৩১৯. ইয়াহয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, শুরাহবীল ইবন সা'দ তাঁকে জানিয়েছিল যে, জাবির ইব্‌ন আবদুল্লাহ্ (রা) বলেছিলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে হুদায়বিয়া থেকে ফেরার পথে সুকয়া নামক স্থানে যাত্রাবিরতি করেছিলাম। তখন মুআয ইবন জাবাল (রা) বলেছিলেন আমাদের পানির পাত্রে পানি ভরে দিবে কে? জাবির বলেন আমি কতক আনসারী সাহাবীকে নিয়ে পথে বের হলাম। আমরা 'ইসায়াহ্' নামক স্থানের পানি মহলে এসে পৌঁছি। ইসায়াহ থেকে সুকয়ার দূরত্ব প্রায় ২৩ মাইল। আমরা আমাদের পাত্রগুলোতে পানি ভরে নিলাম। রাত কিছুটা গভীর হবার পর আমি একজন লোক দেখতে পেলাম যে, তাঁর উট কূপে নামার জন্যে তাঁর সাথে টানাটানি করছে। তিনি বললেন আমি পানির ঘাটে নামব। অতঃপর আমি দেখলাম যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)। তিনি নামলেন। আমি তাঁর উটের লাগাম টেনে সেটিকে বসালাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দাঁড়িয়ে ইশার নামায আদায় করলাম। হযরত জাবির (রা) তাঁর পাশে ছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ১৩ রাকআত নামায আদায় করলেন।

৩২০. ইয়াস থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন আমার পিতা বলেছেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে হুদায়বিয়াতে পৌছি। আমরা ছিলাম ১৪০০ জন। সেখানে ৫০টি বকরী থাকত। স্থানীয় কূপের পানি তাদের পিপাসা নিবারণের জন্যে যথেষ্ট ছিল না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কূপের তীরে বসলেন। তিনি দুআ করলেন কিংবা কূপে থুথু ফেললেন। সাথে সাথে কূপের পানি উথলে উঠল। আমরা সকলে পানি পান করলাম এবং পশুপালকে পানি করালাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বৃক্ষতলে বায়'আত করার আহ্বান জানান। প্রথম সারির লোকজন বায়আত করল। তারপর পর্যায়ক্রমে অন্যরা বায়আত করে যাচ্ছিল। মধ্যম ভাগের লোকজনের সময় হবার পর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন হে সালামাহ্! তুমি আমার হাতে বায়আত কর। তিনি বললেন ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমি প্রথম দিকের লোকদের সাথে বায়আত করে নিয়েছি। তিনি বললেন আবার বায়আত কর। তিনি আমাকে নিরস্ত্র দেখতে পেলেন এবং আমাকে একটি ঢাল দিলেন। এরপর তিনি বায়আত করাচ্ছিলেন। তিনি যখন শেষ দিকের লোকদেরকে বায়আত করাচ্ছিলেন তখন আমাকে বললেন, তুমি কি আমার নিকট বায়আত করবে না? আমি বললাম ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমি প্রথম দিকের লোকদের সাথে এবং মধ্যম দিকের লোকদের সাথে বায়আত করেছি। তিনি বললেন আবার বায়আত কর। আমি আবার তাঁর হাতে বায়আত করলাম। তিনি বললেন আমি তোমাকে যে ঢালটি দিয়েছি সেটি কোথায়? আমি বললাম, আমার চাচা 'আমিরকে নিরস্ত্র দেখে আমি সেটি তাঁকে দিয়ে দিয়েছি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন তুমি তো সেই ব্যক্তির মত যে বলে হে আল্লাহ্! আমাকে এমন একটি বন্ধু এনে দিন যে আমার নিকট আমার নিজের চেয়ে অধিক প্রিয় অতঃপর তিনি হেসে ফেললেন। এরপর মুশরিকগণ আমাদের সাথে সন্ধি চুক্তি সম্পাদনের চেষ্টা করল। অতঃপর আমরা একে অন্যের পাশাপাশি থেকে হাঁটতে শুরু করি। আমি তালহা ইবন উবায়দুল্লাহ্ (রা) এর খাদেম ছিলাম। আমি তাঁর ঘোড়াকে খাবার দিই, পানি পান করাই এবং তালহার খাবার থেকে আমি খাই, আমার পরিবার-পরিজনকে বাড়ীতে রেখে আমি আল্লাহ্ পথে এসে পড়েছিলাম। আমরা এবং মক্কাবাসিগণ যখন চুক্তি সম্পাদন করলাম তখন আমরা সবাই মিলে মিশে যাত্রা করি এবং নির্দিষ্ট বৃক্ষতলে এসে পৌঁছি। গাছে কাঁটা-কুঁটা পরিষ্কার করে আমি সেখানে শুয়ে পড়ি। ইতিমধ্যে চারজন মুশরিক মক্কাবাসী আমার নিকট আসে এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বিষয়ে আমার সাথে তর্কে লিপ্ত হয়। আমি ওদেরকে ছেড়ে অন্য বৃক্ষের নিকট চলে যাই। তারা তাদের তরবারি গাছে ঝুলিয়ে রেখে শুয়ে পড়ে। এমতাবস্থায় উপত্যকার নিম্নাঞ্চল থেকে এক ঘোষক ঘোষণা দিয়ে বলে ওহে মুহাজিরগণ! ইবন্ যুনায়ম নিহত হয়েছে। অবিলম্বে আমি আমার তরবারি কোষমুক্ত করে চার মুশরিকের উপর হামলা করি। ওদের তরবারিগুলো নিয়ে আঁটি বেঁধে ফেলি। আমি বলি যে, মুহাম্মাদ (ﷺ) কে যিনি সম্মানিত করেছেন তাঁর কসম করে বলছি, তোমাদের কেউ যদি মাথা ওঠাও তবে আমি তার মাথা ধড় থেকে আলাদা করে দিব। আমি ওদের চারজনকে হাঁকিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট নিয়ে আসি। ওদিকে আমার চাচা আমির অশ্বে আরোহণ করে সত্তর জন মুশরিকের সাথে দলবদ্ধ হয়ে ইব্‌ন মুকরিযাকে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট উপস্থিত হন। আমরা তাঁর সম্মুখে দাঁড়াই। তিনি মুশরিকদের দিকে তাকিয়ে বললেন, ওদেরকে ছেড়ে দাও। এটি তাদের প্রথম অপকর্ম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ওদেরকে ক্ষমা করে দিলেন। তখন এই আয়াত নাযিল হলঃ
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا .
তিনি মক্কা উপত্যকায় ওদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত ওদের থেকে নিবারিত করেছেন (সূরা ফাত্হঃ ২৪)।
এরপর আমরা মদীনার দিকে ফিরতি যাত্রা করলাম। 'লুহা জামাল' নামক স্থানে এসে আমরা যাত্রাবিরতি করলাম। সে রাতে যারা পাহাড়ে উঠে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও সাহাবীগণের পক্ষে গোয়েন্দাগিরি করেছিল রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের জন্যে ক্ষমার দু'আ করেছিলেন। আমি সে রাতে দুবার কিংবা তিনবার পাহাড়ে উঠেছিলাম। এরপর আমরা মদীনায় এসে পৌছি। মদীনায় এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর ক্রীতদাস রাবাহকে তাঁর বাহন সহকারে অন্যত্র প্রেরণ করেন। আমি রাবাহের সাথে ছিলাম। আমি তালহা (রা) এর ঘোড়া নিয়ে বের হই। যখন ভোর হল তখন আবদুর রহমান ইবন উয়ায়নাহ এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বাহনের উপর আক্রমণ চালায় এবং সেগুলো লুট করে নিয়ে যায়। সে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর পশুপালক রাবাহকে খুন করে।

