و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

হারাম উপার্জন দুই ধরনের হতে পারে। একটি হল, আল্লাহ তাআলা হারাম করেছেন। যেমন পশু জবাই না করে অন্য কোন উপায়ে হত্যা করে খাওয়া। আল্লাহর এই হারামকৃত বিষয়টিকে গ্রহণ করে কোন লোক হারাম উপার্জন করেছে। এই ধরনের হারাম থেকে তাওবাহ করার পর আল্লাহ তাআলা তাকে মাফ করে দিবেন, তার ইবাদত বন্দেগী কবুল করবেন ইনশাআল্লাহ।

আরেকটি হলো, মানুষের হক মেরে খেয়েছে। ধোঁকাবাজি করে মানুষের সম্পদ হাতিয়ে নিয়েছে। এই ধরনের হারাম উপার্জন থেকে সঠিক তাওবাহ করতে হলে বান্দার হক ফিরিয়ে দিতে হবে। তারপরেই তার তাওবাহ কবুল হবে, তখন থেকে তার ইবাদত বন্দেগি কবুল হবে ইনশাআল্লাহ।

হারাম খেলে ৪০ দিন ইবাদত কবূল না হওয়ার একটি প্রসিদ্ধ কথা, প্রশ্নে আপনি যা উল্লেখ করেছেন। এইরকম একটি বর্ণনা হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসুদ রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে ইমাম দাইলামী রহিমাহুল্লাহ মুসনাদুল ফিরদাউসে উল্লেখ করেছেন। আল্লামা ইবনে তাইমিয়া রাহিমাহুল্লাহ সহ অনেকেই এটিকে জাল (বানোয়াট) বর্ণনা বলেছেন।
আল্লামা ইবনে হাজার রহিমাহুল্লাহ আললিসানে এই বর্ণনাকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বলেছেন।

فقد روى الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابن مسعود: من أكل لقمة من حرام لم تقبل منه صلاة أربعين ليلة. ومسند الفردوس من مظان الضعيف.

وهذا الحديث قال فيه العراقي أنه منكر كذا في تخريج أحاديث الإحياء، وكذا قال ابن حجر في اللسان، وقد ذكر الشوكاني في الفوائد المجموعة حديثاً قريباً منه ونقل عن ابن تيمية وابن طاهر أنه موضوع.

والله اعلم بالصواب