আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৪০৬ টি

হাদীস নং: ১২৮৭১
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٦٦) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آدمی کے لیے تین حصے رکھے، ایک حصہ آدمی کا اور دو حصے گھوڑے کے۔
(۱۲۸۶۶) أَمَّا حَدِیثُ الثَّوْرِیِّ فَأَخْبَرنَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَسْہَمَ لِلرَّجُلِ ثَلاَثَۃَ أَسْہُمٍ لِلرَّجُلِ سَہْمٌ وَلِلْفَرِسِ سَہْمَانِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ وَغَیْرُہُ عَنِ الثَّوْرِیِّ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭২
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٦٧) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آدمی اور اس کے گھوڑے کے لیے تین حصے مقرر کیے، ایک حصہ اس کا ! ور دو گھوڑے کے۔
(۱۲۸۶۷) وَأَمَّا حَدِیثُ أَبِی مُعَاوِیَۃَ فَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالاَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَسْہَمَ لِلرَّجُلِ وَلِفَرَسِہِ ثَلاَثَۃَ أَسْہُمٍ سَہْمًا لَہُ وَسَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৩
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٦٨) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خیبر کے دن گھوڑے کے لیے دو حصے اور پیدل کے لیے ایک حصہ عطا فرمایا۔
(۱۲۸۶۸) وَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ عُمَرَ الْعُمَرِیَّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَسَمَ یَوْمَ خَیْبَرَ لِلْفَارِسِ سَہْمَیْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا۔

(ج) فَعَبْدُ اللَّہِ الْعُمَرِیُّ کَثِیرُ الْوَہَمِ۔ وَقَدْ رُوِیَ ذَلِکَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الْعُمَرِیِّ بِالشَّکِّ فِی الْفَارِسِ أَوِ الْفَرَسِ قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی الْقَدِیمِ کَأَنَّہُ سَمِعَ نَافِعًا یَقُولُ : لِلْفَرَسِ سَہْمَیْنِ وَلِلرَّجُلِ سَہْمًا۔ فَقَالَ لِلْفَارِسِ سَہْمَیْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا وَلَیْسَ یَشُکُّ أَحَدٌ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ فِی تَقْدِمَۃِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَلَی أَخِیہِ فِی الْحِفْظِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৪
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٦٩) مجمع بن جاریہ انصاری قرآن کے قاریوں میں سے تھے۔ وہ کہتے ہیں : ہم حدیبیہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حاضر ہوئے۔ جب ہم اس سے واپس ہوئے تو اچانک لوگ اونٹ دوڑانے لگے۔ بعض نے پوچھا : لوگوں کو کیا ہوا ؟ فرمایا : اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر وحی کی ہے۔ پس ہم نکلے اور بھاگنے لگے : ہم نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کراع الغیم کے پاس کھڑے ہوئے پایا۔ لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جمع تھے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان پر پڑھا : بیشک ہم نے آپ کو واضح فتح عطا فرمائی، ایک آدمی نے کہا : اے اللہ کے رسول ! کیا وہ فتح ہے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کہا : ہاں اللہ کی قسم ! وہ فتح ہے۔ پس خیبر اہل حدیبیہ پر تقسیم کردیا گیا ہے، ان کے ساتھ اہل حدیبیہ کے ساتھ کسی اور کو شامل نہیں کیا گیا، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو اٹھارہ حصوں پر تقسیم کردیا اور لشکر پندرہ سو کی تعداد میں تھا، تین سو گھڑ سوار۔ پس گھوڑے والے کو دو حصے اور پیدل کو ایک حصہ دیا۔

شیخ فرماتے ہیں : خیبر کی تقسیم اور اہل حدیبیہ والی روایات متعارض ہیں اور اکثر روایات کے مطابق اہل حدیبیہ چودہ سو تھے۔
(۱۲۸۶۹) وَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی بْنِ الطَّبَاعِ حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ یَعْقُوبَ الأَنْصَارِیُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یُحَدِّثُ عَنْ عَمِّہِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَمِّہِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِیَۃَ الأَنْصَارِیِّ وَکَانَ أَحَدَ الْقُرَّائِ الَّذِینَ قَرَئُ وا الْقُرْآنَ قَالَ : شَہِدْنَا الْحُدَیْبِیَۃَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْہَا إِذَا النَّاسُ یَہِزُّونَ الأَبَاعِرَ فَقَالَ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ : مَا لِلنَّاسِ قَالَ : أَوْحَی اللَّہُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَخَرَجْنَا نُوجِفُ فَوَجَدْنَا النَّبِیَّ -ﷺ- عَلَی رَاحِلَتِہِ وَاقِفًا عِنْدَ کُرَاعِ الْغَمِیمِ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَیْہِ فَقَرَأَ عَلَیْہِمْ {إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا} فَقَالَ رَجُلٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَفَتْحٌ ہُوَ؟ فَقَالَ : إِیْ وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ إِنَّہُ لَفَتْحٌ ۔ فَقُسِمَتْ خَیْبَرُ عَلَی أَہْلِ الْحُدَیْبِیَۃِ لَمْ یَدْخُلْ مَعَہُمْ فِیہَا أَحَدٌ إِلاَّ مَنْ شَہِدَ الْحُدَیْبِیَۃَ فَقَسَمَہَا النَّبِیُّ -ﷺ- عَلَی ثَمَانِیَۃَ عَشَرَ سَہْمًا وَکَانَ الْجَیْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَۃٍ مِنْہُمْ ثَلاَثُمِائَۃِ فَارِسٍ فَأَعْطَی الْفَارِسَ سَہْمَیْنِ وَالرَّاجِلَ سَہْمًا۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی الْقَدِیمِ : مُجَمِّعُ بْنُ یَعْقُوبَ شَیْخٌ لاَ یُعْرَفُ فَأَخَذْنَا فِی ذَلِکَ بِحَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ وَلَمْ نَرَ لَہُ خَبَرًا مِثْلَہُ یُعَارِضُہُ وَلاَ یَجُوزُ رَدُّ خَبَرٍ إِلاَّ بِخَبَرٍ مِثْلِہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَالرِّوَایَۃُ فِی قَسْمِ خَیْبَرَ مُتَعَارِضَۃٌ فَإِنَّہَا قُسِمَتْ عَلَی أَہْلِ الْحُدَیْبِیَۃِ وَأَہْلُ الْحُدَیْبِیَۃِ کَانُوا فِی أَکْثَرِ الرِّوَایَاتِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَۃٍ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৫
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٠) حضرت جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں : ہم حدیبیہ میں چودہ سو کی تعداد میں تھے، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نی فرمایا : جو بھی زمین پر ہے، تم آج اس سے بہتر ہو۔ جابر (رض) نے کہا : کاش میری آنکھیں ہوتیں۔ میں تم کو درخت کی جگہ دکھاتا۔

(ب) معقل بن یسار سے روایت ہے کہ ہم چودہ سو تھے، اہل مغازی کا بھی یہی قول ہے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خیبر کے دن دو سو گھوڑوں کے لیے تقسیم کیا۔
(۱۲۸۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : کُنَّا یَوْمَ الْحُدَیْبِیَۃِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَۃٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: أَنْتُمُ الیَوْمَ خَیْرُ مَنْ عَلَی الأَرْضِ۔ فَقَالَ جَابِرٌ: لَوْلاَ بَصَرِی لأَرَیْتُکُمْ مَوْضِعَ الشَّجَرَۃِ۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ۔ [بخاری و مسلم]

