আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

مدبر کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৬৯ টি

হাদীস নং: ২১৫৭৭
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو کہتا ہے کہ مدبر کو فروخت نہ کیا جائے گا
(٢١٥٧١) نافع ابن عمر (رض) سینقل فرماتے ہیں کہ مدبر غلام کو فروخت نہ کیا جائے۔
(۲۱۵۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لاَ یُبَاعُ الْمُدَبَّرُ۔

ہَذَا الصَّحِیحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِہِ مَوْقُوفًا وَقَدْ رُوِیَ مَرْفُوعًا بِإِسْنَادٍ ضَعِیفٍ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৭৮
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو کہتا ہے کہ مدبر کو فروخت نہ کیا جائے گا
(٢١٥٧٢) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مدبر غلام کو فروخت اور ہبہ نہ کیا جائے گا۔ وہ تیسرا حصہ تو آزاد ہی ہوتا ہے۔
(۲۱۵۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ الْعَلاَئِ الْکَاتِبُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ وَجَمَاعَۃٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو مُعَاوِیَۃَ الْجَزَرِیُّ عَنْ عَمِّہِ عُبَیْدَۃَ بْنِ حَسَّانَ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : الْمُدَبَّرُ لاَ یُبَاعُ وَلاَ یُوہَبُ وَہُوَ حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ ۔

قَالَ عَلِیٌّ لَمْ یُسْنِدْہُ غَیْرُ عُبَیْدَۃَ بْنِ حَسَّانَ وَہُوَ ضَعِیفٌ وَإِنَّمَا ہُوَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ مِنْ قَوْلِہِ وَلاَ یَثْبُتُ مَرْفُوعًا۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৭৯
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کا تہائی حصہ آزاد ہوتا ہے
(٢١٥٧٣) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ مدبر غلام کا تیسرا حصہ تو آزاد ہوتا ہے۔
(۲۱۵۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ ظَبْیَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ لِی عَلِیُّ بْنُ ظَبْیَانَ کُنْتُ أَحْدِثُ بِہِ مَرْفُوعًا فَقَالَ لِی أَصْحَابِی لَیْسَ بِمَرْفُوعٍ وَہُوَ مَوْقُوفٌ عَلَی ابْنِ عُمَرَ فَوَقَفْتُہُ وَالْحُفَّاظُ یَقِفُونَہُ عَلَی ابْنِ عُمَرَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮০
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کا تہائی حصہ آزاد ہوتا ہے
(٢١٥٧٤) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مدبر غلام کا تیسرا حصہ آزاد ہوتا ہے۔
(۲۱۵۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَلَمَۃَ اللَّبَقِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ظَبْیَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ وَعَلِیُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُفْیَانُ بْنُ وَکِیعٍ وَغَیْرُہُمْ عَنْ عَلِیِّ بْنِ ظَبْیَانَ مَرْفُوعًا وَالصَّحِیحُ مَوْقُوفٌ کَمَا رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ۔وَرُوِیَ ذَلِکَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُرْسَلاً عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮১
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کا تہائی حصہ آزاد ہوتا ہے
(٢١٥٧٥) ابو قلابہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے اپنا مدبر غلام آزاد کردیا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا تیسرا حصہ آزاد قرار دیا۔
(۲۱۵۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الإِسْفَرَائِینِیُّ بِہَا أَنْبَأَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ : أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ عَبْدًا لَہُ عَنْ دُبُرٍ فَجَعَلَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- مِنَ الثُّلُثِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮২
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کا تہائی حصہ آزاد ہوتا ہے
(٢١٥٧٦) شعبی حضرت علی بن ابی طالب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ تیسرے حصہ کو آزاد خیال کرتے تھے۔
(۲۱۵۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ أَنْبَأَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ وَالْغَزِّیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ کَانَ یَجْعَلُہُ مِنَ الثُّلُثِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৩
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کا تہائی حصہ آزاد ہوتا ہے
(٢١٥٧٧) حسن حضرت ابن مسعود (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ تیسرے حصہ کو آزاد کہتے تھے۔
(۲۱۵۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُہَیْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : یُعْتَقُ مِنْ ثُلُثِہِ۔

وَرُوِّینَا ذَلِکَ عَنْ شُرَیْحٍ وَإِبْرَاہِیمَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৪
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کے جرم کے عوض دیت جس میں اس کو فروخت کردیں اگر مالک دیت دے تو پھر نہیں
(٢١٥٧٨) عطاء حضرت جابر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدبر غلام کو قرض کی بنا پر فروخت کیا۔
(۲۱۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِیفٍ الْبَجَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَاعَ مُدَبَّرًا فِی دَیْنٍ۔ [منکر]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৫
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر کے جرم کے عوض دیت جس میں اس کو فروخت کردیں اگر مالک دیت دے تو پھر نہیں
(٢١٥٧٩) معاذ بن جبل ابوعبیدہ سے نقل فرماتے ہیں کہ مدبر کا جرم اس کے مالک کے ذمہ ہے۔
(۲۱۵۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَنْبَأَنَا وَکِیعٌ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ السَّلُولِیِّ الأَعْوَرِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ قَالَ : جِنَایَۃُ الْمُدَبَّرِ عَلَی سَیِّدِہِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৬
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبر غلام کی مکاتبت کا بیان
(٢١٥٨٠) مجاہد حضرت ابوہریرہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک قریشی عورت نے اپنے خادم کو مدبر بنادیا۔ پھر اس نے مکاتبت کا ارادہ کیا تو ابوہریرہ (رض) کو لکھ بھیجا۔ ابوہریرہ (رض) نے فرمایا : مکاتبت کرلو، اگر وہ ادا کرسکے اور اگر وہ فوت ہوگئی تو وہ آزاد ہوگا۔
(۲۱۵۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِیسَی عَنِ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنْ أَبِی حَمْزَۃَ السُّکَّرِیِّ عَنْ یَزِیدَ النُّحَوِیِّ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : دَبَّرَتِ امْرَأَۃٌ مِنْ قُرَیْشٍ خَادِمًا لَہَا ثُمَّ أَرَادَتْ أَنْ تُکَاتِبَہُ فَکَتَبَتْ إِلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ فَقَالَ کَاتِبِیہِ فَإِنْ أَدَّی مُکَاتَبَتَہُ فَذَاکَ فَإِنْ حَدَثَ یَعْنِی مَاتَتْ عَتَقَ۔ وَأُرَاہُ قَالَ مَا کَانَ لَہَا یَعْنِی مَا کَانَ لَہَا مِنْ کِتَابَتِہِ شَیْئٌ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৭
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبرہ لونڈی سے مجامعت کا بیان
(٢١٥٨١) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ان کی دو لونڈیاں مدبرہ تھیں، وہ ان سے مجامعت کرتے تھے۔
(۲۱۵۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ دَبَّرَ جَارِیَتَیْنِ لَہُ فَکَانَ یَطَؤُہُمَا وَہُمَا مُدَبَّرَتَانِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৮
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مدبرہ لونڈی سے مجامعت کا بیان
(٢١٥٨٢) نافع بن عمر (رض) اسی کی مثل ذکر کرتے ہیں۔
(۲۱۵۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَأُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ اللَّیْثِیُّ وَیُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ فَذَکَرَاہُ بِمِثْلِہِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৮৯
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٣) ابو نضر فرماتے ہیں کہ عبدالرحمن بن یعقوب حرقہ قبیلہ جہینہ کے غلام تھے۔ فرماتے ہیں کہ میری دادی کے سردارنے ایک غلام کا نکاح کردیا اور بعد میں اس کو مدبر کردیا، آزادی کے بعد اس کے ہاں اولاد ہوئی۔ پھر اس کا سردار فوت ہوگیا۔ تو جھگڑا حضرت عثمان (رض) کے پاس آیا تو انھوں نے فیصلہ فرمایا : جو مدبر ہونے سے پہلے کی اولاد ہے، وہ غلام ہے اور جو تدبیر کے بعد کی اولاد ہے وہ آزاد ہے۔
(۲۱۵۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنِی یُوسُفُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَیْثٌ عَنْ یَزِیدَ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْقُوبَ مَوْلَی الْحُرَقَۃِ بَطْنٌ مِنْ بُطُونِ جُہَیْنَۃَ قَالَ : أَنْکَحَ سَیِّدُ جَدَّتِی عَبْدًا لَہُ ثُمَّ أَعْتَقَہَا عَنْ دُبُرٍ وَقَدْ وَلَدَتْ أَوْلاَدًا بَعْدَ عِتْقِہَا عَنْ دُبُرٍ ثُمَّ تُوُفِّیَ سَیِّدُہَا فَخَاصَمَتْ إِلَی عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَضَی أَنَّ مَا وَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تُدَبَّرَ عَبِیدٌ وَمَا وَلَدَتْ بَعْدَ التَّدْبِیرِ یُعْتَقُونَ بِعِتْقِہَا۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯০
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٤) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ کہتے تھے کہ مدبرہ کی اولاد اپنی ماں کی جگہ ہے، اولاد اپنی ماں کی آزادی کی وجہ سے آزاد اور غلامی کی وجہ سے غلام رہے گی۔
(۲۱۵۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : وَلَدُ الْمُدَبَّرَۃِ بِمَنْزِلَتِہَا یُعْتَقُونَ بِعِتْقِہَا وَیُرَقُّونَ بِرِقِّہَا۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯১
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٥) سفیان ثوری حضرت عبیداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ مدبرہ کی اولاد اپنی ماں کے مرتبہ پر ہے، جب اس نے جنم دیا وہ مدبرہ تھی۔
(۲۱۵۸۵) رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ الْمُدَبَّرَۃُ وَلَدُہَا بِمَنْزِلَتِہَا إِذَا وَلَدَتْ وَہِیَ مُدَبَّرَۃٌ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الإِسْفَرَائِینِیُّ أَنْبَأَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ وَالْغَزِّیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ۔

[حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯২
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٦) ابوزبیر نے جابر بن عبداللہ (رض) سے سنا، وہ فرماتے تھے : میرا خیال ہے کہ مدبرہ کی اولاد اپنی ماں کے مرتبہ میں ہے۔
(۲۱۵۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا زَاہِرٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : مَا أَرَی أَوْلاَدَ الْمُدَبَّرَۃِ إِلاَّ بِمَنْزِلَۃِ أُمِّہِمْ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯৩
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٧) عطاء، طاؤس، مجاہد، سعید بن جبیر یہ سب کہتے ہیں کہ مدبرہ کی اولاد اس کی ماں کے مرتبہ پر ہے۔
(۲۱۵۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ أَنْبَأَنَا زَاہِرٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ عَطَائٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاہِدٍ وَسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ أَنَّہُمْ قَالُوا : وَلَدُ الْمُدَبَّرَۃِ بِمَنْزِلَۃِ أُمِّہِمْ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯৪
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٨) داؤد بن ابی ہند شعبی سے نقل فرماتے ہیں کہ مدبرہ، ام الولد ان دونوں کی اولاد ان کے مرتبہ میں ہے۔
(۲۱۵۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ أَنْبَأَنَا زَاہِرٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ فِی الْمُدَبَّرَۃِ وَأُمِّ الْوَلَدِ أَوْلاَدُہُمَا بِمَنْزِلَتِہِمَا۔

وَرُوِّینَاہُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَأَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّہْرِیِّ وَالنَّخْعِیِّ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯৫
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٨٩) یحییٰ بن سعید نے سعید بن مسیب سے سنا، وہ کہتے ہیں کہ جب آدمی اپنی لونڈی کو مدبر کرتا ہے، اگر اس سے وطی یعنی مجامعت کرتا ہے تو اس کو فروخت، ہبہ نہ کرے اور اس کی اولاد اس کے مرتبہ پر ہے۔
(۲۱۵۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّہُ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ : إِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ جَارِیَتَہُ فَإِنَّ لَہُ أَنْ یَطَأَہَا وَلَیْسَ لَہُ أَنْ یَبِیعَہَا وَلاَ یَہَبَہَا وَوَلَدُہَا بِمَنْزِلَتِہَا۔

[صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২১৫৯৬
مدبر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ (٧) باب مَا جَائَ فِی وَلَدِ الْمُدَبَّرَۃِ مِنْ غَیْرِ سَیِّدَہَا بَعْدَ تَدْبِیرِہَا

مدبرہ عورت کی بغیر آقا کے اولاد کا کیا حکم ہے

امام شافعی (رح) نے فرمایا : یہ بھی اپنی ماں کی طرح ہیں، کچھ آزاد اور کچھ غلام۔
(٢١٥٩٠) ابن مسیب اور ابو سلمہ بن عبدالرحمن دونوں کہتے ہیں کہ مدبرہ کی اولاد اپنی ماں کے مرتبہ میں ہے، (یعنی آزادی اور غلامی کے مسئلہ میں) ۔
(۲۱۵۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَنْبَأَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ بُکَیْرٍ أَنَّ ابْنَ الْمُسَیَّبِ وَأَبَا سَلَمَۃَ ہُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالاَ : وَلَدُ الْمُدَبَّرَۃِ بِمَنْزِلَۃِ أُمِّہِمْ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَالْقَوْلُ الثَّانِی أَنَّہُمْ مَمْلُوکُونَ قَالَ وَقَدْ قَالَ ہَذَا غَیْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ۔[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক: