انس (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مرد کی منی گاڑھی اور سفید ہوتی ہے، اور عورت کی منی پتلی زرد ہوتی ہے، تو دونوں میں جس کی منی سبقت کر جائے ١ ؎ بچہ اسی کی ہم شکل ہوتا ہے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر رقم ١٩٥، (تحفة الأشراف : ١١٨١) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی منی رحم میں پہلے پہنچ جائے، اور ایک قول یہ بھی ہے کہ سَبَقَ، غَلَبَ کے معنی میں ہے یعنی جس کی منی غالب آجائے اور مقدار میں طاقتور ہو۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 200

فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا جو قریش کے قبیلہ بنو اسد کی خاتون ہیں کہتی ہیں کہ وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس آئیں، اور عرض کیا کہ انہیں استحاضہ کا خون آتا ہے، تو آپ ﷺ نے ان سے فرمایا : یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے، جب حیض کا خون آئے تو نماز ترک کر دو ، اور جب ختم ہوجائے تو خون دھو لو پھر (غسل کر کے) نماز پڑھ لو ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الطھارة ١٠٨ (٢٨٠، ٢٨١) و ١١٠ (٢٨٦) ، سنن ابن ماجہ/فیہ ١١٥ (٦٢٠) ، (تحفة الأشراف : ١٨٠١٩) ، مسند احمد ٦/٤٢٠، ٤٦٣، وأعادہ المؤلف بأرقام : ٢١٢، ٣٥٠، ٣٥٨، ٣٦٢، ٣٥٨٣ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 201

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جب حیض کا خون آئے تو نماز چھوڑ دو ، اور جب بند ہوجائے تو غسل کرلو ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/الطہارة ١١٦ (٦٢٦) مطولاً ، ٢٨ (٣٣١) ، (تحفة الأشراف : ١٦٥١٦) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحیض، ویأتي عند المؤلف برقم : ٢٠٣، ٢٠٤، ٣٥١ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 202

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ام حبیبہ بنت جحش کو سات سال تک استحاضہ کا خون آتا رہا، تو انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اس کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا : یہ حیض نہیں ہے، بلکہ یہ ایک رگ (کا خون) ہے، لہٰذا غسل کر کے نماز پڑھ لو ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الحیض ٢٦ (٣٢٧) ، صحیح مسلم/فیہ ١٤ (٣٣٤) ، سنن ابی داود/الطھارة ١١٠ (٢٨٥) ، ١١١ (٢٨٨) ، سنن ابن ماجہ/١١٦ (٦٢٦) ، (تحفة الأشراف : ١٦٥١٦، ١٧٩٢٢) ، مسند احمد ٦/٨٣، ١٤١، ١٨٧، سنن الدارمی/الطھارة ٨٠ (٧٩٥) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٢٠٤، ٢٠٥، ٢١١، ٣٥٧ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 203

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ عبدالرحمٰن بن عوف کی بیوی ام حبیبہ رضی اللہ عنہا - بنت جحش جو ام المؤمنین زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کی بہن ہیں - کو استحاضہ کا خون آیا، تو انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے مسئلہ پوچھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : یہ حیض نہیں ہے بلکہ یہ ایک رگ (کا خون) ہے، تو جب حیض بند ہوجائے تو غسل کرو، اور نماز پڑھو، اور جب وہ آجائے تو اس کی وجہ سے نماز ترک کر دو ، ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں : تو وہ ہر نماز کے لیے غسل کرتیں ١ ؎ اور نماز پڑھتی تھیں، اور کبھی کبھی اپنی بہن زینب رضی اللہ عنہا کے کمرے میں ایک ٹب میں غسل کرتیں، اور ام المؤمنین زینب رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس ہوتیں، یہاں تک کہ خون کی سرخی پانی کے اوپر آجاتی، پھر وہ نکلتیں، اور رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتیں، اور یہ (خون) انہیں نماز سے نہیں روکتا۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ، ولکن لا یوجد عند مسلم قولہ : وتخرج فتصلی ۔۔۔ “ (تحفة الأشراف : ١٧٩٢٢) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: ہر نماز کے لیے ان کا یہ غسل ازراہ احتیاط تھا، نبی اکرم ﷺ نے انہیں اس کا حکم نہیں دیا تھا، اور جو یہ آیا ہے کہ آپ ﷺ نے انہیں اس کا حکم دیا تھا تو اسے استحباب پر محمول کیا گیا ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح م دون قوله وتخرج فتصلي ... صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 204