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مَعْقِلُ بْنُ یَسَارٍ فَقَالَ : وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ مِائَۃً وَعَلَی ذَلِکَ أَہْلُ الْمَغَازِی وَإِنَّہُ قَسَمَ یَوْمَ خَیْبَرَ لِمِائَتِیْ فَرَسٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۱۵۵]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৬
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧١) ابن محمد بن مسلمہ اور عبدالرحمن بن ابی بکر نے بیان کیا کہ خیبر کے اموال کی تقسیم اٹھارہ سو حصوں پر ہوئی تھی اور یہ تعداد ان لوگوں کی تھی، اصحاب نبی میں سے جن پر خیبر تقسیم کیا گیا ان کے گھڑ سوار اور پیدل آدمی چودہ سو تھے اور گھڑ سوار دو سو تھے، پس گھوڑے کے لیے دو حصے اور اس کے ساتھی کے لیے ایک حصہ اور پھر پیدل کے لیے ایک حصہ مقرر ہوا۔
(۱۲۸۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی ابْنٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ عَمَّنْ أَدْرَکَ مِنْ أَہْلِہِ وَحَدَّثَنِیہِ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ قَالاَ : کَانَتِ الْمَقَاسِمُ عَلَی أَمْوَالِ خَیْبَرَ عَلَی أَلْفٍ وَثَمَانِمِائَۃِ سَہْمٍ وَکَانَ ذَلِکَ عَدَدَ الَّذِینَ قُسِمَتْ خَیْبَرُ عَلَیْہِمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- خَیْلِہِمْ وَرِجَالِہِمُ الرِّجَالُ أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَۃِ رَجُلٍ وَالْخَیْلُ مِائَتَیْ فَرَسٍ فَکَانَ لِلْفَرَسِ سَہْمَانِ وَلِصَاحِبِہِ سَہْمٌ وَلِکُلِّ رَاجِلٍ سَہْمٌ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی کَیْفِیَّۃِ الْقِسْمَۃِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৭
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٢) حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو سو گھڑ سواروں کے لیے خیبر کے دن دو دو حصے مقرر کیے۔
(۱۲۸۷۲) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ قَالَ لِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ کَثِیرٍ مَوْلَی بَنِی مَخْزُومٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَسَمَ لِمِائَتِی فَرَسٍ یَوْمَ خَیْبَرَ سَہْمَیْنِ سَہْمَیْنِ۔ وَرُوِّینَا عَنْ صَالِحِ بْنِ کَیْسَانَ وَبُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ وَغَیْرِہِمَا مَا دَلَّ عَلَی ہَذَا۔وَرُوِیَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ فِیہِ ضَعْفٌ۔[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৮
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٣) ابوحازم مولیٰ ابی رہم نے ابو رہم اور اس کے بھائی سے نقل کیا کہ وہ دونوں خیبر کے دن گھڑ سوار تھے یا کہا : حنین کے دن اور ان کو چھ حصے دیے گئے، چار ان کے گھوڑے کے اور دو ان کے اپنے۔ پس دونوں نے دو حصوں کو بیچ دیا دو اونٹوں کے بدلے۔
(۱۲۸۷۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ قَالاَ َخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِی فَرْوَۃَ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ مَوْلَی أَبِی رُہْمٍ الْغِفَارِیِّ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِی رُہْمٍ وَعَنْ أَخِیہِ : أَنَّہُمَا کَانَا فَارِسَیْنِ یَوْمَ خَیْبَرَ أَوْ قَالَ یَوْمَ حُنَیْنٍ أَنَا أَشُکُّ وَأَنَّہُمَا أُعْطَیَا سِتَّۃَ أَسْہُمٍ أَرْبَعَۃً لِفَرَسَیْہِمَا وَسَہْمَانِ لَہُمَا فَبَاعَا السَّہْمَیْنِ بِبَکْرَیْنِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৭৯
