و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

বিদায়ী তাওয়াফ করা ওয়াজিব। মূলত তাওয়াফে যিয়ারতের পর যেই তাওয়াফই করা হবে সেটাই বিদায়ী তাওয়াফ হিসেবে গণ্য হবে। কাজেই কেউ যদি তাওয়াফে যিয়ারতের পর বিদায়ী তাওয়াফের নিয়ত ছাড়া যে কোনো নফল তাওয়াফও করে তাহলে সেটা বিদায়ী তাওয়াফ হিসেবেই গণ্য হবে। তার ওপর কোনো ধরণের দম/জরিমানা আবশ্যক হবে না। তবে বিদায়ী তাওয়াফের পর যদি কেউ মক্কায় অবস্থান করে তাহলে তার জন্য মক্কা থেকে চলে আসার পূর্বে তাওয়াফ করে বিদায় নেওয়া মুস্তাহাব।
কেননা হাদিস শরিফে আছে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাযি. বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন, তোমাদের কেউ যেন (মক্কা থেকে) প্রত্যাবর্তন না করে যতক্ষণ না তার শেষ আমল হয় বাইতুল্লাহর তাওয়াফ। ত্বহাবী শরীফ হাদিস নং: ৪০৫০ আদ্দুররুল মুখতার: ২/৫২৩
সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনারা যদি তাওয়াফে যিয়ারতের পর কোনো তাওয়াফ নাও করেন তাহেল ১২ তারিখ মদিনা যাওয়ার আগে যেই তাওয়াফ করবেন সেটাই বিদায়ী তাওয়াফ হিসেবে গণ্য হবে।

والله اعلم بالصواب