إنِّی رَأَیْتُنِی یَتْبَعَنِی غَنَمٌ سُودٌ یَتْبَعُہَا غَنَمٌ عُفْرٌ ، فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : یَا رَسُولَ اللہِ ، ہَذِہِ الْعَرَبُ تَتْبَعُک تَتْبَعُہَا الْعَجَمُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کَذَلِکَ عَبَرَہَا الْمَلَکُ۔

(حاکم ۳۹۵۔ احمد ۴۵۵)

(۳۱۱۲۰) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الْصَیَّاح ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کَذَلِکَ عَبَرَہَا الْمَلَکُ بِالسَّحَرِ۔

(۳۱۱۲۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ حُسَیْنٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنِّی رَأَیْت ظُلَّۃً تَنْطُفُ سَمْنًا وَعَسَلا ، وَکَأَنََّ النَّاسُ یَأْخُذُونَ مِنْہَا فَبَیْنَ مُسْتَکْثِرٍ وَبَیْنَ مُسْتَقِلٍّ ، وَبَیْنَ ذَلِکَ ، وَکَأَنَّ سَبَبًا دُلِّیَ مِنَ السَّمَائِ فَجِئْتَ فَأَخَذْتَ بِہِ فَعَلَوْتَ ، فَأَعْلاَک اللَّہُ ، ثُمَّ جَائَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکَ فَأَخَذَ بِہِ فَعَلاَ ، فَأَعْلاَہُ اللَّہُ ، ثُمَّ جَائَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکُمَا فَأَخَذَ بِہِ فَعَلاَ ، فَأَعْلاَہُ اللَّہُ ، ثُمَّ جَائَ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکُمْ فَأَخَذَ بِہِ ، ثُمَّ قَطَعَ بِہِ ثُمَّ وُصِلَ لَہُ فَعَلاَ ، فَأَعْلاَہُ اللَّہُ۔

فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : یَا رَسُولَ اللہِ ائْذَنْ لِی فَأعْبُرُہَا ، فَأَذِنَ لَہُ ، فَقَالَ : أَمَّا الظُّلَّۃُ فَالإِسْلاَمُ ، وَأَمَّا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ فَالْقُرْآنُ ، وَأَمَّا السَّبَبُ فَمَا أَنْتَ عَلَیْہِ ، تَعْلُو فَیُعْلِیک اللَّہُ ، ثُمَّ یَکُونُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکَ عَلَی مِنْہَاجِکَ فَیَعْلُو فَیُعْلِیہ اللَّہُ ، ثُمَّ یَکُونُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکُمَا فَیَأْخُذُ بِأَخْذِکُمَا فَیَعْلُو فَیُعْلِیہ اللَّہُ ، ثُمَّ یَکُونُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِکُمْ عَلَی مِنْہَاجِکُمْ ثُمَّ یُقْطَعُ بِہِ ، ثُمَّ یُوصَلُ لَہُ فَیَعْلُو فَیُعْلِیہ اللَّہُ ، قَالَ : أَصَبْتُ یَا رَسُولَ اللہِ ؟ قَالَ : أَصَبْتَ وَأَخْطَأْتَ ، قَالَ : أَقْسَمْت یَا رَسُولَ اللہِ لَتُخْبِرنِّی ، قَالَ : لاَ تُقْسِمْ۔ (بخاری ۷۰۴۶۔ مسلم ۱۷۷۷)

(۳۱۱۲۲) حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی بَکْرَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : وَفَدْنَا مَعَ زِیَادٍ إلَی مُعَاوِیَۃَ فَمَا أُعْجِبَ بِوَفْدٍ مَا أُعْجِبَ بِنَا ، قَالَ : فَقَالَ : یَا أَبَا بَکْرَۃَ ! حَدِّثْنا بِشَیْئٍ سَمِعْتَہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: - وَکَانَتْ تُعْجِبُہُ الرُّؤْیَا الْحَسَنَۃُ یَسْأَلُ عنہا - فَسَمِعْتَہُ یَقُولُ : رَأَیْتُ کَأَنَّ مِیزَانًا أُنْزِلَ مِنَ السَّمَائِ فَوُزِنْت فِیہِ أَنَا وَأَبُو بَکْرٍ فَرَجَحْت بِأَبِی بَکْرٍ ، وَوُزِنَ أَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ فَرَجَحَ أَبُو بَکْرٍ ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَان فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِیزَانُ إلَی السَّمَائِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : خِلاَفَۃٌ ونُبُوَّۃ، ثُمَّ یُؤْتِی اللَّہُ الْمُلْکَ مَنْ یَشَائُ، قَالَ: فَزُخَّ فِی أَقْفِیَتِنَا فَأُخْرِجْنَا۔ (ابوداؤد ۴۶۱۰۔ ترمذی ۲۲۸۷)

(۳۱۱۲۳) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا وُہَیْب ، قَالَ : حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی سَالِمٌ ، عَنْ رُؤْیَا رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی وَبَائِ الْمَدِینَۃِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ : رَأَیْتُ امْرَأَۃً سَوْدَائَ ثَائِرَۃَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِینَۃِ حَتَّی قَدِمَتْ مَہْیَعَۃَ ، فَأَوَّلْت أَنَّ وَبَائَ الْمَدِینَۃِ نُقِلَ إلَی مَہْیَعَۃَ۔ (بخاری ۷۰۳۸۔ ترمذی ۲۲۹۰)

(۳۱۱۲۴) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِی عَائِشَۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : خَرَجَ إلَیْنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاۃٍ ، فَقَالَ : رَأَیْت آنِفًا أَنِّی أُعْطِیت الْمَوَازِینَ وَالْمَقَالَیدَ ، فَأَمَّا الْمَقَالَیدُ فَہَذِہِ الْمَفَاتِیحُ ، فَوُضِعْت فِی کِفَّۃٍ وَوُضِعَتْ أُمَّتِی فِی کِفَّۃٍ فَرَجَحْت بِہِمْ ، ثُمَّ جِیئَ بِأَبِی بَکْرٍ فَرَجَحَ ، ثُمَّ جِیئَ بِعُمَرَ فَرَجَحَ ، ثُمَّ جِیئَ بِعُثْمَانَ فَرَجَحَ ، قَالَ : ثُمَّ رُفِعْت ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ : فَأَیْنَ نَحْنُ ؟ قَالَ : حَیْثُ جَعَلْتُمْ أَنْفُسَکُمْ۔ (احمد ۷۶)

(۳۱۱۲۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ سَالِمِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَأَیْتُ فِی النَّوْمِ کَأَنِّی أَنْزَعُ بِدَلْوِ بَکَرَۃٍ عَلَی قَلِیبٍ ، فَجَائَ أَبُو بَکْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوباً أَوْ ذَنُوبَیْنِ ، فَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِیفًا ، وَاللَّہُ یَغْفِرُ لَہُ ، ثُمَّ جَائَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَقَی فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِیًّا مِنَ النَّاسِ یَفْرِی فَرِیَّہُ ، حَتَّی رَوِیَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ۔ (بخاری ۳۶۷۶۔ مسلم ۱۹)

(۳۱۱۲۶) حَدَّثَنَا ہَوْذَۃُ بْنُ خَلِیفَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِی رَجَائٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَمُرَۃُ بْنُ جُنْدُبٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِمَّا یَقُولُ لأَصْحَابِہِ : ہَلْ رَأَی أَحَدٌ مِنْکُمْ رُؤْیَا ، فَیَقُصُّ عَلَیْہِ مَا شَائَ اللَّہُ أَنْ یَقُصَّ ، فَقَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاۃٍ : إنِّی أَتَانِی اللَّیْلَۃَ آتِیَانِ ، أَو اثْنَانِ الشَّکُّ مِنْ ہَوْذَۃَ ، فَقَالاَ لِی : انْطَلِقْ ، فَانْطَلَقْت مَعَہُمَا ، وَإِنَّا أَتَیْنَا عَلَی رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَیْہِ بِصَخْرَۃٍ ، وَإِذَا ہُوَ یَہْوِی بِالصَّخْرَۃِ لِرَأْسِہِ ، فَیَثْلَغُ رَأْسَہُ فَیَتَدَہْدَہُ الْحَجَرُ ہَاہُنَا فَیَأْخُذُہُ ، وَلاَ یَرْجِعُ إلَیْہِ حَتَّی یَصِحَّ رَأْسُہُ کَمَا کَانَ ، ثُمَّ یَعُودُ عَلَیْہِ فَیَفْعَلُ بِہِ مِثْلَ الْمَرَّۃِ الأُولَی ، قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا : سُبْحَانَ اللہِ مَا ہَذَا فَقَالاَ لِی : انْطَلِقْ۔