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٤) ابن ابی عمرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس چار کی تعداد میں آئے ۔ ہمارے پاس گھوڑا بھی تھا، آپ نے ہم میں سے ہر ایک کو ایک حصہ دیا اور گھوڑے کے دو حصے دیے۔
(۱۲۸۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : أَتَیْنَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعَۃَ نَفَرٍ وَمَعَنَا فَرَسٌ فَأَعْطَی کُلَّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَہْمًا وَأَعْطَی الْفَرَسَ سَہْمَیْنِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮০
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٥) مسعودی سے روایت ہے کہ گھڑ سوار کے لیے تین حصے تھے۔
(۱۲۸۷۵) زَادَ فِیہِ أُمَیَّۃُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْمَسْعُودِیِّ : فَکَانَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَۃُ أَسْہُمٍ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أُمَیَّۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ أَبِی عَمْرَۃَ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ بِزِیَادَتِہِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮১
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٦) عبداللہ بن زبیر سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے زبیر کے لیے چار حصے رکھے، ایک حصہ اس کی ماں کا ایک اس کا اور دو حصے اس کے گھوڑے کے۔
(۱۲۸۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوبَکْرِ بْنُ رَجَائٍ الأَدِیبُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ أَبُو الْمُوَرِّعِ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَسَمَ لِلزُّبَیْرِ أَرْبَعَۃَ أَسْہُمٍ سَہْمًا لأُمِّہِ فِی الْقُرْبَی وَسَہْمًا لَہُ وَسَہْمَیْنِ لِفَرَسِہِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ہِشَامٍ مَوْصُولاً وَرَوَاہُ ابْنُ عُیَیْنَۃَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ مِنْ قَوْلِہِ دُونَ ذِکْرِ عَبْدِ اللَّہِ فِی إِسْنَادِہِ۔ [صحیح لغیرہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮২
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٧) زید بن ثابت سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خیبر کے دن زبیر کو چار حصے دیے۔ دو حصے گھوڑے کے ایک حصہ ان کا اور ایک حصہ رشتہ دار کا۔
(۱۲۸۷۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْبَرٍ حَدَّثَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : أَعْطَی النَّبِیُّ -ﷺ- الزُّبَیْرَ یَوْمَ خَیْبَرَ أَرْبَعَۃَ أَسْہُمٍ سَہْمَیْنِ لِلْفَرَسِ وَسَہْمًا لَہُ وَسْہَمًا لِلْقَرَابَۃِ۔ ہَذَا مِنْ غَرَائِبِ الزَّنْبَرِیِّ عَنْ مَالِکٍ وَإِنَّمَا یُعْرَفُ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ وَفِیہِ کِفَایَۃٌ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৩
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٨) ابو کبشہ انماری فرماتے ہیں : جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مکہ فتح کیا تو زبیر بائیں جانب تھے اور مقداد بن اسود دائیں جانب تھے، جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) داخل ہوئے تو آپ نے دونوں کے چہروں سے اپنے کپڑے سے غبار کو دور کردیا اور کہا : میں نے گھوڑے کے لیے دو حصے اور گھوڑے والے کو ایک دیا ہے۔ پس جسے کم ملا ہے اللہ نے اسے کم دیا۔
