(۱۹۸۶۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ أَوَّلَ رَجُلٍ سَلَّ سَیْفًا فِی سَبِیلِ اللہِ الزُّبَیْرُ ، نُفِحَ نَفْحَۃٌ ، أُخِذَ رَسُولُ اللہِ ، فَخَرَجَ الزُّبَیْرُ یَشُقُّ النَّاسَ بِسَیْفِہِ وَرَسُولُ اللہِ بِأَعْلَی مَکَّۃَ ، قَالَ فَلَقِیَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَکَ یَا زُبَیْرُ ؟ قَالَ : أُخْبِرْت أَنَّک أُخِذْت ؟ قَالَ : فَصَلَّی عَلَیْہِ وَدَعَا لَہُ وَلِسَیْفِہِ۔ (عبدالرزاق ۲۰۴۲۹۔ احمد فی فضائل الصحابۃ ۱۲۶۶)

(۱۹۸۷۰) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ أَبِی الْفَیْضِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ جَابِرٍ الرُّعَیْنِیَّ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ أَبَا بَکْرٍ شَیَّعَ جَیْشًا فَمَشَی مَعَہُمْ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّہِ اغْبَرَّتْ أَقْدَامُنَا فِی سَبِیلِہِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : إنَّمَا شَیَّعْنَاہُمْ ، فَقَالَ : إنَّمَا جَہَّزْنَاہُمْ وَشَیَّعْنَاہُمْ وَدَعَوْنَا لَہُمْ۔

(۱۹۸۷۱) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ قَیْسٍ ، أَوْ غَیْرِہِ یَحْسَبُ الشَّکُّ مِنْہُ، قَالَ : بَعَثَ أَبُو بَکْرٍ جَیْشًا إلَی الشَّامِ فَخَرَجَ یُشَیِّعُہُمْ عَلَی رِجْلَیْہِ فَقَالُوا : یَا خَلِیفَۃَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، لَوْ رَکِبْتَ ، قَالَ : إنی أَحْتَسِبُ خُطَایَ فِی سَبِیلِ اللہِ۔

(۱۹۸۷۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : لَمَّا أَسْلَمَ عِکْرِمَۃُ بْنُ أَبِی جَہْلٍ أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ وَاللَّہِ لاَ أَتْرُکُ مَقَامًا قُمْتہ لِیُصَدَّ بِہِ عَنْ سَبِیلِ اللہِ إِلاَّ قُمْت مِثْلَیْہِ فِی سَبِیلِ اللہِ ، وَلاَ أَتْرُکُ نَفَقَۃً أَنْفَقْتہَا أصُدُّ بِہَا عَنْ سَبِیلِ اللہِ إلاَّ أَنْفَقْتُ مِثْلَیْہَا فِی سَبِیلِ اللہِ ، فَلَمَّا کَانَ یَوْمَ الْیَرْمُوکِ نَزَلَ فَتَرَجَّلَ فَقَاتَلَ قِتَالاً شَدِیدًا فَقُتِلَ ، فَوُجِدَ بِہِ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ مِنْ بَیْنِ طَعْنَۃٍ وَرَمْیَۃٍ وَضَرْبَۃٍ۔ (طبرانی ۱۰۲۲۔ حاکم ۶۴۲)

(۱۹۸۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی قَیْسُ بْن بِشْرٍ التَّغْلِبِیُّ ، قَالَ : کَانَ أَبِی جَلِیسًا لأَبِی الدَّرْدَائِ بِدِمَشْقَ ، وَکَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یُقَالُ لَہُ ابْنُ الْحَنْظَلِیَّۃِ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَکَانَ الرَّجُلُ مُتَوَحِّدًا ، قَلَّمَا یُجَالِسُ النَّاسَ ، إنَّمَا ہُوَ یُصَلِّی فَإِذَا انْصَرَفَ ، فَإِنَّمَا ہُوَ تَسْبِیحٌ وَتَہْلِیلٌ ، حَتَّی یَأْتِیَ أَہْلَہُ ، فَمَرَّ بِنَا ذَاتَ یَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِی الدَّرْدَائِ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَہُ أَبُو الدَّرْدَائِ کَلِمَۃً تَنْفَعُنَا ، وَلاَ تَضُرُّک ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : الْمُنْفِقُ عَلَی الْخَیْلِ فِی سَبِیلِ اللہِ ، کَبَاسِطِ یَدَیْہِ بِالصَّدَقَۃِ لاَ یَقْبِضُہَا ، ثُمَّ مَرَّ بِنَا یَوْمًا آخَرَ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَائِ : کَلِمَۃٌ تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّکَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّکُمْ قَادِمُونَ عَلَی إخْوَانِکُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَکُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَکُمْ حَتَّی تَکُونُوا کَأَنَّکُمْ شَامَۃً فِی النَّاسِ ، فَإِنَّ اللَّہَ لاَ یُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ۔

(ابوداؤد ۴۰۸۶۔ احمد ۴/۱۷۹)

(۱۹۸۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ یَزِیدَ : اغدوا بِنَا حَتَّی نَجْتَعِلَ ، قَالَ : فَغَدَوْت إلَیْہِ ، فَقَالَ لِی : إنِّی قَرَأْت الْبَارِحَۃَ سُورَۃَ بَرَائَۃَ فَوَجَدْتہَا تَحُثُّ عَلَی الْجِہَادِ ، قَالَ : فَخَرَجَ۔

(۱۹۸۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : ابن عُمَرَ فِی الْجَعَالَۃِ : لاَ أَبِیعُ نَصِیبِی مِنَ الْجِہَادِ ، وَلاَ أَغْزُو عَلَی أَجْرٍ۔

(۱۹۸۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنِ الشَّقِیقِ بْنِ الْعَیْزَارِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَیْرِ ، عَنِ الْجَعَائِلِ ، فقَالَ : إِنْ أَخَذْتہَا فَأَنْفِقْہَا فِی سَبِیلِ اللہِ ، وَتَرْکُہَا أَفْضَلُ وَسَأَلْت ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : لَمْ أَکُنْ لأَرْتَشِیَ إِلاَّ مَا رَشَانِی اللَّہُ۔

(۱۹۸۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہ بْنِ الأَعْجَمِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَعَائِلِ ، قَالَ : إِنْ جَعَلْتہَا فِی سِلاَحٍ ، أَوْ کُرَاعٍ فِی سَبِیلِ اللہِ فَلاَ بَأْسَ ، قَالَ : وَإِنْ جَعَلْتہَا فِی عَبْدٍ ، أَوْ أَمَۃٍ فَہُوَ غَیْرُ طَائِلٍ۔

(۱۹۸۷۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی بَکْرٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَۃَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَی النَّاسِ بَعْثٌ فِی زَمَنِ مُعَاوِیَۃَ فَکَتَبَ مُعَاوِیَۃُ إلَی جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ : إنَّا قَدْ وَضَعْنَا عَنْک الْبَعْثَ وَعَنْ وَلَدِکَ ، فَکَتَبَ إلَیْہِ جَرِیرٌ : إنِّی بَایَعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی السَّمْع وَالطَّاعَۃِ وَالنُّصْحِ لِلْمُسْلِمِینَ ، فَإِنْ ننشط نَخْرُجُ فِیہِ ، وَإِلاَّ قَوَّیْنَا مَنْ یَخْرُجُ۔ (بخاری ۵۷۔ مسلم ۹۷)

(۱۹۸۷۹) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : سُئِلَ الأَسْوَدُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْعَلُ لَہُ ویجعل ہُوَ أَقَلَّ مِمَّا جُعِلَ لَہُ وَیُسْتَفْضَلُ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ ، وَسُئِلَ شُرَیْحٌ عَنْ ذَلِکَ ، فَقَالَ : دَعْ مَا یَرِیبُک إلَی مَا لاَ یَرِیبُک۔

(۱۹۸۸۰) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَبْدِالْعَزِیزِ، عَنْ مَکْحُولٍ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بِالْجُعْلِ فِی القبیلۃ بَأْسًا۔

(۱۹۸۸۱) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ حُدَیْرٍ الْحَضْرَمِیِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ الْحَضْرَمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الَّذِینَ یَغْزُونَ مِنْ أُمَّتِی وَیَأْخُذُونَ الْجُعْلَ یَتَقَوُّونَ بِہِ عَلَی عَدُوِّہِمْ کَمَثَلِ أُمِّ مُوسَی تُرْضِعُ وَلَدَہَا وَتَأْخُذُ أَجْرَہَا۔ (ابوداؤد ۳۳۲۔ بیہقی ۲۷)

(۱۹۸۸۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ سِیرِینَ قُلْتُ : الرَّجُلُ یُرِیدُ الْغَزْوَ فَیُعَانُ ؟ قَالَ : مَا زَالَ الْمُسْلِمُونَ یُمَتِّعُ بَعْضُہُمْ بَعْضًا۔

(۱۹۸۸۳) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ نسیر ، أَنَّ الرَّبِیعَ کَانَ یَأْخُذُ الْجَعَالَۃَ فَیَجْعَلُہَا فِی الْمَسَاکِینِ۔

(۱۹۸۸۴) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ أَنَّہُ أُعْطِیَ یَوْمَ غَزَا شیئا فَقَبِلَہُ۔

(۱۹۸۸۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ وَالأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ أَنَّہُمْ کَرِہُوا الْجَعَائِلَ وَذَلِکَ فِی الْبَعْثِ۔

(۱۹۸۸۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّہُ کَرِہَ الْجَعَائِلَ۔

(۱۹۸۸۷) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : کَانَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِی عَیَّاشٍ ، وَابْنُ قُسَیْطٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلْقَمَۃَ یَأْخُذُونَ الْجَعَائِلَ وَیَخْرُجُونَ۔

(۱۹۸۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شَرِیکٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ یَزِیدَ یُؤَالِفُ الرَّجُلَ ، ثُمَّ یَغْزُو عَنْہُ۔