(۱۹۸۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ أَیَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیہَا أَحَبُّ إلَی اللہِ مِنْ ہَذِہِ الأَیَّامِ ، یَعْنِی أَیَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ الْجِہَادُ فِی سَبِیلِ اللہِ ؟ قَالَ : وَلاَ الْجِہَادُ فِی سَبِیلِ اللہِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِہِ وَمَالِہِ فَلَمْ یَرْجِعْ مِنْ ذَلِکَ بِشَیْئٍ۔ (بخاری ۹۶۹۔ ابوداؤد ۲۴۳۰)

(۱۹۸۹۰) حَدَّثَنِی غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ سَمِعَ بُرَیْدَۃَ الأَسْلَمِیَّ مِنْ وَرَائِ نَہْرِ بَلْخَ وَہُوَ یَقُولُ : لاَ عَیْشَ إِلاَّ لَمَعَانُ الْخَیْلِ۔

(۱۹۸۹۱) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی عَمْرِو الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ أَبِی مَسْعُودٍ عُقْبَۃَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِنَاقَۃٍ مَخْطُومَۃٍ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، ہَذِہِ فِی سَبِیلِ اللہِ ، فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَکَ بِہَا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ سَبْعُ مِئَۃ کُلُّہَا مَخْطُومَۃٌ۔

(مسلم ۱۵۰۶۔ احمد ۱۲۱)

(۱۹۸۹۲) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِی طَلْحَۃَ، قَالَ: رَفَعْت رَأْسِی یَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فَمَا أَرَی أَحَدًا مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ یَمِیدُ تَحْتَ حجفتہ مِنَ النُّعَاسِ۔ (بخاری ۴۰۶۸۔ ترمذی ۳۰۰۷)

(۱۹۸۹۳) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ ، عن ثابت ، عن أنس ، وعَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ الزُّبَیْرِ مِثْلَہُ۔

(۱۹۸۹۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَنَا ہِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدَّثَنِی صَعْصَعَۃُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، قَالَ : لَقِیت أَبَا ذَرٍّ فَقُلْت : حَدِّثْنِی حَدِیثًا سَمِعْتہ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِہِ زَوْجَیْنِ فِی سَبِیلِ اللہِ إِلاَّ ابْتَدَرَتْہُ حَجَبَۃُ الْجَنَّۃِ ، وَکَانَ الْحَسَنُ یَقُولُ : زَوْجَیْنِ مِنْ مَالِہِ : دِینَارَیْنِ وَدِرْہَمَیْنِ وَعَبْدَیْنِ ، وَاثْنَتَیْنِ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ۔

(ابن حبان ۴۶۴۳۔ احمد ۵/۱۵۱)

(۱۹۸۹۵) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ ، قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرٍ إذَا أَرَادَ أَنْ یَبْعَثَ بَعْثًا ندب النَّاسَ ، فَإِذَا کَمُلَ لَہُ مِنَ الْعِدَّۃِ مَا یُرِیدُ ، جَہَّزَہُمْ بِمَا کَانَ عِنْدَہُ ، وَلَمْ تَکُنِ الأَعْطِیَۃُ فُرِضَتْ عَلَی عَہْدِ أَبِی بَکْرٍ۔

(۱۹۸۹۶) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، حَدَّثَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِیَاضٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَلِیلَ الْکَلاَمِ قَلِیلَ الْحَدِیثِ ، فَلَمَّا أُمِرَ بِالْقِتَالِ شَمَّرَ ، فَکَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَأْسًا۔

(۱۹۸۹۷) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اغْزُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا۔

(۱۹۸۹۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ أَبِی سلاَّمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَزْرَقِ ، عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إنَّ اللَّہَ لَیُدْخِلُ بِالسَّہْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَۃً الْجَنَّۃَ : صَانِعَہُ یَحْتَسِبُ فِی صَنْعَتِہِ الْخَیْرَ وَالرَّامِیَ بِہِ وَالْمُمِدَّ بِہِ ، وَقَالَ : ارْمُوا وَارْکَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ تَرْکَبُوا ، وَکُلُّ مَا یَلْہُو بِہِ الْمَرْئُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلاَّ رَمْیَہُ بِقَوْسِہِ وَتَأْدِیبَہُ فَرَسَہُ وَمُلاَعَبَتَہُ أَہْلَہُ ، فَإِنَّہُنَّ مِنَ الْحَقِّ۔ (ترمذی ۱۶۳۷۔ احمد ۴/۱۴۸)

(۱۹۸۹۹) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَیْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُمَیْرٍ الرُّعَیْنِیِّ ، أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا عَلِیَّ التجیبی ، أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا رَیْحَانَۃَ یَقُولُ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَبْنَا بَرْدَ لَیْلَۃٍ ، فَلَقَدْ رَأَیْت الرَّجُلَ یَحْفِرُ الْحُفْرَۃَ ، ثُمَّ یَدْخُلُ فِیہَا ، وَیَضَعُ تُرْسَہُ عَلَیْہِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ یَحْرُسُنَا اللَّیْلَۃَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَنَا ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَانْتَسَبَ لَہُ فَدَعَا لَہُ بِخَیْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ یَحْرُسُنَا اللَّیْلَۃَ ؟ فَقُلْت : أَنَا ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْت : أَبُو رَیْحَانَۃَ ، فَدَعَا لِی بِدُونِ دُعَائٍ لِلأَنْصَارِیِّ ، ثُمَّ قَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَی ثَلاَثَۃِ أَعْیُنٍ : عَیْنٌ سَہِرَتْ فِی سَبِیلِ اللہِ ، وَعَیْنٌ بَکَتْ ، أَوْ دَمَعَتْ مِنْ خَشْیَۃِ اللہِ۔

وَسَکَتَ مُحَمَّدُ بْنُ سُمَیْرٍ ، عَنِ الثَّالِثَۃِ ، لَمْ یَذْکُرْہَا۔ (بخاری ۲۷۴۸۔ احمد ۴/۱۳۴)

(۱۹۹۰۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَش ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، وَالْمُغِیرَۃِ بْنِ شَبْلِ ، عن طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : کَانَ سَلْمَانُ إذَا قَدِمَ مِنَ الْغَزْوِ نَزَلَ الْقَادِسِیَّۃَ ، وَإِذَا قَدِمَ مِنَ الْحَجِّ نَزَلَ الْمَدَائِنَ غَازِیًا۔

(۱۹۹۰۱) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ کُلِمَ فِی سَبِیلِ اللہِ ، وَاللَّہُ أَعْلَمُ بِمَنْ کُلِمَ فِی سَبِیلِہِ ، یَجِیئُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَجُرْحُہُ کَہَیْئَتِہِ یَوْمَ جُرِحَ۔ (بخاری ۲۳۷۔ مسلم ۱۴۹۶)

(۱۹۹۰۲) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أُسَامَۃَ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ أَبِی الْوَلِیدِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سُرَاقَۃَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّہُ اللَّہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، وَمَنْ جَہَّزَ غَازِیًا حَتَّی یَسْتَقِلَّ کَانَ لَہُ مِثْلُ أَجْرِہِ حَتَّی یَمُوتَ ، أَوْ یَرْجِعَ ، وَمَنْ بَنَی مَسْجِدًا یُذْکَرُ فِیہِ اسْمُ اللہِ ، بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ۔

(احمد ۲۰۔ ابن حبان ۴۶۲۸)

(۱۹۹۰۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَہْلِ بْنِ حُنَیْفٍ ، أَنَّ سَہْلاً حَدَّثَہُ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ أَعَانَ مُجَاہِدًا فِی سَبِیلِ اللہِ ، أَوْ غَارِمًا فِی عُسْرَتِہِ ، أَوْ مُکَاتِبًا فِی رَقَبَتِہِ ، أَظَلَّہُ اللَّہُ یَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّہُ۔ (احمد ۳/۴۸۷۔ حاکم ۸۹)

(۱۹۹۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَوْ جَہَّزَ غَازِیًا ، أَوْ حَاجًّا ، أَوْ خَلَفَہُ فِی أَہْلِہِ کَانَ لَہُ مِثْلُ أُجُورِہِمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِہِمْ شَیْئًا۔ (ترمذی ۸۰۷۔ احمد ۴/۱۱۴)

(۱۹۹۰۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ہِشَامُ الدَّسْتَوَائِیُّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ عَامِرٍ الْعُقَیْلِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : عُرِضَ عَلَیَّ أَوَّلُ ثَلاَثَۃٍ یَدْخُلُونَ الْجَنَّۃَ مِنْ أُمَّتِی : الشَّہِیدُ وَعَبْدٌ مَمْلُوکٌ لَمْ یَشْغَلْہُ رِقُّ الدُّنْیَا عَنْ طَاعَۃِ رَبِّہِ وَفَقِیرٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِیَالٍ۔

(ترمذی ۱۶۵۲۔ احمد ۲/۴۲۵)

(۱۹۹۰۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ : کَانَ مَکْحُولٌ یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَۃَ ، ثُمَّ یَحْلِفُ عَشَرَۃَ أَیْمَانٍ : إنَّ الْغَزْوَ لَوَاجِبٌ عَلَیْکُمْ ، ثُمَّ یَقُولُ : إِنْ شِئْتُمْ زِدْتُکُمْ۔

(۱۹۹۰۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ لِی دَاوُد : قلْت لِسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ الْغَزْوَ لَوَاجِبٌ عَلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ ، قَالَ : فَسَکَتَ ، قَالَ : فَقَالَ : قَدْ عَلِمْت لَوْ أَنْکَرَ مَا قُلْتُ لَبَیَّنَ لِی ، فَقُلْت لِسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : تَجَہَّزْت ؟ لاَ یَنْہَزُنِی إِلاَّ ذَلِکَ حَتَّی رَابَطْت ، قَالَ : قَدْ أَجْزَأَتْ عَنْکَ۔

(۱۹۹۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : الْغَزْوُ وَاجِبٌ ؟ فَقَالَ : ہُوَ وَعَمْرُو بْنُ دِینَارٍ : مَا عَلِمْنَا۔