১২৪৭. হযরত আয়েশা (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: এই ধন-সম্পদ অবশ্যই আকর্ষণীয় এবং সুমিষ্ট। আমরা যাকে কোন বস্তু অথবা তিনি বলেছেন: উত্তম খাদ্য সন্তুষ্টচিত্তে দান করি, লোভমুক্ত মন নিয়ে, তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর আমরা যাকে অসন্তুষ্ট চিত্তে লোভনীয় অবস্থায় কোন বস্তু অথবা তিনি বলেছেন: উত্তম খাদ্য দান করি, তাতে বরকত দেওয়া হয় না।
(ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থ, আহমদ ও বাযযার হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান সূত্রে হাদীসের দ্বিতীয় অংশ উত্তম সনদে বর্ণিত।)

১২৪৮. হযরত মু'আবিয়া ইবন আবূ সুফয়ান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমরা ভিক্ষাবৃত্তিতে বাড়াবাড়ি করো না। আল্লাহর শপথ, তোমাদের কেউ আমার কাছে চাইবে, আর আমি তাকে অসন্তুষ্ট চিত্তে যদি দান করি, তাতে বরকত হবে না।
(মুসলিম, নাসাঈ ও হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম হাকিম (র) বলেন: বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী এ হাদীসটি সহীহ।)

১২৪৯. মুসলিম শরীফের এক বর্ণনায় আছে যে, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে বলতে শুনেছিঃ আমি সম্পদের রক্ষক। সন্তুষ্টচিত্তে আমি যাকে দান করি, তা তার জন্য বরকতপূর্ণ হবে। আর যে ব্যক্তিকে চাওয়ার ও লোভের কারণে দান করি, তার অবস্থা ঐ ব্যক্তির মত, যে খায় অথচ তৃপ্তিবোধ করে না।

১২৫০. হযরত ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমরা ভিক্ষাবৃত্তিতে বাড়াবাড়ি করবে না। কেননা যে ব্যক্তি এভাবে আমাদের থেকে কিছু চেয়ে নেয়, তাতে তাকে বরকত দেওয়া হয় না।
(আবূ ইয়ালা হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনাকারীগণের বর্ণনা বিশুদ্ধ হিসেবে গণ্য।)

১২৫১. হযরত জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেনঃ এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে চাইল, আর আমি তাকে দান করলাম এবং সে চলে গেল। প্রকৃতপক্ষে সে তার পাঁজরে কেবল আগুন বহন করে নিয়ে গেল।
(ইবন হিব্বান 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

১২৫২. হযরত আবূ সা'ঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সা) আমাদের মাঝে সোনা বন্টন করছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে দান করুন। তিনি তাকে দান করলেন। এরপর সে বলল: আমাকে বাড়িয়ে দিন। তিনি তাকে তিনবার বাড়িয়ে দিলেন। এরপর সে চলে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সা) বললেন: আমার নিকট এক ব্যক্তি এলো। সে আমার কাছে চাওয়ায় আমি তাকে দান করলাম। তারপর সে চাওয়ায় তাকে তিনবার দান করলাম। এরপর সে চলে গেল। প্রকৃতপক্ষে সে তার কাপড়ের আঁচলে আগুন নিয়ে তার পরিবারের নিকট চলে গেল।
(ইবন হিব্বান 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

১২৫৩. হযরত উমর ইবন খাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত। একদা তিনি রাসূলুল্লাহ (সা) এর কাছে গিয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এক ব্যক্তিকে শুকরিয়া আদায় করতে দেখেছি এবং সে আলোচনা করছে যে, আপনি তাকে দুটো দীনার দান করেছেন।' রাসূলুল্লাহ (সা) বললেন: কিন্তু অমুক ব্যক্তির কি হল, আমি তাকে দশ থেকে একশ' দীনার দান করেছি। তোমাদের কেউ যখন সম্পদ বগলদাবা করে নিজ প্রয়োজন দেখিয়ে আমার কাছ থেকে কিছু নেয়, সে তো প্রকৃতপক্ষে আগুন নিয়ে যায়। তিনি [উমর (রা) বললেন]: আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তাদের কেন দান করেন? তিনি বললেন: তারা আমার কাছে চাওয়াতে বাড়াবাড়ি করে, অথচ আল্লাহ তা'আলা আমার জন্য কৃপণতা পসন্দ করেন না।
(ইবনে হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে এবং আহমদ ও আবূ ইয়ালা হযরত আবূ সা'ঈদ (রা)-এর সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি ইতোপূর্বে এসেছে।)

১২৫৪. হযরত ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ (সা) আমাকে কিছু দান করেন। তখন আমি বললাম : আমার চেয়ে অধিক দরিদ্র ব্যক্তিকে তা দান করুন। তিনি (রাবী) বলেন, নবী (সা) বললেনঃ তুমি বিনা সওয়াল ও লোভ ব্যতিরেকে কিছু অর্জন করলে তা গ্রহণ কর এবং তা গ্রহণ করে নিজ অধিকারে নিয়ে এসো। এরপর ইচ্ছা করলে তা খেতে পার, আর চাইলে দান করে দিতে পার। আর যা এভাবে আসবে না, তাতে তোমার নফসকে তুমি জড়িয়ে একাকার করো না। সালিম ইবন আবদুল্লাহ (রা) বলেন: এ কারণে আবদুল্লাহ (রা) কারো কাছে কিছু চাইতেন না এবং তাঁকে কিছু দান করা হলে তিনি তা প্রত্যাখানও করতেন না।
(বুখারী, মুসলিম ও নাসাঈ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

১২৫৫. হযরত আতা ইবন ইয়াসির (রা) হতে বর্ণিত। একদা রাসূলুল্লাহ (সা) তাকে কিছু দান করার জন্য উমর ইবন খাত্তাব (রা)-এর কাছে প্রেরণ করেন। উমর (রা) তাকে ফিরিয়ে দেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা) তাঁকে জিজ্ঞেস করেন: কেন ফেরত দিলে? তিনি রাসূলুল্লাহ (সা) কে জিজ্ঞাসা করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আমাদের এই মর্মে হাদীস বলেন নি যে, কারো কাছে কিছু না চাওয়াই আমাদের জন্য উত্তম? রাসূলুল্লাহ বললেন: অবশ্যই, তা বলা হয়েছে ভিক্ষাবৃত্তিতে বাড়াবাড়ির ব্যাপারে। কাজেই কাউকে যদি চাওয়া ব্যতিরেকে কিছু দেওয়া হয়, তা তাতো তারই রিযিক। বস্তুত আল্লাহ তা'আলা তার জন্য তা নির্ধারণ করে রেখেছেন। উমর (রা) বললেন: সাবধান! যাঁর হাতে আমার জীবন সমর্পিত, তাঁর শপথ! আমি কারো কাছে কিছু চাব না এবং বিনা চাওয়ায় আমার কাছে যা আসে, তাই কেবল গ্রহণ করব।
(ইমাম মালিক (র) এরূপ বর্ণনা করেন। ইমাম বায়হাকী (র) যায়দ ইবন আসলাম থেকে তাঁর পিতার সূত্রে এরূপ বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, "আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা) কে বলতে শুনেছি.......।" এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন।)

১২৫৬. হযরত মুত্তালিব ইবন আবদুল্লাহ ইবন হানতাব (রা) থেকে বর্ণিত। একদা আবদুল্লাহ ইবন আমির (রা) খাদ্য সামগ্রী ও কাপড়-চোপড় নিয়ে কাউকে হযরত আয়েশা (রা)-এর নিকট প্রেরণ করেন। তিনি দূতকে বললেনঃ হে প্রিয় বৎস! আমি কারো কাছ থেকে কিছু গ্রহণ করি না। দূত যখন বেরিয়ে গেল, তখন তিনি (কাউকে) বললেন: তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। তখন তাকে নিয়ে আসা হলো। তিনি বললেনঃ আমি তোমার কাছে একটি বিষয় বর্ণনা করছি: রাসূলুল্লাহ (সা) আমাকে বলেছেন, 'হে আয়েশা! বিনা চাওয়ায় তোমাকে কেউ কিছু দান করলে তুমি তা গ্রহণ করবে। কেননা তা তোমার রিযক, যা আল্লাহ তা'আলা তোমার জন্য দান করেছেন।
(আহমদ হাদীসটি বর্ণনা করেন তাঁর বর্ণনা বিশ্বস্ত সূত্রে বর্ণিত। তবে ইমাম তিরমিযী (র) বলেন, ইমাম বুখারী (র) বলেছেন: মুত্তালিব ইবন আবদুল্লাহর শ্রুতি নবী (সা) এর কোন সাহাবী থেকে আছে কি-না, তা আমি জানি না। তবে একথা ব্যতীত যে, "আমার কাছে এই মর্মে হাদীস এসেছে, যে ব্যক্তি নবী (সা) এর খুতবায় উপস্থিত ছিলেন তাঁর পক্ষ থেকে"...... আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমানকে আমি বলতে শুনেছি, মুত্তালিব নবী (সা) এর কোন সাহাবী থেকে হাদীস শুনেছেন বলে আমরা জানি না।)
[গ্রন্থকার বলেন]: হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে উক্ত হাদীসটি বর্ণিত আছে। আবূ হাতিম (র) বলেনঃ মুত্তালিব হযরত আয়েশা (রা)-এর সাক্ষাত পাননি। আবু যুরআ (র) বলেন, তিনি বিশ্বস্ত। আমার মনে হয় যে, তিনি হযরত আয়েশা (রা) থেকে হাদীসটি শুনেছেন। মুত্তালিব যদি হযরত আয়েশা (রা) থেকে শুনে থাকেন, তাহলে সনদটি মুত্তাসিল। নতুবা যে দূত হযরত আয়েশা (রা)-এর নিকট গিয়েছিল, তার নাম নেয়া হয়নি। আল্লাহই ভাল জানেন।

১২৫৭. হযরত ওয়াসিল ইবন হাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে বলেছেন যে, কোন মানুষের কাছে তোমার কিছু না চাওয়াই উত্তম। তিনি বলেন: সে তো হল তোমার ভিক্ষাবৃত্তি অবলম্বনের কথা। বিনা চাওয়ায় আল্লাহ তোমাকে যা দান করেন, তা ঐ রিযক, যা আল্লাহ তা'আলা তোমার জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন।
(তাবারানী ও আবু ইয়ালা ত্রুটিমুক্ত সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেন।)

১২৫৮. হযরত খালিদ ইবন আলী জুহানী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কাছ থেকে বিনা চাওয়ায় ও লোভবিহীন অবস্থায় কিছু লাভ করে, সে যেন তা গ্রহণ করে এবং ফিরিয়ে না দেয়। কেননা তা ঐ রিযক , যা আল্লাহ তা'আলা তার জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন।
(আহমদ সহীহ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেন। আবু ইয়ালা, তাবারানী, ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে ও হাকিমও হাদীসটি বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: হাদীসটি সহীহ সনদে বর্ণিত।)

১২৫৯. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি বিনা চাওয়ায় কারো কাছ থেকে কিছু লাভ করে, সে যেন তা গ্রহণ করে। কেননা তা ঐ রিযক, যা আল্লাহ তা'আলা তার জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন।
(এ বর্ণনাটি সহীহ এবং দলীলরূপে গ্রহণ করা যায়।)

১২৬০. হযরত আবিদ ইবন আমর (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, যে ব্যক্তি বিনা চাওয়ায় ও বিনালোভে রিযক প্রাপ্ত হয়, সে যেন এরদ্বারা তার রিযকে প্রাচুর্য আনে। আর যদি সে ধনী হয়, তাহলে সে যেন তার চেয়ে অভাবী ব্যক্তিকে তা দান করে।
(আহমদ, তাবারানী ও বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের সনদ উত্তম ও শক্তিশালী। আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বল (র) বলেন: আমি আমার পিতার কাছে বিনালোভে প্রাপ্তি বিষয়ক মাসআলা জানতে চাইলাম। তিনি বললেন, তোমার মনে মনে এই কথা বলা যে, অচিরেই অমুক আমার কাছে আসবে, অমুক অনতিবিলম্বে আমার কাছে এসে পৌঁছবে।)

১২৬১. হযরত ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: প্রাচুর্য থাকাকালে দানকারী প্রকৃত দাতা নয়। অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির দান করা, বিত্তবান ব্যক্তির দান করা অপেক্ষা উত্তম।
('তাবারানী' ও 'কাবীর' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)

১২৬২. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা) বলেছেন: বিত্তবান ব্যক্তির দান, অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির দান গ্রহণ হতে অধিক উত্তম নয়।
(তাবারানী 'আওসাত' ও ইবন হিব্বান 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

১২৬৩. হযরত আবু মূসা আশআরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (সা) কে বলতে শুনেছেন: যে ব্যক্তি (মানুষের কাছে) আল্লাহর নামে চায়, সে অভিশপ্ত এবং অভিশপ্ত ঐ ব্যক্তিও, যার কাছে আল্লাহর নামে চাওয়া হয়, অথচ সে তাকে দান করে না। তবে নিকৃষ্ট বস্তু চাইলে তা ভিন্ন কথা।
(তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি যাদের সূত্রে হাদীস বর্ণনা করেন, তাঁরা বিশুদ্ধ বর্ণনাকারী। তবে তাঁর শায়খ ইয়াহ্ইয়া ইবন উসমান ইবন সালিহ (র)-এর বিশ্বস্ততা নিয়ে মুহাদ্দিস মহলে ভিন্ন অভিমত রয়েছে।)

১২৬৪. হযরত আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তোমরা তাকে আশ্রয় দেবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে কিছু চায়, তাকে কিছু দান করবে। আর যে ব্যক্তি তোমাদের দাওয়াত দেয়, তোমরা তার দাওয়াতে সাড়া দিবে। যে ব্যক্তি তোমাদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে, তোমরা তার বিনিময় দিবে। যদি বিনিময় দেওয়ার সামর্থ্য না থাকে, তবে তার জন্য দু'আ করবে- যাতে তোমরা বুঝতে পার যে, তোমরা তাদের বিনিময় দিয়েছ।
(আবূ দাউদ, নাসাঈ, ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে এবং হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম হাকিম (র) বলেন: হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।)

১২৬৫. হযরত আবু উবায়দা (রা)-এর মুক্তদাস রিফাআ'(র)-এর সূত্রে রাফি' (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে (মানুষের কাছে) কিছু চায়, সে অভিশপ্ত এবং ঐ ব্যক্তিও অভিশপ্ত, যার কাছে (আল্লাহর নামে) চাওয়া হয়, অথচ সে তাকে তাড়িয়ে দেয়।
(তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

১২৬৬. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ (সা) বলেছেন: আমি কি তোমাদের সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট লোক সম্পর্কে অবহিত করব না? সে ঐ ব্যক্তি, যার কাছে আল্লাহর নামে কিছু চাওয়া হয়, অথচ সে তাকে দান করে না।
(তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এ হাদীসটি হাসান-গরীব। নাসাঈ এবং ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। ইনশা আল্লাহ 'জিহাদ' অধ্যায়ে সে বিষয়ে আরো হাদীস আসবে।)