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی سالی ام حبیبہ کو، جو عبدالرحمٰن بن عوف کے عقد میں تھیں، سات سال تک استحاضہ کا خون آتا رہا، اس سلسلے میں انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے مسئلہ پوچھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا : یہ حیض کا خون نہیں ہے، بلکہ یہ ایک رگ (کا خون) ہے، لہٰذا تم غسل کر کے نماز پڑھ لیا کرو ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٢٠٣، (تحفة الأشراف : ١٧٩٢٢) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 205

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ام حبیبہ بنت جحش نے رسول اللہ ﷺ سے مسئلہ دریافت کیا، اور عرض کیا : اللہ کے رسول ! مجھے استحاضہ کا خون آتا ہے (اس حالت میں کیا کروں ؟ ) آپ ﷺ نے فرمایا : یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے، تم غسل کر کے نماز پڑھ لیا کرو، چناچہ وہ ہر نماز کے لیے غسل کرتی تھیں ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الحیض ١٤ (٣٣٤) ، سنن ابی داود/الطھارة ١١١ (٢٩٠) ، سنن الترمذی/فیہ ٩٦ (١٢٩) ، (تحفة الأشراف : ١٦٥٨٣) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٣٥٢ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 206

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ام المؤمنین ام حبیبہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ ﷺ سے (استحاضہ کے) خون کے متعلق پوچھا ؟ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے ان کا ٹب خون سے بھرا دیکھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : تمہارے حیض کا خون جتنے دن تمہیں (پہلے صوم صلاۃ سے) روکے رکھتا تھا، اسی قدر رکی رہو، پھر غسل کرو۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الحیض ١٤ (٣٣٤) ، سنن ابی داود/الطھارة ١٠٨ (٢٧٩) ، (تحفة الأشراف : ١٦٣٧٠) ، مسند احمد ٦/٢٢٢، سنن الدارمی/الطہارة ٨٤ (٨٠١) ، ویأتي عند المؤلف في الحیض ٣ برقم : ٣٥٣ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 207

امام نسائی کہتے ہیں : ہم سے قتیبہ نے دوسری مرتبہ بیان کیا، اور (اس بار) انہوں نے جعفر کا ذکر نہیں کیا۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف : ١٦٣٧٠) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 207

ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانہ میں ایک عورت کو کثرت سے خون آتا تھا، تو ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے اس کے لیے رسول اللہ ﷺ سے فتوی پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا : وہ مہینہ کے ان دنوں اور راتوں کو شمار کرلے جس میں اس بیماری سے جو اسے لاحق ہوئی ہے پہلے حیض آیا کرتا تھا، پھر ہر مہینہ اسی کے برابر نماز چھوڑ دے، اور جب یہ دن گزر جائیں تو غسل کرے، پھر لنگوٹ باندھے، پھر نماز پڑھے ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الطھارة ١٠٨ (٢٧٤، ٢٧٥، ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٨) ، سنن ابن ماجہ/فیہ ١١٥ (٦٢٣) ، (تحفة الأشراف : ١٨١٥٨) ، موطا امام مالک/الطہارة ٢٩ (١٠٥) ، مسند احمد ٦/٢٩٣، ٣٢٠، ٣٢٢، سنن الدارمی/الطہارة ٨٤ (٨٠٧) ، ویاتي عند المؤلف في الحیض ٣ برقم : ٣٥٤، ٣٥٥ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 208

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ام حبیبہ بنت جحش رضی اللہ عنہا کو جو عبدالرحمٰن بن عوف (رض) کے عقد میں تھیں استحاضہ ہوگیا (جس سے) وہ پاک ہی نہیں رہ پاتی تھیں، تو رسول اللہ ﷺ سے ان کا معاملہ ذکر کیا گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا : یہ حیض کا خون نہیں ہے، بلکہ وہ رحم میں (شیطان کی طرف سے) ایک ایڑ ہے ١ ؎ تو وہ اپنے حیض کی مقدار کو جس میں اسے حیض آتا تھا یاد رکھے، پھر اسی کے بقدر نماز چھوڑ دے، پھر اس کے بعد جو دیکھے تو ہر نماز کے وقت غسل کرے ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائی (تحفة الأشراف : ١٧٩٥٤) ، مسند احمد ٦/ ١٢٨، مسند احمد ٦/ ١٢٩، ویأتي عند المؤلف في الحیض ٤ رقم : ٣٥٦ (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی وہ رحم میں پیر سے مارتا ہے، تو کوئی رگ پھٹ جاتی ہے جس سے خون نکلتا ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 209

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ام حبیبہ بنت جحش رضی اللہ عنہا کو سات سال تک استحاضہ کا خون آتا رہا، تو انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے مسئلہ پوچھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا : یہ حیض کا خون نہیں ہے، یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے ، چناچہ آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنے حیض کے (دنوں کے) برابر نماز ترک کردیں، پھر غسل کریں، اور نماز پڑھیں، تو وہ ہر نماز کے وقت غسل کرتی تھیں۔ تخریج دارالدعوہ : انظر الأرقام : ٢٠٣، ٢٠٧، (تحفة الأشراف : ١٧٩٢٢) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 210

فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں، اور آپ سے خون آنے کی شکایت کی، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : یہ ایک رگ (کا خون) ہے، تو دیکھتی رہو جب حیض (کا دن) آجائے تو نماز چھوڑ دو ، پھر جب تمہارے حیض (کے دن) گزر جائیں، اور تم پاک ہوجاؤ، تو پھر دونوں حیض کے درمیان نماز پڑھو ١ ؎۔ ابوعبدالرحمٰن کہتے ہیں : یہ حدیث ہشام بن عروہ نے عروہ سے روایت کی ہے ٢ ؎ انہوں نے اس چیز کا ذکر نہیں کیا جس کا ذکر منذر نے کیا ہے ٣ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٢٠١، (تحفة الأشراف : ١٨٠١٩) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی اس حیض کے ختم ہونے سے لے کر دوسرے حیض کے آنے تک نماز پڑھو، اور جب دوسرا حیض آجائے تو چھوڑ دو یہ دلیل ہے اس بات کی کہ قروء سے مراد حیض ہے۔ ٢ ؎: مصنف نے اس جملہ کو اس بات کی دلیل کے طور پر ذکر کیا ہے کہ قرآن مجید میں قرء سے مراد حیض ہے، محققین علماء کی رائے ہے کہ یہ لفظ اضداد میں سے ہے، حیض اور طہر دونوں کے لیے بولا جاتا ہے، خطابی کہتے ہیں کہ قرء دراصل اس وقت کو کہتے ہیں جس میں حیض یا طہر لوٹتا ہے، اسی وجہ سے حیض اور طہر دونوں پر اس کا اطلاق ہوتا ہے۔ ٣ ؎: یعنی ہشام نے عروہ کے فاطمہ رضی اللہ عنہا سے سماع کا ذکر نہیں کیا ہے، اس سے اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ اس حدیث میں انقطاع ہے کیونکہ ہشام نے بیان کیا ہے کہ ان کے والد عروہ نے فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کے واقعہ کو ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا ہے، ان کی روایت سند اور متن دونوں اعتبار سے منذر بن مغیرہ کی روایت سے زیادہ صحیح ہے، لیکن بقول امام ابن القیم : عروہ نے فاطمہ سے سنا ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 211

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں، اور عرض کیا کہ میں ایک ایسی عورت ہوں جسے استحاضہ کا خون آتا رہتا ہے، تو میں پاک نہیں رہ پاتی ہوں، کیا نماز چھوڑ دوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : نہیں، یہ تو رگ (کا خون) ہے حیض کا خون نہیں، تو جب حیض کا خون آئے تو نماز چھوڑ دو ، اور جب بند ہوجائے تو اپنے (جسم اور کپڑے سے) خون دھو لو، اور (غسل کر کے) نماز پڑھو ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الوضوء ٦٣ (٢٢٨) ، الحیض ٨ (٣٠٦) ، ١٩ (٣٢٠) ، ٢٤ (٣٢٥) ، صحیح مسلم/الحیض ١٤ (٣٣٣) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/فیہ ٩٣ (١٢٥) ، سنن ابن ماجہ/فیہ ١١٥ (٦٢١) ، (تحفة الأشراف : ١٧٠٧٠، ١٧١٩٦، ١٧٢٥٩) ، موطا امام مالک/فیہ ٢٩ (١٠٤) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٣٥٩ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 212

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانہ میں ایک مستحاضہ عورت سے کہا گیا کہ یہ ایک رگ (کا خون) ہے جو رکتا نہیں، چناچہ اسے حکم دیا گیا کہ وہ ظہر دیر سے پڑھے اور عصر جلدی پڑھ لے، اور دونوں نمازوں کے لیے ایک غسل کرے، اور مغرب دیر سے پڑھے اور عشاء جلدی پڑھے، اور دونوں کے لیے ایک غسل کرے، اور فجر کے لیے ایک غسل کرے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الطھارة ١١٢ (٢٩٤) ، مسند احمد ٦/١٧٢، سنن الدارمی/الطہارة ٨٤ (٨٠٣) ، (تحفة الأشراف : ١٧٤٩٥) ، ویاتي عند المؤلف برقم : ٣٦٠ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 213

جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہم سے اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا والی حدیث میں روایت ہے کہ جس وقت انہیں ذوالحلیفہ میں نفاس آیا ١ ؎، تو رسول اللہ ﷺ نے ابوبکر (رض) سے فرمایا کہ اسے حکم دو کہ وہ غسل کرلے، اور احرام باندھ لے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الحج ١٦ (١٢١٠) ، سنن ابن ماجہ/فیہ ١٢ (٢٩١٣) ، (تحفة الأشراف : ٢٦٠٠) ، سنن الدارمی/المناسک ١١/١٨٤٦، ویأتي عند المؤلف بأرقام : ٣٩٢، ٢٧٦٢، ٢٧٦٣ (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: نفاس اس خون کو کہتے ہیں جو بچہ جننے کے بعد عورت کو آتا ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 214

فاطمہ بنت ابوحبیش رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہیں استحاضہ آتا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : جب حیض کا خون ہو تو نماز سے رک جاؤ کیونکہ وہ سیاہ خون ہوتا ہے، پہچان لیا جاتا ہے، اور جب دوسرا ہو تو وضو کرلو، کیونکہ وہ ایک رگ (کا خون) ہے ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الطھارة ١١٠ (٢٨٦) ، (تحفة الأشراف : ١٦٦٢٦) ، ویأتي عند المؤلف بأرقام : ٢١٧، ٣٦٢ (حسن صحیح ) قال الشيخ الألباني : حسن صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 215

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ فاطمہ بنت ابوحبیش رضی اللہ عنہا کو استحاضہ آتا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا : حیض کا خون سیاہ ہوتا ہے اور پہچان لیا جاتا ہے، تو جب یہ خون ہو تو نماز سے رک جاؤ، اور جب دوسرا ہو تو وضو کر کے نماز پڑھو ۔ ابوعبدالرحمٰن نسائی کہتے ہیں کہ اس حدیث کو کئی راویوں نے روایت کیا ہے، لیکن جو چیز ابن ابوعدی نے ذکر کی ہے اس کو کسی نے ذکر نہیں کیا، واللہ تعالیٰ اعلم، (یعنی دم الحیض دم أسود کا ذکر کسی اور نے اس سند سے نہیں کیا ہے) ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف : ١٦٦٢٦) ، وأعادہ برقم : ٣٦٣ (حسن صحیح ) قال الشيخ الألباني : حسن صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 216

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ فاطمہ بنت ابوحبیش رضی اللہ عنہا کو استحاضہ کا خون آیا، تو انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے عرض کیا : اللہ کے رسول ! مجھے استحاضہ کا خون آتا ہے، پاک نہیں رہ پاتی ہوں، کیا نماز چھوڑ دوں ؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے، حیض نہیں ہے، جب حیض کا خون آئے تو نماز چھوڑ دو ، اور جب ختم ہوجائے تو خون کا دھبہ دھو لو، اور وضو کرلو، کیونکہ یہ ایک رگ (کا خون) ہے حیض کا خون نہیں ہے ، آپ ﷺ سے پوچھا گیا : غسل ؟ (یعنی کیا غسل نہ کرے) تو آپ ﷺ نے فرمایا : اس میں کسی کو شک نہیں ہے (یعنی حیض سے پاک ہونے کے بعد تو غسل کرنا ضروری ہے ہی) ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الحیض ١٤ (٣٣٣) ، سنن ابن ماجہ/الطھارة ١١٥ (٦٢١) ، (تحفة الأشراف : ١٦٨٥٨) ، ویأتی عند المؤلف برقم : ٣٦٤ (صحیح الإسناد ) قال الشيخ الألباني : صحيح الأسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 217

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ فاطمہ بنت ابوحبیش رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا : اللہ کے رسول ! میں پاک نہیں رہ پاتی ہوں، کیا میں نماز چھوڑ دوں ؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا : یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے، حیض کا خون نہیں ہے، جب حیض کا خون آئے تو نماز چھوڑ دو ، پھر جب اس کے بقدر ایام گزر جائیں تو خون دھو لو، اور (غسل کر کے) نماز پڑھو ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الحیض ٨ (٣٠٦) ، سنن ابی داود/فیہ ١٠٩ (٢٨٣) ، (تحفة الأشراف : ١٧١٤٩) ، موطا امام مالک/الطہارة ٢٩ (١٠٤) ، سنن الدارمی/الطہارة ٨٤ (٨٠١) ، ویأتی عند المؤلف برقم : ٣٦٦ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 218