আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

صدقہ فطر کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৭৪ টি

হাদীস নং: ৭৭৩০
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں پر صدقہ فطر کے واجب ہونے کا بیان
(٧٧٢٧) عمرو بن شعیب (رض) فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پہنچی کہ پیارے پیغمبر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اعلان والے کو حکم دیا کہ وہ اعلان کر دے کہ ہر مسلمان پر صدقہ فطر ہے۔۔۔ پوری حدیث بیان کی۔ عطاء فرماتے ہیں : دو مد گندم کے یا ایک صاع کھجور کایا جو کا اور اس میں غلام و آزاد برابر ہیں۔
(۷۷۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ : بَلَغَنِی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَ صَارِخًا یَصْرُخُ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ فَذَکَرَہُ۔قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ قَالَ قَالَ عَطَاء ٌ : مُدَّیْنِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِیرٍ۔ الْحُرُّ وَالْعَبْدُ فِیہِ سَوَاء ٌ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرٍو مُنْقَطِعًا۔ [منکر۔ أخرجہ دار قطنی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩১
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں پر صدقہ فطر کے واجب ہونے کا بیان
(٧٧٢٨) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : صدقہ فطر ہر شہری ودیہاتی دونوں پر ہے۔ ابو عیسیٰ فرماتے ہیں : میں نے امام بخاری سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا : جریج نے عمرو بن شعیب سے نہیں سنا۔
(۷۷۲۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الآَدَمِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ : عَبْدُ الْمَلِکِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((زَکَاۃُ الْفِطْرِ عَلَی الْحَاضِرِ وَالْبَادِی))۔

وَرَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنِ الْمُعْتَمِرِ وَسَاقَ الْحَدِیثَ بِطُولِہِ ، وَرَوَاہُ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ مَرْفُوعًا ۔ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَذْکُرِ الْحَاضِرَ وَالْبَادِیَ۔

قَالَ أَبُو عِیسَی التِّرْمِذِیُّ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا یَعْنِی الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ : ابْنُ جُرَیْجٍ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ۔ [ضعیف۔ أخرجہ العقبی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩২
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں کے لیے صدقہ فطر میں پنیر وغیرہ کا دینا جائز ہے
(٧٧٢٩) ابو سعید (رض) فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں صدقہ فطر گندم جو یا پنیر کا ایک صاع دیتے تھے۔
(۷۷۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ الشَّیْبَانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا قَبِیصَۃُ یَعْنِی ابْنَ عُقْبَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ : کُنَّا نُعْطِی زَکَاۃَ الْفِطْرِ زَمَنَ النَّبِیِّ -ﷺ- صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৩
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں کے لیے صدقہ فطر میں پنیر وغیرہ کا دینا جائز ہے
(٧٧٣٠) ابو حذیفہ فرماتے ہیں کہ سفیان نے اسی سند سے حدیث بیان کی کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں گندم، کھجور ، جو، منقیٰ یاپنیر کا ایک صاع دیا کرتے تھے ۔ جب امیر معاویہ (رض) آئے اور چاول بھی کاشت ہوئے تو لوگوں نے اسے گندم کے دو مد کے برابر سمجھا۔
(۷۷۳۰) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: کُنَّا نُعْطِی عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَلَمَّا جَائَ مُعَاوِیَۃُ وَجَائَ تِ السَّمْرَائُ عَدَلَہُ النَّاسُ بِمُدَّیْنِ حِنْطَۃً۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ کَمَا تَقَدَّمَ ذِکْرُہُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৪
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں کے لیے صدقہ فطر میں پنیر وغیرہ کا دینا جائز ہے
(٧٧٣١) حضرت ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ کچھ دیہاتی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! ہم مال مویشی والے ہیں ، کیا ہم سے صدقہ فطر معاف کردیں گے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں تم ہر چھوٹے بڑے مذکر و مونث اور غلام و آزاد کی طرف سے ادا کرو، کھجور، منقی ‘ جو یا پنیر کا ایک صاع۔
(۷۷۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ قَالَ : وَکَتَبَ إِلَیَّ کَثِیرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِیُّ یُخْبِرُ عَنْ رُبَیْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : جَائَ رِجَالٌ مِنْ أَہْلِ الْبَادِیَۃِ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّا أُولُو أَمْوَالٍ فَہَلْ تَجُوزُ عَنَّا مِنْ زَکَاۃِ الْفِطْرِ؟ قَالَ : ((لاَ فَأَدُّوہَا عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ وَالذَّکَرِ وَالأُنْثَی وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ))۔ [منکر]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৫
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دیہاتیوں کے لیے صدقہ فطر میں پنیر وغیرہ کا دینا جائز ہے
(٧٧٣٢) ہشیم ابو حرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ حسن سے دیہاتیوں کے بارے میں پوچھا گیا کہ وہ صدقہ فطر کیا ادا کریں ؟ تو انھوں نے فرمایا : ایک صاع دودھ ادا کردیں۔
(۷۷۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی حُرَّۃَ قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ الأَعْرَابِ یُؤَدُونَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ قَالَ : صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৬
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر ان پر تقسیم کیا جائے گا جن پر زکوۃ تقسیم کی جاتی ہے۔ آیتِ صدقات سے استدلال کرتے ہوئے
(٧٧٣٣) زیاد بن حارثصدائی (رض) فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا ، پھر انھوں نے تمام حدیث بیان کی پھر ایک اور آدمی آیا اور اس نے کہا : اے اللہ کے نبی ! مجھے کچھ دو تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے مال دار ہونے کے باوجود لوگوں سے سوال کیا اس کے سر میں درد اور پیٹ میں بیماری ہوگی۔ سائل نے پھر کہا : مجھے صدقہ دیجیے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے کہا ا : للہ تعالیٰ صدقات میں نبی یا اس کے علاوہ کسی کی مرضی پر خوش نہیں ہوتا حتیٰ کہ اس نے اس میں جو حکم دیا اس کے آٹھ حصے مقرر کیے۔ اگر تو ان میں سے ہے تو میں تجھے دیتا ہوں یا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہم تجھے تیرا حق عطا کردیں گے۔
(۷۷۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطِّیبِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ: بِشْرُ بْنُ مُوسَی الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنِی زِیَادُ بْنُ نُعَیْمٍ الْحَضْرَمِیُّ قَالَ: سَمِعْتُ زِیَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِیَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یُحَدِّثُ قَالَ: أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ : ثُمَّ أَتَاہُ آخَرُ فَقَالَ : یَا نَبِیَّ اللَّہِ أَعْطِنِی فَقَالَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَہْرِ غِنًی فَصُدَاعٌ فِی الرَّأْسِ وَدَاء ٌ فِی الْبَطْنِ))۔ فَقَالَ السَّائِلُ : فَأَعْطِنِی مِنَ الصَّدَقَۃِ فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ یَرْضَ فِیہَا بِحُکْمِ نَبِیٍّ وَلاَ غَیْرِہِ فِی الصَّدَقَاتِ حَتی حَکَمَ ہُوَ فِیہَا فَجَزَّأَہَا ثَمَانِیَۃَ أَجْزَائٍ فَإِنْ کُنْتَ مِنْ تِلْکَ الأَجْزَائِ أَعْطَیْتُکَ أَوْ أَعْطَیْنَاکَ حَقَّکَ))۔[ضعیف۔ أخرجہ الطبرانی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৭
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر اور زکوۃ کے ادا کرنے میں اختیار ہے اگر مستحق قریبی رشتہ داروں کو دے اگرچہ ان کا خرچہ اس پر لازم نہ ہو
(٧٧٣٤) سلمان بن عامر ضبّی (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرمایا : مسکین پر تیرا صدقہ کرنا ایک صدقہ ہے اور قرابت دار پر صدقہ کرنے کے دو اجر ہیں ایک صلہ رحمی اور دوسرا صدقہ۔
(۷۷۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِیبٍ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَۃَ بِنْتِ سِیرِینَ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَیْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ صَدَقَتَکَ عَلَی الْمِسْکِینِ صَدَقَۃٌ ، وَإِنَّہَا عَلَی ذِی الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَۃٌ وَصِلَۃٌ))۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ النسائی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৮
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر اور زکوۃ کے ادا کرنے میں اختیار ہے اگر مستحق قریبی رشتہ داروں کو دے اگرچہ ان کا خرچہ اس پر لازم نہ ہو
(٧٧٣٥) سلمان بن عامر (رض) ضبّی مرفوعاً فرماتے ہیں کہ مسلمانوں پر صدقہ کرنا ایک صدقہ ہے اور غریب رشتہ دار پر صدقہ کرنا دو صدقے ہیں : ایک صدقہ اور دوسرا صلہ رحمی۔
(۷۷۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِیُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ حَفْصَۃَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّیِّ رَفَعَہُ قَالَ : ((الصَّدَقَۃُ عَلَی الْمِسْکِینِ صَدَقَۃٌ وَہِی عَلَی ذِی الرَّحِمِ ثْنَتَانِ صَدَقَۃٌ وَصِلَۃٌ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ تقدم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৩৯
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ خود ہی صدقہ فطر تقسیم کرنے کا بیان
(٧٧٣٦) عبداللہ بن مؤمل (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے ابن ابی ملیکہ سے ایک شخص کو کہتے ہوئے سنا کہ عطاء نے مجھے کہا : میں صدقہ فطر کو مسجد میں رکھ دوں۔

ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں : علج نے بغیر رائے کے تجھے فتویٰ دیا ہے، توا سے تقسیم کر دے۔ ابن ہشام تو اپنے چوکیداروں کو دے دیا کرتا تھا اور جسے چاہتا۔
(۷۷۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی مُلَیْکَۃَ وَرَجُلٌ یَقُولُ لَہُ : إِنَّ عَطَائً أَمَرَنِی أَنْ أَطْرَحَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ فِی الْمَسْجِدِ۔

فَقَالَ ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ : أَفْتَاکَ الْعِلْجُ بِغَیْرِ رَأْیِہِ۔ اقْسِمْہَا فَإِنَّمَا یُعْطِیہَا ابْنُ ہِشَامٍ أَحْرَاسَہُ وَمَنْ شَائَ ۔

وَرَوَاہُ الشَّافِعِیُّ بِإِسْنَادِہِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔ وَقَدْ مَضَی ذِکْرُہُ فِی آخِرِ بَابِ النِّیَّۃِ فِی إِخْرَاجِ الصَّدَقَۃِ ، وَرُوِّینَاہُ عَنْ جَمَاعَۃٍ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الشافعی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৪০
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر نکالنے کے وقت کا بیان
(٧٧٣٧) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ صدقہ فطر لوگوں کے عید گاہ کی طرف نکلنے سے پہلے ادا کی جائے۔
(۷۷۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوزَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ حَفْصُ بْنُ مَیْسَرَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِزَکَاۃِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّی قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَی الصَّلاَۃِ۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی خَیْثَمَۃَ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৪১
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر نکالنے کے وقت کا بیان
(٧٧٣٨) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر کی ادائیگی کا حکم دیا کہ اسے لوگوں کے عید گاہ کی طرف نکلنے سے پہلے ادا کیا جائے اور عبداللہ ایک یا دو دن پہلے ادا کیا کرتے تھے۔
(۷۷۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَکَاۃِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّی قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَی الصَّلاَۃِ۔ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّہِ کَانَ یُؤَدِّیہَا قَبْلَ ذَلِکَ بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ دُونَ أَدَائِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن حبان]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৪২
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر نکالنے کے وقت کا بیان
(٧٧٣٩) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں حکم دیا کہ ہم صدقہ فطر ہر چھوٹے بڑے اور آزاد و غلام کی طرف سے ایک صاع کھجور یا جو کا نکالیں ۔ فرماتے ہیں کہ وہ منقی اور پنیر بھی دیا کرتے تو وہ اسے قبول کرلیتے تھے اور ہمیں حکم دیا جاتا کہ ہم نماز کی طرف نکلنے سے پہلے نکالیں ۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں حکم دیا کہ وہ اسے ان میں تقسیم کردیں اور اس دن ہمیں گھومنے سے بےنیاز کردیا گیا۔
(۷۷۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ نُخْرِجَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ وَحُرٍّ وَمَمْلُوکٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِیرٍ قَالَ وَکَانَ یُؤْتَی إِلَیْہِمْ بِالزَّبِیبِ وَالأَقِطِ فَیَقْبَلُونَہُ مِنْہُمْ وَکُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُخْرِجَہُ قَبْلَ أَنْ نَخْرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ۔ فَأَمَرَہُمْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَقْسِمُوہُ بَیْنَہُمْ وَیَقُولُ : أَغْنُوہُمْ عَنْ طَوَافِ ہَذَا الْیَوْمِ ۔

وَأَبُو مَعْشَرٍ ہَذَا نَجِیحٌ السِّنْدِیُّ الْمَدِینِیُّ غَیْرُہُ أَوْثَقُ مِنْہُ وَحَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی ہَذَا الْبَابِ وَقَدْ مَضَی ذِکْرُہُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ سعید بن منصور]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭৪৩
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر نکالنے کے وقت کا بیان
(٧٧٤٠) جعفر بن برقان فرماتے ہیں کہ عمر بن عبد العزیز کی تحریر ہمارے پاس آئی کہ نمازِ عید سے پہلے صدقہ فطر ادا کرو۔ { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہِ فَصَلَّی } اور تم اسی طرح کہو جیسے تمہارے والد نے کہا { رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ } اور تم کہو جیسے نوح (علیہ السلام) نے کہا { وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِی وَتَرْحَمْنِی أَکُنْ مِنَ الْخَاسِرِینَ } اور ایسے کہو جیسے ابراہیم نے کہا تھا { وَالَّذِی أَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لِی خَطِیئَتِی یَوْمَ الدِّینِ } اور ایسے کہو جیسے موسیٰ نے کہا تھا { رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی فَغَفَرَ لَہُ إِنَّہُ ہُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ } اور ایسے کہو جیسے یونس نے کہا { لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ } میرا خیال ہے کہ انھوں نے لکھا کہ اگر کسی کے پاس صدقہ فطر دینے کے لیے کچھ نہیں تو وہ عید کے بعد روزہ رکھے۔ واللہ اعلم۔
(۷۷۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : أَتَانَا کِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ تَصَدَّقُوا قَبْلَ الصَّلاَۃِ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہِ فَصَلَّی} وَقُولُوا کَمَا قَالَ أَبُوکُمْ {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ} وَقُولُوا کَمَا قَالَ نُوحٌ {وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِی وَتَرْحَمْنِی أَکُنْ مِنَ الْخَاسِرِینَ} وَقُولُوا کَمَا قَالَ إِبْرَاہِیمُ {وَالَّذِی أَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لِی خَطِیئَتِی یَوْمَ الدِّینِ} وَقُولُوا کَمَا قَالَ مُوسَی {رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی فَغَفَرَ لَہُ إِنَّہُ ہُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ} وَقُولُوا کَمَا قَالَ ذُو الْنُّونِ {لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ} وَأُرَاہُ کَتَبَ : مَنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَہُ مَا یَتَصَدَّقُ بِہِ فَلْیَصُمْ یُرِیدُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ بَعْدَ الْعِیدِ۔

[ضعیف۔ أخرجہ عبد الرزاق]
tahqiq

তাহকীক: