حضرت علی بیان کرتے رہے ہیں۔ علم حاصل کرو اس کے ذریعے تمہاری پہچان ہوگی۔ تم اس پر عمل کرو تم اس کے اہل میں شامل ہو جاؤگے کیونکہ عنقریب ایسا زمانہ آئے گا جب دس آدمیوں میں سے نو آدمی نیکی کے بارے میں علم نہیں رکھیں گے اور ان میں سے کوئی بھی برائی سے نہیں بچے گا۔ ماسوائے اس کے جو اس سے بےخبر ہو اس وقت یہی لوگ ہدایت کے پیشوا ہوں گے اور علم کے چراغ ہوں گے جو فساد پھیلانے والے چغل خوری کرنے والے اور فضول باتیں کرنے والے نہیں ہوں گے۔ امام ابومحمد دارمی ارشاد فرماتے ہیں اس روایت میں استعمال ہونے والا لفظ نومہ سے مراد وہ شخص ہے جو برائی سے غافل ہو۔ مذابیع سے مراد بکثرت گفتگو کرنے والا ہے البذر سے مراد چغلی کرنے والا ہے۔

حضرت معاذ بن جبل ارشاد فرماتے ہیں جب تم علم حاصل کرلو تو تم جتنا چاہو عمل کرو اللہ تعالیٰ علم کا اجر اس وقت تک نہیں دے گا جب تک تم اس پر عمل نہ کرو۔

حضرت سعد کے بارے میں منقول ہے کہ وہ ابن منبہ کے پاس آئے اور ان کے حسن بصری کے بارے میں دریافت کیا کہ اس کی عقل کیسی ہے ابن منبہ نے انھیں بتایا پھر وہ بولے ہم آپس میں یہ بات کرتے ہیں اور ہم نے یہ بات اپنی کتابوں میں بھی پڑھی ہے کہ جس بندے کو اللہ تعالیٰ علم عطاء کردے اور وہ اس عمل کرے اور ہدایت پر گامزن رہے تو ایسا نہیں ہوسکتا کہ اللہ اس کے مرنے سے پہلے اس کی عقل کو چھین لے۔

حضرت ابودرداء ارشاد فرماتے ہیں اللہ کے نزدیک قیامت کے دن قدر و منزلت کے اعتبار سے سب سے بڑا وہ عالم ہوگا جس کے علم سے نفع حاصل نہ کیا جائے۔

حضرت ابودرداء ارشاد فرماتے ہیں جس شخص کے علم میں اضافہ ہوگا اس کی تکلیف میں بھی اضافہ ہوگا۔ حضرت ابودرداء ارشاد فرماتے ہیں کہ مجھے اپنے بارے میں یہ خوف نہیں ہے کہ مجھ سے یہ کہا جائے کہ تم نے کیا علم حاصل کیا ہے بلکہ مجھے اپنے بارے میں یہ خوف ہے کہ مجھ سے یہ پوچھا جائے گا کہ تم نے کیا عمل کیا ہے۔

حضرت ابن عباس (رض) ارشاد فرماتے ہیں رات میں ایک گھڑی علم کی درس و تدریس رات بھر عبادت کرنے سے بہتر ہے۔ حضرت ابوہریرہ (رض) ارشاد فرماتے ہیں میں نے اپنی رات کو تین حصوں میں تقسیم کیا ہے ایک تہائی حصے میں سوتا ہوں ایک تہائی حصے میں نوافل ادا کرتا ہوں اور ایک تہائی حصے میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی احادیث یاد کرتا ہوں

حضرت ابراہیم نخعی ارشاد فرماتے ہیں جو شخص علم کے ذریعے اللہ کی رضا حاصل کرنا چاہے گا اللہ تعالیٰ اسے اتنا کچھ عطا کردے گا جو اس کے لیے کافی ہوگا۔

عاصم بیان کرتے ہیں میں نے امام شعبی سے ایک حدیث کے بارے میں سوال کیا جو انھوں نے مجھے سنائی تھی۔ میں نے ان سے دریافت کیا کیا یہ حدیث نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منسوب ہے انھوں نے جواب دیا نہیں اسے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بجائے بعد والے کسی راوی کی طرف منسوب کرنا ہمارے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے کیونکہ اگر اس میں کوئی کمی یا اضافہ ہوگا تو وہ بعد والے راوی کے حوالے سے ہوگا۔

