(۷۷۰۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ : کَتَبَ إِلَیْنَا ابْنُ الزُّبَیْرِ {بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِیمَانِ} صَدَقَۃُ الْفِطْرِ صَاعٌ صَاعٌ۔[صحیح۔ أخرجہ ابن ابی شیبہ]

(۷۷۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنِ الْحَسَنِ الْبِصْرِیِّ فِی زَکَاۃِ رَمَضَانَ : عَلَی مَنْ صَامَ صَاعُ تَمْرٍ أَوْ صَاعُ بُرٍّ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]

(۷۷۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ ثَعْلَبَۃَ بْنِ أَبِی صُعَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((صَاعٌ مِنْ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ عَنْ کُلِّ اثْنَیْنِ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی ، أَمَّا غَنِیُّکُمْ فَیُزَکِّیہِ اللَّہُ ، وَأَمَّا فَقِیرُکُمْ فَیَرُدُّ عَلَیْہِ أَکْثَرَ مِمَّا أَعْطَی))۔

(۷۷۱۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَکِیُّ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِی رِوَایَۃِ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَعْلَبَۃَ أَوْ ثَعْلَبَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی صُعَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ وَزَادَ سُلَیْمَانُ فِی حَدِیثِہِ : غَنِیٍّ أَوْ فَقِیرٍ ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنْ بَکْرِ بْنِ وَائِلٍ الْکُوفِیِّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ ثَعْلَبَۃَ بْنِ صُعَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ وَقِیلَ عَنْہُ ثَعْلَبَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَوْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَعْلَبَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُرْسَلاً۔

وَقِیلَ عَنْہُ فِی ذَلِکَ : عَنْ کُلِّ رَأْسٍ۔

وَکَذَلِکَ فِی حَدِیثِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ وَقِیلَ : فِی الْقَمْحِ خَاصَّۃً عَنْ کُلِّ اثْنَیْنِ ۔ فَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَرَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ قَالَ قَالَ الزُّہْرِیُّ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَعْلَبَۃَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَہُ۔ وَقَالَ : فِی الْقَمْحِ بَیْنَ اثْنَیْنِ ۔

وَخَالَفَہُمْ مَعْمَرٌ فَرَوَاہُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہُرْمُزَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَوْقُوفًا عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ الزُّہْرِیَّ کَانَ یَرْفَعُہُ قَالَ أَحْمَدُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ فِی کِتَابِ الْعِلَلِ : إِنَّمَا ہُوَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَعْلَبَۃَ ، وَإِنَّمَا ہُوَ : عَنْ کُلِّ رَأْسٍ أَوْ کُلِّ إِنْسَانٍ ہَکَذَا رِوَایَۃُ بَکْرِ بْنِ وَائِلٍ لَمْ یُقِمْ ہَذَا الْحَدِیثَ غَیْرُہُ قَدْ أَصَابَ الإِسْنَادَ وَالْمَتْنَ وَرَوَاہُ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ ہَمَّامٍ عَنْ بَکْرِ بْنِ وَائِلٍ۔ [ضعیف۔ انظر قبلہ]

(۷۷۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِیلَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَیُّوبُ بْنُ مُوسَی أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَہُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِی زَکَاۃِ الْفِطْرِ بِنِصْفِ صَاعٍ مِنْ حِنْطَۃٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ۔

وَہَذَا لاَ یَصِحُّ وَکَیْفَ یَکُونُ ذَلِکَ صَحِیحًا وَرِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ تَعْدِیلَ الصَّاعِ مُدَّیْنِ مِنْ حِنْطَۃٍ کَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ [منکر۔ أخرجہ الدار قطنی]

(۷۷۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَۃِ فِی آخِرِ رَمَضَانَ فَقَالَ : أَدُّوا صَدَقَۃَ صَوْمِکُمْ۔ فَکَأَنَّ النَّاسَ لَمْ یَعْلَمُوا فَقَالَ : مَنْ ہَا ہُنَا مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ عَلِّمُوا إِخْوَانَکُمْ فَإِنَّہُمْ لاَ یَعْلَمُونَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ہَذِہِ الصَّدَقَۃَ عَلَی کُلِّ صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ ذَکَرٍ وَأُنْثَی حُرٍّ وَعَبْدٍ صَاعُ تَمْرٍ أَوْ صَاعُ شَعِیرٍ أَوْ نِصْفُ صَاعِ قَمْحٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَرَأَی رُخْصَ الشَّعِیرِ قَالَ : لَوْ جَعَلْتُمُوہُ صَاعًا مِنْ کُلِّ شَیْئٍ ۔ قَالَ : وَکَانَ الْحَسَنُ یَرَاہَا عَلَی مَنْ صَامَ۔ کَذَا قَالَ خَطَبَنَا۔

وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی عَنْ سَہْلِ بْنِ یُوسُفَ فَقَالَ خَطَبَ وَہُوَ أَصَحُّ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۷۱۳) فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَائِنِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَائِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ الْمَدِینِیَّ وَسُئِلَ عَنْ حَدِیثِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی زَکَاۃِ الْفِطْرِ فَقَالَ : حَدِیثٌ بَصْرِیٌّ وَإِسْنَادُہُ مُرْسَلٌ۔

قَالَ وَقَالَ عَلِیٌّ: الْحَسَنُ لَمْ یَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَا رَآہُ قَطُّ۔ کَانَ بِالْمَدِینَۃِ أَیَّامَ کَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَی الْبَصْرَۃِ۔

قَالَ وَقَالَ لِی عَلِیٌّ فِی حَدِیثِ الْحَسَنِ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَۃِ إِنَّمَا ہُوَ کَقَولِ ثَابِتٍ : قَدِمَ عَلَیْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَیْنٍ، وَمِثْلُ قَوْلِ مُجَاہِدٍ: خَرَجَ عَلَیْنَا عَلِیٌّ وَکَقَوْلِ الْحَسَنِ: إِنَّ سُرَاقَۃَ بْنَ مَالِکِ بْنِ جُعْشُمٍ حَدَّثَہُمْ۔ الْحَسَنُ لَمْ یَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ أَحْمَدُ : حَدِیثُ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُرْسَلٌ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ سَمَاعًا مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی ہَذِہِ الْخُطْبَۃِ فِی صَدَقَۃِ الْفِطْرِ : صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ۔ [صحیح]

(۷۷۱۴) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا الثَّقَفِیِّ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُعْطِیَ صَدَقَۃَ رَمَضَانَ عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوکِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَمَن أَدَّی بُرًّا قُبِلَ مِنْہُ ، وَمَنْ أَدَّی شَعِیرًا قُبِلَ مِنْہُ ، وَمَنْ أَدَّی زَبِیبًا قُبِلَ مِنْہُ ، وَمَنْ أَدَّی سُلْتًا قُبِلَ مِنْہُ قَالَ وَأَحْسَبُہُ قَالَ وَمَنْ أَدَّی دَقِیقًا قُبِلَ مِنْہُ ، وَمَنْ أَدَّی سَوِیقًا قُبِلَ مِنْہُ

وَہَذَا أَیْضًا مُرْسَلٌ۔ (ج) مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ لَمْ یَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَیْئًا إِلاَّ أَنَّہُ یُوَافِقُ حَدِیثَ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ الْمَوْصُولَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَہُوَ أَوْلَی أَنْ یَکُونَ صَحِیحًا ، وَمَا شَکَّ فِیہِ الرَّاوِی وَلاَ شَاہِدَ لَہُ فَلاَ اعْتِدَادَ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [منکر۔ أخرجہ دار قطنی]

(۷۷۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِیُّ أَخْبَرَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِیُّ حَدَّثَنَا الْمُزَنِیُّ حَدَّثَنَا الشَّافِعِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ حَسَّانَ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عُقَیْلٍ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ مُدَّیْنِ مِنْ حِنْطَۃٍ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : حَدِیثُ مُدَّیْنِ خَطَأٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ : ہُوَ کَمَا قَالَ فَالأَخْبَارُ الثَّابِتَۃُ تَدُلُّ عَلَی أَنَّ التَّعْدِیلَ بِمُدَّیْنِ کَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

وَرُوِّینَا فِی جَوَازِ نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ فِی صَدَقَۃِ الْفِطْرِ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ ، وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ ، وَفِی إِحْدَی الرِّوَایَتَیْنِ عَنْ عَلِیٍّ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : لاَ یَثْبُتُ ذَلِکَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔

قَالَ الشَّیْخُ : ہُوَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ مُنْقَطِعٌ وَعَنْ عُثْمَانَ مَوْصُولٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَقَدْ وَرَدَتْ أَخْبَارٌ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی صَاعٍ مِنْ بُرٍّ وَوَرَدَتْ أَخْبَارٌ فِی نِصْفِ صَاعٍ ، وَلاَ یَصِحُّ شَیْء ٌ مِنْ ذَلِکَ قَدْ بَیَّنْتُ عِلَّۃَ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْہَا فِی الْخِلاَفِیَّاتِ ، وَرُوِّینَا فِی حَدِیثِ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَفِی الْحَدِیثِ الثَّابِتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ تَعْدِیلَ مُدَّیْنِ مِنْ بُرٍّ وَہُوَ نِصْفُ صَاعٍ بِصَاعٍ مِنْ شَعِیرٍ وَقَعَ بَعْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

(۷۷۱۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ التِّرْمِذِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِبَالٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ أُمِّہِ أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا حَدَّثَتْہُ : أَنَّہُمْ کَانُوا یُخْرِجُونَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالْمُدِّ الَّذِی یَقْتَاتُ بِہِ أَہْلُ الْبَیْتِ أَوِ الصَّاعِ الَّذِی یَقْتَاتَونَ بِہِ یَفْعَلُ ذَلِکَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ کُلُّہُمْ۔

[صحیح۔ ابن خزیمہ]

(۷۷۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ حَنْظَلَۃَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْمِیزَانُ عَلَی مِیزَانِ أَہْلِ مَکَّۃَ وَالْمِکْیَالُ مِکْیَالُ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ))۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۷۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ وَأَیُّوبَ وَحُمَیْدٍ وَعَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَرَّ بِہِ وَہُوَ بِالْحُدَیْبِیَۃِ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ مَکَّۃَ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَہُوَ یُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَہُ وَالْقَمْلُ یَتَہَافَتُ عَلَی وَجْہِہِ فَقَالَ : ((أَتُؤْذِیکَ ہَوَامُّکَ ہَذِہِ))۔ قُلْتُ : نَعَمْ۔ قَالَ : ((فَاحْلِقْ رَأْسَکَ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَیْنَ سِتَّۃِ مَسَاکِینَ))۔ وَالْفَرَقُ ثَلاَثَۃُ آصُعٍ : ((أَوْ صُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ أَوِ انْسُکْ نَسِیکَۃً))۔ وَقَالَ ابْنُ أَبِی نَجِیحٍ : ((أَوِ اذْبَحْ شَاۃً))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ وَأَیُّوبَ وَسَیْفِ بْنِ سُلَیْمَانَ وَغَیْرِہِمْ عَنْ مُجَاہِدٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۷۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ فِیمَا قُرِئَ عَلَیْہِ مِنْ کِتَابٍ مُعَارَضٍ بِأَصْلِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْسْتَانِیُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ یَقُولُ : الْفَرَقُ سِتَّۃَ عَشَرَ رِطْلاً وَسَمَعْتُہُ یَقُولُ : صَاعُ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ خَمْسَۃُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ قَالَ فَمَنْ قَالَ ثَمَانِیَۃُ أَرْطَالٍ قَالَ لَیْسَ ذَاکَ بِمَحْفُوظٍ۔

[صحیح۔ رجالہ ثقات]

(۷۷۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْحِیرِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ : سَأَلَ أَبُو یُوسُفَ مَالِکًا عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَنِ الصَّاعِ کَمْ ہُوَ رِطْلاً؟ قَالَ : السُّنَّۃُ عِنْدَنَا أَنَّ الصَّاعَ لاَ یُرْطَلُ فَفَحَمَہُ۔

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : سَمِعْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ الْوَلِیدِ یَقُولُ قَالَ أَبُو یُوسُفَ : فَقَدِمْتُ الْمَدِینَۃَ فَجَمَعْنَا أَبْنَائَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَدَعَوْتُ بِصَاعَاتِہِمْ فَکُلٌّ یُحَدِّثَنِی عَنْ آبَائِہِمْ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّ ہَذَا صَاعُہُ فَقَدَرْتُہَا فَوَجَدْتُہَا مُسْتَوِیَۃً فَتَرَکْتُ قَوْلَ أَبِی حَنِیفَۃَ وَرَجَعْتُ إِلَی ہَذَا۔ [حسن لغیرہٖ]

(۷۷۲۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْوَلِیدِ قَالَ : قَدِمَ عَلَیْنَا أَبُو یُوسُفَ مِنَ الْحَجِّ فَأَتَیْنَاہُ فَقَالَ : إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَفْتَحَ عَلَیْکُمْ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ ہَمَّنِی تَفَحَّصْتُ عَنْہُ فَقَدِمْتُ الْمَدِینَۃَ فَسَأَلْتُ عَنِ الصَّاعِ فَقَالُوا : صَاعُنَا ہَذَا صَاعُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قُلْتُ لَہُمْ : مَا حُجَّتُکُمْ فِی ذَلِکَ فَقَالُوا : نَأْتِیکَ بِالْحُجَّۃِ عَنْدَنَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَانِی نَحْوٌ مِنْ خَمْسِینَ شَیْخًا مِنْ أَبْنَائِ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ مَعَ کُلِّ رَجُلٍ مِنْہُمُ الصَّاعُ تَحْتَ رِدَائِہِ کُلُّ رَجُلٍ مِنْہُمْ یُخْبِرُ عَنْ أَبِیہِ أَوْ أَہْلِ بَیْتِہِ : أَنَّ ہَذَا صَاعُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَنَظَرْتُ فَإِذَا ہِیَ سَوَاء ٌ قَالَ فَعَیَرْتُہُ فَإِذَا ہُوَ خَمْسَۃُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ بِنُقْصَانٍ مَعَہُ یَسِیرٍ فَرَأَیْتُ أَمْرًا قَوِیًّا فَقَدْ تَرَکْتُ قَوْلَ أَبِی حَنِیفَۃَ فِی الصَّاعِ وَأَخَذْتُ بِقَوْلِ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ۔ قَالَ الْحُسَیْنُ : فَحَجَجْتُ مِنْ عَامِی ذَلِکَ فَلَقِیتُ مَالِکَ بْنَ أَنَسٍ فَسَأَلْتُہُ عَنِ الصَّاعِ فَقَالَ : صَاعُنَا ہَذَا صَاعُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ : کَمْ رِطْلاً ہُوَ؟ قَالَ : إِنَّ الْمِکْیَالَ لاَ یُرْطَلُ ہُوَ ہَذَا۔ قَالَ الْحُسَیْنُ : فَلَقِیتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ زَیْدٍ بْنِ أَسْلَمَ فَقَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی : أَنَّ ہَذَا صَاعُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [حسن۔ رجالہ ثقات]

(۷۷۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الْجَلاَّبُ یَقُولُ : سَأَلْتُ إِسْمَاعِیلَ بْنَ أَبِی أُوَیْسٍ بِالْمَدِینَۃِ عَنْ صَاعِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَخْرَجَ إِلَیَّ صَاعًا عَتِیقًا بَالِیًا فَقَالَ : ہَذَا صَاعُ النَّبِیِّ -ﷺ- بِعَیْنِہِ فَعَیَّرْتُہُ فَکَانَ خَمْسَۃُ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا۔ [ضعیف]

(۷۷۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ: قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِی سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی یَعْنِی الذَّہْلِیَّ یَقُولُ: اسْتَعْرَتُ مِنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ صَاعَ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ فَوَجَدْتُ عَلَیْہِ مَکْتُوبًا صَاعُ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ مُعَیَّرٌ عَلَی صَاعِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَلاَ أَحْسَبُنِی إِلاَّ عَیَّرْتُہُ بِالْعَدَسِ فَوَجَدْتُہُ خَمْسَۃَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا۔

(۷۷۲۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا الْخَصِیبُ بْنُ نَاصِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِینِیِّ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ صَاعَنَا أَصْغَرُ الصِّیعَانِ ، وَمُدَّنَا أَصْغَرُ الأَمْدَادِ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((اللَّہُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَقَلِیلِنَا وَکَثِیرِنَا وَاجْعَلْ لَنَا مَعَ الْبَرَکَۃِ بَرَکْتِینِ، اللَّہُمَّ إِنَّ إِبْرَاہِیمَ عَبْدُکَ وَخَلِیلُکَ دَعَاکَ لأَہْلِ مَکَّۃَ وَإِنِّی عَبْدُکَ وَرَسُولُکَ أَدْعُوکَ لأَہْلِ الْمَدِینَۃِ بِمِثْلِ مَا دَعَاکَ بِہِ إِبْرَاہِیمُ لأَہْلِ مَکَّۃَ))۔

وَالَّذِی رَوَاہُ صَالِحُ بْنُ مُوسَی الطَّلْحِیُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : جَرَتِ السُّنَّۃُ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَۃِ صَاعٌ ، وَالْوُضُوئُ رِطْلَیْنِ۔ وَالصَّاعُ ثَمَانِیَۃُ أَرْطَالٍ۔ فَإِنَّ صَالِحًا یَتَفَرَّدُ بِہِ وَہُوَ ضَعِیفُ الْحَدِیثِ قَالَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَغَیْرُہُ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ وَکَذَلِکَ مَا رُوِیَ عَنْ جَرِیرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ

وَمَا رُوِیَ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- : کَانَ یَتَوَضَّأُ بِرِطْلَیْنِ وَیَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ثَمَانِیَۃِ أَرْطَالٍ إِسْنَادُہُمَا ضَعِیفٌ۔

وَالصَّحِیحُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَیَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَی خَمْسَۃِ أَمْدَادٍ ، ثُمَّ قَدْ أَخْبَرَتْ أَسْمَائُ بِنْتُ أَبِی بَکْرٍ : أَنَّہُمْ کَانُوا یُخْرِجُونَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ بِالصَّاعِ الَّذِی یَقْتَاتُونَ بِہِ۔

فَدَلَّ ذَلِکَ عَلَی مُخَالَفَۃِ صَاعِ الزَّکَاۃِ وَالْقُوتِ صَاعَ الْغُسْلِ ، ثُمَّ قَدْ رَوَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا : کَانَتْ تَغْتَسِلُ ہِیَ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ إِنَائٍ قَدْرَ الْفَرَقِ ، وَقَدْ دَلَلْنَا عَلَی أَنَّ الْفَرَقَ ثَلاَثَۃُ آصُعٍ ، فَإِذَا کَانَ الصَّاعُ خَمْسَۃَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا کَانَ قَدْرُ مَایَغْتَسِلُ بِہِ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا ثَمَانِیَۃَ أَرْطَالٍ وَہُوَ صَاعٌ وَنِصْفٌ، وَقَدْرُ مَا یَغْتَسِلُ بِہِ کَانَ یَخْتَلِفُ بِاخْتِلاَفِ الاِسْتِعْمَالِ فَلاَ مَعْنَی لِتَرِکِ الأَحَادِیثِ الصَّحِیحَۃِ فِی قَدْرِ الصَّاعِ الْمُعَدِّ لِزَکَاۃِ الْفِطْرِ بِمِثْلِ ہَذَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن]

(۷۷۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَاأَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ سَمِعَ عِیَاضًا قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ یَقُولُ : لاَ أُخْرِجُ أَبَدًا إِلاَّ صَاعًا إِنَّا کُنَّا نُخْرِجُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- صَاعَ تَمْرٍ أَوْ شَعِیرٍ أَوْ أَقِطٍ أَوْ زَبِیبٍ۔

ہَذَا حَدِیثُ یَحْیَی۔ زَادَ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ فِیہِ : أَوْ صَاعًا مِنْ دَقِیقٍ۔

قَالَ حَامِدٌ : فَأَنْکَرُوا عَلَیْہِ فَتَرَکَہُ سُفْیَانُ

قَالَ أَبُو دَاوُدَ : فَہَذِہِ الزِّیَادَۃُ وَہَمٌ مِنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔

قَالَ الشَّیْخُ : رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ مِنْہُمْ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ۔ وَمَن ذَلِکَ الْوَجْہِ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ وَیَحْیَی الْقَطَّانُ ، وأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَۃَ وَغَیْرُہُمْ فَلَمْ یَذْکُرْ أَحَدٌ مِنْہُمُ الدَّقِیقَ غَیْرَ سُفْیَانَ ، وَقَدْ أُنْکِرَ عَلَیْہِ فَتَرَکَہُ

وَرُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُرْسَلاً مَوْقُوفًا عَلَی طَرِیقِ التَّوَہُّمِ وَلَیْسَ بِثَابِتٍ وَرُوِیَ مِنْ أَوْجُہٍ ضَعَیْفَۃٍ لاَ تَسْوَی ذِکْرَہَا۔ [شاذ۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۷۲۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْوَرَّاقُ وَلَقَبُہُ حَمْدَانُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِیبٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبَّادٍ وَکَانَ مِنْ خِیَارِ النَّاسِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ صَارِخًا بِبَطْنِ مَکَّۃَ یُنَادِی ((إِنَّ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی حُرٍّ أَوْ مَمْلُوکٍ حَاضِرٍ أَوْ بَادٍ صَاعٌ مِنْ شَعِیرٍ أَوْ تَمْرٍ))۔ وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ حَمْدَانَ فَزَادَ فِیہِ : مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ۔

وَقَالَہُ الْکُدَیْمِیُّ أَیْضًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَبِیبٍ وَہَذَا حَدِیثٌ یَنْفَرِدُ بِہِ یَحْیَی بْنُ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ہَکَذَا ، وَإِنَّمَا رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ مِنْ قَوْلِہِ فِی الْمُدَّیْنِ۔

وَعَن ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ مَرْفُوعًا إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فِی سَائِرِ أَلْفَاظِہِ۔ [منکر۔ أخرجہ الحاکم]