ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب تم میں کوئی جوتا پہنے تو پہلے داہنے پاؤں سے شروع کرے، اور جب نکالے تو پہلے بائیں پاؤں سے نکالے، داہنا پاؤں پہنتے وقت شروع میں رہے اور اتارتے وقت اخیر میں ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/اللباس ٣٩ (٥٨٥٤) ، سنن الترمذی/اللباس ٣٧ (١٧٧٩) ، (تحفة الأشراف : ١٣٨١٤) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/اللباس ١٩ (٢٠٩٧) ، سنن ابن ماجہ/اللباس ٢٨ (٣٦١٦) ، موطا امام مالک/اللباس ٧ (١٥) ، مسند احمد (٢/٢٤٥، ٢٦٥، ٢٨٣، ٤٣٠، ٤٧٧) (صحیح )

ام المؤمنین عائشہ (رض) کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ طاقت بھر اپنے تمام کاموں میں، وضو کرنے میں، کنگھی کرنے میں اور جوتا پہننے میں داہنے سے شروع کرنا پسند فرماتے تھے۔ مسلم بن ابراہیم کی روایت میں وسواکه بھی ہے یعنی مسواک کرنے میں اور انہوں نے في شأنه كله کا ذکر نہیں کیا ہے۔ ابوداؤد کہتے ہیں : اسے معاذ نے شعبہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے مسواک کرنے کا ذکر نہیں کیا ہے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الوضوء ٣١ (١٦٨) ، الصلاة ٤٧ (٤٢٦) ، الأطعمة ٥ (٥٣٨٠) ، اللباس ٣٨ (٥٨٥٤) ، ٧٧ (٥٩٢٦) ، صحیح مسلم/الطھارة ١٩ (٢٦٨) ، اللباس ٤٤ (٢٠٩٧) ، سنن الترمذی/الصلاة ٣١٦ (٦٠٨) ، الشمائل ١٠ (٨٠) ، سنن النسائی/الطھارة ٩٠ (١١٢) ، الغسل ١٧ (٤٢١) ، الزینة ٨ (٥٠٦٢) ، الزینة من المجتبی ٩ (٥٢٤٢) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة ٤٢ (٤٠١) ، (تحفة الأشراف : ١٧٦٥٧) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٦/٩٤، ١٣٠، ١٤٧، ١٨٨، ٢٠٢، ٢١٠) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب تم کپڑے پہنو اور جب وضو کرو تو اپنے داہنے سے شروع کرو ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/الطھارة ٤٢ (٤٠٢) ، (تحفة الأشراف : ١٢٣٨٠) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/اللباس ٢٨ (١٧٦٦) ، مسند احمد (٢/٣٥٤) (صحیح )

جابر بن عبداللہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے بستروں اور بچھونوں کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا : ایک بستر تو آدمی کو چاہیئے، ایک اس کی بیوی کو چاہیئے اور ایک مہمان کے لیے اور چوتھا بستر شیطان کے لیے ہوتا ہے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/اللباس ٨ (٢٠٨٤) ، سنن النسائی/النکاح ٨٢ (٣٣٨٧) ، (تحفة الأشراف : ٢٣٧٧) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٣/٢٩٣، ٣٢٤) (صحیح )

جابر بن سمرہ (رض) کہتے ہیں کہ میں نبی اکرم ﷺ کے گھر میں داخل ہوا تو آپ کو ایک تکیہ پر ٹیک لگائے ہوئے دیکھا۔ ابن الجراح نے على يساره کا اضافہ کیا ہے یعنی آپ اپنے بائیں پہلو پر ٹیک لگائے تھے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : اسحاق بن منصور نے اسے اسرائیل سے روایت کیا ہے اس میں بھی على يساره کا لفظ ہے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الاستئذان ٢٨ (٢٧٢٢، ٢٧٢٣) ، الأدب ٢٣ (٢٧٧١) ، (تحفة الأشراف : ٢١٣٨) (صحیح )

عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ انہوں نے اہل یمن کے سفر کے چند ساتھیوں کو دیکھا ان کے بچھونے چمڑوں کے تھے، تو انہوں نے کہا : جسے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھنے والے رفقاء کو دیکھنا پسند ہو تو وہ انہیں دیکھ لے۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف : ٧٠٨٠) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٢/١٢٠) (صحیح الإسناد )

