(۲۴۶۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ زِیَادٍ الدِّمَشْقِیِّ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَبِیبٍ ، وَسُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُد ، قَالاَ : أَتَیْنَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ بِشَرَابٍ فِی قَدَحٍ مُفَضَّضٍ ، فَوَضَعَ فَاہُ بَیْنَ الضَّبتین فَشَرِبَ ، وَقَالَ : لاَ تُعِیدَاہُ عَلَیَّ۔

(۲۴۶۲۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ إِسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ یَشْرَبُ فِی قَدَحٍ جیَشَانِیٍّ کَثِیرِ الْفِضَّۃِ ، وَسَقَانِی۔

(۲۴۶۲۸) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُعَاوِیَۃَ بْنَ قُرَّۃَ ، قُلْتُ : آتِی الصَّیَارِفَ فَأُوتَی بِقَدَحٍ مِنْ فِضَّۃٍ، أَشْرَبُ فِیہِ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ۔

(۲۴۶۲۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَشْرَبُ مِنْ قَدَحٍ فِیہِ حَلْقَۃُ فِضَّۃٍ ، وَلاَ ضَبَّۃُ فِضَّۃٍ۔

(۲۴۶۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُسَیْنٍ ؛ أَنَّہُ أُتِیَ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ ، فَکَرِہَ أَنْ یَشْرَبَ فِیہِ۔

(۲۴۶۳۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ؛ أَنَّہُمَا کَرِہَا أَنْ یُضَبَّبَ الْقَدَحُ بِذَہَبٍ ، أَوْ فِضَّۃٍ۔

(۲۴۶۳۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَشْرَبَ فِی قَدَحٍ فِیہِ فِضَّۃٌ۔

(۲۴۶۳۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : أَتَیْتُ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبٍ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ ، فَلَمْ یَشْرَبْ فِیہِ۔

(۲۴۶۳۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَکْرَہُ أَنْ یَشْرَبَ فِی قَدَحٍ فِیہِ حَلْقَۃٌ مِنْ فِضَّۃٍ۔

(۲۴۶۳۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابن أَبِی رَوَّادٍ ، عَن نَافِع ، عن ابْن عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَشْرَبُ فِی إِناء مُفَضَّضٍ۔

(۲۴۶۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَہُ۔

(۲۴۶۳۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَمْرٍو بِنْتِ أَبِی عَمْرٍو ، قَالَتْ : کَانَتْ عَائِشَۃُ تَنْہَانَا أَنْ نَتَحَلَّی الذَّہَبَ ، أَوْ نُضَبِّبَ الآنِیَۃَ ، أَوْ نُحَلِّقَہَا بِالْفِضَّۃِ ، فَمَا بَرِحْنَا حَتَّی رَخَّصَتْ لَنَا وَأَذِنَتْ لَنَا أَنْ نَتَحَلَّی الذَّہَبَ ، وَمَا أَذِنَتْ لَنَا ، وَلاَ رَخَّصَتْ لَنَا أَنْ نُحَلِّقَ الآنِیَۃَ ، أَوْ نُضَبِّبَہَا بِالْفِضَّۃِ۔

(۲۴۶۳۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ ، عَنْ أَیُّوبَ أَبِی الْعَلاَئِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَشْرَبَ فِی قَدَحٍ مُفَضَّضٍ۔

(۲۴۶۳۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، عَنْ زَائِدَۃَ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، قَالاَ : کَانَ یُکْرَہُ أَنْ یُشْرَبَ مِنْ ثُلْمَۃِ الْقَدَحِ ، أَوْ مِنْ عِنْدِ أُذُنِ الْقَدَحِ۔

(۲۴۶۴۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یُشْرَبَ مِنَ الثُّلْمَۃِ تَکُونُ فِی الإِنَائِ ، أَوْ یُشْرَبُ مِنْ قِبَلِ أُذُنِہِ۔

(۲۴۶۴۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُہَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَشْرَبَ مِمَّا یَلِی عُرْوَۃَ الْقَدَحِ ، أَوِ الثُّلْمَۃِ تَکُونُ فِیہِ۔

(۲۴۶۴۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بِالشُّرْبِ بِالنَّفَسِ الْوَاحِدِ بَأْسًا۔

(۲۴۶۴۳) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ ، قَالَ : لَمْ أَرَ أَحَدًا کَانَ أَعْجَلَ إِفْطَارًا مِنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، کَانَ لاَ یَنْتَظِرُ مُؤَذِّنًا ، وَیُؤْتَی بِقَدَحٍ مِنْ مَائٍ فَیَشْرَبُہُ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ ، لاَ یَقْطَعُہُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْہُ۔

(۲۴۶۴۴) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ ، قَالَ : رَآنِی عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَأَنَا أَشْرَبُ ، فَجَعَلْتُ أَقْطَعُ شَرَابِی وَأَتَنَفَّسُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُہِیَ أَنْ یُتَنَفَّسَ فِی الإِنَائِ ، فَإِذَا لَمْ تَتَنَفَّسْ فِی الإِنَائِ ، فَاشْرَبْہُ إِنْ شِئْتَ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ۔

(۲۴۶۴۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، قَالَ : رَآنِی أَبِی وَنَحْنُ نَشْرَبُ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ فَنَہَانَا ، أَوْ نَہَانِی۔