১০৩৬. হযরত আবূ হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, যখন নামাযের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন শয়তান সশব্দে বায়ু ত্যাগ করতে করতে পালায়, যাতে আযানের আওয়াজ শুনতে না পায়। তারপর যখন আযান শেষ হয়ে যায়, ফিরে আসে। তারপর যখন নামাযের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখনও পালায়। যখন ইকামত শেষ হয়ে যায়, আবার ফিরে আসে এবং মানুষের মনে ওয়াসওয়াসা সৃষ্টি করতে থাকে আর যা তার মনে থাকে না সে সম্পর্কে বলে, অমুক বিষয়টা মনে করো, অমুক বিষয়টা মনে করো। ফলে লোকটার এমন অবস্থা হয়ে যায় যে, সে কত রাকাত পড়েছে বলতে পারে না। -বুখারী ও মুসলিম। (সহীহ বুখারী: ৬০৮; সহীহ মুসলিম: ৩৮৯। সুনানে আবু দাউদ। ৫১৬: সুনানে নাসাঈ। ৬৭০; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ২৩৭৪; মুসনাদে আহমাদ ৮১২১; সহীহ ইবন খুযায়মা: ৩৯২; তহাবী, শারহু মা'আনিল আছার: ২৫০৭; সুনানে দারা কুতনী: ১৪০৪)

১০৩৭. হযরত আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস রাযি. থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন, তোমরা যখন আযান শোন, তখন মুআযযিন যা বলে অনুরূপ বলো। তারপর আমার প্রতি দরূদ পড়ো। কেননা যে ব্যক্তি আমার প্রতি একবার দরূদ পড়ে, আল্লাহ তার প্রতি তার বদলে দশবার রহমত নাযিল করেন। তারপর আমার জন্য আল্লাহর কাছে অসিলা প্রার্থনা করো। অসিলা হলো জান্নাতে এমন একটি স্থান, যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল এক বান্দার জন্যই উপযোগী। আমি আশা করি সে আমিই। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার জন্য অসিলা প্রার্থনা করবে, তার জন্য শাফা'আত অবধারিত হয়ে যাবে। -মুসলিম। (সহীহ মুসলিম: ৩৮৩: সুনানে আবু দাউদ: ৫২৩; সুনানে নাসাঈ ৬৭৮; সহীহ ইবন খুযায়মা: ৪১৮; তহাবী, শারহু মা'আনিল আছার ৮৭৮; মুসনাদে আহমাদ: ৬৫৬৯; সহীহ ইবন হিব্বান: ১৬৯২; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ৯৩৩৫; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৯৩১)

১০৩৮. হযরত আবূ সা'ঈদ খুদরী রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, তোমরা যখন আযান শোন, তখন মুআযযিন যা বলে অনুরূপ বলো। -বুখারী ও মুসলিম। (সহীহ বুখারী: ৬১১; সহীহ মুসলিম: ৩৮৩; সুনানে ইবন মাজাহ: ৭২০; মুসনাদুল বাযযার: ৬৬৭৮; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ২৩৫৭; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক: ১৮৪২)

১০৩৯. হযরত জাবির রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে- اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ (হে আল্লাহ! এই পূর্ণাঙ্গ আহ্বান ও আসন্ন নামাযের প্রতিপালক! আপনি মুহাম্মাদকে দান করুন অসিলা ও শ্রেষ্ঠত্ব। এবং তাঁকে পৌঁছে দিন সেই প্রশংসিত স্থানে, যার ওয়াদা আপনি করেছেন), কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত ওয়াজিব হয়ে যাবে। -বুখারী। (সহীহ বুখারী: ৬১৪; সুনানে আবু দাউদ: ৫২৯; সুনানে নাসাঈ ৬৮০; জামে তিরমিযী: ২১১: সুনানে ইবন মাজাহ ৭২০; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক: ১৯১১; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ২৩৬৫; সহীহ ইবন খুযায়মা: ৪২০; তহাবী, শারহু মা'আনিল আছার ৮৯৫; সহীহ ইবন হিব্বান: ১৬৮৯)

১০৪০. হযরত সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস রাযি. থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, যে ব্যক্তি মুআযযিনের আযান শুনে বলবে-

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا

(আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি আল্লাহ ছাড়া কোনও মাবুদ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনও শরীক নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আমি এতে সন্তুষ্ট যে, আল্লাহ রব্ব, মুহাম্মাদ আমার রাসূল এবং ইসলাম আমার দীন), তার পাপরাশি ক্ষমা করে দেওয়া হবে। -মুসলিম। (সহীহ মুসলিম: ৩৮৬; সুনানে আবু দাউদ: ৫২৫; সুনানে নাসাঈ ৬৭৯; জামে তিরমিযী: ২১০; সুনানে ইবন মাজাহ ৭২০; মুসনাদে আহমাদ: ১৫৬৫; মুসনাদুল বাযযার: ১১৩০: মুসনাদে আবু ইয়া'লা ৭২২; সহীহ ইবন খুযায়মা ৪২১; তহাবী, শারহু মা'আনিল আছার: ৮৯১)

১০৪১. হযরত আনাস রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, আযান ও ইকামতের মাঝখানের দুআ প্রত্যাখ্যান করা হয় না। -আবু দাউদ ও তিরমিযী। (সুনানে আবু দাউদ: ৫২১; জামে তিরমিযী: ২১২; নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা: ৯৮১২; মুসনাদে আবু দাউদ তয়ালিসী: ২২২০; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক: ১৯০৯; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বী: ৮৪৬৫; মুসনাদুল বাযযার ৬৫১১; মুসনাদে আবু ইয়া'লা: ৩৬৭৯; সহীহ ইবন খুযায়মা: ৬২৫)