فَانْطَلَقْنَا حَتَّی أَتَیْنَا عَلَی رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاہُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَیْہِ بِکَلُّوبٍ مِنْ حَدِیدٍ ، وَإِذَا ہُوَ یَأْتِی أَحَدَ شِقَّیْ وَجْہِہِ فَیُشَرْشِرُ شِدْقَہُ إلَی قَفَاہُ ، وَعَیْنَہُ إلَی قَفَاہُ ، وَمَنْخِرَہُ إلَی قَفَاہُ ، ثُمَّ یَتَحَوَّلُ إلَی الْجَانِبِ الآخَرِ ، فَیَفْعَلُ بِہِ مِثْلَ ذَلِکَ ، فَمَا یَفْرُغُ مِنْہُ حَتَّی یَصِحَّ ذَلِکَ الْجَانِبُ کَمَا کَانَ ، ثُمَّ یَعُودُ عَلَیْہِ فَیَفْعَلُ بِہِ کَمَا فَعَلَ فِی الْمَرَّۃِ الأُولَی ، فَقُلْتُ لَہُمَا : سُبْحَانَ اللہِ مَا ہَذَا ؟ قَالَ : قَالاَ لِی : انْطَلِقَ انْطَلِقْ۔

فَانْطَلَقْنَا حَتَّی أَتَیْنَا عَلَی مِثْلِ بِنَائِ التَّنُّورِ ، قَالَ : فَأَحْسِبُ أَنَّہُ قَالَ سَمِعَنَّا فِیہِ لَغَطًا وَأَصْوَاتًا ، فَاطلعنَا فَإِذَا فِیہِ رِجَالٌ وَنِسَائٌ عُرَاۃٌ وَإِذَا ہُمْ یَأْتِیہِمْ لَہَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْہُمْ ، فَإِذَا أَتَاہُمْ ذَلِکَ اللَّہَبُ ضَوْضَوا ، قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا : مَا ہَؤُلاَئِ ؟ قَالَ : قَالاَ لِی : انْطَلِقَ انْطَلِقْ۔

قَالَ : فَانْطَلَقْنَا حَتَّی أَتَیْنَا عَلَی نَہْرٍ - حَسِبْت أَنَّہُ قَالَ أَحْمَرَ - مِثْلِ الدَّمِ ، فَإِذَا فِی النَّہَرِ رَجُلٌ یَسْبَحُ وَإِذَا عَلَی شَاطِیئِ النَّہَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَہُ حِجَارَۃً کَثِیرَۃً ، وَإِذَا ذَلِکَ السَّابِحُ یَسْبَحُ مَا سَبَحَ ، ثُمَّ یَأْتِی ذَلِکَ الَّذِی قَدْ جَمَعَ عِنْدَہُ الْحِجَارَۃَ فَیَفْغَرُ لَہُ فَاہُ ، فَیُلْقِمُہُ حَجَرًا ، فَیَذْہَبُ فَیَسْبَحُ مَا سَبَحَ ، ثُمَّ یَأْتِی ذَلِکَ الَّذِی کُلَّمَا رَجَعَ فَغَرَ لَہُ فَاہُ فَأَلْقَمَہُ الْحَجَرَ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا ہَذَا ؟ قَالَ : قَالاَ : لِی : انْطَلِقَ انْطَلِقْ۔

قَالَ : فَانْطَلَقْنَا ، فَأَتَیْنَا عَلَی رَجُلٍ کَرِیہِ الْمَرْآۃِ کَأَکْرَہِ مَا أَنْتَ رَائٍ رَجُلاً مَرْآۃً ، وَإِذَا ہُوَ عِنْدَ نَارٍ یَحشُہَا وَیَسْعَی حَوْلَہَا ، قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا : مَا ہَذَا ؟ قَالاَ لِی : انْطَلِقَ انْطَلِقْ۔

فَانْطَلَقْنَا حَتَّی أَتَیْنَا عَلَی رَوْضَۃٍ مُعْتمَّۃٍ فِیہَا مِنْ کُلِّ نَوْرِ الرَّبِیعِ وَإِذَا بَیْنَ ظَہْرَانَیِ الرَّوْضَۃِ رَجُلٌ طَوِیلٌ لاَ أَکَادُ أَرَی رَأْسَہُ طُولاً فِی السَّمَائِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَکْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَیْتہمْ قَطُّ وَأَحْسَنِہ ، قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا: مَا ہَذَا ؟ وَمَا ہَؤُلاَئِ ؟ قَالَ : قَالاَ لِی : انْطَلِقْ۔

فَانْطَلَقْنَا ، فَانْتَہَیْنَا إلَی دَرَجَۃٍ عَظِیمَۃٍ لَمْ أَرَ قَطُّ دَرَجَۃً أَعْظَمَ مِنْہَا وَلاَ أَحْسَنَ ، قَالَ : قَالاَ لِی : ارْقَ فِیہَا ، فَارْتَقَیْتہَا فَانْتَہَیْنَا إلَی مَدِینَۃٍ مَبْنِیَّۃٍ بِلَبِنِ ذَہَبٍ وَلَبِنِ فِضَّۃٍ ، قَالَ : فَأَتَیْنَا بَابَ الْمَدِینَۃِ فَاسْتَفْتَحْنَاہَا فَفُتِحَ لَنَا ، فَدَخَلْنَاہَا فَتَلَقَّانَا فِیہَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِہِمْ کَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَائٍ وَشَطْرٌ کَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَائٍ ، قَالَ : قَالاَ لَہُمْ : اذْہَبُوا فَقَعُوا فِی ذَلِکَ النَّہَرِ ، قَالَ : فَإِذَا نَہْرٌ مُعْتَرِضٌ یَجْرِی کَأَنَّ مَائَہُ الْمَحْضُ مِنَ الْبَیَاضِ ، قَالَ : فَذَہَبُوا فَوَقَعُوا فِیہِ ، ثُمَّ رَجَعُوا إلَیْنَا وَقَدْ ذَہَبَ السُّوئُ عَنْہُمْ وَصَارُوا فِی أَحْسَنِ صُورَۃٍ۔

قَالَ : قَالاَ لِی : ہَذِہِ جَنَّۃُ عَدْنٍ ، وَہَا ہُوَ ذَاکَ مَنْزِلُک ، قَالَ : فَسَمَا بَصَرِی صُعَدَاً ، فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَۃِ الْبَیْضَائِ ، قَالَ : قَالاَ لِی : ہَا ہُوَ ذَاک مَنْزِلُک ، قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا : بَارَکَ اللَّہُ فِیکُمَا ذَرَانِی فَلأَدْخُلُہُ ، قَالَ : قَالاَ لِی : أَمَّا الآنَ فَلاَ ، وَأَنْتَ دَاخِلُہُ۔

قَالَ : قُلْتُ لَہُمَا : إنِّی قَدْ رَأَیْت ہَذِہِ اللَّیْلَۃَ عَجَبًا ، فَمَا ہَذَا الَّذِی رَأَیْت ؟ قَالَ : قَالاَ : أَمَا إنَّا سَنُخْبِرُک ، أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِی أَتَیْتَ عَلَیْہِ یُثْلَغُ رَأْسُہُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّہُ رَجُلٌ یَأْخُذُ الْقُرْآنَ وَیَنَامُ عَنِ الصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ۔ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی أَتَیْتَ عَلَیْہِ یُشَرْشَرُ شَدْقَہُ وَعَیْنَہُ وَمَنْخِرَہُ إلَی قَفَاہُ فَإِنَّہُ رَجُلٌ یَغْدُو مِنْ بَیْتِہِ فَیَکْذِبُ الْکِذْبَۃَ تَبْلُغُ الآفَاقَ۔ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَائُ الْعُرَاۃُ الَّذِینَ فِی مِثْلِ بِنَائِ التَّنُّورِ فَإِنَّہُمَ الزُّنَاۃُ وَالزَّوَانِی۔ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی یَسْبَحُ فِی النَّہَرِ وَیُلْقَمُ الْحِجَارَۃَ فَإِنَّہُ آکِلُ الرِّبَا۔ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی عِنْدَ النَّارِ کَرِیہِ الْمِرْآۃِ فَإِنَّہُ مَالِکٌ خَازِنُ جَہَنَّمَ۔ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِیلُ الَّذِی فِی الرَّوْضَۃِ فَإِنَّہُ إبْرَاہِیمُ ، وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِینَ حَوْلَہُ فَکُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَی الْفِطْرَۃِ ، قَالَ : فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِینَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِکِینَ ؟ قَالَ : وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِکِینَ۔

وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِینَ شَطْرٌ مِنْہُمْ کَأَقْبَحِ مَا رَأَیْت وَشَطْرٌ کَأَحْسَنِ مَا رَأَیْت فَإِنَّہُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَیِّئًا فَتَجَاوَزَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔ (بخاری ۱۳۸۶۔ مسلم ۱۷۸۱)

(۳۱۱۲۷) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَہْدَلَۃَ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ خَرَشَۃَ بْنِ الْحُرِّ ، قَالَ : قَدِمْت الْمَدِینَۃَ فَجَلَسْت إلَی مَشْیَخَۃٍ فِی الْمَسْجِدِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَجَائَ شَیْخٌ مُتَوَکِّئٌ عَلَی عَصًا لَہُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : مَنْ سَرَّہُ أَنْ یَنْظُرَ إلَی رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْجَنَّۃِ فَلْیَنْظُرْ إلَی ہَذَا ، قَالَ : فَقَامَ خَلْفَ سَارِیَۃٍ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ فَقُمْت إلَیْہِ فَقُلْتُ لَہُ : قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ کَذَا وَکَذَا ، فَقَالَ : الْجَنَّۃُ لِلَّہِ یُدْخِلُہَا مَنْ یَشَائُ ، وَإِنِّی رَأَیْت عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رُؤْیَا : رَأَیْت کَأَنَّ رَجُلاً یَأْتِی ، فَقَالَ لِی : انْطَلِقْ فَذَہَبْت مَعَہُ فَسَلِکَ بِی فِی مَنْہَجٍ عَظِیمٍ ، فَعَرَضَت لِی طَرِیقٌ عَنْ یَسَارِی ، فَأَرَدْت أَنْ أَسْلُکَہَا ، فَقِیلَ : إنَّک لَسْت مِنْ أَہْلِہَا ، ثُمَّ عَرَضَتْ لِی طَرِیقٌ عَنْ یَمِینِی ، فَسَلِکْتہَا حَتَّی إذَا انْتَہَیْت إلَی جَبَلٍ زَلْق ، فَأَخَذَ بِیَدِی فَأَدْخَلَنِی فَإِذَا أَنَا عَلَی ذُرْوَتِہِ فَلَمْ أَتَقَارَّ وَلَمْ أَتَمَاسَک ، وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِیدٍ فِی ذُرْوَتِہِ حَلْقَۃٌ مِنْ ذَہَبٍ ، فَأَخَذَ بِیَدِی فَدَحَانِی حَتَّی أَخَذْت بِالْعُرْوَۃِ

فَقَالَ : اسْتَمْسِکَ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِہِ وَاسْتَمْسَکْت بِالْعُرْوَۃِ۔

فَقَصَصْتہَا عَلَی رَسُولِ اللہِ ، فَقَالَ : رَأَیْت خَیْرًا ، أَمَّا الْمَنْہَجُ الْعَظِیمُ : فَالْمَحْشَرُ ، وَأَمَّا الطَّرِیقُ الَّتِی عَرَضَتْ عَنْ یَسَارِکَ : فَطَرِیقُ أَہْلِ النَّارِ ، وَلَسْت مِنْ أَہْلِہَا ، وَأَمَّا الطَّرِیقُ الَّتِی عَرَضَتْ عَنْ یَمِینِکَ : فَطَرِیقُ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ، وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلِقُ : فَمَنْزِلُ الشُّہَدَائِ ، وَأَمَّا الْعُرْوَۃُ الَّتِی اسْتَمْسَکْت بِہَا : فَعُرْوَۃُ الإسْلاَمِ ، فَاسْتَمْسِکْ بِہَا حَتَّی تَمُوتَ۔

قَالَ : فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَکُونَ مِنْ أَہْلِ الْجَنَّۃِ ، قَالَ : فَإِذَا ہُوَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ۔ (بخاری ۳۸۱۴۔ مسلم ۱۴۸)

(۳۱۱۲۸) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَأَیْتُ کَأَنِّی فِی دَارِ عُقْبَۃَ بْنِ رَافِعٍ وَأُتِینَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَّاب ، فَأَوَّلْت : أَنَّ الرِّفْعَۃَ لَنَا فِی الدُّنْیَا ، وَالْعَاقِبَۃَ فِی الأُخْرَی ، وَأَنَّ دِینَنَا قَدْ طَابَ۔ (مسلم ۱۷۷۹۔ ابوداؤد ۴۹۸۶)