(١٨٢٨١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَمْرِو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَتَّابٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ عَمِّہِ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ مُوسَی وَحَدِیثُ عُرْوَۃَ بِمَعْنَاہُ قَالَ : ثُمَّ إِنَّ بَنِی نُفَاثَۃَ مِنْ بَنِی الدِّیلِ أَغَارُوا عَلَی بَنِی کَعْبٍ وَہُمْ فِی الْمُدَّۃِ الَّتِی بَیْنَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَبَیْنَ قُرَیْشٍ وَکَانَتْ بَنُو کَعْبٍ فِی صُلْحِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَکَانَتْ بَنُو نُفَاثَۃَ فِی صُلْحِ قُرَیْشٍ فَأَعَانَتْ بَنُو بَکْرٍ بَنِی نُفَاثَۃَ وَأَعَانَتْہُمْ قُرَیْشٌ بِالسِّلاَحِ وَالرَّقِیقِ ۔ فَذَکَرَ الْقِصَّۃَ قَالَ فَخَرَجَ رَکْبٌ مِنْ بَنِی کَعْبٍ حَتَّی أَتَوْا رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَذَکَرُوا لَہُ الَّذِی أَصَابَہُمْ وَمَا کَانَ مِنْ قُرَیْشٍ عَلَیْہِمْ فِی ذَلِکَ ثُمَّ ذَکَرَ قِصَّۃَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی مَکَّۃَ وَقِصَّۃَ الْعَبَّاسِ وَأَبِی سُفْیَانَ حِینَ أُتِیَ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِمَرِّ الظَّہْرَانِ وَمَعَہُ حَکِیمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَیْلُ بْنُ وَرْقَائَ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْیَانَ وَحَکِیمٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ادْعُ النَّاسَ إِلَی الأَمَانِ أَرَأَیْتَ إِنِ اعْتَزَلَتْ قُرَیْشٌ فَکَفَّتْ أَیْدِیَہَا آمِنُونَ ہُمْ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : نَعَمْ مَنْ کَفَّ یَدَہُ وَأَغْلَقَ دَارَہُ فَہُوَ آمِنٌ ۔ قَالُوا : فَابْعَثْنَا نُؤَذِّنْ بِذَلِکَ فِیہِمْ ۔ قَالَ : انْطَلِقُوا فَمَنْ دَخَلَ دَارَکَ یَا أَبَا سُفْیَانَ وَدَارَکَ یَا حَکِیمُ وَکَفَّ یَدَہُ فَہُوَ آمِنٌ ۔

وَدَارُ أَبِی سُفْیَانَ بِأَعْلَی مَکَّۃَ وَدَارُ حَکِیمٍ بِأَسْفَلَ مَکَّۃَ فَلَمَّا تَوَجَّہَا ذَاہِبَیْنِ قَالَ الْعَبَّاسُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی لاَ آمَنُ أَبَا سُفْیَانَ أَنْ یَرْجِعَ عَنْ إِسْلاَمِہِ ۔ فَارْدُدْہُ حَتَّی نَقِفَہُ وَیَرَی جُنُودَ اللَّہِ مَعَکَ ۔ فَأَدْرَکَہُ عَبَّاسٌ فَحَبَسَہُ فَقَالَ أَبُو سُفْیَانَ : أَغَدْرًا یَا بَنِی ہَاشِمٍ ؟ فَقَالَ الْعَبَّاسُ : سَتَعْلَمُ أَنَا لَسْنَا نَغْدِرُ وَلَکِنْ لِی إِلَیْکَ حَاجَۃً فَأَصْبِحْ حَتَّی تَنْظُرَ جُنُودَ اللَّہِ ثُمَّ ذَکَرَ قِصَّۃَ إِیقَافِ أَبِی سُفْیَانَ حَتَّی مَرَّتْ بِہِ الْجُنُودُ قَالَ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی الْمُہَاجِرِینَ وَخَیْلِہِمْ وَأَمَرَہُ أَنْ یَدْخُلَ مِنْ کَدَائٍ مِنْ أَعْلَی مَکَّۃَ وَأَعْطَاہُ رَایَتَہُ وَأَمَرَہُ أَنْ یَغْرِزَہَا بِالْحَجُونِ وَلاَ یَبْرَحَ حَیْثُ أَمَرَہُ أَنْ یَغْرِزَہَا حَتَّی یَأْتِیَہُ وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِیدِ فِیمَنْ کَانَ أَسْلَمَ مِنْ قُضَاعَۃَ وَبَنِی سُلَیْمٍ وَنَاسًا أَسْلَمُوا قَبْلَ ذَلِکَ وَأَمَرَہُ أَنْ یَدْخُلَ مِنْ أَسْفَلِ مَکَّۃَ وَأَمَرَہُ أَنْ یَغْرِزَ رَایَتَہُ عِنْدَ أَدْنَی الْبُیُوتِ بِأَسْفَلِ مَکَّۃَ وَبِأَسْفَلِ مَکَّۃَ بَنُو بَکْرٍ وَبَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَاۃٍ وَہُذَیْلٌ وَمَنْ کَانَ مَعَہُمْ مِنَ الأَحَابِیشِ قَدِ اسْتَنْصَرَتْ بِہِمْ قُرَیْشٌ فَأَمَرَہُمْ أَنْ یَکُونُوا بِأَسْفَلِ مَکَّۃَ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - سَعْدَ بْنَ عُبَادَۃَ فِی کَتِیبَۃِ الأَنْصَارِ فِی مُقَدِّمَۃِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَأَمَرَہُمْ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنْ یَکُفُّوا أَیْدِیَہُمْ فَلاَ یُقَاتِلُوا أَحَدًا إِلاَّ مَنْ قَاتَلَہُمْ وَأَمَرَہُمْ بِقَتْلِ أَرْبَعَۃِ نَفَرٍ مِنْہُمْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ وَالْحَارِثُ بْنُ نُقَیْدٍ وَابْنُ خَطَلٍ وَمِقْیَسُ بْنُ صُبَابَۃَ وَأَمَرَ بِقَتْلِ قَیْنَتَیْنِ لاِبْنِ خَطَلٍ کَانَتَا تُغَنِّیَانِ بِہِجَائِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَمَرَّتِ الْکَتَائِبُ یَتْلُو بَعْضُہَا بَعْضًا عَلَی أَبِی سُفْیَانَ وَحَکِیمٍ وَبُدَیْلٍ لاَ تَمُرُّ عَلَیْہِمْ کَتِیبَۃٌ إِلاَّ سَأَلُوا عَنْہَا حَتَّی مَرَّتْ عَلَیْہِمْ کَتِیبَۃُ الأَنْصَارِ فِیہَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَۃَ فَنَادَی سَعْدٌ أَبَا سُفْیَانَ : الْیَوْمُ یَوْمُ الْمَلْحَمَۃِ الْیَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْحُرْمَۃُ فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِأَبِی سُفْیَانَ فِی الْمُہَاجِرِینَ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَمَرْتَ بِقَوْمِکَ أَنْ یُقْتَلُوا فَإِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَۃَ وَمَنْ مَعَہُ حِینَ مَرُّوُا بِی نَادَانِی سَعْدٌ فَقَالَ : الْیَوْمُ یَوْمُ الْمَلْحَمَۃِ الْیَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْحُرْمَۃُ وَإِنِّی أُنَاشِدُکَ اللَّہَ فِی قَوْمِکَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ فَعَزَلَہُ وَجَعَلَ الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ مَکَانَہُ عَلَی الأَنْصَارِ مَعَ الْمُہَاجِرِینَ فَسَارَ الزُّبَیْرُ بِالنَّاسِ حَتَّی وَقَفَ بِالْحَجُونِ وَغَرَزَ بِہَا رَایَۃَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَانْدَفَعَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ حَتَّی دَخَلَ مِنْ أَسْفَلِ مَکَّۃَ فَلَقِیَتْہُ بَنُو بَکْرٍ فَقَاتَلُوہُ فَہُزِمُوا وَقُتِلَ مِنْ بَنِی بَکْرٍ قَرِیبٌ مِنْ عِشْرِینَ رَجُلاً وَمِنْ ہُذَیْلٍ ثَلاَثَۃٌ أَوْ أَرْبَعَۃٌ وَانْہَزَمُوا وَقُتِلُوا بِالْحَزْوَرَۃِ حَتَّی بَلَغَ قَتْلُہُمْ بَابَ الْمَسْجِدِ وَفَرَّ فَضَضُہُمْ حَتَّی دَخَلُوا الدُّورَ وَارْتَفَعَتْ طَائِفَۃٌ مِنْہُمْ عَلَی الْجِبَالِ وَاتَّبَعَہُمُ الْمُسْلِمُونَ بِالسُّیُوفِ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ فِی أُخْرَیَاتِ النَّاسِ وَصَاحَ أَبُو سُفْیَانَ حِینَ دَخَلَ مَکَّۃَ : مَنْ أَغْلَقَ دَارَہُ وَکَفَّ یَدَہُ فَہُوَ آمِنٌ۔ فَقَالَتْ لَہُ ہِنْدُ بِنْتُ عُتْبَۃَ وَہِیَ امْرَأَتُہُ : قَبَّحَکَ اللَّہُ مِنْ طَلِیعَۃِ قَوْمٍ وَقَبَّحَ عَشِیرَتَکَ مَعَکَ وَأَخَذَتْ بِلِحْیَۃِ أَبِی سُفْیَانَ وَنَادَتْ : یَا آلَ غَالِبٍ اقْتُلُوا الشَّیْخَ الأَحْمَقَ ہَلاَّ قَاتَلْتُمْ وَدَفَعْتُمْ عَنْ أَنْفُسِکُمْ وَبِلاَدِکُمْ ۔ فَقَالَ لَہَا أَبُو سُفْیَانَ : وَیْحَکِ اسْکُتِی وَادْخُلِی بَیْتَکِ فَإِنَّہُ جَائَ نَا بِالْخَلْقِ وَلَمَّا عَلاَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - ثَنِیَّۃَ کَدَائٍ نَظَرَ إِلَی الْبَارِقَۃِ عَلَی الْجَبَلِ مَعَ فَضَضِ الْمُشْرِکِینَ فَقَالَ : مَا ہَذَا وَقَدْ نَہَیْتُ عَنِ الْقِتَالِ ۔ فَقَالَ الْمُہَاجِرُونَ نَظُنُّ أَنَّ خَالِدًا قُوتِلَ وَبُدِئَ بِالْقِتَالِ فَلَمْ یَکُنْ لَہُ بُدٌّ مِنْ أَنْ یُقَاتِلَ مَنْ قَاتَلَہُ وَمَا کَانَ یَا رَسُولَ اللَّہِ لِیَعْصِیَکَ وَلاَ لِیُخَالِفَ أَمْرَکَ فَہَبَطَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مِنَ الثَّنِیَّۃِ فَأَجَازَ عَلَی الْحَجُونِ وَانْدَفَعَ الزُّبَیْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّی وَقَفَ بِبَابِ الْکَعْبَۃِ وَذَکَرَ الْقِصَّۃَ قَالَ فِیہَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ : لِمَ قَاتَلْتَ وَقَدْ نَہَیْتُکَ عَنِ الْقِتَالِ ؟ ۔ فَقَالَ : ہُمْ بَدَأُونَا بِالْقِتَالِ وَوَضَعُوا فِینَا السِّلاَحَ وَأَشْعَرُونَا بِالنَّبْلِ وَقَدْ کَفَفْتُ یَدِی مَا اسْتَطَعْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : قَضَائُ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ خَیْرٌ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٨٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَبْدِ الْکَرِیمِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَقِیلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ وَہْبٍ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا ہَلْ غَنِمُوا یَوْمَ الْفَتْحِ شَیْئًا ؟ قَالَ : لاَ ۔ [حسن ]

(١٨٢٨٣) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی قِصَّۃِ أَبِی قُحَافَۃَ وَابْنَۃٍ لَہُ مِنْ أَصْغَرِ وَلَدِہِ کَانَتْ تَقُودُہُ یَوْمَ الْفَتْحِ حَتَّی إِذَا ہَبَطَتْ بِہِ إِلَی الأَبْطَحِ لَقِیَتْہَا الْخَیْلُ وَفِی عُنُقِہَا طَوْقٌ لَہَا مِنْ وَرِقٍ فَاقْتَطَعَہُ إِنْسَانٌ مِنْ عُنُقِہَا فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الْمَسْجِدَ خَرَجَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَتَّی جَائَ بِأَبِیہِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی إِسْلاَمِہِ ثُمَّ قَامَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَخَذَ بِیَدِ أُخْتِہِ فَقَالَ : أَنْشُدُہُمْ بِاللَّہِ وَالإِسْلاَمِ طَوْقَ أُخْتِی فَوَاللَّہِ مَا أَجَابَہُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ الثَّانِیَۃَ فَمَا أَجَابَہُ أَحَدٌ فَقَالَ یَا أُخَیَّۃَ احْتَسِبِی طَوْقَکِ فَوَاللَّہِ إِنَّ الأَمَانَۃَ الْیَوْمَ فِی النَّاسِ لَقَلِیلٌ۔

وَہَذَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّہُمْ لَمْ یَغْنَمُوا شَیْئًا وَأَنَّہَا فُتِحَتْ صُلْحًا إِذْ لَوْ فُتِحَتْ عَنْوَۃً لَکَانَتْ وَمَا مَعَہَا غَنِیمَۃً وَلَکَانَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لاَ یَطْلُبُ طَوْقَہَا۔ [حسن ]

(١٨٢٨٤) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً وَقِرَائَ ۃً قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عَلِیُّ بْنُ حُسَیْنٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخْبَرَہُ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَتَنْزِلُ فِی دَارِکَ بِمَکَّۃَ ؟ قَالَ : وَہَلْ تَرَکَ لَنَا عَقِیلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ ۔ وَکَانَ عَقِیلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ ہُوَ وَطَالِبٌ وَلَمْ یَرِثْہُ عَلِیٌّ وَلاَ جَعْفَرٌ شَیْئًا لأَنَّہُمَا کَانَا مُسْلِمَیْنِ وَکَانَ عَقِیلٌ وَطَالِبٌ کَافِرَیْنِ ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ وَہْبٍ کَمَا مَضَی۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٨٢٨٥) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ سَأَلْتُ الشَّافِعِیَّ عَنْ أَہْلِ الدَّارِ مِنْ أَہْلِ الْحَرْبِ یَقْسِمُونَ الدَّارَ وَیَمْلِکُ بَعْضُہُمْ عَلَی بَعْضٍ عَلَی ذَلِکَ الْقَسْمِ وَیُسْلِمُونَ ثُمَّ یُرِیدُ بَعْضُہُمْ أَنْ یَنْقُضَ ذَلِکَ الْقَسْمَ وَیَقْسِمَہُ عَلَی قَسْمِ الأَمْوَالِ فَقَالَ لَیْسَ ذَلِکَ لَہُ فَقُلْتُ وَمَا الْحُجَّۃُ فِی ذَلِکَ قَالَ الاِسْتِدْلاَلُ بِمَعْنَی الإِجْمَاعِ وَالسُّنَّۃِ فَذَکَرَ مَا لاَ یُؤَاخَذُونَ بِہِ مِنْ قَتْلِ بَعْضِہِمْ بَعْضًا وَسَبْیِ بَعْضِہِمْ بَعْضًا وَغَصْبِ بَعْضِہِمْ بَعْضًا ثُمَّ قَالَ مَعَ أَنَّہُ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَیْدٍ الدِّیلِیِّ قَالَ بَلَغَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : أَیُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فَہِیَ عَلَی قَسْمِ الْجَاہِلِیَّۃِ وَأَیُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ أَدْرَکَہَا الإِسْلاَمُ لَمْ تُقْسَمْ فَہِیَ عَلَی قَسْمِ الإِسْلاَمِ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ وَنَحْنُ نَرْوِی فِیہِ حَدِیثًا أَثْبَتَ مِنْ ہَذَا بِمِثْلِ مَعْنَاہُ ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَلَعَلَّہُ أَرَادَ مَا۔ [صحیح ]

(١٨٢٨٦) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ النَّحْوِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حُمَیْدِ بْنِ نُعَیْمٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ دَاوُدَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ : جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا عَنِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : کُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فَہُوَ عَلَی مَا قُسِمَ عَلَیْہِ وَکُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِی الإِسْلاَمِ فَہُوَ عَلَی مَا قُسِمَ فِی الإِسْلاَمِ ۔

لَفْظُ حَدِیثِ تَمْتَامٍ ۔ [حسن ]

(١٨٢٨٧) وَقَدْ رُوِیَ حَدِیثُ مَالِکٍ مَوْصُولاً أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ مَالِکٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَذَکَرَہُ مِثْلَ رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ ۔ [حسن۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٢٨٨) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبِرْنِی أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی قِصَّۃِ حَجِّ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَنِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنَّہُ قَالَ فِی خُطْبَتِہِ : أَلاَ وَإِنَّ کُلَّ شَیْئٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاہِلِیَّۃِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَیَّ وَدِمَائُ الْجَاہِلِیَّۃِ مَوْضُوعَۃٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُہُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ رَبِیعَۃَ بْنِ الْحَارِثِ ۔ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَکَانَ مُسْتَرْضَعًا فِی بَنِی سَعْدٍ فَقَتَلَتْہُ ہُذَیْلٌ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ ۔ [صحیح۔ مسلم ١٢١٨]

(١٨٢٨٩) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی ہُوَ ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی مُسْلِمُ بْنُ یَزِیدَ أَحَدُ بَنِی سَعْدِ بْنِ بَکْرِ بْنِ قَیْسٍ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَبُو شُرَیْحٍ الْخُزَاعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَوْمَ الْفَتْحِ لَقُوا رَجُلاً مِنْ ہُذَیْلٍ کَانُوا یَطْلُبُونَہُ بِذَحْلٍ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فِی الْحَرَمِ یَؤُمُّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لِیُبَایِعَہُ عَلَی الإِسْلاَمِ فَقَتَلُوہُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِکَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - غَضِبَ فَسَعَتْ بَنُو بَکْرٍ إِلَی أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَسْتَشْفِعُونَ بِہِمْ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَلَمَّا کَانَ الْعَشِیُّ قَامَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی النَّاسِ فَأَثْنَی عَلَی اللَّہِ بِمَا ہُوَ أَہْلُہُ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَکَّۃَ وَلَمْ یُحِلَّہَا لِلنَّاسِ ۔ أَوْ قَالَ : وَلَمْ یُحَرِّمْہَا النَّاسُ وَإِنَّمَا أَحَلَّہَا لِی سَاعَۃً مِنْ نَہَارٍ ثُمَّ ہِیَ حَرَامٌ کَمَا حَرَّمَہَا اللَّہُ أَوَّلَ مَرَّۃٍ وَإِنَّ أَعْدَی النَّاسِ عَلَی اللَّہِ ثَلاَثَۃٌ رَجُلٌ قَتَلَ فِیہَا وَرَجُلٌ قَتَلَ غَیْرَ قَاتِلِہِ وَرَجُلٌ طَلَبَ بِذَحْلِ الْجَاہِلِیَّۃِ وَإِنِّی وَاللَّہِ لأَدِیَنَّ ہَذَا الرَّجُلَ الَّذِی أَصَبْتُمْ ۔

قَالَ أَبُو شُرَیْحٍ فَوَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔ [صحیح۔ بدون القصۃ ]

(١٨٢٩٠) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَی حَبِیبٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی أَوْسٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی قِصَّۃِ إِسْلاَمِہِ قَالَ ثُمَّ تَقَدَّمْتُ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أُبَایِعُکَ عَلَی أَنْ یُغْفَرَ لِی مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِی وَلَمْ أَذَکُرْ مَا تَأَخَّرَ فَقَالَ لِی : یَا عَمْرُو بَایِعْ فَإِنَّ الإِسْلاَمَ یَجُبُّ مَا کَانَ قَبْلَہُ وَإِنَّ الْہِجْرَۃَ تَجُبُّ مَا کَانَ قَبْلَہَا ۔ فَبَایَعْتُہُ ۔ [صحیح ]

(١٨٢٩١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّحْوِیُّ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ ؟ قَالَ : مَنْ أَحْسَنَ فِی الإِسْلاَمِ لَمْ یُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ وَمَنْ أَسَائَ فِی الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ خَلاَّدِ بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٨٢٩٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِیقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَتَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا کُنَّا نَعْمَلُ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ ؟ فَقَالَ : مَنْ أَحْسَنَ فِی الإِسْلاَمِ لَمْ یُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ وَمَنْ أَسَائَ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ ۔ وَإِنَّمَا أَرَادَ بِہِ فِی الآخِرَۃِ وَکَأَنَّہُ جَعَلَ الإِیمَانَ کَفَّارَۃً لِمَا مَضَی مِنْ کُفْرِہِ وَجَعَلَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ بَعْدَہُ کَفَّارَۃً لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِہِ سِوَی کُفْرِہِ ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٢٩٣) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَرَأَیْتَ أُمُورًا کُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِہَا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ مِنْ عَتَاقَۃٍ وَصِلَۃِ رَحِمٍ ہَلْ لِی فِیہَا مِنْ أَجْرٍ ؟ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : أَسْلَمْتَ عَلَی مَا سَلَفَ لَکَ مِنْ خَیْرٍ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاہَوَیْہِ وَعَبْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مَعْمَرٍ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٨٢٩٤) أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِیعَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زِیَادٍ الدِّمَشْقِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : ادْرَئُ وا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِینَ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِیلَہُ فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ یُخْطِئَ فِی الْعَفْوِ خَیْرٌ مِنْ أَنْ یُخْطِئَ فِی الْعُقُوبَۃِ ۔

وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَغَیْرِہِمَا۔ وَأَصَحُّ الرِّوَایَاتِ فِیہِ عَنِ الصَّحَابَۃِ رِوَایَۃُ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِہِ وَقَدْ مَضَی فِی کِتَابِ الْحُدُودِ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٩٥) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ أَبِی السَّرِیَّۃِ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سُئِلَ عَنْ جَارِیَۃٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ وَقَعَ عَلَیْہَا أَحَدُہُمَا قَالَ ہُوَ خَائِنٌ لَیْسَ عَلَیْہِ حَدٌّ یُقَوَّمُ عَلَیْہِ قِیمَۃً ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٩٦) وَہَذَا یُحْتَمَلُ أَنْ یُرِیدَ بِہِ تَقْوِیمَ الْبُضْعِ عَلَیْہِ فَیَرْجِعُ إِلَی الْمَہْرِ غَیْرَ أَنَّ وَکِیعًا رَوَاہُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ نُمَیْرٍ وَہُوَ اسْمُ أَبِی السَّرِیَّۃِ فَقَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ جَارِیَۃٍ کَانَتْ بَیْنَ رَجُلَیْنِ فَوَقَعَ عَلَیْہَا أَحَدُہُمَا قَالَ : لَیْسَ عَلَیْہِ حَدٌّ یُقَوَّمُ عَلَیْہِ قِیمَتَہَا وَیَأْخُذُہَا۔

أَنْبَأَنِیہِ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِجَازَۃً أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ أَخْبَرَنَا ابْنُ زُہَیْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ عَنْ وَکِیعٍ فَذَکَرَہُ ۔ وَہَذَا یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ فِیہِ إِذَا حَمَلَتْ مِنْہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٢٩٧) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدٍ أَخْبَرَنَا شَرِیکٌ عَنْ قَیْسِ بْنِ وَہْبٍ وَالْمُجَالِدِ عَنْ أَبِی الْوَدَّاکِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَصَبْنَا سَبَایَا یَوْمَ أَوْطَاسٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : لاَ تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّی تَضَعَ حَمْلَہَا وَلاَ غَیْرُ حَامِلٍ حَتَّی تَحِیضَ حَیْضَۃً ۔ [حسن لغیرہ ]

(١٨٢٩٨) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ أَبِی مَرْزُوقٍ مَوْلَی تُجَیْبٍ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِیِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ أَبِی رُوَیْفِعٍ الأَنْصَارِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ الْمَغْرِبَ فَافْتَتَحَ قَرْیَۃً فَقَامَ خَطِیبًا فَقَالَ : إِنِّی لاَ أَقُولُ فِیکُمْ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَقُولُ فِینَا یَوْمَ خَیْبَرَ قَامَ فِینَا عَلَیْہِ السَّلاَمُ فَقَالَ : لاَ یَحِلُّ لاِمْرِئٍ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یَسْقِیَ مَائَ ہُ زَرْعَ غَیْرِہِ ۔ یَعْنِی إِتْیَانَ الْحُبَالَی مِنَ الْفَیْئِ : وَلاَ یَحِلُّ لاِمْرِئٍ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یُصِیبَ امْرَأَۃً مِنَ السَّبْیِ ثَیِّبًا حَتَّی یَسْتَبْرِئَہَا وَلاَ یَحِلُّ لاِمْرِئٍ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یَبِیعَ مَغْنَمًا حَتَّی یُقْسَمَ وَلاَ یَحِلُّ لاِمْرِئٍ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ یَرْکَبُ دَابَّۃً مِنْ فَیْئِ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی إِذَا أَعْجَفَہَا رَدَّہَا فِیہِ وَلاَ یَحِلُّ لاِمْرِئٍ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَیْئِ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی إِذَا أَخْلَقَہُ رَدَّہُ ۔

کَذَا قَالَ یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ یَوْمَ خَیْبَرَ وَإِنَّمَا ہُوَ یَوْمَ حُنَیْنٍ کَذَلِکَ رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ غَیْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ وَقَالَ غَیْرُہُ رُوَیْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ وَہُوَ الصَّحِیحُ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَدَلَّ ذَلِکَ عَلَی أَنَّ السِّبَائَ نَفْسَہُ انْقِطَاعُ الْعِصْمَۃِ بَیْنَ الزَّوْجَیْنِ وَذَلِکَ أَنَّہُ لاَ یَأْمُرُ بِوَطْئِ ذَاتِ زَوْجٍ بَعْدَ حَیْضَۃٍ إِلاَّ وَذَلِکَ قَطْعُ الْعِصْمَۃِ وَقَدْ ذَکَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ قَوْلَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَائِ إِلاَّ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ } [النساء ٢٤] ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ اللاَّتِی مَلَکْتُمُوہُنَّ بِالسِّبَائِ ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَرُوِّینَا فِی کِتَابِ النِّکَاحِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ۔ [حسن ]

(١٨٢٩٩) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی الخَلِیلِ أَنَّ أَبَا عَلْقَمَۃَ الْہَاشِمِیَّ حَدَّثَہُ أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بَعَثَ سَرِیَّۃً یَوْمَ حُنَیْنٍ فَأَصَابُوا جَیْشًا مِنَ الْعَرَبِ یَوْمَ أَوْطَاسٍ فَقَاتَلُوہُمْ وَہَزَمُوہُمْ فَأَصَابُوا نِسَائً لَہُنَّ أَزْوَاجٌ فَکَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - تَأَثَّمُوا مِنْ غِشْیَانِہِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِہِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَائِ إِلاَّ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ } [النساء ٢٤] فَہُنَّ لَکُمْ حَلاَلٌ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ۔ [صحیح۔ مسلم ١٤٥٦]

(١٨٣٠٠) وَأَخْرَجَہُ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ الْقَوَارِیرِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ زُرَیْعٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ بِمَعْنَاہُ زَادَ فِیہِ أَیْ فَہُنَّ لَہُمْ حَلاَلٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُہُنَّ ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَیْسَرَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ فَذَکَرَہُ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]