(١٨٦٨٣) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الأَصْبَہَانِیُّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَتَبَ إِلَی عُمِّالِہِ أَنْ لاَ یَضْرِبُوا الْجِزْیَۃَ عَلَی النِّسَائِ وَالصِّبْیَانِ وَلاَ یَضْرِبُوہَا إِلاَّ عَلَی مَنْ جَرَتْ عَلَیْہِ الْمَوَاسِی وَیُخْتَمُ فِی أَعْنَاقِہِمْ وَیُجْعَلُ جِزْیَتُہُمْ عَلَی رُئُ وسِہِمْ عَلَی أَہْلِ الْوَرِقِ أَرْبَعِینَ دِرْہَمًا وَمَعَ ذَلِکَ أَرْزَاقُ الْمُسْلِمِینَ وَعَلَی أَہْلِ الذَّہَبِ أَرْبَعَۃُ دَنَانِیرَ وَعَلَی أَہْلِ الشَّامِ مِنْہُمْ مُدْیُ حِنْطَۃٍ وَثَلاَثَۃُ أَقْسَاطِ زَیْتٍ وَعَلَی أَہْلِ مِصْرَ إِرْدَبُّ حِنْطَۃٍ وَکِسْوَۃٌ وَعَسَلٌ لاَ یَحْفَظُہُ نَافِعٌ کَمْ ذَلِکَ وَعَلَی أَہْلِ الْعِرَاقِ خَمْسَۃَ عَشَرَ صَاعًا حِنْطَۃً ۔

قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ : وَذَکَرَ کِسْوَۃً لاَ أَحْفَظُہَا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٦٨٤) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعُمَرِیُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی الْحَکَمُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَیْمُونَ یُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَہُ قَالَ : ثُمَّ أَتَاہُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَیْفٍ فَجَعَلَ یُکَلِّمُہُ مِنْ وَرَائِ الْفُسْطَاطِ یَقُولُ : وَاللَّہِ لَئِنْ وَضَعْتَ عَلَی کُلِّ جَرِیبٍ مِنْ أَرْضٍ دِرْہَمًا وَقَفِیزًا مِنْ طَعَامٍ وَزِدْتَ عَلَی کُلِّ رَأْسٍ دِرْہَمَیْنِ لاَ یَشُقُّ ذَلِکَ عَلَیْہِمْ وَلاَ یَجْہَدُہُمْ قَالَ نَعَمْ فَکَانَ ثَمَانِیَۃً وَأَرْبَعِینَ فَجَعَلَہَا خَمْسِینَ ۔ وَرَوَی الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی الْقَدِیمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ إِذَا اسْتَغْنَی أَہْلُ السَّوَادِ زَادَ عَلَیْہِمْ وَإِذَا افْتَقَرُوا وَضَعَ عَنْہُمْ وَہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن الجعد ]

(١٨٦٨٥) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی عَوْنٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ الثَّقَفِیِّ قَالَ : وَضَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَعْنِی فِی الْجِزْیَۃِ عَلَی رُئُ وسِ الرِّجَالِ عَلَی الْغَنِیِّ ثَمَانِیَۃً وَأَرْبَعِینَ دِرْہَمًا وَعَلَی الْوَسَطِ أَرْبَعَۃً وَعِشْرِینَ وَعَلَی الْفَقِیرِ اثْنَی عَشَرَ دِرْہَمًا۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ عَنْ عُمَرَ ۔ وَکِلاَہُمَا مُرْسَلٌ۔ [ضعیف ]

(١٨٦٨٦) وَالاِعْتِمَادُ فِی ذَلِکَ عَلَی مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ضَرَبَ الْجِزْیَۃَ عَلَی أَہْلِ الذَّہَبِ أَرْبَعَۃَ دَنَانِیرَ وَعَلَی أَہْلِ الْوَرِقِ أَرْبَعِینَ دِرْہَمًا وَمَعَ ذَلِکَ أَرْزَاقُ الْمُسْلِمِینَ وَضِیَافَۃُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ ۔[صحیح۔ اخرجہ مالک ]

(١٨٦٨٧) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ مُضَرِّبٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَضَ عَلَی أَہْلِ السَّوَادِ ضِیَافَۃَ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ فَمَنْ حَبَسَہُ مَرَضٌ أَوْ مَطَرٌ أَنْفَقَ مِنْ مَالِہِ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَحَدِیثُ أَسْلَمَ بِضِیَافَۃِ ثَلاَثٍ أَشْبَہُ لأَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - جَعَلَ الضِّیَافَۃَ ثَلاَثًا وَقَدْ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ جَعَلَہَا عَلَی قَوْمٍ ثَلاَثًا وَعَلَی قَوْمٍ یَوْمًا وَلَیْلَۃً وَلَمْ یَجْعَلْ عَلَی آخَرِینَ ضِیَافَۃً کَمَا یَخْتَلِفُ صُلْحُہُ لَہُمْ فَلاَ یَرُدُّ بَعْضُ الْحَدِیثِ بَعْضًا۔ [صحیح ]

(١٨٦٨٨) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الإِسْفَرَائِینِیُّ بِہَا أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِیدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَنْبَأَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَشْتَرِطُ عَلَی أَہْلِ الذِّمَّۃِ ضِیَافَۃَ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ وَأَنْ یُصْلِحُوا قَنَاطِرَ وَإِنْ قُتِلَ بَیْنَہُمْ قَتِیلٌ فَعَلَیْہِمْ دِیَتُہُ وَقَالَ غَیْرُہُ عَنْ ہِشَامٍ : وَإِنْ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ بِأَرْضِہِمْ فَعَلَیْہِمْ دِیَتُہُ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٨٦٨٩) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الطَّیَالِسِیُّ قَالَ لَیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیِّ عَنْ أَبِی شُرَیْحٍ الْعَدَوِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَایَ وَأَبْصَرَتْ عَیْنَایَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَہُوَ یَقُولُ : مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ جَارَہُ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَہُ جَائِزَتَہُ ۔ قِیلَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ وَمَا جَائِزَتُہُ ؟ قَالَ : یَوْمٌ وَلَیْلَۃٌ وَالضِّیَافَۃُ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فَمَا کَانَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَہُوَ صَدَقَۃٌ وَلاَ یَثْوِی عِنْدَہُ حَتَّی یُحْرِجَہُ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْ لِیَصْمُتْ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ ۔[صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٨٦٩٠) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ قُرِئَ عَلَی الْحَارِثِ بْنِ مِسْکِینٍ وَأَنَا شَاہِدٌ حَدَّثَکُمْ أَشْہَبُ قَالَ وَسُئِلَ مَالِکٌ عَنْ قَوْلِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : جَائِزَتُہُ یَوْمٌ وَلَیْلَۃٌ ۔ قَالَ : یُکْرِمُہُ وَیُتْحِفُہُ وَیَحْفَظُہُ یَوْمًا وَلَیْلَۃً وَثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ ضِیَافَۃً ۔ [صحیح ]

(١٨٦٩١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِیدٍ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ أَنَّ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : حَقُّ الضِّیَافَۃِ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فَمَا زَادَ عَلَی ذَلِکَ فَہُوَ صَدَقَۃٌ ۔ [صحیح ]

(١٨٦٩٢) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : الضِّیَافَۃُ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فَمَا زَادَ عَلَی ذَلِکَ فَہُوَ صَدَقَۃٌ ۔ [صحیح ]

(١٨٦٩٣) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَیْثٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ أَبِی الْخَیْرِ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قُلْنَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّکَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلاَ یَقْرُونَنَا فَمَا تَرَی ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَکُمْ بِمَا یَنْبَغِی لِلضَّیْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ یَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْہُمْ حَقَّ الضَّیْفِ الَّذِی یَنْبَغِی لَہُمْ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٨٦٩٤) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی کَرِیمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سَمِعَ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَقُولُ : لَیْلَۃُ الضَّیْفِ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ مَنْ أَصْبَحَ الضَّیْفُ بِفِنَائِہِ فَہُوَ عَلَیْہِ حَقٌّ أَوْ قَالَ دَیْنٌ إِنْ شَائَ اقْتَضَاہُ وَإِنْ شَائَ تَرَکَہُ ۔ [صحیح۔ اخرجہ الطیالسی ١٢٤٧]

(١٨٦٩٥) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْجُودِیِّ الشَّامِیُّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُہَاجِرِ یُحَدِّثُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِیکَرِبَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَتْ لَہُ صُحْبَۃٌ أَنَّ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا وَأَصْبَحَ الضَّیْفُ مَحْرُومًا إِلاَّ کَانَ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُہُ حَتَّی یَأْخُذَ بِقِرَی لَیْلَتِہِ مِنْ زَرْعِہِ وَمَالِہِ ۔ [ضعیف ]

(١٨٦٩٦) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ التَّرْقُفِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ یَعْلَی

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِیُّ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا غَیْلاَنُ بْنُ جَامِعٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ قَالَ : خَرَجَ قَوْمٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنَ الْکُوفَۃِ إِلَی الْمَدِینَۃِ فَأَتَوْا عَلَی حَیٍّ مِنْ بَنِی أَسَدٍ وَقَدْ أَرْمَلُوا فَسَأَلُوہُمُ الْبَیْعَ وَقَدْ رَاحْ عَلَیْہِمْ مَالٌ لَہُمْ حَسَنٌ قَالُوا : مَا عِنْدَنَا بَیْعٌ فَسَأَلُوہُمُ الْقِرَی قَالُوا : مَا نَطِیقُ قِرَاکُمْ فَلَمْ یَزَلْ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ الأَعْرَابِ حَتَّی اقْتَتَلُوا فَتَرَکَتْ لَہُمُ الأَعْرَابُ الْبُیُوتَ وَمَا فِیہَا فَأَخَذُوا لِکُلِّ عَشْرَۃٍ مِنْہُمْ شَاۃً قَالَ : فَأَتَوْا عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرُوا ذَلِکَ لَہُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ وَقَالَ : لَوْ کُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِی ہَذَا لَفَعَلْتُ وَفَعَلْتُ کَذَا وَکَذَا ثُمَّ کَتَبَ إِلَی أَہْلِ الأَمْصَارِ وَأَہْلِ الذِّمَّۃِ بِنُزْلِ لَیْلَۃٍ لِلضَّیْفِ ۔

قَالَ قَیْسٌ فَأَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی أَنَّ أَبَاہُ أَخْبَرَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَسَمَ غَنَمًا بَیْنَ أَصْحَابِہِ فَأَعْطَی کُلَّ عَشْرَۃٍ شَاۃً وَإِنَّہَا کَانَتْ سُنَّۃٌ۔ قَالَ : وَقَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَوْمَئِذٍ بِالْقُدُورِ فَأُکْفِئَتْ وَہُوَ یَوْمَئِذٍ بِخَیْبَرَ قَالَ قَیْسٌ وَأَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی لَیْلَی : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَتَبَ بِنُزْلِ لَیْلَۃٍ فِی الْمُسْلِمِینَ وَالْمُعَاہِدِینَ قَالَ ابْنُ أَبِی لَیْلَی : قَدْ أَذْکُرُ أَنَّ أَہْلَ الأَرْضِ کَانُوا یَسْتَقْبِلُونَنَا بِنُزْلِ لَیْلَۃٍ یَقُولُ بِالْفَارِسِیَّۃِ بَشَامْ قَالَ التَّرْقُفِیُّ فِی رِوَایَتِہِ یَقُولُونَ شَامْ أَیْ عَشَائً ۔

(١٨٦٩٧) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنِی الأَحْوَصُ بْنُ حَکِیمٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ حَکِیمِ بْنِ عُمَیْرٍ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی أُمَرَائِ الأَجْنَادِ فَذَکَرَہُ قَالَ : وَأَیُّمَا رُفْقَۃٍ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ آوَاہُمُ اللَّیْلُ إِلَی قَرْیَۃٍ مِنْ قُرَی الْمُعَاہِدِینَ مِنْ مُسَافِرِینَ فَلَمْ یَأْتُوہُمْ بِالْقِرَی فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْہُمُ الذِّمَّۃُ ۔ [حسن لغیرہ ]

(١٨٦٩٨) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی عِمْرَانَ الْجَوْنِیِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : کُنَّا نُصِیبُ مِنْ ثِمَارِ أَہْلِ الذِّمَّۃِ وَأَعْلاَفِہِمْ وَلاَ نُشَارِکُہُمْ فِی نِسَائِہِمْ وَلاَ أَمْوَالِہِمْ وَکُنَّا نُسَخِّرُ الْعِلْجَ یَہْدِینَا الطَّرِیقَ ۔ [حسن ]

(١٨٦٩٩) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ زَیْدِ بْنِ صَعْصَعَۃَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّا نَأْتِی الْقَرْیَۃَ بِالسَّوَادِ فَنَسْتَفْتِحُ الْبَابَ فَإِنْ لَمْ یُفْتَحْ لَنَا کَسَرْنَا الْبَابَ فَأَخَذْنَا الشَّاۃَ فَذَبَحْنَاہَا قَالَ : وَلِمَ تَفْعَلُونَ ذَاکَ ؟ قُلْتُ : إِنَّا نُرَاہُ لَنَا حَلاَلاً قَالَ فَتَلاَ ہَذِہِ الآیَۃَ { ذَلِکَ بِأَنَّہُمْ قَالُوا لَیْسَ عَلَیْنَا فِی الأُمِّیِّینَ سَبِیلٌ وَیَقُولُونَ عَلَی اللَّہِ الْکَذِبَ وَہُمْ یَعْلَمُونَ } [آل عمران ٧٥] وَہَذَا إِنْ کَانَ فِی الْمُعَاہِدِینَ فَلأَنَّہُمْ لَمْ یُصَالِحُوہُمْ عَلَی الضِّیَافَۃِ فَلَمْ یَحِلَّ لَہُمْ تَنَاوُلُہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [صحیح ]

(١٨٧٠٠) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ کَتَبَ إِلَی أُمَرَائِ أَہْلِ الْجِزْیَۃِ أَنْ لاَ یَضْرِبُوا الْجِزْیَۃَ إِلاَّ عَلَی مَنْ جَرَتْ عَلَیْہِ الْمُوسَی۔ قَالَ : وَکَانَ لاَ یَضْرِبُ الْجِزْیَۃَ عَلَی النِّسَائِ وَالصِّبْیَانِ ۔

قَالَ یَحْیَی وَہَذَا الْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا۔ [صحیح ]

(١٨٧٠١) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَی عُمَرَ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی أُمَرَائِ الْجِزْیَۃِ أَنْ لاَ تَضَعُوا الْجِزْیَۃَ إِلاَّ عَلَی مَنْ جَرَتِ عَلَیْہِ الْمَوَاسِی وَلاَ تَضَعُوا الْجِزْیَۃَ عَلَی النِّسَائِ وَالصِّبْیَانِ ۔ وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَخْتِمُ أَہْلَ الْجِزْیَۃِ فِی أَعْنَاقِہِمْ ۔ [صحیح ]

(١٨٧٠٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحْبُورٍ الدَّہَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا أَبُو کُدَیْنَۃَ عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا عَنِ النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : لَیْسَ عَلَی مُؤْمِنٍ جِزْیَۃٌ وَلاَ یَجْتَمِعُ قِبْلَتَانِ فِی جَزِیرَۃِ الْعَرَبِ ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَرِیرٌ عَنْ قَابُوسَ ۔ [ضعیف ]