(۲۳۵۲۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ: فِی الْمَرِیضِ قَالَ : إذَا أَبْرَأَ الْوَارِثَ مِنَ الدَّیْنِ بَرِیئَ۔

(۲۳۵۲۸) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَکَمِ ، مِثْلَہُ۔

(۲۳۵۲۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کُلُّ شَیْئٍ یُوزَنُ فَمِثْلٌ بِمِثْلٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَ فَزِدْ وَازْدَدْ ، وَکُلُّ شَیْئٍ یُکَالُ فَمِثْلٌ بِمِثْلٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَ فَزِدْ وَازْدَدْ۔

(۲۳۵۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِیِّ، عَنْ شُرَیْحٍ، قَالَ: الْحَقُّ جَدِیدٌ، لاَ یُبْطِلُہُ طُولُ التَّرْکِ۔

(۲۳۵۳۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ : فِی رَجُلٍ سَرَقَ عَبْدًا فَبَاعَہُ مِنْ آخَر فَمَاتَ فِی یَدِ الْمُشْتَرِی ، قَالَ : ذَہَبَتْ دَرَاہِمُ الْمُشْتَرِی ، وَیَتْبَعُ صَاحِبُ الْعَبْدِ السَّارِقَ۔

(۲۳۵۳۲) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَیُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّہْرِیَّ عَنْ رَجُلٍ یَشْتَرِی الْفُلُوسَ بِالدَّرَاہِمِ ہَلْ ہُوَ صَرْفٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ فَلاَ تُفَارِقْہُ حَتَّی تَسْتَوْفِیَہُ۔

(۲۳۵۳۳) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : فِی الرَّجُلِ یَبْتَاعُ الثَّوْبَ جَمَاعَۃً ، کُلُّ ثَوْبٍ بِعَشَرَۃِ دَرَاہِمَ وَبَعْضُہُ خَیْرٌ مِنْ بَعْضٍ ، فَیَکُونُ فِی بَعْضِہِ خَرْقٌ ؟ قَالَ : یَرُدہُّ بِعَشَرٍ۔

قَالَ سُفْیَانُ غَیْرَہُ یقول : یردہ بقیمتہ من جمیع الثمن۔ قَالَ سفیان وَہُوَ أَحَبُّ إلَیَّ۔

(۲۳۵۳۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُہَلْہَلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ : فِی الرَّجُلِ یَأْذَنُ لِعَبْدِہِ فِی التِّجَارَۃِ ثُمَّ یَبِیعُہُ : قَالَ : یَضْمَنُ۔

(۲۳۵۳۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْجَعْدِ بْنِ ذَکْوَانَ : شَہِدْتَ شُرَیْحًا یَقُولُ : أُجِیزُ شَہَادَۃَ الشَّاہِدِ عَلَی الشَّاہِدِ؟ قَالَ : نَعَمْ إذا کان عدلاً۔

(۲۳۵۳۶) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ الحسن ، عن عبد الأعلی ، عن شریح : أنہ کان یجیز شَہَادَۃَ الشَّاہِدِ عَلَی الشَّاہِدِ إذَا شُہِدَ عَلَیْہِمَا۔

(۲۳۵۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ الشَّاہِدِ مَا دَامَ حَیًّا وَلَوْ کَانَ بِالْیَمَنِ۔

(۲۳۵۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ الأَزْرَقِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ : لاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ الشَّاہِدِ عَلَی الشَّاہِدِ حَتَّی یَکُونَا اثْنَیْنِ۔

(۲۳۵۳۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أخْبَرَنَا ہِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا بِالْمُقَاوَاۃِ۔

(۲۳۵۴۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَسْتَحِبُّونَ کَسْبَ الْیَدِ عَلَی التِّجَارَۃِ۔

(۲۳۵۴۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُد ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ المُسَیَّب ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَیُّ الْکَسْبِ أَطْیَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِیَدِہِ ، وَکُلُّ بَیْعٍ مَبْرُورٍ۔ (حاکم ۱۰۔ بزار ۱۲۵۷)

(۲۳۵۴۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَمْرًا مَا کَانَ الْحَسَنُ یَقُولُ فِی الْبِطِّیخِ وَالْقِثَّائِ وَالْخِیَارِ وَالْوَرْدِ ، وَمَا لاَ یَخْرُجُ جَمِیعًا ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ : لاَ یُشْتَرَی إلاَّ مَا یَخْرُجُ جَمِیعًا۔

(۲۳۵۴۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاہِیمَ : الرَّجُلُ یُسْلِمُ فِی العِنَبِ؟ فَلَمْ یَرَ بِہِ بَأْسًا ، قَالَ : قُلْتُ : أُسْلِمُ فِی العِنَبِ أَنَأْخُذُ بُسْرًا ؟ قَالَ : لاَ۔

(۲۳۵۴۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّہْشَلِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُوسٍ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَہُ فَقَالَ : إنِّی جَعَلْت جَارِیَتِی حُرَّۃً إِنْ نَقَصْتُہَا مِنْ کَذَا وَکَذَا ، فَقَدْ خِفْت أَنْ یَنْقَضِیَ الْمَوْسِمُ قَبْلَ أَنْ نَبِیعَہَا ، فَتَرَی أَنْ نَبِیعَہَا بِأَقَلَّ مِمَّا قُلْت ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ تَخَفَ السُّلْطَانَ۔ أَوْ : لَوْلاَ أَنِّی أَخَافُ السُّلْطَانَ عَلَیْک۔

(۲۳۵۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ : أَنَّہُمَا کَانَا لاَ یَرَیَانِ بَأْسًا أَنْ یَشْتَرِیَ الرَّجُلُ الْبَیْعَ بَعْضَہُ بِنَقْدٍ وَبَعْضَہُ بِنَسِیئَۃٍ : ثُمَّ یَبِیعُہُ مُرَابَحَۃً ، قَالاَ : یُعْلِم صَاحِبُہُ مِنْہُ مِثْلَ مَا یَعْلَمُ۔

(۲۳۵۴۶) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ ، عَنْ أَبِی حَرَّۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَۃَ یَقُولُ : التَّاجِرُ الصَّدُوقُ بِمَنْزِلَۃِ الشَّہِیدِ عِنْدَ اللہِ تَعَالَی یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