(۱۷۸۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَۃُ إلَی الْجِمَاعِ ، وَلَکِنَّ اللَّہَ یَکْنِیْ مَا شَائَ لِمَا شَائَ۔

(۱۷۸۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ فِی قَطْرَۃِ خَمْرٍ وَقَعَتْ فِی مَائٍ ؟ فَکَرِہَہُ۔

(۱۷۸۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الْحُبِّ ) تَقْطُرُ فِیہِ الْقَطْرُ مِنَ الْخَمْرِ ، أَوِ الدَّمِ؟ قَالَ : یُہْرَاقُ۔

(۱۷۸۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَبْیدِ اللہِ بْنِ أَبِی زِیَادٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ مُجَاہِدًا یَتَوَضَّأُ فَنَضَحَ فَرْجَہُ ، وَذُکِرَ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَعَلَہُ۔

(۱۷۸۵) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَۃَ ، عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی سَلَمَۃَ ؛ أَنَّ سَلَمَۃَ کَانَ یَنْضَحُ بَیْنَ جِلْدِہِ وَثِیَابِہِ۔

(۱۷۸۶) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ إذَا تَوَضَّأَ نَضَحَ فَرْجَہُ ، قَالَ عُبَیْدُ اللہِ : وَکَانَ أَبِی یَفْعَلُ ذَلِکَ۔

(۱۷۸۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنِ مِقْسَم ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إنَّ الشَّیْطَانَ یَأْتِی أَحَدَکُمْ وَہُوَ فِی الصَّلاَۃِ فَیَبلَّ إحْلِیلِہِ حَتَّی یُرِیَہُ أَنَہُ قَدْ أَحْدَثَ، فَمَنْ رَابَہُ ذَلِکَ فَلْیَنْتَضِحْ بِالْمَائِ، فَمَنْ رَابَہُ مِنْ ذَلِکَ شَیْء فَلْیَقُلْ: ہُوَ عَمَلُ الْمَائِ۔

(۱۷۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلًی لابْنِ أَزْہَرَ ، قَالَ : شَکَوْت إلَی ابْنِ عُمَرَ الْبَوْلَ ، فَقَالَ : إذَا تَوَضَّأْت فَانْضَحْ وَالْہَ عَنْہُ ، فَإِنَّہُ مِنَ الشَّیْطَانِ۔

(۱۷۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی أَخِی ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْبِلَّۃِ أَجِدُہَا فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَالَ : یَا ابْنَ أَخِی ، انْضَحْہُ وَالْہَ عَنْہُ ، فَإِنَّمَا ہُوَ مِنَ الشَّیْطَانِ ، قَالَ : فَفَعَلْتُ فَذَہَبَ عَنِّی۔

(۱۷۹۰) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَیَّانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ فَشَکَی إلَیْہِ بِلَّۃً یَجِدُہَا ، فَقَالَ لَہُ مَیْمُونٌ : إذَا أَنْتَ تَوَضَّأْت فَانْضَحْ فَرْجَک ، وَمَا یَلِیہِ مِنْ ثَوْبِکَ بِالْمَائِ ، فَإِنْ وَجَدْت مِنْ ذَلِکَ شَیْئًا فَقُلْ : ہُوَ مِنْ ذَلِکَ۔

(۱۷۹۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ إذَا تَوَضَّأَ فَفَرَغَ ، قَالَ : بِکَفٍّ مِنْ مَائٍ فِی إزَارِہِ ہَکَذَا۔

(۱۷۹۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ ، قَالَ : قَالَ مَنْصُورٌ : حَدَّثَنِی مُجَاہِدٌ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ سُفْیَانَ الثَّقَفِیِّ ؛ أَنَّہُ رَأَی النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَخَذَ کَفًّا مِنْ مَائٍ فَنَضَحَ بِہِ فَرْجَہُ۔

(ابوداؤد ۱۶۸۔ احمد ۴۰۹)

(۱۷۹۳) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ ، عَنْ عُقَیْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِہَابٍ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدِ بْنِ حَارِثَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَخَذَ کَفًّا مِنْ مَائٍ فَنَضَحَ بِہِ فَرْجَہُ۔

(احمد ۱۶۱۔ ابن ماجہ ۴۹۲)

(۱۷۹۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا قَامَ فَتَہَجَّدَ یَشُوصُ فَاہُ بِالسِّوَاکِ۔ (بخاری ۱۱۳۶۔ مسلم ۴۶)

(۱۷۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَہُ ، إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ بِالسِّوَاکِ۔ (مسلم ۲۲۰)

(۱۷۹۶) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَیْحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ قُلْتُ : أَخْبِرِینِی بِأَیِّ شَیْئٍ کَانَ یَبْدَأُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا دَخَلَ عَلَیْکِ ؟ قَالَتْ : کَانَ یَبْدَأُ بِالسِّوَاکِ۔

(مسلم ۲۲۰۔ ابوداؤد ۵۲)

(۱۷۹۷) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لأَمَرْتُہُمْ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ کُلِّ صَلاَۃٍ ، قَالَ : فَکَانَ زَیْدُ بْنُ خَالِدٍ سِوَاکُہُ عَلَی أُذُنِہِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْکَاتِبِ ، فَلاَ یَقُومُ لِصَلاَۃٍ إِلاَّ اسْتَنَّ ، ثُمَّ رَدَّہُ فِی مَوْضِعِہِ۔ (ابوداؤد ۴۸۔ ترمذی ۲۳)

(۱۷۹۸) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، وَابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لأَمَرْتُہُمْ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ کُلِّ وُضُوئٍ۔

(احمد ۲/۴۳۳۔ نسائی ۳۰۳۷)

(۱۷۹۹) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِی عَتِیقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کَانَ یَسْتَاکُ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَہُ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّیْلِ ، وَإِذَا خَرَجَ إلَی الصُّبْحِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُ : قَدْ شَقَقْتَ عَلَی نَفْسِکَ بِہَذَا السِّوَاکِ ؟ فَقَالَ : إنَّ أُسَامَۃَ أَخْبَرَنِی أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَسْتَاکُ ہَذَا السِّوَاکَ۔

(۱۸۰۰) حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ یَسْتَاکُ۔ (احمد ۱/۲۱۸۔ نسائی ۴۰۵)