و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই!

কুরবানীর পশুর রক্তও সাধারণ পশুর রক্তের মতই নাপাক (নাজাসাতে গলীজাহ)।

কাজেই, জবাই করার সময় পশু থেকে রক্তের ছিটে ফোটা কাপড়ে অথবা শরীরে পড়লে তা যদি এক দেরহাম (তথা গোলাকৃতভাবে কাঁচা টাকা পরিমাণ, যা হাতের তালুর নীচু স্থান পরিমাণ হয়) পরিমাণ বা তার কম হয়, তাহলে কাপড় বা শরীর নাপাক হবে না।

অবশ্য নাপাকী দূর করা সম্ভব হলে এ পরিমাণ নাজাসাতে গলীযা নিয়ে নামায পড়া মাকরূহ তাহরীমী হবে।

আর যদি এক দিরহামের বেশি পরিমাণ হয়, তাহলে কাপড় বা শরীর নাপাক হয়ে যাবে। সুতরাং তা অপসারণ ছাড়া নামায সহীহ হবে না।

প্রিয় দ্বীনি ভাই! ঐ আলেমের কথা সহীহ নয়।

قُلۡ لَّاۤ اَجِدُ فِیۡ مَاۤ اُوۡحِیَ اِلَیَّ مُحَرَّمًا عَلٰی طَاعِمٍ یَّطۡعَمُہٗۤ اِلَّاۤ اَنۡ یَّکُوۡنَ مَیۡتَۃً اَوۡ دَمًا مَّسۡفُوۡحًا اَوۡ لَحۡمَ خِنۡزِیۡرٍ فَاِنَّہٗ رِجۡسٌ اَوۡ فِسۡقًا اُہِلَّ لِغَیۡرِ اللّٰہِ بِہٖ ۚ فَمَنِ اضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّکَ غَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ

(হে নবী! তাদেরকে) বল, আমার প্রতি যে ওহী নাযিল করা হয়েছে, তাতে আমি এমন কোনও জিনিস পাই না, যা কোনও আহারকারীর জন্য হারাম, তবে যদি তা মৃত জন্তু বা বহমান রক্ত কিংবা শূকরের গোশত হয় (তা হারাম)। কেননা তা নাপাক। অথবা যদি হয় এমন গুনাহের পশু, যাকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও নামে যবাহ করা হয়েছে। হাঁ যে ব্যক্তি (এসব বস্তুর মধ্যে কোনওটি খেতে) বাধ্য হয়ে যায়, আর তার উদ্দেশ্য মজা লোটা না হয় এবং প্রয়োজনের সীমা অতিক্রম না করে, তবে নিশ্চয়ই তোমার রব্ব (আল্লাহ) অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। সূরা আল আনআম, আয়াত নং - ১৪৫

غنیة المستملي: (فصل في الآسار، ص: 195، ط: سهیل أکیدمي)

ما لزق من الدم السائل باللحم فهو نجس، وما بقي في اللحم والعروق من الدم الغیر السائل فلیس بنجس".

والله اعلم بالصواب