و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই!
বর্তমান যুগে বিভিন্ন মোবাইল ব্যাংকিং বা ব্যবসাপ্রতিষ্ঠান গ্রাহকদের আকৃষ্ট করার জন্য পয়েন্ট, ক্যাশব্যাক, ডিসকাউন্ট কিংবা কুপন দিয়ে থাকে। শরীয়তের দৃষ্টিতে এগুলো মূলত “হিবা” (উপহার), “জায়েজ পুরস্কার” বা “মূল্যছাড়” হিসেবে গণ্য হয়—যতক্ষণ পর্যন্ত এতে সুদ, জুয়া বা হারাম শর্ত যুক্ত না থাকে।

আল্লাহ তাআলা বলেন,
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾
“হে মুমিনগণ! তোমরা পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করো না; তবে পারস্পরিক সম্মতিক্রমে ব্যবসা হলে তা বৈধ।” সূরা নিসা, আয়াত নং ২৯।

عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، يَبْتَغُونَ بِهَا ـ أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ ـ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, লোকেরা তাদের হাদিয়া পাঠাবার জন্য ‘আয়িশা (রাঃ) এর নির্ধারিত দিনের অপেক্ষা করত। এতে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করত।-বুখারী, হাদীস নং-২৪০৪

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ‏.‏ قَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا‏.‏ وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ‏.‏ ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ مَعَهُمْ ‏”
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত,তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর খিদমতে কোন খাবার আনা হলে তিনি জানতে চাইতেন, এটা হাদিয়া, না সাদকা? যদি বলা হতো, সাদকা তা হলে সাহাবীদের তিনি বলতেন, তোমরা খাও। কিন্তু তিনি খেতেন না। আর যদি বলা হল হাদিয়া। তাহলে তিনিও হাত বাড়াতেন এবং তাদের সাথে খাওয়ায় শরীক হতেন।-বুখারী, হাদীস নং-২৪০৬

তাই বিকাশের মতো প্রতিষ্ঠানের সাধারণ অফার, কুপন বা ডিসকাউন্ট ব্যবহার করা বৈধ; কারণ এটি সকল গ্রাহকের জন্য ঘোষিত প্রমোশন, কোনো অন্যায় সুবিধা আদায়ের ঘুষ নয়।

অতএব, আপনি যদি কুপন ব্যবহার করে ১০০০ টাকার বিল ৯৫০ টাকায় পরিশোধ করেন, তাহলে অবশিষ্ট ৫০ টাকা বিকাশের পক্ষ থেকে প্রদত্ত বৈধ ডিসকাউন্ট বা পুরস্কার হিসেবেই গণ্য হবে, ইনশাআল্লাহ; এটিকে ঘুষ বলা হবে না।

والله اعلم بالصواب