(١٨٢٤١) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنْ یُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَی أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَۃَ أَنْ یَنَالَہُ الْعَدُوُّ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ ابْنِ عُلَیَّۃَ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٢٤٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ ذِی الْجَوْشَنِ رَجُلٌ مِنَ الضِّبَابِ قَالَ : أَتَیْتُ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَہْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِی یُقَالُ لَہَا الْقَرْحَائُ فَقُلْتُ یَا مُحَمَّدُ إِنِّی جِئْتُکَ بِابْنِ الْقَرْحَائُ لِتَتَّخِذَہُ قَالَ : لاَ حَاجَۃَ لِی فِیہِ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أُقِیضَکَ بِہِ الْمُخْتَارَۃَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ ۔ قُلْتُ : مَا کُنْتُ أُقِیضُہُ الْیَوْمَ بِغُرَّۃٍ ۔ قَالَ : فَلاَ حَاجَۃَ لِی فِیہِ ۔

قَالَ الشَّیْخُ قَوْلُہُ أُقِیضُکَ مِنَ الْمُقَایَضَۃِ وَہِیَ الْمُبَادَلَۃُ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٤٣) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - رَجُلاً مِنْ بَنِی عُقَیْلٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ : وَأُخِذَتْ نَاقَۃُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - تِلْکَ وَسُبِیَتِ امْرَأَۃٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَکَانَتِ النَّاقَۃُ أُصِیبَتْ قَبْلَہَا فَکَانَتْ تَکُونُ فِیہِمْ وَکَانُوا یَجِیئُونَ بِالنَّعَمِ إِلَیْہِمْ قَالَ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَیْلَۃٍ مِنَ الْوَثَاقِ فَأَتَتِ الإِبِلَ فَجَعَلَتْ کُلَّمَا أَتَتْ بَعِیرًا رَغَا حَتَّی أَتَتْ تِلْکَ النَّاقَۃَ فَشَنَقَتْہَا فَلَمْ تَرْغُ وَہِیَ نَاقَۃٌ ہَدِرَۃٌ فَقَعْدَتْ فِی عَجُزِہَا ثُمَّ صَاحَتْ بِہَا فَانْطَلَقَتْ فَطُلِبَتْ مِنْ لَیْلَتِہَا فَلَمْ یُقْدَرْ عَلَیْہَا فَجَعَلَتْ لِلَّہِ عَلَیْہَا إِنِ اللَّہُ أَنْجَاہَا عَلَیْہَا لَتَنْحَرَنَّہَا فَلَمَّا قَدِمَتْ عَرَفُوا النَّاقَۃَ فَقَالُوا نَاقَۃُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَتْ إِنَّہَا قَدْ جَعَلَتْ لِلَّہِ عَلَیْہَا إِنْ أَنْجَاہَا اللَّہُ عَلَیْہَا لَتَنْحَرَنَّہَا قَالُوا لاَ وَاللَّہِ لاَ تَنْحَرِیہَا حَتَّی نُؤْذِنَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَأَتَوْہُ فَأَخْبَرُوہُ أَنَّ فُلاَنَۃَ قَدْ جَائَ تْ عَلَی نَاقَتِکَ وَإِنَّہَا جَعَلَتْ لِلَّہِ عَلَیْہَا إِنْ أَنْجَاہَا اللَّہُ عَلَیْہَا لَتَنْحَرَنَّہَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -: سُبْحَانَ اللَّہِ بِئْسَمَا جَزَتْہَا إِنِ اللَّہُ أَنْجَاہَا عَلَیْہَا لَتَنْحَرَنَّہَا لاَ وَفَائَ لِنَذْرٍ فِی مَعْصِیَۃِ اللَّہِ وَلاَ وَفَائَ لِنَذْرٍ فِیمَا لاَ یَمْلِکُ الْعَبْدُ ۔ أَوْ قَالَ : ابْنُ آدَمَ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ۔ [صحیح۔ مسلم ١٦٤١]

(١٨٢٤٤) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْحِیرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَتِ الْعَضْبَائُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِی عُقَیْلٍ وَکَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ فَأُسِرَ الرَّجُلُ وَأُخِذَتِ الْعَضْبَائُ قَالَ فَمَرَّ بِہِ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَہُوَ فِی وَثَاقٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ فُدِی بِالرَّجُلَیْنِ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الْعَضْبَائَ لِرَحْلِہِ ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِکِینَ أَغَارُوا عَلَی سَرْحِ الْمَدِینَۃِ فَذَہَبُوا بِہِ وَکَانَتِ الْعَضْبَائُ فِی ذَلِکَ السَّرْحِ وَأَسَرُوا امْرَأَۃً مِنَ الْمُسْلِمِینَ ثُمَّ ذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی قِصَّۃِ انْفِلاَتِہَا بِنَحْوٍ مِنْ حَدِیثِ الثَّقَفِیِّ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیِّ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٢٤٥) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ قَوْمًا أَغَارُوا فَأَصَابُوا امْرَأَۃً مِنَ الأَنْصَارِ وَنَاقَۃً لِلنَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَکَانَتِ الْمَرْأَۃُ وَالنَّاقَۃُ عِنْدَہُمْ ثُمَّ انْفَلَتَتِ الْمَرْأَۃُ فَرَکِبَتِ النَّاقَۃَ فَأَتَتِ الْمَدِینَۃَ فَعُرِفَتْ نَاقَۃُ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَتْ : إِنِّی نَذَرَتْ لَئِنْ نَجَّانِی اللَّہُ عَلَیْہَا لأَنْحَرَنَّہَا فَمَنَعُوہَا أَنْ تَنْحَرَہَا حَتَّی یَذْکُرُوا ذَلِکَ لِلنَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَ : بِئْسَمَا جَزَیْتِہَا إِنْ نَجَّاکِ اللَّہُ عَلَیْہَا أَنْ تَنْحَرِیہَا لاَ نَذْرَ فِی مَعْصِیَۃِ اللَّہِ وَلاَ فِیمَا لاَ یَمْلِکُ ابْنُ آدَمَ ۔ وَقَالاَ مَعًا أَوْ أَحَدُہُمَا فِی الْحَدِیثِ وَأَخَذَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - نَاقَتَہُ ۔

زَادَ أَبُو سَعِیدٍ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ الشَّافِعِیُّ فَقَدْ أَخَذَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - نَاقَتَہُ بَعْدَ مَا أَحْرَزَہَا الْمُشْرِکُونَ وَأَحْرَزَتْہَا الأَنْصَارِیَّۃُ عَلَی الْمُشْرِکِینَ ۔

(١٨٢٤٦) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَۃُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی رُوبَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ لُوَیْنٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ غَلاَمًا لَہُمْ أَبَقَ إِلَی الْعَدُوِّ ثُمَّ ظَہَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَیْہِ فَرَدَّہُ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَلَمْ یَکُنْ قَسَمَ ۔

أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ صَالِحِ بْنِ سُہَیْلٍ عَنْ یَحْیَی۔ [حسن ]

(١٨٢٤٧) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ غُلاَمًا لَہُ لَحِقَ بِالْعَدُوِّ عَلَی فَرَسٍ لَہُ فَظَہَرَ عَلَیْہِمَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَدَّہُمَا عَلَیْہِ کَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِیَۃَ وَقَدْ بَیَّنَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ مَا کَانَ مِنْہُ عَلَی عَہْدِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَمَا کَانَ بَعْدَہُ ۔ [صحیح ]

(١٨٢٤٨) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَنْبَارِیُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْمَعْنَی قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ہُوَ ابْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ یَعْنِی مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : ذَہَبَتْ فَرَسٌ لَہُ فَأَخَذَہَا الْعَدُوُّ فَظَہَرَ عَلَیْہِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّتْ عَلَیْہِ فِی زَمَنِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔ قَالَ : وَأَبَقَ عَبْدٌ لَہُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ فَظَہَرَ عَلَیْہِ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّہُ عَلَیْہِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ بَعْدَ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ ابْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ فَذَکَرَہُ ۔ [صحیح۔ بخاری ٣٠٦٨-٩٠٦٩]

(١٨٢٤٩) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّہُ کَانَ عَلَی فَرَسٍ لَہُ یَوْمَ لَقِیَ الْمُسْلِمُونَ طَیِّئًا وَأَسَدًا وَأَمِیرُ الْمُسْلِمِینَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ بَعَثَہُ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَاقْتَحَمَ الْفَرَسُ بِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ جُرْفًا فَصَرَعَہُ وَسَقَطَ عَبْدُ اللَّہِ فَعَارَ الْفَرَسُ فَأَخَذَہُ الْعَدُوُّ فَلَمَّا ہَزَمَ اللَّہُ الْعَدُوَّ رَدَّ خَالِدٌ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ فَرَسَہُ ۔ [صحیح ]

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ ۔ فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْعَبْدُ ہُوَ الَّذِی رُدَّ عَلَیْہِ فِی عَہْدِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَالْفَرَسُ بَعْدَہُ لِیَکُونَ مُوَافِقًا لِرِوَایَۃِ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ ثُمَّ رِوَایَۃِ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ ہَذِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَلَیْسَ فِی شَیْئٍ مِنَ الرِّوَایَاتِ أَمْرُ الْقِسْمَۃِ وَلَعَلَّہُ فِی رِوَایَۃِ یَحْیَی مِنْ قَوْلِ بَعْضِ الرُّوَاۃِ دُونَ ابْنِ عُمَرَ ۔

(١٨٢٥٠) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا الثِّقَۃُ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ لاَ أَحْفَظُ عَمَّنْ رَوَاہُ : أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فِیمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِینَ مِمَّا غَلَبُوا عَلَیْہِ أَوْ أَبَقَ إِلَیْہِمْ ثُمَّ أَحْرَزَہُ الْمُسْلِمُونَ مَالِکُوہُ أَحَقُّ بِہِ قَبْلَ الْقَسْمِ وَبَعْدَہُ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥١) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ زَائِدَۃَ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ الْفَزَارِیِّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : أَصَابَ الْمُشْرِکُونَ فَرَسًا لَہُمْ زَمَنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ کَانُوا أَحْرَزُوہُ فَأَصَابَہُ مُسْلِمُونَ زَمَنَ سَعْدٍ فَکَلَّمْنَاہُ فَرَدَّہُ عَلَیْنَا بَعْدَ مَا قَسَمَ وَصَارَ فِی خُمُسِ الإِمَارَۃِ ۔ [صحیح ]

(١٨٢٥٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَکَمِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ الزَّرَّادِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَ : إِنِّی وَجَدْتُ بَعِیرِی فِی الْمَغْنَمِ کَانَ أَخَذَہُ الْمُشْرِکُونَ فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -: انْطَلِقْ فَإِنْ وَجَدْتَ بَعِیرَکَ قَبْلَ أَنْ یُقْسَمَ فَخُذْہُ وَإِنْ وَجَدْتَہُ قَدْ قُسِمَ فَأَنْتْ أَحَقُّ بِہِ بِالثَّمَنِ إِنْ أَرَدْتَہُ ۔

ہَذَا الْحَدِیثُ یُعْرَفُ بِالْحَسَنِ بْنِ عُمَارَۃَ عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ ۔ وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ مَتْرُوکٌ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا مَسْلَمَۃُ بْنُ عَلِیٍّ الْخُشَنِیُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ وَہُوَ أَیْضًا ضَعِیفٌ وَرُوِیَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَجْہُولٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ وَلاَ یَصِحُّ شَیْئٌ مِنْ ذَلِکَ وَرُوِیَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی فَرْوَۃَ وَیَاسِینَ بْنِ مُعَاذٍ الزَّیَّاتِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ مَرْفُوعًا عَلَی اخْتِلاَفٍ بَیْنَہُمَا فِی لَفْظِہِ ۔ (ج) وَإِسْحَاقُ وَیَاسِینُ مَتْرُوکَانِ لاَ یُحْتَجُّ بِہِمَا۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٣) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ وَأَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ تَمِیمِ بْنِ طَرَفَۃَ قَالَ : عَرَفَ رَجُلٌ نَاقَۃً لَہُ فِی یَدَیْ رَجُلٍ فَأَتَی بِہِ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَسُئِلَ عَنْ أَمْرِ النَّاقَۃِ فَوُجِدَ أَصْلُہَا اشْتُرِیَ مِنْ أَیْدِی الْعَدُوِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لِلَّذِی عَرَفَہَا : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْخُذَ بِالثَّمَنِ الَّذِی اشْتَرَاہَا بِہِ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِہَا وَإِلاَّ فَخَلِّ عَنْ نَاقَتِہِ ۔ قَالَ : وَسُئِلَ شَاہِدَیْنِ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٤) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ تَمِیمِ بْنِ طَرَفَۃَ : أَنَّ الْعَدُوَّ أَصَابُوا نَاقَۃَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَاشْتَرَاہَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَعَرَفَہَا صَاحِبُہَا فَخَاصَمَ إِلَی النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَ : رُدَّ إِلَیْہِ الثَّمَنَ الَّذِی اشْتَرَاہَا بِہِ أَوْ خَلِّ بَیْنَہُ وَبَیْنَہَا ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَغْدَادِیِّ عَنْہُ : تَمِیمُ بْنُ طَرَفَۃَ لَمْ یُدْرِکِ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَلَمْ یَسْمَعْ مِنْہُ وَالْمُرْسَلُ لاَ تَثْبُتُ بِہِ حَجَّۃٌ لأَنَّہُ لاَ یُدْرَی عَمَّنْ أَخَذَہُ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٥) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ ذُؤَیْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فِیمَا أَحْرَزَہُ الْمُشْرِکُونَ مَا أَصَابَہُ الْمُسْلِمُونَ فَعَرَفَہُ صَاحِبُہُ قَالَ : إِنْ أَدْرَکَہُ قَبْلَ أَنْ یُقْسَمَ فَہُوَ لَہُ وَإِذَا جَرَتْ فِیہِ السِّہَامُ فَلاَ شَیْئَ لَہُ ۔ قَالَ وَقَالَ قَتَادَۃُ وَقَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہُوَ لِلْمُسْلِمِینَ اقْتُسِمَ أَوْ لَمْ یُقْتَسَمْ ۔ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ قَبِیصَۃُ لَمْ یُدْرِکْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقَتَادَۃُ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُنْقَطِعٌ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٦) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ عَنِ ابْنِ لَہِیعَۃَ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی عَنْ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی أَبِی عُبَیْدَۃَ فِیمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِینَ ثُمَّ أَصَابَہُ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ أَنْ یَرُدَّ إِلَی أَہْلِہِ مَا لَمْ یُقْسَمْ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٧) وَبِإِسْنَادِہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی السَّائِبِ بْنِ الأَقْرَعِ أَیُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَجَدَ رَقِیقَہُ وَمَتَاعَہُ بِعَیْنِہِ فَہُوَ أَحَقُّ بِہِ وَإِنْ وَجَدَہُ فِی أَیْدِی التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلاَ سَبِیلَ إِلَیْہِ وَأَیُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاہُ التُّجَّارُ فَرُدَّ عَلَیْہِمْ رُئُ وسَ أَمْوَالِہِمْ فَإِنَّ الْحُرَّ لاَ یُبَاعُ وَلاَ یُشْتَرَی۔

رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ أَبِی حَرِیزٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْہُ ہَذَا عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلٌ إِنَّمَا رُوِیَ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَعَنْ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ عَنْ عُمَرَ وَکِلاَہُمَا لَمْ یُدْرِکْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَلاَ قَارَبَ ذَلِکَ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَحَدِیثُ سَعْدٍ أَثْبَتُ مِنَ الْحَدِیثِ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لأَنَّہُ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ سَعْدًا فَعَلَہُ بِہِ وَالْحَدِیثُ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلٌ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٨) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ عَنِ ابْنِ لَہِیعَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی جَعْفَرٍ أَنَّہُ حَدَّثَہُ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ وَعَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالاَ : مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِینَ فَاسْتُنْقِذَ فَعَرَفَہُ أَہْلُہُ قَبْلَ أَنْ یُقْسَمَ رُدَّ إِلَیْہِمْ فَإِنْ لَمْ یَعْرِفُوہُ حَتَّی یُقْسَمَ لَمْ یُرَدَّ عَلَیْہِمْ ۔

کَذَا وَجَدْتُہُ فِی کِتَابِی وَہُوَ ہَکَذَا مُنْقَطِعٌ۔ وَابْنُ لَہِیعَۃَ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔

وَقَدْ قِیلَ فِیہِ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٥٩) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَیْمٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا یَاسِینُ بْنُ مُعَاذٍ الزَّیَّاتُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : مَنْ أَسْلَمَ عَلَی شَیْئٍ فَہُوَ لَہُ ۔

یَاسِینُ بْنُ مُعَاذٍ الزَّیَّاتُ کُوفِیٌّ ضَعِیفٌ جَرَّحَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَالْبُخَارِیُّ وَغَیْرُہُمَا مِنَ الْحُفَّاظِ ۔

وَہَذَا الْحَدِیثُ إِنَّمَا یُرْوَی عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مُرْسَلاً وَعَنْ عُرْوَۃَ عَنِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مُرْسَلاً ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَکَأَنَّ مَعْنَی ذَلِکَ مَنْ أَسْلَمَ عَلَی شَیْئٍ یَجُوزُ لَہُ مَلْکُہُ فَہُوَ لَہُ ۔ [ضعیف ]

(١٨٢٦٠) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّہْرِیُّ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ فِی قِصَّۃِ الْحُدَیْبِیَۃِ وَمَا قَالَ عُرْوَۃُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِیُّ لِلْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ حِینَ قَالَ لَہُ الْمُغِیرَۃُ : أَخِّرْ یَدَکَ عَنْ لِحْیَۃِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔ قَالَ : أَیْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَی فِی غَدْرَتِکَ قَالَ وَکَانَ الْمُغِیرَۃُ صَحِبَ قَوْمًا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فَقَتَلَہُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَہُمْ ثُمَّ جَائَ فَأَسْلَمَ قَالَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : أَمَّا الإِسْلاَمُ فَأَقْبَلُ وَأَمَّا الْمَالُ فَلَسْتُ مِنْہُ فِی شَیْئٍ ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَإِنَّمَا امْتَنَعَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مِنْ تَخْمِیسِہِ فِیمَا رَوَی یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَنَّہُ مَالُ غَدْرٍ وَفِیمَا رَوَی عُقَیْلٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : لاَ نُخَمِّسُ مَالاً أُخِذَ غَصْبًا ۔ فَتَرَکَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الْمَالَ فِی یَدَیِ الْمُغِیرَۃِ وَفِی ذَلِکَ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّہُ مَلَکَہُ بِالأَخْذِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔

[صحیح۔ بخاری ٢٧٤٥]