৩২১. মক্কী ইব্‌ন ইব্রাহীম বলেন ইয়াযিদ ইবন আবু ওবায়দ সালামাহ ইব্‌ন আকওয়া সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন যে, আমি গাবাহ্ যাবার উদ্দেশ্যে মদীনা থেকে বের হয়েছিলাম। গাবা-এর একটি উঁচু স্থানে পৌঁছার পর আবদুর রহমান ইবন্ আওফের এক ক্রীতদাসের সাথে আমার দেখা হয়। আমি তাকে বললাম-খবর কী? সে বলল, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর দুধেল উষ্ট্রিগুলো ছিনতাই হয়ে গিয়েছে। আমি বললাম কে ছিনতাই করেছে? সে বলল গাতফান ও ফাযারাহ গোত্রের লোক। একথা শুনে আমি প্রচণ্ড শব্দে তিনটি চীৎকার দিই। মহাবিপদ বুঝাতে আমি "ইয়া সাবাহাহ্ ইয়া সাবাহাহ্” বলে চীৎকার দিই। মদীনার দু'পর্বতের মাঝে সর্বত্র আমার চীৎকার ছড়িয়ে পড়ে। এরপর আমি দ্রুত সম্মুখে অগ্রসর হয়ে ওদের কাছাকাছি পৌঁছে যাই। ওরা উটপাল নিয়ে যাচ্ছিল। আমি তাদের প্রতি তীর নিক্ষেপ করছিলাম আর এই কবিতা আবৃত্তি করছিলাম-
أَنَا ابْنُ الْأَكوَعِ ... وَالْيَوْمُ يَوْمُ أَقْرَعِ
আমি আকওয়া এর পুত্র- আজ হলো যুদ্ধের দিন
একপর্যায়ে আমি ওদের নিকট থেকে উটপাল উদ্ধার করে ফেলি। তখনও তারা পানি পান করেনি। সেগুলো নিয়ে ফিরে আসছিলাম। ইতোমধ্যে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে আমার সাক্ষাত হয়। আমি বললাম ইয়া রাসূলাল্লাহ্! ওই লোকগুলো পিপাসার্ত। ওদের পানি পান করার আগেই আমি উটগুলো আমার করায়ত্তে নিয়ে আসি। ওদেরকে কি ধাওয়া করবো? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে বললেন ওহে আকওয়ার পুত্র! তুমি তো উটপালের উপর কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেছ। সুতরাং ধীরস্থিরভাবে কাজ কর। শত্রুপক্ষ এখন তাদের গোত্রে লোকদের পানপাত্র করে পানি পান করাচ্ছে।

৩২২, ইয়াস ইব্‌ন সালামাহ ইব্‌ন আকওয়া তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন যে, হুদায়বিয়ার সময় আমরা রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে মদীনায় আগমন করি। তখন আমি আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ক্রীতদাস রাবাহ একসাথে বের হলাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ক্রীতদাস রাবাহের সাথে ছিল রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বাহন উটপাল ও বোঝা। আর আমি বের হয়েছিলাম তালহা ইবন উবায়দুল্লাহ্-এর একটি ঘোড়া নিয়ে। আমার উদ্দেশ্য ছিল উটপালের সাথে ঘোড়াটিকে ঘাস- পানি খাওয়াব। শেষ রাতের অন্ধকার যখন ঘনীভূত হল তখন আবদুর রহমান ইব্‌ন উয়ায়নাহ এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর উটপালের উপর হামলা করতঃ রাখালকে হত্যা করে এবং উটপাল ছিনিয়ে নিয়ে যায়। তার সাথে একদল অশ্বারোহী লোকও ছিল। আমি বললাম ওহে রাবাহ, তুমি এই অশ্বে আরোহণ করে এটিকে তালহার নিকট পৌছিয়ে দাও এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে জানিয়ে দাও যে, তাঁর বাহনগুলোর উপর শত্রুপক্ষ আক্রমণ করেছে। বর্ণনাকারী বলেন, আমি একটি পাহাড়ে উঠে গেলাম এবং মদীনার দিকে মুখ করে প্রচণ্ড শব্দে তিনবার চীৎকার দিয়ে বললাম 'ইয়া সাবাহাহ্"! (অর্থাৎ বিপদ বিপদ বিপদ)। এরপর আমি আমার তরবারি ও বর্শা নিয়ে লুটেরা দলের পেছনে ছুটলাম। আমি তাদেরকে তীর নিক্ষেপে আহত করছিলাম। ঘন গাছ-গাছালির ঝোপ পেলে আমি তীর নিক্ষেপ করতাম আর তাদের কোন অশ্বারোহী আমার দিকে এগিয়ে এলে আমি গাছের আড়ালে লুকিয়ে থাকতাম এবং সুযোগ বুঝে পুনরায় তীর নিক্ষেপ করতাম। যে অশ্বারোহীই আমার দিকে এসেছে আমি তাকে তীর নিক্ষেপে আহত করেছি। আমি তখন তীর নিক্ষেপ করছিলাম আর বলছিলাম-
أَنَا ابْنُ الْأَكْوَع ... وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَعِ
“আমি আকওয়ার পুত্র-আজকের দিন নিকৃষ্ট লোকদের ধ্বংসের দিন।"
আমি ওদের এক লোকের দেখা পাই। সে তার বাহনের উপর ছিল। আমি তাকে তীর নিক্ষেপ করি। আমার তীর তার পায়ে বিদ্ধ হয়। আমি তার ঘাড় ধরে ফেলি এবং বলি, "এটি লও, আমি আকওয়ার পুত্র, আজকের দিন নিকৃষ্ট লোকদের জন্যে ধ্বংসের দিন)। আমি যখন গাছের আড়ালে থাকতাম তখন তীর মেরে ওদের মধ্যে আগুন ধরিয়ে দিতাম। আর পাহাড়ী পথে তীর নিক্ষেপ সম্ভব না হলে আমি পাহাড়ের উপরে উঠে তাদের উপর পাথর নিক্ষেপ করতাম। এভাবেই আমি আর তারা সংঘাতে লিপ্ত ছিলাম। একপর্যায়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর পুরো উটপাল কে আমি আমার পেছনে এনে ওদের কবল থেকে মুক্ত করে নিই। এরপরও আমি ওদের প্রতি তীর এবং পাথর নিক্ষেপ করতে থাকি। তারা নিজেদের বোঝা হালকা করার জন্যে ৩০টি বর্শা এবং ৩০টি চাঁদর ফেলে রেখে এগিয়ে যায়। তারা যা যা ফেলে যাচ্ছিল আমি সেগুলো পাথরে ঢেকে দিচ্ছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর আগমনের পথে সেগুলোকে একত্রিত করে রাখছিলাম।

সূর্যতাপ কিছুটা প্রখর হবার পর ওদের সাহায্যে উয়ায়না ইবন্ বদর উপস্থিত হয়। তখন তারা একটি ছোট্ট পাহাড়ে অবস্থান করছিল। আমি পাহাড়ের উপরে উঠে যাই। উয়ায়না বলল আমি এটা কী দেখছি? তারা বলল আমরা ওর পক্ষ থেকে ভীষণ আক্রমণের শিকার হচ্ছি। শেষ রাত থেকে এখন পর্যন্ত সে আমাদেরকে ছাড়ছে না। আমাদের হাতে যা ছিল তার সবই সে কেড়ে নিয়ে তার পেছনে রেখে দিয়েছে।

উয়ায়না বলল ওর পেছনে সাহায্যকারী দল থাকার ব্যবস্থা না থাকলে নিশ্চয়ই সে তোমাদেরকে ছেড়ে চলে যেত। এখন তোমাদের কয়েকজন তার উপর হামলা করার জন্যে এগিয়ে যাও। তাদের মধ্য থেকে চারজন এগিয়ে গিয়ে পাহাড়ে উঠল। আমার কণ্ঠস্বর তাদের কানে পৌছার মত জায়গায় তারা উঠার পর আমি বললাম, তোমরা কি আমাকে চেন? তারা বলল, তুমি কে? আমি বললাম, আমি আকওয়ার পুত্র। সেই সত্বার কসম যিনি মুহাম্মাদ (ﷺ) কে সম্মানিত করেছেন তোমাদের কেউ আমাকে খুঁজলে সে আমাকে খুঁজে পাবে না আর আমি তোমাদের কাউকে খুঁজে বের করতে গেলে সে লুকিয়ে থাকতে পারবে না। ওদের একজন বলল, হাঁ, আমার ধারণাও তাই। অতঃপর আমি আমার স্থানে রয়ে গেলাম। একপর্যায়ে আমি দেখতে পেলাম যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অশ্বারোহী সৈন্যগণ বৃক্ষবনে প্রবেশ করছে। তাদের প্রথমে ছিলেন আখরাম আসাদী (রা) আর তাঁর পেছনে আবু কাতাদাহ্ (রা)। আর কাতাদাহ্-এর পেছনে মিকদাদ কিন্দী (রা)। তাঁদেরকে দেখে মুশরিকগণ পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাতে লাগল। আমি পাহাড় থেকে অবতরণ করলাম। আখরাম আসাদী (রা) এর ঘোড়ার লাগাম ধরে আমি বললাম, হে আখরাম! শত্রুদের ব্যাপারে সাবধান থাকবেন, ওরা যে আপনাকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলবে না সে বিষয়ে আমি শংকামুক্ত নই। আপনি অপেক্ষা করুন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও তাঁর সাহাবীগণ সকলে উপস্থিত হবেন। আখরাম (রা) বললেন, হে সালামাহ্! আল্লাহ্ এবং শেষ দিবসে যদি তোমার বিশ্বাস থাকে আর তুমি যদি বিশ্বাস কর যে, জান্নাত ও জাহান্নাম সত্য তাহলে আমার মাঝে আমার শহীদ হবার মাঝে তুমি অন্তরায় হয়ো না। এরপর আমি তাঁর ঘোড়ার লাগাম ছেড়ে দিলাম। তিনি আবদুর রহমান ইব্‌ন উয়ায়নার মুখোমুখি হলেন। সে তাঁর উপর আক্রমণ করল। উভয়ের মধ্যে তরবারির আক্রমণ প্রতি আক্রমণ হল। আখরাম আহত করলেন আবদুর রহমানকে। আবদুর রহমান প্রত্যাঘাত করল আখরামকে এবং তাঁকে শহীদ করল। সে আখরাম (রা) এর ঘোড়ায় চড়ে বসল। আবু কাতাদা (রা) তাকে প্রতিরোধ করলেন। উভয়ের মধ্যে তরবারির আঘাত বিনিময় হল। সে আবু কাতাদা (রা) কে আহত করল, আবু কাতাদা (রা) তাকে হত্যা করলেন। তিনি আখরামের ঘোড়ায় চড়ে বসলেন। আমি শত্রু সেনাদলের পেছনে প্রাণপণে দৌড়াতে লাগলাম। আমি এতদূরে চলে এলাম যে, মূলমানদের পদধূলিও দেখতে পাচ্ছিলাম না। শেষ পর্যন্ত সূর্যাস্তের পূর্বে তারা কারাদ নামের পানির কূপবিশিষ্ট গিরিপথে এসে অবতরণ করল। তাঁরা পানি পান করার প্রস্তুতি নিচ্ছিল। এমন সময় তারা আমাকে দেখতে পায় যে আমি তাদেরকে তাড়া করছি। তারা ওই স্থান ছেড়ে দ্রুত ওই কূপবিশিষ্ট পাহাড়ে উঠতে থাকে। ইতিমধ্যে সূর্য অস্তমিত হয়। আমি ওদের একজনকে ধরে ফেলি। তার প্রতি তীর নিক্ষেপ করে আমি বলি
خُذْهَا أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ ... وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرضْعِ
“নে, এটি ধর, আমি আকওয়ার পুত্র, আজকের দিন নিকৃষ্ট লোকদের ধ্বংসের দিন।”
সে বলল, আকওয়ার মা ধ্বংস হোক তুমিই কি ভোর থেকে আমাদেরকে তাড়া করছ? আমি বললাম হাঁ, ওহে নিজে নিজের শত্রু। বস্তুতঃ আমি ভোরেও তাকে তীর নিক্ষেপ করেছিলাম। এবার আরেকটি তীর আমি তার দিকে নিক্ষেপ করলাম। দুটো তীর তার শরীরে ঝুলছিল। ওরা পালিয়ে যাবার সময় দুটো ঘোড়া ফেলে যায়। আমি সে দুটোকে চালিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট এসে পৌছি। শত্রুপক্ষকে যে পানির কূপ থেকে আমি তাড়িয়েছিলাম সেই যুকারাদ স্থানে তিনি অবস্থান করছিলেন। তাঁর সাথে পাঁচশত সৈন্য ছিল। আমি যে উটগুলোকে পেছনে রেখে গিয়েছিলাম হযরত বিলাল (রা) সেগুলো থেকে কতক উট জবাই করে কলিজা ও কুঁজ রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জন্য ভাজি করছিলেন। আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট পৌছি এবং তাঁকে বলি যে, ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ)। আমাকে অনুমতি দিন, আমি সাহাবীগণের মধ্য থেকে একশত জনকে বাছাই করে নিই এবং সন্ধ্যাবেলা শত্রুদলের উপর আক্রমণ করে তাদের সকলকে হত্যা করি যাতে তাদের মধ্যে সংবাদ পৌঁছানোর মতও কেউ না থাকে। তিনি বললেন, হে সালামাহ্, তুমি কি তেমনটি করতে চাও? আমি বললাম, হাঁ, যে মহান সত্তা আপনাকে সম্মানিত করেছেন তাঁর কসম করে বলছি আমি তেমনটি করতে চাই। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মুখ খুলে হাসলেন যে, আমি আগুনের আলোতে তাঁর পাশের দাঁত দেখতে পেলাম। তারপর তিনি বললেন, এখন তারা গাতফান মহল্লায় আপ্যায়ন করছে। একটু পরে গাতফানী এক পুরুষ উপস্থিত হয়ে বলে যে, ওই শত্রুদল অমুক গাতফানীর নিকট গিয়েছিল। সে তাদের ভোজনের জন্যে উট জবাই করেছিল। তারা যখন উটের চামড়া খুলছিল তখন তারা উড়ন্ত পদধূলি দেখতে পায়। ফলে তারা সেগুলো ফেলে রেখে পালিয়ে যায়।

ভোরবেলা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আজকে আমাদের শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহী হল আবু কাতাদাহ আর শ্রেষ্ঠ পদাতিক সৈন্য হল সালামাহ্। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে অশ্বারোহী এবং পদাতিক উভয় প্রকারের যোদ্ধার বণ্টন-অংশ প্রদান করলেন। এরপর তাঁর বাহনের পেছনে যাত্রী হিসেবে তিনি আমাকে তাঁর 'আদবা' উষ্ট্রীর পেছনে তুলে নিলেন। আমরা সকলে তখন মদীনায় প্রত্যাবর্তন করছিলাম। মদীনার কাছাকাছি এসে পৌঁছার পর জনৈক আনসারী যে কোনোদিন দৌড় প্রতিযোগিতায় পরাজিত হয়নি চীৎকার করে বলছিল আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হবার মত কেউ আছে কি? এমন কেউ কি আছে যে, মদীনায় আগে পৌঁছবার প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হবে? সে একাধিকবার এই ঘোষণা দিল। আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর বাহনের পেছনে যাত্রীরূপে ছিলাম। আমি বললাম, ওহে তুমি কি সম্মানী মানুষকে সম্মান দেখাতে আর ভদ্র মানুষকে ভয় করতে অভ্যস্ত নও? সে বলল, না- রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ব্যতীত অন্য কাউকে সম্মান দেখানো কিংবা ভয় করতে আমি অভ্যস্ত নই। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ), আমার পিতা-মাতা আপনার জন্যে উৎসর্গ হোক, আপনি আমাকে অনুমতি দিন আমি ওই লোকের সাথে প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হব। তিনি বললেন, মন চাইলে যাও। আমি ওকে বললাম, আমি তোমার সাথে প্রতিযোগিতায় যাচ্ছি। সে তার সওয়ারী থেকে লাফিয়ে পড়ল। আমি আমার দু' পা একত্রিত করে উষ্ট্রী থেকে নেমে পড়লাম। তারপর এক/দুই টিলা ধীরে ধীরে অগ্রসর হলাম শক্তি সঞ্চয়ের জন্যে। তারপর আমি প্রচন্ড গতিতে দৌড় দিলাম। তারপর তার নিকট গিয়ে তার ঘাড়ের মাঝখানে গুঁতো দিয়ে বললাম আল্লাহর কসম আমি তোমার আগে চলে গেলাম। আমার অবস্থা দেখে সে হেসে উঠল এবং বলল, আমি তাই ভেবেছিলাম। এভাবে আমরা সকলে মদীনা শরীফ এসে পৌছি।

৩২৩. ইসমাঈল ও আবদুল আযীয থেকে বর্ণিত, হযরত আনাস (রা) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খায়বার যুদ্ধে গমন করলেন। আমরা খায়বারের কাছাকাছি পৌঁছে শেষ রাতের অন্ধকারের মধ্যে ফজরের নামায আদায় করলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঘোড়ায় চড়লেন। আবূ তালহা (রা) ওই ঘোড়ায় চড়লেন। আমি আবূ তালহার (রা) পেছন যাত্রী ছিলাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে নিয়ে খায়বারের গলিপথে ঢুকলেন। আমার হাঁটুদ্বয় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর উরুদ্বয় স্পর্শ করছিল। তাঁর উরু থেকে কাপড় সরে গিয়েছিল। আমি তাঁর উরুর শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছিলাম। আমরা যখন ওই জনপদে প্রবেশ করি তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন 'আল্লাহু আকবার'-খায়বার তো ধ্বংস হয়েছে-আমরা যখন কোন সম্প্রদায়ের এলাকাতে প্রবেশ করি তখন সতর্ককৃত লোকদের ভোরবেলাটা মন্দ রূপ ধারণ করে।" তিনি একে একে তিনবার এ কথাটি বললেন। এ সময়টাতে লোকজন তাদের নিয়মিত কাজে বের হয়ে গিয়েছিল, আমাদেরকে দেখে তারা আতংকিত হয়ে বলল, এই যে, মুহাম্মদ (ﷺ) এসেছে অপর বর্ণনায় এসেছে যে, তারা বলেছে "মুহাম্মাদ (ﷺ) এবং তাঁর সেনাদল এসেছে।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমরা শক্তি প্রয়োগে খায়বার জয় করি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সকল বন্দীকে একত্রিত করলেন। এ সময়ে দিহয়া কালবী সেখানে উপস্থিত হয়ে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ, বন্দীদের মধ্য থেকে আমাকে একটি দাসী দিন"। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি একটি দাসী নিয়ে যাও। তিনি সাফিয়্যাহ বিন্তে হুয়্যাইকে নিয়ে গেলেন। এ সময়ে এক ব্যক্তি এসে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ (ﷺ)। আপনি বানু কুরায়যা ও বানু নাদীর গোত্রের নেতা হুয়্যাইয়ের মেয়ে সাফিয়্যাকে দিহয়ার হাতে দিয়ে দিলেন। আল্লাহর কসম সে তো আপনি ব্যতীত অন্য কারো জন্যে মানানসই হবে না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাফিয়্যাহ্ সহ দিহয়া (রা) কে হাজির হতে বললেন। তিনি সাফিয়্যাহকে নিয়ে উপস্থিত হলেন। তাকে দেখার পর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দিহয়া (রা) কে বললেন, তুমি অন্য একটি দাসী নিয়ে যাও। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাফিয়্যাকে দাসত্বমুক্ত করে নিজে বিয়ে করেন। ছাবিত বুনানী হযরত আনাসকে লক্ষ্য করে বললেন ওহে আবু হামযা, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এই বিয়েতে কত টাকা দেনমোহর ধার্য করেছিলেন? আনাস (রা) বললেন, সাফিয়‍্যার দাসত্ব মুক্তিকে তিনি দেনমোহর রূপে ধার্য করেছিলেন। তিনি তাকে মুক্তি দিয়ে বিয়ে করেন। পথে এসে রাতের বেলা উম্মু সুলায়ম সাফিয়্যাকে বাসর ঘরের জন্যে সাজিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট পাঠান। নব বিবাহিত রূপে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ভোর হল। ওলীমা আয়োজনে তিনি একটি কাপড় বিছিয়ে বললেন, যার নিকট যা খাদ্যদ্রব্য আছে তা এখানে এনে রাখ। কেউ পনির আনল, কেউ খেজুর আনল, কেউ ঘি আনল। কেউ ছাতু আনল। তারপর সবগুলো মিশিয়ে হাইস মিঠাই তৈরী করা হল এবং এটি ছিল এই বিয়েতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর বৌভাত।

৩২৪. আবূ নজর, ইকরিমা ও ইয়াস ইবন্ সালামাহ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন আমার পিতা (সালামাহ ইবন আকওয়া) আমাকে জানিয়েছেন যে, খায়বার দিবসে আমার চাচা আমির মারহাব ইয়াহূদীর বিরুদ্ধে সম্মুখ সমরে লিপ্ত হয়েছিলেন। মারহাব তখন বলল,
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ ... شَاكي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَبُ
খায়বার ভূমি জানে যে, আমি মারহাব। আমি অস্ত্র-সজ্জিত অভিজ্ঞ বীর যোদ্ধা। যুদ্ধ যখন শুরু হয় তখন তার শিখাময় অগ্নিরূপ লাভ করে।
প্রত্যুত্তরে আমার চাচা আমির বলেছিলেন-
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرُ ... شَاكي السَّلَاحِ بَطَلٌ مُغَامِرُ
খায়বার ভূমি চিনে যে, আমি আমির। আমি অস্ত্রসজ্জিত যোদ্ধা আগ্রাসী নেতা।
অতঃপর তাদের দুজনের মধ্যে তরবারি বিনিময় শুরু হয়। মারহাবের তরবারির আঘাত পতিত হয় আমিরের ঢালের উপর। তিনি নীচ দিয়ে মারহাবকে আঘাতের চেষ্টা করেন। দুর্ঘটনাবশতঃ তাঁর তরবারি তাঁরই পায়ের নালাতে আঘাত করে, তাতে তাঁর পায়ের রগ কেটে যায়। এতে তিনি মারা যান। সালামাহ ইব্‌ন আকওয়া বলল, কয়েকজন সাহাবীর সাথে আমার সাক্ষাত হয়। তাঁরা বললেন আমিরের আমল নষ্ট হয়ে গিয়েছে। সে আত্মহত্যা করেছে। সালামাহ্ বলেন, এসময়ে আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট আসি। আমি তখন কাঁদছিলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিরের আমলগুলো তো নষ্ট হয়ে গেল। তিনি বললেন, এ কথা কে বলেছে? আমি বললাম, আপনার কয়েকজন সাহাবী তা বলেছেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যারা এটা বলেছে তারা অসত্য বলেছে। আমির বরং দ্বিগুণ ছাওয়াব পাবে।
সালামা বলেন, আমির যখন খায়বার অভিযানে বের হন তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাহাবীগণকে নিয়ে যুদ্ধগীতি আবৃত্তি করেছিলেন। যুদ্ধগীত গেয়ে গেয়ে তিনি বাহনগুলো পরিচালনা করছিলেন। কাফেলাতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)ও ছিলেন। আমির বলছিলেন-
تَاللهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا . وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
আল্লাহর কসম তিনি না থাকলে আমরা সৎপথ পেতাম না-সাদকাও করতাম না, নামাযও আদায় করতাম না।
إِنَّ الَّذِينَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةٌ أَبَيْنَا
যারা আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে তারা যখন কোন ফিতনা ও বিশৃংখলায় আমাদেরকে জড়াতে চায় আমরা তা প্রত্যাখ্যান করি।
وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا . فَثَبَتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَا قَيْنَا
আপনার দয়া ও অনুগ্রহ থেকে আমরা কখনো বিমুখ হই না। আমরা যখন পরস্পর মুখোমুখি হব তখন আপনি আমাদের পা-গুলো অটল ও অবিচল রাখুন।
وَأَنْزِ لَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
আপনি আমাদের প্রতি শান্তি নাযিল করুন।
আমিরের যুদ্ধ-সঙ্গীত শুনে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, এই লোক কে? উত্তরে সে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমির। তিনি বললেন মহান প্রভু তোমাকে ক্ষমা করুন। বর্ণনাকারী বলেন, ইতিপূর্বে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যার জন্যেই ব্যক্তিগত ও খাসভাবে ক্ষমা কামনা করেছেন সে শাহাদাত বরণ করেছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ক্ষমা প্রার্থনা বিষয়টি শুনে হযরত উমার (রা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্ আমিরকে দিয়ে যদি আমাদেরকে আরো উপকৃত করতেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমির যুদ্ধক্ষেত্রে এগিয়ে গেলেন এবং শহীদ হলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে আলী (রা) এর নিকট পাঠালেন এবং বললেন আজ আমি পতাকা দিব এমন এক ব্যক্তিকে যে আল্লাহকে এবং তাঁর রাসূলকে ভালবাসে আর আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলও তাকে ভালবাসে। আমি হযরত আলী (রা) কে নিয়ে আসছিলাম। তিনি চক্ষুরোগে ভুগছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আলী (রা) এর চোখে নিজের থুথু দিয়ে দেন। হযরত আলী (রা) পরিপূর্ণ সুস্থ হয়ে ওঠেন। এরপর তাঁর হাতে পতাকা দিয়ে দেন। এরপর মারহাব তার উন্মুক্ত তরবারি নিয়ে বের হয় এবং বলে-
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرٌ أَنِّي مَرْحَبُ … شَاكي السَّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَبُ
তদুত্তরে হযরত আলী (রা) বললেন-
أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُتِي حَيْدَرَةً … كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيْهِ الْمَنْظَرَةُ
أُوفِيْهِمْ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَةُ
আমার মা আমাকে হায়দার নাম রেখেছেন। আমি হলাম গহীন বনের সিংহের ন্যায় ভীতিকর। শত্রুপক্ষের আক্রমণের শতভাগ প্রতিআক্রমণ আমি পরিচালনা করি।
তিনি অতঃপর তরবারির আঘাতে মারহাবের মাথা দ্বিখণ্ডিত করে দেন। এবং তাঁর হাতে খায়বার বিজিত হয়।

৩২৫. বুরায়দা আসলামী (রা) বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খায়বারবাসীদের দূর্গের নিকট গেলেন তখন তিনি যুদ্ধ-পতাকাটি হযরত উমারের (রা) হাতে দিলেন। কতক সাহাবী তাঁর সাথে অগ্রসর হন। তাঁরা খায়বারের ইয়াহূদীদের মুখোমুখি হন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন আগামীকাল এমন এক ব্যক্তিকে আমি পতাকা দিব যে আল্লাহকে এবং তাঁর রাসূলকে ভালবাসে আর আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূল ও তাকে ভালবাসে। পরের দিন তিনি হযরত আলী (রা) কে ডেকে আনলেন। তখন তিনি চক্ষুরোগে ভুগছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আলীর (রা) চোখে থুথু দিয়ে দেন এবং তাঁর নিকট পতাকা হস্তান্তর করেন। হযরত আলী (রা) এর সাথে কতক সাহাবী অগ্রসর হন। তাঁরা খায়বারবাসীদের মুখোমুখি হন। তাঁরা দেখতে পান যে, মারহাব ইয়াহূদী তাদের সামনে আবৃত্তি করছিল
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ ... شَاكي السَّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
খায়বার ভূমি জানে যে, আমি মারহাব। আমি একজন অস্ত্রসজ্জিত অভিজ্ঞ সেনাপতি।
أَطْعَنُ أَحْيَانًا وَحِيْنًا أَضْرِبُ إِذَا اللُّيُوْتُ أَقْبَلَتْ تَلَهَبُ
কখনো আমি তরবারিতে আঘাত করি আবার কখনো করি প্রহার। সিংহ যখন এগিয়ে আসে তখন রক্তচক্ষু ধারণ করে।
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর উভয়ের মধ্যে তরবারির আঘাত বিনিময় শুরু হয়। হযরত আলী (রা) তার শিরস্ত্রাণে আঘাত করেন। তার শিরস্ত্রাণ ভেঙ্গে যায়। সৈন্যদল তাঁর আঘাতের শব্দ শুনতে পায়। শেষ পর্যন্ত হযরত আলীর (রা) নেতৃত্বে খায়বার বিজিত হয়।

৩২৬. রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ভৃত্য আবূ রাফি (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন হযরত আলীর (রা) হাতে পতাকা দিয়ে তাঁকে সেনাপতি করে খায়বারে পাঠালেন তখন আমরা আলী (রা) এর সাথে বের হলাম। তিনি দূর্গের কাছাকাছি পৌঁছার পর ইয়াহৃদিগণ তাঁর মুকাবিলা করার জন্য দূর্গ থেকে বের হয়ে এল। তিনি ওদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে লিপ্ত হলেন। জনৈক ইয়াহুদী তাঁর উপর আক্রমণ করল। তাঁর হাত থেকে ঢালটি পড়ে গেল। দূর্গের পাশে থাকা একটি কপাট নিয়ে তিনি ঢালরূপে ব্যবহার করলেন। তিনি লড়াই করছিলেন আর ওই কপাট তাঁর ঢালরূপে ব্যবহৃত হচ্ছিল। এক পর্যায়ে তাঁর হাতে মহান আল্লাহ খায়বারের বিজয় দিলেন। যুদ্ধশেষে তিনি কপাটটি হাত থেকে রেখে দিলেন। পরবর্তীতে আমি এবং অন্য সাতজন মিলে কপাটটি সরানোর জন্যে যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলাম কিন্তু আমরা তা সেখান থেকে সরাতে পারিনি।

