আল্লাহ এক। তার কোনও শরীক নেই। আল্লাহ আমাদের একমাত্র রব। একমাত্র উপাস্য। আল্লাহকে এক বলে বিশ্বাস করার
দূর-দূরান্তের গন্তব্যে একাকি পথচলা কঠিন। একাকী সফরে বের হতে নিষেধ করেছেন নবীজি সা। দুনিয়াতে আমরা সফর
রাতে ঘুম কার না ভাঙে! এপাশ ওপাশ করতে গিয়ে ঘুম ভাঙে! মশার কামড়ে ঘুম ভাঙে! টেলিফোনের আওয়াজে ঘুম ভাঙ
কালিমায়ে শাহাদাহর গুরুত্ব ইসলামে অপরিসীম। কালিমায়ে শাহাদাহ হল ইসলামে প্রবেশের দ্বার। কালিমায়ে শাহ
ঘুম ভেঙে একটি দিনের সূচনা হয়। ঘুম দিয়ে একটি দিনের সমাপ্তি ঘটে। আল্লাহর রাসূল সা. সারাদিনে অসংখ্য আমল
নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামাজিক সুসম্পর্ককে খুবই গুরুত্ব দিতেন। পারস্পরিক লেনদেনের ক
‘আতর’ শব্দটাতেই কেমন যেন আরাম আর সুখ জড়িয়ে আছে। আতর হলো ফুটফুটে শিশুর মতো! দেখলেই আদর করতে ইচ্ছে হয়।
আমার জন্যে একটি ঘর নির্মাণ করুন। কোথায়? জান্নাতে! আবার কোথায়! কথাটা আসিয়া (আ.)-এর। তিনি রাব্বে কারীম
বান্দাদের প্রতি আল্লাহর অন্যতম নেয়ামত কী? রিযিক। রিযিক বিভিন্ন ধরনের হতে পারে। তবে রিযিক বলতে আমরা স
একজন মুমিনের চূড়ান্ত চাওয়া কী? জান্নাতে প্রবেশ করা। কেউ কেউ বলতে আখেরাতে আল্লাহর দীদার লাভ করা। সেটা
পেয়ারা নবী সা. চাইতেন, তার উম্মত সর্বদা মৃত্যুর কথা স্মরণ করুক। পরকালের কথা স্মরণে রাখুক। তাহলে তার
রাতের আঁধারে নানা বিপদাপদ লুকিয়ে থাকে। ওঁৎ পেতে থাকে অজানিত ভয়। দুষ্টলোকের ভয়, দুষ্ট জ্বিনের ভয়, ক্ষ
সুন্নতী পাদুকা আবার কেমন? যে পাদুকা মানে জুতো সুন্নত তরীকায় পরা হয়, সেটাই সুন্নতী পাদুকা! ইসলামের সা
এখন তো শরৎ কাল। কাশফুল। পথের দাবী শব্দটার সাথেও ‘শরৎ’-জড়িয়ে আছে। তবে আমরা আজ তেমন কোনও পথের দাবী নিয়
পৃথিবীর যাবতীয় বস্তুই আল্লাহর ইবাদত করে। যে যার মতো করে। এটা আল্লাহ তা‘আলাই বলেছেন: وَإِنْ مِنْ شَيْ
অসুস্থ হলে চিকিৎসাসেবা গ্রহণ করা সুন্নত। যথাযথ ব্যবস্থা গ্রহণ করা সুন্নত। বিপদ এলে আল্লাহর আশ্রয় নেয়
সুন্নত তরীকায় জীবন যাপন করার কথা মনে হলে, একটা ভুল চিন্তা কখনো কখনো মাথায় উদয় হয়: যেসব হাদীসে ফিকহী
প্রাত্যহিক জীবনে আমরা অহরহ বিপদের সম্মুখীন হই। নাগরিক জীবনে বিপদের ঝুঁকি আগের তুলনায় শতগুণ বেশি। যে
একটার পর একটা বিপদ আসতেই থাকবে। এটাই দুনিয়াবী যিন্দেগীর নিয়ম। এক শোক কাটিয়ে না উঠতেই আরেক শোক এসে হা
জুমার দিন গোসল করার গুরুত্ব অপরিসীম। প্রচলিত ধর্মমতগুলোর মধ্যে, ইসলামই শারীরিক সূচিতার প্রতি সবিশেষ
