(۲۳۳۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ دَارَ عَلَیْہِ دَیْنٌ ، فَأَخْرَجَہُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَالِہِ لِغُرَمَائِہِ۔

(۲۳۳۶۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شُرَیْحٍ ، قَالَ : کَانَ یَبِیعُ مَا فَوْقَ الإِزَارِ۔

(۲۳۳۶۹) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دِلاَفٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَمِّ أَبِیہِ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : کَانَ رَجُلٌ یُغَالِی بِالرَّوَاحِلِ ، وَیَسْبِقُ الْحَاجَّ ، حَتَّی أَفْلَسَ ، قَالَ : فَخَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الأُسَیْفِعَ أُسَیْفِعَ جُہَیْنَۃَ رَضِیَ مِنْ أَمَانَتِہِ وَدِینِہِ أَنْ ، یُقَالَ: سَبَقَ الْحَاجَّ، فَادَّانَ مُعْرِضًا ، فَأَصْبَحَ قَدْ دِیْنَ بِہِ ، فَمَنْ کَانَ لَہُ عَلْیہِ شَیْئٌ فَلِیَأْتِنَا حَتَّی نُقَسِّمَ مَالَہُ بَیْنَہُمْ۔ (مالک ۸)

(۲۳۳۷۰) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَانَ لاَ یَبِیعُ خَادِمَ الرَّجُلِ، وَلاَ مَسْکَنَہُ فِی الدَّیْنِ۔

(۲۳۳۷۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِالْعَزِیزِ: أَنَّہُ فَلَّسَ رَجُلاً وَآجَرَہُ۔

(۲۳۳۷۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّہُ کَانَ إذَا فَلَّسَ رَجُلاً جَعَلَ مَا بَقِیَ بَیْنَ غُرَمَائِہِ۔

(۲۳۳۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَن الأعمش ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بأس بہ۔

(۲۳۳۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُوسٍ وَمُجَاہِدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَعَطَائٍ ، قَالُوا : لاَ بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِی الْحَرِیرِ۔

قَالَ : قَالَ وَکِیعٌ : نَرْجُو أَنْ لاَ یَکُونَ بِہِ بَأْسٌ۔

(۲۳۳۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الفَزَعِ بْنِ عُفَیقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ : مَا تَقُولُ فِی السَّرَقِ ؟ قَالَ: وَمَا السَّرَقُ ؟ قُلْتُ : الْحَرِیرُ ، أَوْ شُقَقُ الْحَرِیرِ ، قَالَ : یَا أَہْلَ الْعِرَاقِ ، إنَّکُمْ تُسَمُّونَ أَسْمَائً مُنْکَرَۃً ، أَوَلاَ تَقُولُ : شُقَقُ الْحَرِیرِ ؟! قُلْتُ : فَإِنَّ لَہُ فِی السُّوقِ سِعْرًا نَشْتَرِیہ بِسِعْرٍ ، وَنَبِیعُہُ إلَی الْعَطَائِ بِأَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، قَالَ : إذَا اشْتَرَیْتَہُ وَقَبَضْتَہُ فَبِعْہُ کَیْفَ شِئْتَ۔

(۲۳۳۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْمُزَنِیّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابن مَعْقِلٍ : أَنَّہُ کَرِہَ السَّلَمَ فِی الْحَرِیر۔

(۲۳۳۷۷) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: سُئِلَ طَاوُوسٌ، عَنِ السَّلَمِ فِی الْعَرْضِ ، أَوْ قَالَ: الْعُرُوضِ ، قَالَ: لاَ بَأْسَ۔ وَسُئِلَ عَنِ السَّلَمِ فِی الْحَرِیرِ؟ فَقَالَ : لاَ أَدْرِی مَا الْحَرِیرُ۔

(۲۳۳۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا إسْرَائِیلُ وَشَرِیکٌ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ: أَنَّہُ کَرِہَ السَّلَمَ فِی الْحَرِیرِ۔

(۲۳۳۷۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ : أَنَّہُ کَرِہَ السَّلَمَ فِی الْحَرِیرِ۔

(۲۳۳۸۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ۔ وَعَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالا : مَا ذَہَبَ مِنَ الرَّہْنِ مِنْ شَیْئٍ فَبِحِسَابِ ذَلِکَ۔

(۲۳۳۸۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ رَجُلٍ ارْتَہَنَ دَارًا فَاحْتَرَقَتْ ، قَالَ: حَقُّہُ فِیمَا ذَہَبَ ، وَحَقُّہُ فِیمَا بَقِیَ۔

(۲۳۳۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ : فِی رَجُلٍ ارْتَہَنَ دَارًا فَاحْتَرَقَتْ ، قَالَ : حقُّہُ فِی الْعَرْصَۃِ۔

(۲۳۳۸۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ : فِی رَجُلٍ رَہَنَ ثَوْبًا فَأْتُکِلَ ، قَالَ : یُلْقِی مِنْہُ بِقَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ قِیمَۃِ الثَّوْبِ۔

(۲۳۳۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : إذَا قَبَضَ الْمُرْتَہِنُ الرَّہْنَ ، ثُمَّ مَاتَ الرَّاہِنُ وَعَلَیْہِ دَیْنٌ ، فَہُوَ أَحَقُّ بِہِ مِنَ الْغُرَمَائِ حَتَّی یُسْتَوْفَی۔

(۲۳۳۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَائٍ وَسَالِمٍ وَعَامِرٍ ، قَالُوا : إذَا مَاتَ الرَّاہِنُ وَعَلَیْہِ دَیْنٌ ، فَالْمُرْتَہِنُ أَحَقُّ بِہِ مِنَ الْغُرَمَائِ حَتَّی یُسْتَوْفَی۔

(۲۳۳۸۶) حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَکَمِ : فِی الرَّجُلِ یَرْہَنُ الرَّہْنَ ، ثُمَّ یَمُوتُ صَاحِبُہُ ، وَلاَ یَدَعُ مَالاً غَیْرَ الرَّہْنِ ، وَعَلَیْہِ دَیْنٌ سِوَی دَیْنِ صَاحِبِ الرَّہْنِ ؟ قَالَ : الْمُرْتَہِنُ أَحَقُّ بِالرَّہْنِ مِنْ غُرَمَائِ الْمَیِّتِ۔