৩২৭. আলী (রা) থেকে বর্ণিত তিনি বলেছেন আমি মারহাবকে হত্যা করার পর তার কর্তিত মাথা নিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট উপস্থিত হই।

৩২৮. জাবির ইব্‌ন আবদুল্লাহ্ আনসারী (রা) থেকে বর্ণিত তিনি বলেছেন যে, মারহাব ইয়াহূদী তাদের দূর্গ থেকে সশস্ত্র অবস্থায় বের হয়ে আসে এবং এই কবিতা আবৃত্তি করতে থাকে-
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ شَاكي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
খায়বার অঞ্চল জানে যে, আমি মারহাব। আমি একজন অস্ত্রসজ্জিত অভিজ্ঞ সেনাপতি।
أَطْعَنُ أَحْيَانًا وَحِيْنًا أَضْرِبُ إِذَا الليُوث أَقْبَلَتْ تَلَهَبُ
আমি কখনো তরবারি দিয়ে আঘাত করি আবার কখনো প্রহার করি। সিংহপাল যখন এগিয়ে আসে তখন তাদের চক্ষু আগুনে লাল হয়ে থাকে।
সে তখন এও বলছিল যে, আমাকে মুকাবিলা করার কেউ আছে কি? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন একে প্রতিরোধ করার কে আছ? মুহাম্মদ ইব্‌ন মাসলামাহ্ বললেন ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ) আমি আছি। আল্লাহ্ কসম, সে গতকাল আমার ভাইকে হত্যা করেছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি তার মুকাবিলায় ঝাঁপিয়ে পড়। হে আল্লাহ্ ওর বিরুদ্ধে মুহাম্মদকে সাহায্য করুন। তারা দুজনে কাছাকাছি হবার পর একটি বড় গাছ তাদের মাঝখানে এসে পড়ে। তারা একে অন্যের আক্রমণ থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্যে বৃক্ষের আড়ালে আশ্রয় নিতে থাকে। একজন এর আশ্রয়স্থল থেকে অন্যজন ডালগুলো কেটে ফেলতে থাকে। একপর্যায়ে গাছটি ডালপালাবিহীন কাণ্ডে পরিণত হয় এবং তারা একে অন্যের মুখোমুখি হয়। মারহাব আক্রমণ চালায় মুহাম্মদের উপর। মুহাম্মদ ঢালের সাহায্যে তা প্রতিরোধ করে। মারহাবের তরবারি মুহাম্মদের ঢালে আটকে যায়। মুহাম্মদ তা টেনে নিয়ে আসেন এবং তরবারিহীন মারহাবের ওপর আক্রমণ চালান। তিনি তাকে হত্যা করেন।

৩২৯. আবদুল্লাহ্ ইবন্ মুগাফফাল থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আমরা খায়বারের দূর্গ অবরোধ করে রাখি। জনৈক ব্যক্তি আমাদের প্রতি একটি চর্বির মশক নিক্ষেপ করে। আমি সেটি নিতে গিয়েছিলাম। তখন আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে দেখতে পাই এবং লজ্জিত হই।

৩৩০. আবদুর রায্যাক-আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর খায়বার বিজয়ের পর হাজ্জাজ ইবন্ ইলাত বলেছিল ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ), মক্কায় আমার পরিবার-পরিজন ও ধনসম্পদ রয়েছে। আমি সেগুলো মদীনাতে নিয়ে আসতে চাই। এই সূত্রে আমি যদি আপনার সম্পর্কে কোন অপ্রীতিকর মন্তব্য করে ফেলি তাতে আপনি আমাকে পাকড়াও করবেন না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে এ বিষয়ে অনুমতি দিলেন। সে মক্কায় তার স্ত্রীর নিকট এল এবং বলল তোমার নিকট অর্থকড়ি যা আছে তার সবটা আমাকে দিয়ে দাও। আমি মুহাম্মদ ও তার সাথীদের থেকে অর্জিত গনীমতের মালামাল ক্রয় করব। ওদেরকে তো হত্যার অবস্থা তৈরি হয়েছে। তার এ বক্তব্য মক্কায় প্রচারিত হয়ে গেল। তাতে মুসলমানগণ দিশেহারা-চিন্তিত হল। আর মুশরিকগণ আনন্দে মেতে উঠল। এ সংবাদ হযরত আব্বাস (রা) এর নিকট পৌছে। তিনি যেন হাত-পা কাটা ব্যক্তি হয়ে গেলেন। তিনি দাঁড়াতে পারছিলেন না। মা'মার বলেছেন যে, উছমান জাযারী মিকসাম সূত্রে আমাকে জানিয়েছেন যে, এক পর্যায়ে আব্বাস (রা) তাঁর কুসাম নামের পুত্রটিকে টেনে এনে নিজে চিৎ হয়ে শুয়ে পড়ে তাকে তাঁর বুকের উপর রাখলেন এবং বলতে লাগলেন, কুছাম এগিয়ে আস! তুমি তো নে'আমতপ্রাপ্ত নবীর সদৃশ, আল্লাহ্ যাকে লাঞ্ছিত করতে চান তাঁকে দ্বারা লাঞ্ছিত করেন। ছাবিত হাজ্জাজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস বলেন এরপর আব্বাস (রা) তাঁর এক ক্রীতদাসকে হাজ্জাজ ইবন ইলাতের নিকট প্রেরণ করে বললেন ওহে দুঃখ! তুমি কী সংবাদ নিয়ে এসেছ? আর তুমি কী বলছ? মহান আল্লাহ্ যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা তো তোমার সংবাদের চেয়ে উত্তম। হাজ্জাজ ইবন ইলাত তাঁর ক্রীতদাসকে বললেন আবুল ফজলকে আমার সালাম জানাবে এবং বলবে তিনি যেন আমার জন্যে একটি নির্জন কক্ষ প্রস্তুত রাখেন। আমি সেখানে আসব এবং তাঁর সাথে কথা বলব। বস্তুত সংবাদ সুখকর। ভৃত্য ফিরে এসে দরজায় দাঁড়িয়ে বলল আবুল ফজল, সুসংবাদ গ্রহণ করুন। হযরত আব্বাস আনন্দে লাফিয়ে বের হলেন এবং ভৃত্যের কপালে চুমু খেলেন। হাজ্জাজের বার্তা সে তাঁকে পৌঁছাল। তিনি তাকে মুক্ত করে দিলেন। সময়মত হাজ্জাজ এল এবং জানাল যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খায়বার জয় করে নিয়েছেন। ওদের ধনসম্পদ গনীমতের মাল রূপে দখলে নিয়েছেন। আল্লাহ্ বিধান অনুযায়ী ওই মালামাল বণ্টিন হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাফিয়্যাকে নিজের জন্যে মনোনীত করে তাকে মুক্তাবস্থায় তাঁর স্ত্রী হওয়া কিংবা স্বীয় গোত্রে ফিরে যাওয়ার ইখতিয়ার দিয়েছেন। সাফিয়্যা মুক্তাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর স্ত্রী হতে সম্মতি দেয়। কিন্তু আমি এখানে এসেছি এখানে আমার জমাকৃত মালামাল নিয়ে যেতে। আমি যা চাই তা বলার অনুমতি চেয়েছিলাম রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট। তিনি আমাকে সে অনুমতি দিয়েছেন। আপনি তিনদিন আমার এই তথ্য গোপন রাখবেন এবং তারপর এ বিষয়ে আপনি যা ইচ্ছা প্রকাশ করবেন। ইতিমধ্যে তার স্ত্রী সোনাদানা-সহায় সম্পদ যা ছিল সবগুলো একত্রিত করে তার হাতে তুলে দেয়। হাজ্জাজ এগুলো নিয়ে দ্রুত চলে যায়।
তিনদিন পর হযরত আব্বাস (রা) হাজ্জাজের স্ত্রীর নিকট গমন করেন। তার স্বামীর অবস্থা জানতে চান। সে জানায় যে, সে তো ওই দিন চলে গিয়েছে। সে এও বলল, ওহে আবুল ফযল! আল্লাহ্ আপনাকে লাঞ্ছিত না করুন, আপনি যা শুনেছেন তা আমাদের নিকটও কষ্টকর মনে হয়েছে। তিনি বললেন হাঁ- তাই মহান আল্লাহ্ আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না। আল্লাহ্ শোকর যে, আমরা যা কামনা করেছি তা-ই হয়েছে। মহান আল্লাহ্ তাঁর রাসূলকে খায়বারের বিজয় দান করেছেন এবং সেখানকার ধনসম্পদে মহান আল্লাহর বণ্টন রীতি কার্যকর হয়েছে। সাফিয়্যা বিনত হুয়্যাইকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের জন্যে গ্রহণ করেছেন। এখন যদি তোমার স্বামীর সাথে মিলিত হওয়া প্রয়োজন মনে কর তবে তার সাথে গিয়ে মিলিত হও। সে বলল, আল্লাহর কসম আমি তো আপনাকে সত্যবাদী মনে করছি। তিনি বললেন আমি অবশ্যই সত্যবাদী। আমি তোমাকে যা বলেছি ঘটনা তা-ই।
এরপর হযরত আব্বাস (রা) কুরায়শদের অন্য কয়েকটি মজলিসে গেলেন। তাঁকে দেখে তারা বলেছিল আবুল ফযল! আপনার কল্যাণ হোক। উত্তরে তিনি বলেছিলেন আল্লাহর শোকর আমার কল্যাণই হয়েছে। হাজ্জাজ ইব্‌ন ইলাত আমাকে জানিয়েছে যে, মহান আল্লাহ্ তাঁর রাসূলকে খায়বারের জয় দিয়েছেন। ওদের ধন সম্পদে আল্লাহর বণ্টনরীতি কার্যকর হয়েছে। যুদ্ধবন্দী সাফিয়্যাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের জন্যে গ্রহণ করেছেন। হাজ্জাজ আমাকে অনুরোধ করেছিল বিষয়টি তিনদিন গোপন রাখার জন্যে। সে এখানে এসেছিল তার মালামাল নিয়ে যাবার জন্যে। বস্তুত সে তা নিয়ে চলে গিয়েছে। এ সংবাদে মুসলমানদের মধ্যে যে দুঃখ ছিল তা কাফিরদের উপর গিয়ে পড়ল। আর মুসলমানগণ যারা স্বেচ্ছায় গৃহবন্দী হয়েছিল তারা আনন্দ উল্লাসে বেরিয়ে এসে হযরত আব্বাস (রা) এর নিকট উপস্থিত হল। তিনি তাদেরকে ঘটনা অবহিত করলেন। তারা পুলকিত ও আনন্দিত হল। কাফিরগণ চরম দুঃখ ও পেরেশানীতে পতিত হল।

৩৩১. আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, খায়বার জয় করার পর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট একটি বিষমিশ্রিত বকরী উপহার হিসেবে পাঠানো হল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, এখানে যত ইয়াহূদী আছে তাদের সবাইকে একত্রিত কর। সবাইকে একত্রিত করা হল। তিনি তাদেরকে বললেন, আমি তোমাদেরকে একটা বিষয় জিজ্ঞেস করব। তোমরা সত্য উত্তর দিবে তো? তারা বলল, হে আবুল কাসেম আমরা তা দিব। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে বললেন, তোমাদের পিতা কে? তারা বলল, আমাদের পিতা অমুক। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তোমরা মিথ্যা বলেছ, তোমাদের পিতা অমুক। তারা বলল, হাঁ আপনি সত্য বলেছেন এবং পুণ্যবান হয়েছেন। তিনি বললেন আমি তোমাদেরকে অপর একটি বিষয় জিজ্ঞেস করব তোমরা সত্য উত্তর দিবে তো? তারা বলল, হাঁ তা বল, আমরা মিথ্যা বললে তো আপনি বুঝে ফেলবেন যেমনটি বুঝেছেন আমাদের পিতা সম্পর্কিত উত্তরে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, দোযখের অধিবাসী কারা? তারা বলল, আমরা অল্পকিছুদিন সেখানে থাকব তারপর আমাদের স্থলে আপনারা থাকবেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আমি তোমাদেরকে অন্য একটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করব তোমরা সত্য উত্তর দিবে তো? তারা বলল, হে আবুল কাসেম! আমরা সত্য উত্তরই দিব। তিনি বললেন, তোমরা কি এই বকরীর মধ্যে বিষ দিয়েছ? তারা বলল, হাঁ দিয়েছি। তিনি বললেন, কিসে তোমাদেরকে এ কাজে প্ররোচিত করেছে? তারা বলল আমরা চেয়েছিলাম যে, আপনি মিথ্যাবাদী হলে এটি খেয়ে আপনি মারা যাবেন আমরা নিস্তার পাব আর আপনি সত্যই যদি নবী হন তবে এই বিষ আপনার কোন ক্ষতি করবে না।

৩৩২. ইব্‌ন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত যে, জনৈকা ইয়াহুদী মহিলা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে একটি বিষমিশ্রিত বকরী হাদিয়া দিয়েছিল। একপর্যায়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে ডেকে আনলেন এবং বললেন তুমি যা করেছ কিসে তোমাকে এ অপকর্মে প্ররোচিত করেছে? সে বলল, আমার উদ্দেশ্য ছিল যে, আপনি সত্যি সত্যি নবী হলে মহান আল্লাহ্ আপনাকে এ বিষয়ে অবহিত করবেন আর যদি নবী না হন তাহলে এতে আপনার মৃত্যু ঘটিয়ে মানুষকে আপনার হাত থেকে মুক্তি দিব। বর্ণনাকারী বলেন, পরবর্তীতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন এই বিষের ব্যথা অনুভব করতেন তখন সিঙ্গা লাগাতেন। একবার তিনি সফরে বের হলেন এবং বিষের ব্যথা অনুভব করলেন। তখন তিনি সিঙ্গা লাগালেন।