(۱۲۸۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنِی أَبُو سَعِیدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بُسْرٍ عَنْ أَبِی کَبْشَۃَ الأَنْمَارِیِّ قَالَ : لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَکَّۃَ کَانَ الزُّبَیْرُ عَلَی الْمُجَنَّبَۃِ الْیُسْرَی وَکَانَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ عَلَی مُجَنَّبَۃِ الْیُمْنَی قَالَ فَلَمَّا دَخَل رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَمَسَحَ الْغُبَارَ عَنْ وُجُوہِہِمَا بِثَوْبِی قَالَ : إِنِّی جَعَلَتْ لِلْفَرَسِ سَہْمَیْنِ وَلِلْفَارِسِ سَہْمًا فَمَنْ نَقَصَہُ نَقَصَہُ اللَّہُ۔ وَفِی الْبَابِ سِوَی مَا ذَکَرْنَا عَنْ عُمَرَ وَطَلْحَۃَ وَالزُّبَیْرِ وَجَابِرٍ وَالْمِقْدَادِ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ وَسَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَفِی بَعْضِ مَا ذَکَرْنَا کِفَایَۃٌ۔[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৪
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٧٩) عبداللہ بن ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم کہتے ہیں : تقسیم اور حصے غزوہ بنی قریظہ میں واقع ہوئے تھے۔ اس دن چھتیس گھوڑے تھے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گھوڑے کے لیے دو حصی اور پیدل آدمیوں کے لیے ایک ایک حصہ مقرر کیا۔ اسی پر تقسیم کا طریقہ چل نکلا، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس دن گھوڑے والے اور گھوڑے کے لیے تین حصے۔ ایک حصہ اس کا اور دو حصے گھوڑے کے مقرر کیے اور پیدل کا بھی ایک حصہ مقرر کیا۔ لیکن بدر کے دن حصے واقع نہ ہوئے تھے اور نہ اس میں ان کے لیے غنیمتیں حلال تھیں، حتیٰ کہ قریب تھا کہ لوگ ہلاک ہوجاتے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے حلال کیا، فرمایا : { لَوْلاَ کِتَابٌ مِنَ اللَّہِ سَبَقَ } دو آیتوں کے آخر تک۔ پھر احد کے دن عام مصیبت تھی، پھر خندق کے دن عام گھیرا تھا۔ پھر غزوہ بنو قریظہ ہوا۔ پس اسی سے تقسیم کی سنت چل نکلی آج تک۔
(۱۲۸۷۹) وَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ : لَمْ تَقَعِ الْقِسْمَۃُ وَلاَ السَّہْمُ إِلاَّ فِی غَزَاۃِ بَنِی قُرَیْظَۃَ کَانَتِ الْخَیْلُ یَوْمَئِذٍ سِتَّۃً وَثَلاَثِینَ فَرَسًا فَفِیہَا أَعْلَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- سُہْمَانَ الْخَیْلِ وَسُہْمَانَ َعَلَی سُنَّتِہَا جَرَتِ الْمَقَاسِمُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمَئِذٍ لِلْفَارِسِ وَفَرَسِہِ ثَلاَثَۃَ أَسْہُمٍ لَہُ سَہْمٌ وَلِفَرَسِہِ سَہْمَانِ وَلِلرَّاجِلِ سَہْمًا فَأَمَّا یَوْمَ بَدْرٍ فَلَمْ یَقَعْ فِیہِ السُّہْمَانُ وَلَمْ تَحْلِلْ لَہُمْ فِیہِ الْمَغَانِمُ حَتَّی کَانَ فِیہِ مِنَ اللَّہِ مَا کَانَ فَأَحَلَّہَا لَہُمْ بَعْدَ أَنْ کَادَ النَّاسُ یَہْلِکُوا فَقَالَ { لَوْلاَ کِتَابٌ مِنَ اللَّہِ سَبَقَ} إِلَی آخِرِ الآیَتَیْنِ ثُمَّ کَانَ یَوْمُ أُحُدٍ فَکَانَ عَامَ مُصِیبَۃٍ ثُمَّ کَانَ عَامُ الْخَنْدَقِ فَکَانَ عَامَ حِصَارٍ ثُمَّ کَانَتْ بَنُو قُرَیْظَۃَ فَعَلَی سُنَّتِہَا جَرَتِ الْمَقَاسِمُ إِلَی یَوْمِکَ ہَذَا۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৫
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٨٠) خالدحذاء فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس بارے میں اختلاف نہیں ہے کہ گھڑ سوار کے لیے تین حصے ہیں اور پیدل کے لیے ایک حصہ ہے۔
(۱۲۸۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ قَالَ لاَ یُخْتَلَفُ فِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : لِلْفَارِسِ ثَلاَثَۃُ أَسْہُمٍ وَلِلرَّاجِلِ سَہْمٌ ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৬
