و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ঋণ রেখে কুরবানি দেওয়া জায়েয। কিন্তু ঋণ বাদ দিলে যদি আপনি নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক না থাকেন তাহলে আপনার উপর কুরবানি ওয়াজিব হবে না। আর কোনো নফল ইবাদতের আগে ঋণ পরিশোধ করাই উত্তম হবে, কেননা ঋণ পরিশোধ করা আপনার উপর আবশ্যক। ঋণ বান্দার হক। এমনকি শহিদের ক্ষেত্রে এসেছে, তার সকল গুনাহ মাফ হয়ে যাবে, কিন্তু ঋণ ব্যতীত।
হাদিসে এসেছে,
أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر أيكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فلما ولى الرجل ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر به فنودي له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت فأعاد عليه قوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إلا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام
অর্থাৎ, আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা (তার পিতা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বললোঃ আমি যদি ধৈর্যের সাথে সওয়াবের নিয়তে সামনে অগ্রসর হয়ে, পিছু না হটে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করি, তাহলে কি আল্লাহ আমার সব পাপ ক্ষমা করে দিবেন? রাসূলুল্লাহ(ﷺ) বললেনঃ হ্যাঁ। যখন সে ব্যক্তি প্রস্থান করলো, তখন রাসূলুল্লাহ(ﷺ) তাকে ডাকলেন অথবা ডাকতে বললেন। তাকে ডাকা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেনঃ তুমি কি বললে? লোকটি তার বক্তব্য তার নিকট পুনরায় ব্যক্ত করলো। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেনঃ হ্যাঁ, তবে ঋণ ব্যতীত; জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আমাকে এরূপ বললেন। (সুনানে নাসায়ী হাদিস নং- ৩১৬০)

والله اعلم بالصواب