حضرت ابراہیم نخعی بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے محاقلہ اور مزابنہ سے منع کیا ہے ابراہیم سے سوال کیا گیا کیا آپ کو اس حدیث کے علاوہ کوئی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کوئی اور حدیث بھی یاد ہے ؟ انھوں نے جواب دیا ہاں لیکن میرے نزدیک یہ کہنا زیادہ پسندیدہ ہے کہ حضرت عبداللہ نے یہ بات بیان کی ہے یا علقمہ نے یہ بات بیان کی ہے۔

حضرت ابودرداء کے بارے میں منقول ہے کہ جب وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث بیان کرتے تھے تو ساتھ میں یہ بھی کہتے تھے کہ اس کی مانند اس کے مشابہ یا اس طرح سے آپ نے ارشاد فرمایا۔

حضرت ابودرداء کے بارے میں منقول ہے کہ جب وہ کوئی حدیث بیان کرتے تھے تو ساتھ یہ بھی کہتے تھے اے اللہ یہ شاید اسی طرح یا اس کی مانند ہے۔

عمرو بن میمون بیان کرتے ہیں ہر جمعرات کی شام میں حضرت عبداللہ بن مسعود کی خدمت میں باقاعدگی کے ساتھ حاضر ہوا کرتا تھا میں نے انھیں کبھی بھی یہ کہتے ہوئے نہیں سنا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یوں ارشاد فرمایا ہے ایک مرتبہ شام کے وقت انھوں نے یہ کہہ دیا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ ارشاد فرمایا ہے عمرو بیان کرتے ہیں یہ کہہ کر ان کے آنسوجاری ہوگئے اور ان کی رگیں پھول گئیں میں نے دیکھا کہ ان کا تکمہ کھل گیا ہے پھر وہ بولے اس کی مانند یا اس طرح جیسا ارشاد فرمایا ہے۔

امام شعبی ابن سیرین بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث بیان کرتے تھے تو ان کا چہرہ متغیر ہوجاتا تھا اور وہ یہ کہا کرتے تھے کہ آپ نے اس طرح ارشاد فرمایا ہے یا اس کی مانند ارشاد فرمایا۔

توبہ عنبری ارشاد فرماتے ہیں امام شعبی نے مجھ سے کہا کیا تم نے غور کیا ہے وہ فلاں شخص یہ کہہ دیتا ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ ارشاد فرمایا ہے میں حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کی خدمت میں دو برس یا شاید ڈیڑھ برس تک رہاہوں لیکن میں نے انھیں کبھی نہیں سنا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث بیان کی ماسوائے ان چند احادیث کہ جو میں تمہارے سامنے بیان کرچکا ہوں۔

عبداللہ بن ابوسفر بیان کرتے ہیں شعبی ارشاد فرماتے ہیں میں ایک سال تک حضرت ابن عمر (رض) کی خدمت میں رہا ہوں میں نے انھیں کبھی بھی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث بیان کرتے نہیں سنا۔

حضرت ثابت بن قطبہ انصاری بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ مہینے بھر میں ہمارے سامنے دو یا شاید تین حدیثیں بیان کیا کرتے تھے۔

عبدالملک بن عبید بیان کرتے ہیں حضرت انس بن مالک ہمارے پاس سے گزرے تو ہم نے درخواست کی آپ ہمیں کوئی ایسی حدیث سنائیں جو آپ نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبانی سنی ہو انھوں نے جواب دیا کیا میں اپنے لیے جہنم کو حلال کرلوں۔

امام محمد بیان کرتے ہیں کہ حضرت انس (رض) نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے بہت کم احادیث بیان کرتے تھے اور جب بھی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث نقل کرتے تھے تو ساتھ یہ ضرور کہتے تھے کہ اسی کی مانند نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا۔

امام محمد بیان کرتے ہیں کہ حضرت انس (رض) نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے جو حدیث بیان کرتے تھے تو ساتھ یہ کہہ دیتے تھے کہ یا اسی کی مانند نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا۔

سائب بن یزید بیان کرتے ہیں میں حضرت سعد کے ہمراہ مکہ گیا میں نے انھیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے کوئی حدیث بیان کرتے ہوئے نہیں سنا یہاں تک کہ ہم لوگ مدینہ منورہ واپس آگئے۔