(۲۳۴۲۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَۃَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: إنَّکُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَیَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَکُمْ أَنْ یَکُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِہِ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا أَقْضِی بَیْنَکُمْ عَلَی نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ مِنْکُمْ ، فَمَنْ قَضَیْتُ لَہُ مِنْ حَقِّ أَخِیہِ بِشَیْئٍ فَلاَ یَأْخُذْہُ ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَہُ قِطْعَۃً مِنَ النَّارِ یَأْتِی بِہَا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (بخاری ۶۹۶۷۔ مسلم ۱۳۳۷)

(۲۳۴۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ اللَّیْثِیُّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَۃَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ : جَائَ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَخْتَصِمَانِ فِی مَوَارِیثَ بَیْنَہُمَا ، قَدْ دَرَسَتْ لَیْسَ بَینَہُمَا بَیِّنَۃٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّکُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَیَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَکُمْ أَنْ یَکُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِہِ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا أَقْضِی بَیْنَکُمْ عَلَی نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ مِنْکُمْ ، فَمَنْ قَضَیْتُ لَہُ مِنْ حَقِّ أَخِیہِ بِشَیْئٍ فَلاَ یَأْخُذْہُ ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَہُ بِہِ قِطْعَۃً مِنَ النَّارِ ، یَأْتِی بِہَا إسْطَامًا فِی عُنُقِہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، قَالَتْ : فَبَکَی الرَّجُلاَنِ وَقَالَ کُلٌّ مِنْہُمَا : حَقِّی لأَخِی ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَمَّا إذْ فَعَلْتُمَا فَاذْہَبَا فَاقْتَسِمَا وَتَوَخَّیَا الْحَقَّ ، ثُمَّ اسْتَہِمَا ، ثُمَّ لْیَحْلِلْ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْکُمَا صَاحِبَہُ۔

(ابوداؤد ۳۵۷۹۔ دارقطنی ۱۲۳)

(۲۳۴۲۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَکُمْ أَنْ یَکُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِہِ مِنْ بَعْضٍ ، فَمَنْ قَطَعْتُ لَہُ مِنْ حَقِّ أَخِیہِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَہُ قِطْعَۃً مِنَ النَّارِ۔ (احمد ۲/۳۳۲۔ ابن حبان ۵۰۷۱)

(۲۳۴۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن شُرَیْحٍ : أنَّہُ کَانَ یَقُولُ لِلْخُصُومِ : سَیَعْلَمُ الظَّالِمُونَ حَقَّ مَنْ نَقَصُوا ، إنَّ الظَّالِمَ یَنْتَظِرُ الْعِقَابَ ، وَإِنَّ الْمَظْلُومَ یَنْتَظِرُ النَّصْرَ۔

(۲۳۴۳۱) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : کَانَ شُرَیْحٌ مِمَّا یَقُولُ لِلْخَصمِ : یَا عَبْدَ اللہِ ، وَاللَّہِ إنِّی لأَقْضِی لَکَ ، وَإِنِّی لأَظُنُّک ظَالِمًا ، وَلَکِنْ لَسْتُ أَقْضِی بِالظَّنِّ ، وَلَکِنْ أَقْضِی بِمَا أَحْضَرْتَنِی ، وَإِنَّ قَضَائِی لاَ یُحِلُّ لَکَ مَا حُرِّمَ عَلَیْک۔

(۲۳۴۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی بْنِ عَامِرٍ الثَّعْلَبِیِّ ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِی بُرْدَۃَ بْنِ أَبِی مُوسَی ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَأَلَ الْقَضَائَ وُکِلَ إلَی نَفْسِہِ ، وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَیْہِ نَزَلَ عَلَیْہِ مَلَکٌ فَسَدَّدَہُ۔ (ترمذی ۱۳۲۳۔ ابوداؤد ۳۵۷۳)

(۲۳۴۳۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الْحَارِثِ الْبَصْریِّ ، قَالَ : کَانَتْ بَنُو إسْرَائِیلَ إذَا اسْتُقْضِیَ لِلرَّجُلِ مِنْہُمْ أُونِسَ لَہُ مِنَ النُّبُوَّۃِ۔

(۲۳۴۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا بَعْضُ الْمَدَنِیِّینَ ، عَنِ الْمَقْبُرِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَلِیَ الْقَضَائَ فَکَأَنَّمَا ذُبِحَ بِغَیْرِ سِکِّینٍ۔

(۲۳۴۳۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، قَالَ: إنَّمَا الْقَضَائُ جَمْرٌ ، فَادْفَعِ الْجَمْرَ عَنْک بِعُودَیْنِ یَعْنِی الشَّاہِدَیْنِ۔

(۲۳۴۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : کَانَ شُرَیْحٌ یَقُولُ لِلشَّاہِدَیْنِ : إنِّی لَمْ أَدَعُکُمَا ، وَلاَ أَنَا مَانِعُکُمَا إِنْ قُمْتُمَا ، وَإِنَّمَا یَقْضِی أَنْتُمَا وَإِنِّی مُتَحَرِّزٌ بِکُمَا ، فَتَحَرَّزَا لأَنْفُسِکُمَا۔

(۲۳۴۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ أَبِی بَحْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ - وَقَالَ لَہُ رَجُلٌ : اقْضِ بَیْنَنَا بِمَا أَرَاک اللَّہُ - قَالَ : إنِّی لَسْتُ بِرَأْیِی أَقْضِی۔

(۲۳۴۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَمَّا أُمِرَ دَاوُد بِالْقَضَائِ قُطِعَ بِہِ ، فَأَوْحَی اللَّہُ إلَیْہِ : سَلْہُمُ الْبَیِّنَۃَ وَاسْتَحْلِفْہُمْ۔

(۲۳۴۳۹) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : کَتَبَ الْحَکَمُ بْنُ أَیُّوبَ فِی نَفَرٍ یَسْتَعْمِلُہُمْ عَلَی الْقَضَائِ ، فَقَالَ جَابِرُ بْنُ زَیْدٍ : لَوْ أَرْسَلَ إلَیَّ لَہَرَبْتُ۔

(۲۳۴۴۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّیَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَیْنَۃَ ذُکِرَ أَبُو قِلاَبَۃَ لِلْقَضَائِ فَہَرَبَ حَتَّی أَتَی الشَّامَ ، فَوَافَقَ ذَلِکَ عَزْلَ صَاحِبِہَا ، فَہَرَبَ حَتَّی أَتَی الْیَمَامَۃَ فَلَقِیتُہُ بَعْدَ ذَلِکَ فَقَالَ : مَا وَجَدْتُ مَثَلَ الْقَاضِی إلاَّ کَمَثَلِ رَجُلٍ سَابِحٍ فِی بَحْرٍ ، وَکَمْ عَسَی أنْ یَسْبَحَ حَتَّی یَغْرَقَ۔

(۲۳۴۴۱) حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ جُعِلَ قَاضِیًا بَیْنَ النَّاسِ ، فَقَدْ ذُبِحَ بِغَیْرِ سِکِّینٍ۔

(ترمذی ۵۹۲۵۔ ابوداؤد ۳۵۶۶)

(۲۳۴۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی عَوْنٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الثَّقَفِیِّ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَہْلِ حِمْصٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ ، عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَہُ قَالَ لَہُ : کَیْفَ تَقْضِی ؟ قَالَ : أَقْضِی بِمَا فِی کِتَابِ اللہِ ، قَالَ : فَإِنْ جَائَک أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ ، قَالَ : أَقْضِی بِسُنَّۃِ رَسُولِ اللہِ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ تَکُنْ سُنَّۃٌ مِنْ رَسُولِ اللہِ ؟ قَالَ : أَجْتَہِدُ رَأْیِی ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (ترمذی ۱۳۲۷۔ احمد ۵/۲۳۶)

(۲۳۴۴۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ الثَّقَفِیِّ ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إلَی الْیَمَنِ ، قَالَ : یَا مُعَاذُ بِمَ تَقْضِی ؟ قَالَ : أَقْضِی بِکِتَابِ اللہِ ، قَالَ : فَإِنْ جَائَ ک أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ ؟ قَالَ أقضی بما قضی بہ نبیہ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَإِنْ جَائَ ک أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ وَلَمْ یَقْضِ فِیہِ نَبِیُّہُ وَلَمْ یَقْضِ فِیہِ الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : أَؤُمُّ الْحَقَّ جَہْدِی ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی جَعَلَ رَسُولَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقْضِی بِمَا یَرْضَی بِہِ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔

(۲۳۴۴۴) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضی اللَّہُ عَنْہُ کَتَبَ إلَیْہِ : إذَا جَائَ کَ شَیْئٌ فِی کِتَابِ اللہِ فَاقْضِ بِہِ ، وَلاَ یَلْفِتَنَّکَ عَنْہُ الرِّجَالُ ، فَإِنْ جَائَ کَ أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ فَانْظُرْ سُنَّۃَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاقْضِ بِہَا ، فَإِنْ جَائَ کَ مَا لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ وَلَیْسَ فِیہِ سُنَّۃٌ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَیْہِ فَخُذْ بِہِ ، فَإِنْ جَائَ کَ مَا لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ ، وَلَمْ یَکُنْ فِیہِ سُنَّۃٌ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ یَتَکَلَّمْ فِیہِ أَحَدٌ قَبْلَکَ ، فَاخْتَرْ أَیَّ الأَمْرَیْنِ شِئْتَ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَجْتَہِدَ بِرَأْیِکَ وَتُقَدَّمَ فَتَقَدَّمْ ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَتَأَخَّرَ فَتَأَخَّرْ ، وَلاَ أَرَی التَّأَخُّرَ إلاَّ خَیْرًا لَک۔ (نسائی ۵۳۹۹)

(۲۳۴۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : أَکْثَرُوا عَلَی عَبْدِ اللہِ ذَاتَ یَوْمٍ فَقَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَی عَلَیْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِی ، وَلَسْنَا ہُنَاکَ ، ثُمَّ إنَّ اللَّہَ قَدَّرَأَنْ بَلَغَنَا مِنَ الأَمْرِ مَا تَرَوْنَ ، فَمَنْ عَرَضَ لَہُ مِنْکُمْ قَضَائٌ بَعْدَ الْیَوْمِ فَلِیَقْضِ بِمَا فِی کِتَابِ اللہِ ، فَإِنْ جَائَ ہُ أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ فَلْیَقْضِ بِمَا قَضَی بِہِ نَبِیُّہُ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ جَائَ ہُ أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ ، وَلَمْ یَقْضِ بِہِ نَبِیُّہُ ، فَلْیَقْضِ بِمَا قَضَی بِہِ الصَّالِحُونَ ، فَإِنْ أَتَاہُ أَمْرٌ لَیْسَ فِی کِتَابِ اللہِ ، وَلاَ قَضَی بِہِ نَبِیُّہُ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ قَضَی بِہِ الصَّالِحُونَ ، فَلْیَجْتَہِدْ بِرَأْیِہِ ، وَلاَ یَقُولُ : إنِّی أَخَافُ وَإِنِّی أَخَافُ ، فَإِنَّ الْحَلاَلَ بَیِّنٌ وَالْحَرَامَ بَیِّنٌ ، وَبَیْنَ ذَلِکَ أُمُورٌ مُشْتَبِہَاتٌ ، فَدَعْ مَا یَرِبْیُکَ إلَی مَا لاَ یَرِبْیُکَ۔

(۲۳۴۴۶) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، مِثْلَ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