و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ইমামের অনুসরণ সহীহ হওয়ার জন্য ইমাম ও মুক্তাদি একই স্থানে থাকা শর্ত। এটি 'হাকীকী' বা প্রকৃতভাবেও হতে পারে (যেমন: একই মসজিদ বা ঘর), আবার 'হুকমী' বা শরয়িভাবেও হতে পারে (যেমন: কাতার সংযোগের মাধ্যমে দুই স্থানের দূরত্ব ঘুচিয়ে দেওয়া)।

যেহেতু ঘরে নামাজ পড়া মহিলারা এবং মসজিদের ইমাম সম্পূর্ণ আলাদা দুটি স্থানে অবস্থান করছেন এবং তাদের মাঝে কাতারও সংযুক্ত নেই, তাই ওই ইমামের পেছনে মহিলাদের তারাবিহ নামাজ আদায় হবে না।

তাই প্রশ্নে বর্ণিত অবস্থায়, যদি মসজিদ থেকে মাদরাসা পর্যন্ত কাতারের কোনো ধারাবাহিকতা না থাকে এবং মাঝখানে ১০ হাত (১৫ ফুট) জায়গা সম্পূর্ণ খালি থাকে, তবে মহিলাদের ওই নামাজ সহিহ হবে না।

فتاوی عالمگیری

''ويجوز اقتداء جار المسجد بإمام المسجد وهو في بيته إذا لم يكن بينه وبين المسجد طريق عام وإن كان طريق عام ولكن سدته الصفوف جاز الاقتداء لمن في بيته بإمام المسجد''. (1 / 88، الباب الخامس فی بیان مقام الامام والماموم،ط: رشیدیہ)

رد المحتار على الدر المختار

''والصغرى ربط صلاة المؤتم بالإمام بشروط عشرة: نية المؤتم الاقتداء، واتحاد مكانهما وصلاتهما،

(قوله: واتحاد مكانهما) فلو اقتدى راجل براكب أو بالعكس أو راكب براكب دابة أخرى لم يصح لاختلاف المكان؛ فلو كانا على دابة واحدة صح لاتحاده كما في الإمداد، وسيأتي''۔(1 / 549، 550، باب الامامۃ، ط؛ سعید)

والله اعلم بالصواب