جابر (رض) کہتے ہیں کہ مجھ سے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کیا تم نے تو شک اور گدے بنا لیے ؟ میں نے عرض کیا : ہمیں گدے کہاں میسر ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : عنقریب تمہارے پاس گدے ہوں گے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/المناقب ٢٥ (٣٦٣١) ، النکاح ٦٢ (٥١٦١) ، صحیح مسلم/اللباس ٧ (٢٠٨٣) ، سنن الترمذی/الأدب ٢٦ (٢٧٧٤) ، سنن النسائی/النکاح ٨٣ (٣٣٨٨) ، (تحفة الأشراف : ٣٠٢٩) (صحیح )

ام المؤمنین عائشہ (رض) کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کا تکیہ، جس پر آپ رات کو سوتے تھے، ایسے چمڑے کا تھا جس میں کھجور کی چھال بھری تھی۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/اللباس ٦ (٢٠٨٢) ، (تحفة الأشراف : ١٧٢٠٢) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الرقاق ١٦ (٦٤٥٦) ، سنن الترمذی/اللباس ٢٧ (١٧٦١) ، وصفة القیامة ٣٢ (١٧٢٠٢) ، سنن ابن ماجہ/الزھد ١١ (٤١٥١) ، مسند احمد (٦ /٤٨، ٥٦، ٧٣، ١٠٨، ٢٠٧، ٢١٢) (صحیح )

ام المؤمنین عائشہ (رض) کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کا گدا چمڑے کا تھا جس میں کھجور کی چھال بھری تھی۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/ الزہد ١١ (٤١٥١) ، وانظر ما قبلہ (تحفة الأشراف : ١٦٩٥١) (صحیح )

ام المؤمنین ام سلمہ (رض) کہتی ہیں کہ ان کا بسترا رسول اللہ ﷺ کے نماز پڑھنے کی جگہ کے سامنے رہتا تھا۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٤٠ (٩٥٧) ، (تحفة الأشراف : ١٨٢٧٨) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٦/٣٢٢) (صحیح )

عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فاطمہ (رض) کے پاس تشریف لائے اور ان کے دروازے پر ایک پردہ لٹکتے دیکھا تو آپ اندر داخل نہیں ہوئے بہت کم ایسا ہو تاکہ آپ اندر جائیں اور پہلے فاطمہ (رض) سے نہ ملیں، اتنے میں علی (رض) آگئے تو فاطمہ (رض) کو غمگین دیکھا تو پوچھا : کیا بات ہے ؟ فاطمہ (رض) نے کہا : نبی اکرم ﷺ میرے پاس تشریف لائے تھے لیکن اندر نہیں آئے، علی (رض) یہ سن کر آپ کے پاس آئے اور عرض کیا کہ فاطمہ (رض) پر یہ بات بڑی گراں گزری ہے کہ آپ ان کے پاس تشریف لائے اور اندر نہیں آئے، آپ ﷺ نے فرمایا : مجھے دنیا سے کیا سروکار، مجھے نقش و نگار سے کیا واسطہ ؟ یہ سن کر وہ واپس فاطمہ (رض) کے پاس آئے، اور آپ نے جو فرمایا تھا انہیں بتایا، اس پر فاطمہ (رض) نے کہا : جا کر رسول اللہ ﷺ سے پوچھیے کہ اس پردے کے متعلق آپ مجھے کیا حکم فرماتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : اس سے کہو : اسے وہ بنی فلاں کو بھیج دے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الھبة وفضلھا ٢٧ (٢٦١٣) ، (تحفة الأشراف : ٨٢٥٢) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٢/٢١) (صحیح )

فضیل سے یہی حدیث مروی ہے اس میں ہے کہ وہ ایک منقش پردہ تھا۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف : ٨٢٥٢) (صحیح )

ام المؤمنین عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنے گھر میں کسی ایسی چیز کو جس میں صلیب کی تصویر بنی ہوتی بغیر کاٹے یا توڑے نہیں چھوڑتے تھے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/اللباس ٩٠ (٥٩٥٢) ، (تحفة الأشراف : ١٧٤٢٤) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٦/٥٢، ٢٣٧، ٢٥٢) (صحیح )

علی (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں تصویر، کتا، یا جنبی (ناپاک شخص) ہو ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : (٢٢٧) ، (تحفة الأشراف : ١٠٢٩١) (صحیح )

ابوطلحہ انصاری (رض) کہتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو فرماتے سنا : فرشتے ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا مجسمہ ہو ۔ زید بن خالد نے جو اس حدیث کے راوی ہیں سعید بن یسار سے کہا : میرے ساتھ ام المؤمنین عائشہ (رض) کے پاس چلو ہم ان سے اس بارے میں پوچھیں گے چناچہ ہم گئے اور جا کر پوچھا : ام المؤمنین ! ابوطلحہ نے ہم سے حدیث بیان کی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہم سے ایسا ایسا فرمایا ہے تو کیا آپ نے بھی نبی اکرم ﷺ کو اس کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے ؟ آپ نے کہا : نہیں، لیکن میں نے جو کچھ آپ کو کرتے دیکھا ہے وہ میں تم سے بیان کرتی ہوں، رسول اللہ ﷺ کسی غزوہ میں نکلے، میں آپ کی واپسی کی منتظر تھی، میں نے ایک پردہ لیا جو میرے پاس تھا اور اسے دروازے کی پڑی لکڑی پر لٹکا دیا، پھر جب آئے تو میں نے آپ کا استقبال کیا اور کہا : سلامتی ہو آپ پر اے اللہ کے رسول ! اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں، شکر ہے اس اللہ کا جس نے آپ کو عزت بخشی اور اپنے فضل و کرم سے نوازا، آپ ﷺ نے گھر پر نظر ڈالی، تو آپ کی نگاہ پردے پر گئی تو آپ نے میرے سلام کا کوئی جواب نہیں دیا، میں نے آپ کے چہرہ پر ناگواری دیکھی، پھر آپ ﷺ پردے کے پاس آئے اور اسے اتار دیا اور فرمایا : اللہ نے ہمیں یہ حکم نہیں دیا ہے کہ ہم اس کی عطا کی ہوئی چیزوں میں سے پتھر اور اینٹ کو کپڑے پہنائیں پھر میں نے کاٹ کر اس کے دو تکیے بنا لیے، اور ان میں کھجور کی چھال کا بھراؤ کیا، تو آپ ﷺ نے میرے اس کام پر کوئی نکیر نہیں فرمائی۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/بدء الخلق ٧ (٣٢٢٥) ، ١٧ (٣٣٢٢) ، المغازي ١٢ (٤٠٠٢) ، اللباس ٨٨ (٥٩٤٩) ، ٩٢ (٥٩٥٨) ، صحیح مسلم/اللباس ٢٦ (٢١٠٦) ، سنن الترمذی/الأدب ٤٤ (٢٨٠٤) ، سنن النسائی/الصید والذبائح ١١ (٤٢٨٧) ، الزینة من المجتبی ٥٧ (٥٣٤٩) ، سنن ابن ماجہ/اللباس ٤٤ (٣٦٤٩) ، (تحفة الأشراف : ١٦٠٨٩، ٣٧٧٩) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الاستئذان ٣ (٦) ، مسند احمد (٤/٢٨، ٢٩، ٣٠) (صحیح )

اس سند سے بھی سہیل سے اسی طرح مروی ہے اس میں فقلنا يا أم المؤمنين إن أبا طلحة حدثنا عن رسول الله ﷺ کے بجائے فقلت يا أمه إن هذا حدثني أن النبي ﷺ قال ہے نیز اس میں سعيد بن يسار الأنصاري کے بجائے سعيد بن يسار مولى بني النجار ہے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف : ١٦٠٨٩) (صحیح الإسناد )

زید بن خالد (رض) ابوطلحہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : فرشتے اس گھر میں نہیں جاتے ہیں جس میں تصویر ہو ۔ بسر جو حدیث کے راوی ہیں کہتے ہیں : پھر زید بن خالد بیمار ہوئے تو ہم ان کی عیادت کرنے کے لیے گئے تو کیا دیکھتے ہیں کہ ان کے دروازے پر ایک پردہ لٹک رہا ہے جس میں تصویر ہے تو میں نے ام المؤمنین میمونہ کے ربیب (پروردہ) عبیداللہ خولانی سے کہا : کیا زید نے ہمیں تصویر کی ممانعت کے سلسلہ میں اس سے پہلے حدیث نہیں سنائی تھی (پھر یہ کیا ہوا ؟ ) تو عبیداللہ نے کہا : کیا آپ نے ان سے نہیں سنا تھا انہوں نے یہ بھی تو کہا تھا سوائے اس نقش و نگار کے جو کپڑے پر ہو ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : (٤١٥٣) ، (تحفة الأشراف : ٣٧٧٥) (صحیح )

جابر (رض) سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فتح مکہ کے وقت جب آپ بطحاء میں تھے عمر بن خطاب (رض) کو حکم دیا کہ وہ کعبہ میں جائیں اور جتنی تصویریں ہوں سب کو مٹا ڈالیں، آپ اس وقت تک کعبہ کے اندر تشریف نہیں لے گئے جب تک سبھی تصویریں مٹا نہ دی گئیں۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف : ٣١٣٧) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٣/٣٣٥، ٣٣٦، ٣٨٣، ٣٨٥، ٣٩٦) (حسن صحیح )

عبداللہ بن عباس (رض) کہتے ہیں کہ مجھ سے ام المؤمنین میمونہ (رض) نے بیان کیا کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جبرائیل (علیہ السلام) نے آج رات مجھ سے ملنے کا وعدہ کیا تھا لیکن وہ مجھ سے نہیں ملے پھر آپ کو خیال آیا کہ ہماری چارپائی کے نیچے کتے کا پلا ہے، چناچہ آپ ﷺ نے حکم دیا تو وہ نکالا گیا، پھر اپنے ہاتھ میں پانی لے کر آپ نے وہاں چھڑکاؤ کیا تو جبرائیل آپ سے ملے اور کہنے لگے : ہم ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا تصویر ہو پھر صبح ہوئی تو نبی اکرم ﷺ نے کتوں کو مار ڈالنے کا حکم دیا یہاں تک کہ آپ چھوٹے باغوں کے کتوں کو بھی مار ڈالنے کا حکم دے رہے تھے صرف آپ بڑے باغوں کے کتوں کو چھوڑ رہے تھے (کیونکہ بغیر کتوں کے ان کی دیکھ ریکھ دشوار ہوتی ہے) ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/اللباس ٢٦ (٢١٠٥) ، سنن النسائی/الصید ٩ (٢٤٨١) ، ١١ (٤٢٨٨) ، (تحفة الأشراف : ١٨٠٦٨) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٦/٣٣٠) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : میرے پاس جبرائیل (علیہ السلام) نے آ کر کہا : میں کل رات آپ کے پاس آیا تھا لیکن اندر نہ آنے کی وجہ صرف وہ تصویریں رہیں جو آپ کے دروازے پر تھیں اور آپ کے گھر میں (دروازے پر) ایک منقش پردہ تھا جس میں تصویریں بنی ہوئی تھیں، اور گھر میں کتا بھی تھا تو آپ کہہ دیں کہ گھر میں جو تصویریں ہوں ان کا سر کاٹ دیں تاکہ وہ درخت کی شکل کی ہوجائیں، اور پردے کو پھاڑ کر اس کے دو غالیچے بنالیں تاکہ وہ بچھا کر پیروں سے روندے جائیں اور حکم دیں کہ کتے کو باہر نکال دیا جائے ، تو رسول اللہ ﷺ نے ایسا ہی کیا، اسی دوران حسن یا حسین (رض) کا کتا ان کے تخت کے نیچے بیٹھا نظر آیا، آپ نے حکم دیا تو وہ بھی باہر نکال دیا گیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں : نضد چارپائی کی شکل کی ایک چیز ہے جس پر کپڑے رکھے جاتے ہیں۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الأدب ٤٤ (٢٨٠٦) ، سنن النسائی/الزینة من المجتبی ٦٠ (٥٣٦٧) ، (تحفة الأشراف : ١٤٣٤٥) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٢/٣٠٥، ٣٠٨، ٤٧٨) (صحیح )