৩৩৩. আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন আমরা মসজিদে ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এসে বললেন, তোমরা ইয়াহুদীদের উদ্দেশ্যে বের হও। আমরা তাঁর সাথে যাত্রা করলাম। আমরা ওদের বিদ্যাপীঠে এলাম, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সেখানে দাঁড়িয়ে ওদেরকে ডেকে বললেন, ইয়াহুদীগণ! তোমরা ইসলাম গ্রহণ কর তাহলে নিরাপদ জীবন পাবে। তারা বলল, হে আবুল কাসেম! আপনি তো বাণী পৌছিয়েছেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন আমি সেটাই বুঝাচ্ছি। তিনি তৃতীয়বারও তা বললেন। তারপর বললেন তোমরা জেনে নাও যে, জগত আল্লাহর এবং তাঁর রাসূলের। আমি চাচ্ছি তোমাদেরকে এই অঞ্চল থেকে বহিষ্কার করতে। সুতরাং এখানে যার যা মালামাল আছে তা যেন সে বিক্রি করে দেয় নতুবা জেনে নাও যে, জগৎ মহান আল্লাহর এবং তাঁর রাসূল (ﷺ)-এর।

৩৩৪. ইবন উমার (রা) থেকে বর্ণিত যে, উমার ইবন খাত্তাব (রা) ইয়াহূদীদেরকে আরব অঞ্চল থেকে বিতাড়িত করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন খায়বার জয় করেন তখন ইয়াহূদীদেরকে সেখান থেকে বিতাড়িত করার ইচ্ছা করেছিলেন। বস্তুত বিজিত অঞ্চল আল্লাহ্, তাঁর রাসূলের এবং মুসলমানদের মালিকানাধীন হয়ে যায়। এই সূত্রে তিনি তাদেরকে বহিষ্কার করতে চেয়েছিলেন। তারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট আবেদন করেছিল যে, তিনি যেন তাদেরকে এই শর্তে সেখানে থাকতে দেন যে, তারা খায়বারের জমিজমা চাষাবাদ করবে এবং উৎপাদিত ফলমূলের অর্ধেক তারা ভোগ করবে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আমরা যতদিন চাই ততদিন তোমাদেরকে এই শর্তে সেখানে থাকতে দিব। অতঃপর তারা সেখানে থাকল। অবশেষে উমার (রা) তাদেরকে সেখান থেকে তাইমা ও আরিহা অঞ্চলে বিতাড়িত করলেন।

৩৩৫. জাবির ইবন আবদুল্লাহ্ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, মহান আল্লাহ্ খায়বার অঞ্চল তাঁর রাসূলকে বিনাযুদ্ধে অর্পণ করেন। ওরা যেভাবে ছিল রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে সেখানে সেভাবে থাকতে দিলেন এবং ওই অঞ্চল তাঁর মাঝে ও ওদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন। একসময় তিনি সেখানকার উৎপাদিত ফল অনুমানে মাপার জন্যে আবদুল্লাহ্ ইবন্ রাওয়াহাহকে পাঠালেন। তিনি সেগুলো অনুমানে মেপে দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন ইয়াহূদীগণ! তোমরা আমার নিকট সর্বাধিক ঘৃণিত লোক, তোমরা আল্লাহর নবীগণকে হত্যা করেছ, আল্লাহ্ সম্পর্কে মিথ্যাচার করেছ। অবশ্য তোমাদের প্রতি আমার ঘৃণা তোমাদের প্রতি অন্যায় আচরণে আমাকে প্রভাবিত করেনি। আমি এখানে ২০,০০০ (বিশ হাজার) ওয়াসক ফল অনুমান করেছি। তোমরা চাইলে যে কোন অর্ধাংশ বেছে নিতে পার নতুনা আমি বেছে নিব। ওরা বলল, এই ন্যায়নিষ্ঠার উপর আসমান জমিন স্থির রয়েছে আমরা আমাদের অংশ নিয়ে নিলাম, আপনারা আপনাদের অংশ নিয়ে নিন।

৩৩৬. বুশায়র ইব্‌ন ইয়াসার থেকে বর্ণিত। তাঁর পরিচিত কতক সাহাবী উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন খায়বার জয় করলেন এবং খায়বারের ভূমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও মুসলমানদের অধিকারভুক্ত হল তখন ওই জমিজমা চাষাবাদে মুসলমানগণ দুর্বল বিবেচিত হল, তাই তিনি ওই জমিজমা ইয়াহুদীদেরকে দিয়ে দিলেন এই শর্তে যে, তারা সেগুলো চাষাবাদ ও দেখাশোনা করবে এবং উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক তারা ভোগ করবে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর প্রাপ্য অর্ধাংশকে তিনি ৩৬ অংশে ভাগ করেছিলেন। তার প্রতি অংশে ১০০ অংশ। এই সবটির অর্ধেক তিনি মুসলমানদের জন্যে বরাদ্দ করেছিলেন। এই অর্ধেকাংশের মধ্যে মুসলমানদের অংশগুলো এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর অংশ অন্তর্ভুক্ত। বাকী অর্ধেকাংশ তিনি বহিরাগত প্রতিনিধিবর্গ এবং জননিরাপত্তার জন্যে নির্ধারণ করেছিলেন।

৩৩৭. মুহাম্মদ ইব্‌ন আবূ মুজালিদ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মসজিদকেন্দ্রিক লোকেরা আমাকে পাঠিয়েছিল ইবন্ আবী আওফার নিকট এ কথা জিজ্ঞেস করার জন্যে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খায়বারে উৎপাদিত ফসলে কী ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন। আমি তাঁর নিকট গমন করি এবং তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করি যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এক্ষেত্রে খুমুস বা 1/5 অংশ নীতি কার্যকর করেছিলেন কিনা? তিনি বললেন না। এক্ষেত্রে খুমুস নীতি কার্যকর করা হয়নি। বরং এক্ষেত্রে তারও কম অংশ তিনি গ্রহণ করেছিলেন। আমাদের কারো কোন প্রয়োজন হলে সেখান থেকে সে নিতে পারত।

৩৩৮. মুজাম্মা' ইব্‌ন জারিয়া আনসারী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি প্রসিদ্ধ কারী ও কুরআন পাঠকারী ছিলেন। তিনি বলেছেন, আমরা হুদায়বিয়াতে উপস্থিত ছিলাম। সেখান থেকে ফেরার পথে দেখতে পেলাম যে, লোকজন দ্রুত উট চালাচ্ছে। তখন একে অন্যকে বলল যে, ঘটনা কী? অন্যরা বলল, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর প্রতি ওহী নাযিল হচ্ছে। আমরা অন্যদের সাথে দ্রুত এগিয়ে গেলাম। কুরা-আল গামীমে গিয়ে আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাথে মিলিত হলাম। তিনি তখন তাঁর বাহনের উপর ছিলেন। লোকজন তাঁর নিকট সমবেত হল। তিনি তাঁদের সম্মুখে পাঠ করলেন
إِنَّا فَتَحْنَالَكَ فَتْحًا مُبِينًا
নিশ্চয়ই আমি আপনাকে দিয়েছি মহা বিজয় (সূরা ফাতহঃ ১)।
জনৈক সাহাবী বলল ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ)! এটি কি বিজয়? তিনি বললেন "হাঁ যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম এটি অবশ্যই বিজয়। অতঃপর খায়বারে প্রাপ্ত গনীমত বা মালামাল হুদায়বিয়ায় অংশগ্রহণকারীদের মাঝে বণ্টন করা হল। হুদায়বিয়ায় অংশগ্রহণকারীগণ ব্যতীত অন্য কেউ ওই বণ্টনের অংশ পায়নি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সেগুলোকে ১৮ অংশে বিভক্ত করেছিলেন। সৈনিকের সংখ্যা ছিল ১৫০০ জন। তার মধ্যে ৩০০ জন ছিল অশ্বারোহী। তিনি অশ্বারোহীকে ২ অংশ এবং পদাতিককে এক অংশ করে দিয়েছেন।