و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মাদরাসার টাকা আপনার কাছে একটি ‘আমানত’। কর্তৃপক্ষের অনুমতি বা প্রাতিষ্ঠানিক প্রসেস ছাড়া সেই আমানতের তহবিল থেকে গোপনে নিজের বকেয়া বা বোনাস বাবদ টাকা কেটে নেওয়া শরীয়তে আমানতের খিয়ানত হিসেবে গণ্য হবে। মাদরাসার বেতন ও বোনাস বণ্টন নিয়ে বৈষম্যের শিকার হলেও, মাদরাসার নিজস্ব তহবিল থেকে নিজের পাওনা ভেবে টাকা কেটে রাখা শরীয়তের দৃষ্টিতে জায়েজ নেই। 

তবে কর্তৃপক্ষ অনুমতি দিলে তা গ্রহণ করা জায়েজ আছে। আপনি কর্তৃপক্ষের অনুমতি নিয়ে নিজের পাওনা বুঝে নিতে পারেন।

উল্লেখ্য, নতুন উস্তাদদের বেতন-বোনাস দিয়ে পুরাতন অভিজ্ঞ উস্তাদদের বঞ্চিত করা প্রতিষ্ঠানের দায়িত্বশীলদের জন্য স্পষ্ট অবিচার ও জুলুম। উস্তাদদের হক সময়মতো পরিশোধ করা এবং সবার প্রতি ন্যায়বিচার বজায় রাখা কর্তৃপক্ষের ওপর অপরিহার্য।

جواب نمبر: 168271

بسم الله الرحمن الرحيم

Fatwa : 573-600/H=06/1440

(۱) اساتذہ کو چندہ کرکے بالا بالا اپنی تنخواہ چندہ کی رقم سے نکالنا شرعاً جائز نہیں ان کو چاہئے کہ چندہ میں جمع کردہ رقم کل کی کل مدرسہ میں لاکر جمع کریں اور اپنی تنخواہ مہتمم صاحب سے وصول کریں ذمہ داران نے جب چندہ کرنے کے لئے بھیج دیا تو وکیل بالقبض تو ہوگئے مگر چندہ کی رقم پر قبضہ کرکے تمام تصرفات کے اختیارات ان کو حاصل نہیں ہوئے امین ہونے کی حیثیت سے مدرسہ میں جمع کرنا ان پر واجب ہے اور داخلہ فارم میں دستخط کرالینا بھی کافی نہیں نہ ہی اس کی وجہ سے چندہ کی رقم میں اُن کو حسب منشاء تصرفات کے اختیارات حاصل ہوں گے۔

(۲) متعین طور پر انعام ملنے کی کیا شکل رائج ہے اُس کو صاف صحیح واضح لکھئے۔

واللہ تعالیٰ اعلم

دارالافتاء

دارالعلوم دیوبند

https://www.darulifta-deoband.com/home/ur/Halal--Haram/168271

سوال

 زید تین(۳ )سال سے مدرسہ میں پڑھا رہا تھا اچانک لوک ڈاؤن کیوجہ گھر آنا پڑا اب مدرسہ کے ذمہ دار نے ڈیڑھ ماہ کے بعد زید کو استعفیٰ دے دیا اور زید کے پاس مدرسہ کے تین(۳)ہزار روپیہ ہیں جس کا علم مدرسہ کے ذمہ دار کو بھی نہیں ہے اس کی وجہ یہ ہے کہ کسی صاحب نے مدرسہ کے نام کے پیسے دئیے تھے جو زید کے پاس ہی ہے اب معلوم یہ کرنا ہے زید کو وہ تین ہزار روپیہ مدرسہ میں دینے ہی ہونگے یا مدرسے والوں پر جو ڈیڑھ ماہ سے تنخواہ رکی ہوئی ہے تو زید اپنےڈیڑھ ماہ کی تنخواہ سے تین ہزار کاٹ کر بغیر مہتمم کو بتاۓ ہوۓ باقی پیسوں میں اپنے دل میں صدقہ کی نیت کرسکتاہے یا اسکو وہ تین ہزار مہتمم کو بتانے ہی ہونگے یا بغیر بتائے بھی کام چل جائیگا یا نہیں مدلل جواب دیں ۔

جواب

صورت مسئولہ میں یہ پیسے زید کے پاس امانت ہیں، اس کو مدرسے میں جمع کرنا ضروری ہے، اس سے اپنی تنخواہ وصول کرنا جائز نہیں؛ کیونکہ زید پیسے دینے والے شخص کا وکیل ہے اور جب تک رقم وکیل کے پاس ہے اس وقت تک وہ مؤکل کی امانت ہے جب کہ زید مدرسے کی رقم تو روک سکتا ہے مگر مدرسے کی وجہ سے کسی اور کی رقم نہیں روک سکتا ہے۔

"لا يجوز للوكيل أن يتصرف إلا فيما جعل إليه".

(الجوهرة النيرة: كتاب آداب القاضي، كتاب القاضي إلي القاضي (2/ 245)، ط. المطبعة الخيرية، الطبعة الأولى: 1322هـ)

فقط والله اعلم

https://www.banuri.edu.pk/readquestion/14440

والله اعلم بالصواب