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیدل اور گھوڑے والے کے حصہ کا بیان
(١٢٨٨١) منذر بن عمرو وادعی سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے ان کو گھوڑے پر شام بھیجا اور گھوڑا غیر عربی مضبوط تھا، پس گھوڑا سبقت لے گیا تو اصحاب برازین آئے کہ منذر بن عمرو نے گھوڑے کے لیے دو حصے اور اس کے مالک کے لیے ایک حصہ دیا ہے۔ پھر عمر بن خطاب کو لکھا، انھوں نے کہا : تو سنت کو پہنچا ہے۔
(۱۲۸۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ کُلْثُومٍ الْوَادِعِیِّ عَنْ مُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو الْوَادِعِیِّ وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بَعَثَہُ عَلَی خَیْلٍ بِالشَّامِ وَکَانَ فِی الْخَیْلِ بَرَاذِینُ قَالَ فَسَبَقَتِ الْخَیْلُ وَجَائَ أَصْحَابُ الْبَرَاذِینِ قَالَ ثُمَّ إِنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ عَمْرٍو قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَہْمَیْنِ وَلِصَاحِبِہِ سَہْمًا ثُمَّ کَتَبَ إِلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : قَدْ أَصَبْتَ السُّنَّۃَ۔ وَفِی کِتَابِ الْقَدِیمِ رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّافِعِیِّ حَدِیثُ شَاذَانَ عَنْ زُہَیْرٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ سَعِیدِ بْنِ عُثْمَانَ فَأَسْہَمَ لِفَرَسِی سَہْمَیْنِ وَلِی سَہْمًا۔

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَبِذَلِکَ حَدَّثَنِی ہَانِئُ بْنُ ہَانِئٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَذَلِکَ حَدَّثَنِی حَارِثَۃُ بْنُ مُضَرِّبٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৭
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عربی النسل گھوڑے اور دوغلی نسل کے گھوڑوں کے حصوں کا بیان

۔ امام شافعی کا قدیم قول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ دشمن کے خلاف تیاری کرو، جتنی طاقت ہو گھوڑے پال کر۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عربی النسل گھوڑے کو خاص نہیں کیا دوغلی نسل کے علاوہ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اجازت دی
(١٢٨٨٢) مکحول سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خیبر کے دن فرمایا : عربی النسل گھوڑے کو برقرار رکھو اور دوغلی نسل کے گھوڑے کو بےوقعت کردو۔
(۱۲۸۸۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِیلٍ : أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَکْحُولٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ یَوْمَ خَیْبَرَ : عَرِّبُوا الْعَرَبِیَّ وَہَجِّنُوا الْہَجِینَ ۔ وَ ہَذَا ہُوَ الْمَحْفُوظُ مُرْسَلٌ۔وَقَدْ رَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِیُّ سَکَنَ حِمْصَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ زِیَادِ بْنِ جَارِیَۃٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ مَسْلَمَۃَ مَوْصُولاً۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৮
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عربی النسل گھوڑے اور دوغلی نسل کے گھوڑوں کے حصوں کا بیان

۔ امام شافعی کا قدیم قول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ دشمن کے خلاف تیاری کرو، جتنی طاقت ہو گھوڑے پال کر۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عربی النسل گھوڑے کو خاص نہیں کیا دوغلی نسل کے علاوہ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اجازت دی
(١٢٨٨٣) گھوڑے کے لیے دو حصے ہیں اور دوغلی نسل کے گھوڑے کے لیے ایک حصہ ہے۔
(۱۲۸۸۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْجَانِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ فَذَکَرَہُ وَزَادَ فِی مَتْنِہِ : لِلْفَرَسِ سَہْمَانِ وَلِلْہَجِینِ سَہْمٌ ۔

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : ہَذَا لاَ یُوصِلُہُ غَیْرُ أَحْمَدَ وَأَحَادِیثُہُ لَیْسَتْ بِمُسْتَقِیمَۃٍ کَأَنَّہُ یَغْلَطُ فِیہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৮৯
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عربی النسل گھوڑے اور دوغلی نسل کے گھوڑوں کے حصوں کا بیان

۔ امام شافعی کا قدیم قول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ دشمن کے خلاف تیاری کرو، جتنی طاقت ہو گھوڑے پال کر۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عربی النسل گھوڑے کو خاص نہیں کیا دوغلی نسل کے علاوہ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اجازت دی
(١٢٨٨٤) خالد بن معدان کہتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حصے مقررکیے، عربی گھوڑوں کے لیے دو حصے اور دوغلی نسل کے لیے ایک حصہ۔
(۱۲۸۸۴) وَرَوَی أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الشَّعُیْثِیِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ: أَسْہَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-لِلْعِرَابِ سَہْمَیْنِ وَلِلْہَجِینِ سَہْمًا۔أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ الْفَسَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ لاَ تَقُومُ بِہِ حُجَّۃٌ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৯০
مال غنیمت کی تقسیم اور اس میں خیانت کرنے کا بیان
পরিচ্ছেদঃ عربی النسل گھوڑے اور دوغلی نسل کے گھوڑوں کے حصوں کا بیان

۔ امام شافعی کا قدیم قول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ دشمن کے خلاف تیاری کرو، جتنی طاقت ہو گھوڑے پال کر۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عربی النسل گھوڑے کو خاص نہیں کیا دوغلی نسل کے علاوہ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اجازت دی
(١٢٨٨٥) ابن القمر سے روایت ہے کہ گھڑ سواروں کی ایک جماعت نے شب خون مارا، گھڑ سواروں نے صبح سویرے اس کو فتح کیا اور خچر والوں نے چاشت کے وقت فتح کیا، گھڑ سواروں کے قائد منذر بن ابو حمنہ تھے۔ انھوں نے گھڑسواروں کو خچر سواروں پر فضیلت دی اور کہا کہ میں جو ان گھڑسواروں نے پایا اور خچر سوار حاصل نہ کرسکے دونوں کو ایک نہیں قرار دوں گا۔ یہ بات سیدنا عمر بن خطاب (رض) کو پہنچی تو انھوں نے کہا : جانے والے کو اس کی ماں نے گم کردیا اور وہ مرگیا۔ انھوں نے یہ بات انھیں یاد دلائی تو جو انھوں نے کہا تو انھوں نے اس کو جاری کردیا۔
(۱۲۸۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ عَنِ ابْنِ الأَقْمَرِ قَالَ : أَغَارَتِ الْخَیْلُ بِالشَّامِ فَأَدْرَکَتِ الْخَیْلُ مِنْ یَوْمِہَا وَأَدْرَکَتِ الْکَوَادِنُ ضُحًی وَعَلَی الْخَیْلِ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِی حَمْضَۃَ الْہَمْدَانِیُّ فَفَضَّلَ الْخَیْلَ عَلَی الْکَوَادِنِ وَقَالَ : لاَ أَجْعَلُ مَا أَدْرَکَ کَمَا لَمْ یُدْرِکْ فَبَلَغَ ذَلِکَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : ہَبِلَتِ الْوَادِعِیَّ أُمُّہُ لَقَدْ أَذْکَرَتْ بِہِ أَمْضُوہَا عَلَی مَا قَالَ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَلَوْ کُنَّا نُثْبِتُ مِثْلَ ہَذَا مَا خَالَفْنَاہُ وَقَالَ فِی الْقَدِیمِ : ہَذَانِ خَبَرَانِ مُرْسَلاَنِ لَیْسَ وَاحِدٌ مِنْہُمَا شَہِدَ مَا حَدَثَ بِہِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক: