আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

صدقہ فطر کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৭৪ টি

হাদীস নং: ৭৬৯০
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٨٧) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رمضان میں لوگوں پر صدقہ فطر فرض قرار دیا ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو کا۔ مسلمانوں میں سے ہر غلام وآزاد اور مذکر ومؤنث کی طرف سے۔
(۷۶۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ: قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَی النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَلَی کُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی مِنَ الْمُسْلِمِینَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯১
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٨٨) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر مقرر کیا، کھجور یا جو کا ایک صاع مسلمانوں میں سے ہر آزاد و غلام، مذکر ومونث اور چھوٹے و بڑے کی طرف سے اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عید گاہ کی طرف نکلنے سے پہلے صدقہ فطر کی ادائیگی کا حکم دیا۔
(۷۶۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّکَنِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّکَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَہْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَرَضَ النَّبِیُّ -ﷺ- زَکَاۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَلَی الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّکَرِ وَالأُنْثَی وَالصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ۔ وَأَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَ بِأَدَائِ زَکَاۃِ الْفِطْرِ قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَی الصَّلاَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّکَنِ۔ [أخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯২
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٨٩) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رمضان میں صدقہ فطرمقرر کیا، مسلمانوں میں سے ہر شخص پر وہ غلام ہو یا آزاد، مرد ہو یا عورت، چھوٹا ہو یا بڑا ایک صاع کھجور یا جو سے۔
(۷۶۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِیُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنِی الضَّحَّاکُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَی کُلِّ نَفْسٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، رَجُلٍ أَوِ امْرَأَۃٍ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ۔ لَفْظُ حَدِیثِہِمَا سَوَاء ٌ إِلاَّ أَنَّ فِی حَدِیثِ أَبِی عُتْبَۃَ عَنْ کُلِّ نَفْسٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔ [صحیح۔ معنی من قبل]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৩
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٩٠) عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : صدقہ فطر مسلمانوں میں سے ہر غلام وآزاد پر فرض ہے ایک صاع کھجور یا جو کا۔
(۷۶۹۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ حَدَّثَنِی کَثِیرُ بْنُ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((إِنَّ زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَلَی کُلِّ عَبْدٍ و حُرٍّ مِنَ الْمُسْلِمِین صَاعٌ مِنْ تَمُرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِیرٍ))۔ [صحیح۔ معنیٰ من قبل]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৪
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٩١) یحییٰ بن بکیر نے اسی سند کے ساتھ حدیث بیان کی کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : صدقہ فطر ہر آزاد و غلام مسلمان پر وہ مذکر ہو یا مونث ہو فرض ہے، ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو کا۔
(۷۶۹۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ الْخُلْدِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِینَ الْفِہْرِیُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((زَکَاۃُ الْفِطْرِ فَرْضٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٌ حُرٍّ وَعَبْدٍ ذَکَرٍ وَأُنْثَی مِنَ الْمُسْلِمِینَ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِیرٍ))۔ [صحیح۔ معنیٰ سابقا]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৫
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٩٢) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر روزوں کی لغو و رفث سے طہارت کے لیے فرض کیا اور مساکین کو کھلانے کے لیے ۔ جس نے عید سے پہلے ادا کیا وہ مقبول ہے اور جس نے نماز کے بعد ادا کی یہ اس کا عام صدقہ ہے۔
(۷۶۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِہْرَانَ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِیُّ وَکَانَ شَیْخَ صِدْقٍ وَکَانَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ یُحَدِّثُ عَنْہُ حَدَّثَنَا سَیَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِیُّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَکَاۃَ الْفِطْرِ طُہْرَۃً لِلصِّیَامِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، وَطُعْمَۃً لِلْمَسَاکِینِ ، مَنْ أَدَّاہَا قَبْلَ الصَّلاَۃِ فَہِیَ زَکَاۃٌ مَقْبُولَۃٌ ، وَمَنْ أَدَّاہَا بَعْدَ الصَّلاَۃِ فَہِیَ صَدَقَۃٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ۔ کَذَا قَالَ شَیْخُنَا۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৬
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کام کرنے والا کافر ہو تو اس کی طرف سے صدقہ فطر ادا کرنا ضروری نہیں
(٧٦٩٣) عباس بن ولیدخلال نے اس حدیث کو مروان سے یوں ہی نقل کیا ہے۔
(۷۶۹۳) وَالصَّحِیحُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِیُّ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو یَزِیدَ الْخَوْلاَنِیُّ کَانَ شَیْخَ صِدْقٍ وَکَانَ ابْنُ وَہْبٍ یَرْوِی عَنْہُ ۔

وَہَکَذَا ذَکَرَہُ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ الْخَلاَّلُ عَنْ مَرْوَانَ ، وَذَکَرَہُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ فِی الْکُنَی وَلَمْ یَعْرِفِ اسْمَہُ۔ [حسن۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৭
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر کے واجب ہونے کے کا بیان
(٧٦٩٤) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رمضان میں لوگوں پر صدقہ فطر مقرر کیا، ایک صاع کھجورکا یا ایک صاع جو کا مسلمانوں میں سے ہر غلام وآزاد اور مذکر ومؤنث پر ۔
(۷۶۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ عَنْ مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ عَلَی النَّاسِ زَکَاۃَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَلَی کُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی مِنَ الْمُسْلِمِینَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْلَمَۃَ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح۔ معنیٰ من قبل]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৮
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر ہر امیر و غریب پر واجب ہے جب وہ اس پر قادر ہوجائے
(٧٦٩٥) ابن ابی صغیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : گندم کا ایک صاع ادا کرو ہر مذکر ومؤنث کی طرف سے اور چھوٹے بڑے کی طرف سے اور ہر آزاد و غلام کی طرف سے ۔ جو مال دار ہے اسے اللہ تعالیٰ پاک کردیں گے اور جو فقیر ہے اس پر اس سے زیادہ لوٹایا جائے گا جو وہ دے گا۔

سلیمان بن داؤد حماد کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : چھوٹا ہو یا بڑا مال دار ہو یا محتاج اور یہ بھی کہا کہ گندم کا ایک صاع ادا کرو یا کہا : گندم ہر انسان کی طرف سے۔
(۷۶۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی صُعَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی صَدَقَۃِ الْفِطْرِ : ((أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ أَوْ بُرٍّ عَلَی کُلِّ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی أَوْ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوکٍ، فَأَمَّا الْغَنِیُّ فَیُزَکِّیہِ اللَّہُ، وَأَمَّا الْفَقِیرُ فَیَرُدُّ عَلَیْہِ أَکْثَرَ مِمَّا أَعْطَاہُ))۔

وَرَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَکِیُّ عَنْ حَمَّادٍ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : ((صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ غَنِیٍّ أَوْ فَقِیرٍ))۔ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَعْلَبَۃَ أَوْ ثَعْلَبَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی صُعَیْرٍ۔

وَقَالَ سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَعْلَبَۃَ بْنِ أَبِی صُعَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ وَذَکَرَ فِی مَتْنِہِ : ((الْغَنِیَّ وَالْفَقِیرَ))۔ وَقَالَ فِی مَتْنِہِ أَیْضًا : ((أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ))۔ أَوْ قَالَ : ((بُرٍّ عَنْ کُلِّ إِنْسَانٍ))۔[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৬৯৯
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ صدقہ فطر ہر امیر و غریب پر واجب ہے جب وہ اس پر قادر ہوجائے
(٧٦٩٦) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ صدقہ فطر ہر آزاد و غلام ، مذکر ومؤنث ، صغیر وکبیر اور فقیر وغنی پر واجب ہے ایک صاع کھجور کا یا نصف صاع گندم کا۔

عطاء فرماتے ہیں کہ جو صدقہ فطرلے وہ اپنی طرف سے بھی ادا کرے۔ حسن، ابو العالیہ اور شعبی نے بھی ایسا ہی کہا۔
(۷۶۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِی الْعَبَّاسِ الزَّوْزَنِیُّ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّبَرِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہُرْمُزَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : کَانَ زَکَاۃُ الْفِطْرِ عَلَی کُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ ذَکَرٍ وَأُنْثَی صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ فَقِیرٍ وَغَنِیٍّ صَاعٌ مِنْ تَمُرٍ أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ۔

قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِی أَنَّ الزُّہْرِیَّ کَانَ یَرْفَعُہُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔

وَیُذْکَرُ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ قَالَ : الَّذِی یَأْخُذُ مِنْ زَکَاۃِ الْفِطْرِ یُؤَدِّی عَنْ نَفْسِہِ ، وَکَذَلِکَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَبِہِ قَالَ أَبُو الْعَالِیَۃِ وَالشَّعْبِیُّ۔ [صحیح۔ أخرجہ احمد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০০
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کون سی چیز سے صدقہ فطرنکالنا جائز ہے
(٧٦٩٧) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رمضان کی زکوۃ فرض کی، ایک صاع کھجور کا یا ایک صاع جو کا، ہر مذکر ومؤنث اور آزاد و غلام پر تو لوگوں نے گندم کا نصف صاع اس کے برابر جانا ۔ ابن عمر (رض) کھجور دیا کرتے تھے اور ایک سال اہل مدینہ نے کھجور کو کم پایا تو جو دے دیے اور ابن عمر (رض) انھیں دیا کرتے جب لوگ اسے قبول کرنے کے لیے بیٹھتے تھے اور وہ عید الفطر سے ایک دو دن پہلے بیٹھا کرتے تھے اور وہ ہر چھوٹے بڑے کی طرف سے دیا کرتے تھے اپنے اہل میں سے حتیٰ کہ وہ بچوں کی طرف سے بھی دیا کرتے یعنی بنو نافع کی طرف سے دیا کرتے۔
(۷۶۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَدَقَۃَ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَلَی الذَّکَرِ وَالأُنْثَی وَالْحُرِّ والْمَمْلُوکِ ، فَعَدَلَ النَّاسُ بِہِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ فَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یُعْطِی التَّمْرَ فَأَعْوَزَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ عَامًا التَّمْرَ فَأَعْطَی شَعِیرًا ، وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یُعْطِی إِذَا قَعَدَ الَّذِینَ یَقْبَلُونَہَا وَکَانُوا یَقْعُدُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ یَوْمًا أَوْ یَوْمَیْنِ وَکَانَ یُعْطِی عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ مِنْ أَہْلِہِ حَتَّی کَانَ یُعْطِی عَنْ بَنِیَّ یَعْنِی بَنِی نَافِعٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادٍ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ زُرَیْعٍ عَنْ أَیُّوبَ۔ [صحیح۔ لفظ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০১
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کون سی چیز سے صدقہ فطرنکالنا جائز ہے
(٧٦٩٨) حضرت ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ ہم صدقہ فطرنکالا کرتے تھے ایک صاع کھجور یا جو کا یا گند کا یا پنیرکا یا منقی کا ایک صاع۔

یحییٰ بن یحییٰ کی روایت امام شافعی نقل فرماتے ہیں کہ ایک صاع کھانے کا یا جو کا یا کھجور کا۔ انھوں نے اس کے علاوہ کا تذکرہ نہیں کیا ۔ زید بن اسلم نے یہ الفاظ زیادہ کیے ہیں کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں صدقہ فطردیا کرتے تھے ۔ پھر اس کا ذکر نہیں کیا۔
(۷۶۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ یَقُولُ : کُنَّا نُخْرِجُ زَکَاۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ۔

لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ : صَاعًا مِنْ طَعَامٍ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ لَمْ یَذْکُرْ کَلِمَۃَ أَوْ فِی ہَذَا الْمَوْضِعِ وَذَکَرَہَا بَعْدَ ذَلِکَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ عَلَی لَفْظِ حَدِیثِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔

وَرَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَزَادَ فِی الْحَدِیثِ : کُنَّا نُعْطِی زَکَاۃَ الْفِطْرِ فِی زَمَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০২
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کون سی چیز سے صدقہ فطرنکالنا جائز ہے
(٧٦٩٩) قبیصہ بن عقبہ فرماتے ہیں کہ ہمیں سفیان نے خبر دی اور اس حدیث کا اسی سند اور معنی سے تذکرہ کیا کہ جب ہم میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) موجود تھے تب بھی ہم صدقہ فطران اجناس سے ادا کیا کرتے تھے ۔
(۷۶۹۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْفَرَّائُ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَمَعْنَاہُ مَعَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ دُونَ ذِکْرِ الزَّبِیبِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ الْعَدَنِیِّ عَنِ الثَّوْرِیِّ بِطُولِہِ وَعَن قَبِیصَۃَ عَنِ الثَّوْرِیِّ مُخْتَصَرًا۔

وَرَوَاہُ دَاوُدُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ عِیَاضٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ: کُنَّا نُخْرِجُ إِذْ کَانَ فِینَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَکَاۃَ الْفِطْرِ۔

وَرَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ أُمَیَّۃَ عَنْ عِیَاضٍ فَذَکَرَ أَیْضًا ہَذِہِ الزِّیَادَۃَ إِلاَّ أَنَّہُ اقْتَصَرَ عَلَی ذِکْرِ بَعْضِ ہَذِہِ الأَجْنَاسِ فَثَبَتَ بِذَلِکَ رَفْعُ الْحَدِیثِ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَلَوْ لَمْ یُجْزِہُمْ مَا کَانُوا یُخْرِجُونَہُ مِنْ ہَذِہِ الأَجْنَاسِ لأَخْبَرَہُمْ بِذَلِکَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৩
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کون سی چیز سے صدقہ فطرنکالنا جائز ہے
(٧٧٠٠) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں صدقہ فطر دیا کرتے تھے ایک صاع جو کا یا ایک صاع کھجور کا یا ایک صاع منقی کا یا ایک صاع بغیر چھلکے کا۔
(۷۷۰۰) وَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا بَکْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِیُّ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : کَانَ النَّاسُ یُخْرِجُونَ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِیبٍ۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৪
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠١) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم میں موجود تھے تو ہم صدقہ فطر ہر چھوٹے بڑے اور غلام وآزاد کی طرف سے ایک صاع جو ‘ کھجوریا منقی میں سے دیا کرتے تھے۔ ہم یوں ہی نکالتے رہے حتیٰ کہ امیر معاویہ (رض) حج یا عمرے کے لیے آئے تو منبر پر لوگوں سے کلام کیا اور جو انھوں نے کلام کیا وہ یہ تھا کہ میرا خیال ہے کہ شام کے چاول کے دو مد کھجور کے ایک صاع کے برابر ہیں تو لوگوں نے اس کو اپنا لیا، لیکن میں تو ہمیشہ وہی نکالتا رہوں گا جو میں نکالا کرتا تھا۔

رزاز کی ایک روایت میں ہے کہ گندم کا ایک صاع یا پنیر کا ایک صاع۔
(۷۷۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْبِرْتِیُّ الْقَاضِی حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ یَعْنِی ابْنَ قَیْسٍ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ قَالَ : کُنَّا نُخْرِجُ إِذْ کَانَ فِینَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوکٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ۔ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُہُ حَتَّی قَدِمَ مُعَاوِیَۃُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَکَلَّمَ النَّاسَ عَلَی الْمِنْبَرِ فَکَانَ فِیمَا کَلَّمَ بِہِ النَّاسَ أَنْ قَالَ : إِنِّی أَرَی أَنَّ مُدَّیْنِ مِنْ سَمْرَائِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ بِذَلِکَ النَّاسُ۔

فَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ : فَأَمَّا أَنَا فَلاَ أَزَالُ أُخْرِجُہُ کَمَا کُنْتُ أُخْرِجُہُ أَبَدًا مَا عِشْتُ۔

وَفِی رِوَایَۃِ الرَّزَّازِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْلَمَۃَ الْقَعْنَبِیِّ دُونَ کَلِمَۃٍ أَوْ فِی ہَذَا الْمَوْضِعِ ، وَقَدْ أَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِیَاضٍ وَفِیہِ کَلِمَۃِ أَوْ۔ [صحیح۔ ہذا الفظ مسلم، أخرجہ ابو داؤد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৫
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠٢) عیاض بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ ابو سعید کے پاس زکوۃ ِ رمضان کا تذکرہ کیا گیا تو انھوں نے فرمایا : میں وہی نکالتا ہوں جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں نکالا کرتا تھا، کھجور کا ایک صاع یا گندم کا صاع یا جو یا پنیر کا ایک صاع ۔ ان سے قوم میں سے ایک شخص نے کہا : یا دو مدگندم سے ، انھوں نے کہا : یہ معاویہ (رض) کی قیمت ہے۔ نہ میں اسے قبول کرتا ہوں اور نہ ہی اس پر عمل کرتا ہوں۔
(۷۷۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الصَّیْدَلاَنِیُّ الْعَدْلُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْقَاضِی الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْمَحَامِلِیُّ وَعَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالاَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ الدَّوْرَقِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِیدٍ : وَذَکَرُوا عِنْدَہُ صَدَقَۃَ رَمَضَانَ فَقَالَ : لاَ أُخْرِجُ إِلاَّ مَا کُنْتُ أُخْرِجُ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ حِنْطَۃٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوْ مُدَّیْنِ مِنْ قَمْحٍ قَالَ : تِلْکَ قِیمَۃُ مُعَاوِیَۃَ لاَ أَقْبَلُہَا وَلاَ أَعْمَلُ بِہَا۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ ابْنِ عُلَیَّۃَ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৬
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠٣) نافع فرماتے ہیں کہ ابن عمر (رض) نے فرمایا : کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر ایک صاع مقرر کیا کھجور یا گندم سے، ہر آزاد و غلام مسلمان مردو وعورت پر۔
(۷۷۰۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ التَّرْجُمَانِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ عَلَی کُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی مِنَ الْمُسْلِمِینَ۔

کَذَا قَالَہُ سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِیُّ وَذِکْرُ الْبُرِّ فِیہِ لَیْسَ بِمَحْفُوظٍ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৭
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠٤) حارث فرماتے ہیں کہ علی بن ابی طالب (رض) صدقہ فطر کی ادائیگی کا حکم دیتے اور فرماتے کہ یہ کھجور یا جو یا گندم یا صاف جو یا منقیٰ کا ایک صاع ہے۔
(۷۷۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَیْزٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَیْزٍ الأَیَلِیُّ حَدَّثَنِی سَلاَمَۃُ بْنُ رَوْحٍ عَنْ عُقَیْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُتْبَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمْدَانِیِّ عَنِ الْحَارِثِ : أَنَّہُ سَمَعَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَأْمُرُ بِزَکَاۃِ الْفِطْرِ فَیَقُولُ : ہِیَ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ حِنْطَۃٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِیبٍ۔

ہَذَا حَدِیثُ أَبِی بَکْرٍ وَلَمْ یَذْکُرْ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ فِی إِسْنَادِہِ : عُتْبَۃَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ ، وَرُوِیَ ذَلِکَ مَرْفُوعًا وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৮
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠٥) ابو رجاء فرماتے ہیں کہ میں نے سنا کہ ابن عباس (رض) منبر پر خطبہ دے رہے تھے اور صدقہ فطر کے بارے میں کہہ رہے تھے کہ وہ کھانے کا ایک صاع ہے۔
(۷۷۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَائٍ یَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَخْطُبُ عَلَی الْمِنْبَرِ وَہُوَ یَقُولُ : فِی صَدَقَۃِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ۔

ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ مَوْقُوفٌ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৭৭০৯
صدقہ فطر کا بیان
পরিচ্ছেদঃ گندم میں سے بھی صدقہ فطر صاع ہے
(٧٧٠٦) حضرت ایوب ابو رجاء (رض) سے نقل فرماتے ہیں اور وہ ابن عباس (رض) سے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : صدقہ فطر میں کھانے کا ایک صاع ادا کرو۔
(۷۷۰۶) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَدُّوا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ۔ یَعْنِی فِی الْفِطْرِ))۔

[منکر الاسناد۔ أخرجہ ابو نعیم]
tahqiq

তাহকীক: