মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

خرید و فروخت کے مسائل و احکام - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৫৫৩ টি

হাদীস নং: ২৩৬৪৬
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ جن کی گواہی قبول نہ کی جاتی تھی
(٢٣٦٤٧) حضرت ابوہریرہ (رض) شراب والوں کی گواہی قبول نہ فرماتے تھے۔
(۲۳۶۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الْمُہَزِّمِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ أَصْحَابِ الْخُمُرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৪৭
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ کسی کا پرنالہ راستہ میں گرتا ہو
(٢٣٦٤٨) حضرت شریح فرماتے ہیں کہ گھر کا پرنالہ گھر کے اندر ہی ہو۔
(۲۳۶۴۸) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ، عَنْ أَبِی حَیَّانَ، عَنْ أَبِیہِ، عَنْ شُرَیْحٍ، قَالَ: لَمْ یَکُنْ لَہُ مِثْعَبٌ إلاَّ فِی جَوْفِ دَارِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৪৮
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص اپنے گھر میں سے مقررہ حصہ فروخت کرے
(٢٣٦٤٩) حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ اگر گھر میں اپنا مقررہ حصہ فروخت کرے تو جائز ہے، اور اگر مقررہ حصہ نہ ہو تو پھر یہ جائز نہیں ہے۔
(۲۳۶۴۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: إذَا بِیعَ نَصِیبٌ مُسَمًّی مِنْ دَارِہِ جَازَ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ مُسَمًّی لَمْ یَجُزْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৪৯
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص اپنے گھر میں سے مقررہ حصہ فروخت کرے
(٢٣٦٥٠) حضرت ابراہیم سے بھی اسی طرح مروی ہے۔
(۲۳۶۵۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ عُبَیْدَۃَ وَمُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، مِثْلَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫০
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ چراگاہ کی گھاس اور اُس کی بیع کرنا
(٢٣٦٥١) حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : چراگاہ نہیں ہے مگر اللہ اور اس کے رسول کے لئے۔
(۲۳۶۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ حِمَی إلاَّ لِلَّہِ وَرَسُولِہِ۔ (بخاری ۳۰۱۲۔ ابن حبان ۱۳۶)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫১
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ چراگاہ کی گھاس اور اُس کی بیع کرنا
(٢٣٦٥٢) حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے زائد پانی کے روکنے سے منع فرمایا تاکہ اس سے زائد گھاس نہ روک سکے۔
(۲۳۶۵۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَائِ لِیَمْنَعَ بِہِ فَضْلَ الْکَلاَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫২
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ چراگاہ کی گھاس اور اُس کی بیع کرنا
(٢٣٦٥٣) حضرت ابن طاؤس سے مروی ہے کہ حضرت طاؤس چراگاہ میں اگنے کی جگہ کی بیع کو ناپسند کرتے تھے۔
(۲۳۶۵۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ : أَنَّ أَبَاہُ کَانَ یَکْرَہُ بَیْعَ الْکَلاَ فِی مَنْبَتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৩
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ چراگاہ کی گھاس اور اُس کی بیع کرنا
(٢٣٦٥٤) حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) نے زائد چراگاہ کو صدقہ کے اونٹوں کے لیے وقف کر رکھا تھا۔
(۲۳۶۵۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ حَمَی الرَّبَذَۃَ لِنَعَمِ الصَّدَقَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৪
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ چراگاہ کی گھاس اور اُس کی بیع کرنا
(٢٣٦٥٥) حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تین چیزوں میں سب مسلمان شریک ہیں ، چراگاہ ، پانی اور آگ۔
(۲۳۶۵۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ثَوْرٌ الشَّامِیُّ ، عَنْ حَرِیزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِی خِدَاشٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْمُسْلِمُونَ شُرَکَائُ فِی ثَلاَثٍ : الْکَلاَ وَالْمَائُ وَالنَّارُ۔ (ابوداؤد ۳۴۷۲۔ احمد ۵/۳۶۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৫
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٥٦) آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیع میں عُرْبان کو حلال قرار دیا ہے۔

عربان کہتے ہیں کہ ایک شخص کسی چیز کی آدھی قیمت ادا کر دے اور کہہ دے کہ اگر بیع مکمل ہوگئی تو یہ اس کا ثمن میں شمار ہوگا وگرنہ یہ رقم تیری میں آپ سے وصول نہ کروں گا۔
(۲۳۶۵۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَحَلَّ الْعُرْبَانَ فِی الْبَیْعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৬
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٥٧) حضرت سعید بن المسیب (رض) فرماتے ہیں کہ چکنائی میں، چارے میں اور گندم میں عربان درست نہیں ہے، اور عربان ان کے علاوہ میں ہے۔
(۲۳۶۵۷) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ المُسَیَّب ، قَالَ : لاَ عُرْبُونَ فِی وَدَکٍ ، وَلاَ عَلَفٍ ، وَلاَ طَعَامٍ ، وَالعُرْبُونَ فِی غَیْرِہِنَّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৭
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٥٨) حضرت مجاہد عُرْبان میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔
(۲۳۶۵۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کَانَ لاَ یَرَی بِالْعُرْبُونِ بَأْسًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৮
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٥٩) حضرت ابن سیرین (رض) اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے کہ کوئی شخص ملاح یا کسی اور کو یہ کہہ کر رقم دے کہ اگر میں فلاں فلاں جگہ گیا تو اس کا ہے اور اگر نہ گیا تو یہ رقم تیری۔
(۲۳۶۵۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یُعْطِیَ الرَّجُلُ الْعُرْبُونَ الْمَلاَحَ ، أَوْ غَیْرَہُ فَیَقُولُ : إِنْ جِئْت بِہِ إلَی کَذَا وَکَذَا وَإِلأَفَہُوَ لَک۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৫৯
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٦٠) حضرت حمزہ بن عبداللہ بن عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ ہم لوگ حضرت ابن عمر (رض) کے سامنے کپڑوں کی بیع کرتے، جو فدیہ دیتا تو وہ درہم فدیہ دیتا، پس وہ نہ ہمیں حکم کرتے اور نہ ہی ہمیں روکتے۔
(۲۳۶۶۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، عَنْ حَمْزَۃَ بْنِ عَبْدِاللہِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ : کُنَّا نَتَبَایَعُ الثِّیَابِ بَیْنَ یَدَیْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ : مَنِ افْتَدَی افْتَدَی بِدِرْہَمٍ ، فَلاَ یَأْمُرُنَا وَلاَ یَنْہَانَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬০
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٦١) آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیع میں عُرْبان کو حلال قرار دیا تھا۔
(۲۳۶۶۱) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَحَلَّ الْعُرْبَانَ فِی الْبَیْعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬১
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٦٢) حضرت عبد الرحمن بن فروخ سے مروی ہے کہ حضرت نافع بن عبد الحارث نے صفوان بن امیہ سے چار ہزار درہم میں جیل خانہ اس شرط پر خریدا کہ اگر حضرت عمر (رض) راضی ہوئے تو بیع ہے اور اگر حضرت عمر (رض) راضی نہ ہوئے تو چار سو درہم صفوان کے ہوں گے۔
(۲۳۶۶۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ فَرُّوخَ: أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِالْحَارِثِ اشْتَرَی دَار السَّجْنِ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَیَّۃَ بِأَرْبَعَۃِ آلاَفِ دِرْہَمٍ ، فَإِنْ رَضِیَ عُمَرُ فَالْبَیْعُ لَہُ ، وَإِنْ عُمَرَ لَمْ یَرْضَ فَأَرْبَعُمِئَۃٍ لِصَفْوَانَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬২
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٦٣) حضرت ابن سیرین (رض) اس شخص کے متعلق فرماتے تھے کہ جو کرایہ پر گھر یا کشتی لے یہ کہہ کر کہ اگر فلاں فلاں جگہ گیا تو یہ اس کے لیے ہے وگرنہ یہ رقم تمہاری ہے، فرمایا : اگر وہ نہ آیا تو رقم اس کی ہوگی۔
(۲۳۶۶۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامٌ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ فِی الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ الدَّارَ وَالسَّفِینَۃَ فَیَقُولُ : إِنْ جِئْتک إلَی کَذَا وَکَذَا وَإِلأَفَہُوَ لَکَ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ یَجِئْہُ فَہُوَ لَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬৩
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ بیع عُرْبان
(٢٣٦٦٤) حضرت عطاء اور حضرت طاؤس (رض) بیع میں عُرْبان کو ناپسند کرتے تھے۔
(۲۳۶۶۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ۔ وَعَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُمَا کَرِہَا الْعُرْبَانَ فِی الْبَیْعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬৪
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ سامان سمندر میں گر جائے، پھر اس میں سے ایک شخص وہ نکال لے
(٢٣٦٦٥) حضرت موسیٰ بن علی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت زہری سے دریافت کیا کہ دشمن کی کشتی کو اگر ہوا کسی قوم کے پاس لے آئے تو اس کے سامان کا کیا حکم ہے ؟ فرمایا وہ اس کے لیے غنیمت ہے جو پکڑ لے اور اس میں خمس ہے۔
(۲۳۶۶۵) حَدَّثَنَا زَیْد بْن الْحُبَابِ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُلَیٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّہْرِیَّ عَنْ مَرْکَبٍ لِلْعَدُوِّ أَلْقَتْہُ الرِّیحُ إلَی قَوْمٍ ؟ قَالَ : ہُوَ لِمَنْ غَنِمَہُ ، وَفِیہِ الْخَمْسُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৩৬৬৫
خرید و فروخت کے مسائل و احکام
পরিচ্ছেদঃ سامان سمندر میں گر جائے، پھر اس میں سے ایک شخص وہ نکال لے
(٢٣٦٦٦) حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ کشتی اگر سمندر میں ڈوب جائے اور اس میں قیدیوں کا سامان ہو ؟ فرمایا : جو سمندر خود ساحل پر ڈال دے وہ تو مالک کا ہوگا، اور جو غوطہ لگا کر نکالا جائے تو وہ نکالنے والے کا ہوگا۔
(۲۳۶۶۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِیَاثٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ السَّفِینَۃِ تَغْرَقُ فِی الْبَحْرِ ، فِیہَا مَتَاعُ لِقَوْمِ سَبْی؟ قَالَ : مَا أَلْقَی الْبَحْرُ عَلَی سَاحِلِہِ فَہُوَ لِصَاحِبِہِ ، وَمَنْ غَاصَ عَلَی شَیْئٍ فَاسْتَخْرَجَہُ فَہُوَ لَہُ۔
tahqiq

তাহকীক: