আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৫১৫৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اکیلے آدمی کی امامت کروانا جب کہ اس کے ساتھ ایک یا دو عورتیں ہو
(٥١٥٦) انس (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے اور ایک عورت کو نماز پڑھائی تو مجھے اپنی دائیں جانب کھڑا کیا اور عورت کو ہمارے پیچھے۔
(۵۱۵۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَلَوِیُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی وَأَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ خُشَیْشٍ الْمُقْرِئُ بِالْکُوفَۃِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْحُنَیْنِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الأَزْدِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَی بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- صَلَّی بِہِ وَبِامْرَأَۃٍ قَالَ : فَأَقَامَنِی عَنْ یَمِینِہِ وَالْمَرْأَۃَ خَلْفَنَا۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৫৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اکیلے آدمی کی امامت کروانا جب کہ اس کے ساتھ ایک یا دو عورتیں ہو
(٥١٥٧) ثابت انس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ میں، میری امی اور خالہ ام حرام رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اٹھو میں تمہیں نماز پڑھاؤں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز کے وقت کے بغیر نماز پڑھائی۔ ثابت سے کسی شخص نے پوچھا : ان کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کہاں کھڑا کیا ؟ فرمایا : اپنی دائیں جانب، جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز مکمل کی تو گھر والوں کے لیے دنیا اور آخرت کی تمام بھلائیوں کی دعا کی۔ میری والدہ نے کہا : اے اللہ کے رسول ! اپنے چھوٹے خادم کے لیے بھی اللہ سے دعا کردیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میرے لیے دعا کی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی آخری دعا جو میرے لیے تھی یہ تھی : اے اللہ ! اس کا مال اولاد زیادہ کر اور اس میں برکت دے۔
(۵۱۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْمُغِیرَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَمَا نَحْنُ إِلاَّ أَنَا وَأُمِّی وَخَالَتِی أُمُّ حَرَامٍ فَقَالَ : ((قُومُوا أُصَلِّی بِکُمْ))۔فَصَلَّی بِنَا فِی غَیْرِ وَقْتِ صَلاَۃٍ فَقَالَ رَجُلٌ لِثَابِتٍ : فَأَیْنَ جَعَلَ أَنَسًا؟ قَالَ : جَعَلَہُ عَنْ یَمِینِہِ۔فَلَمَّا قَضَی صَلاَتَہُ دَعَا لَنَا أَہْلَ الْبَیْتِ بِکُلِّ خَیْرٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَالآخِرَۃِ۔فَقَالَتْ أُمِّی : یَا رَسُولَ اللَّہِ خُوَیْدِمُکَ ادْعُ اللَّہَ لَہُ قَالَ : فَدَعَا لِی بِکُلِّ خَیْرٍ۔فَکَانَ فِی آخِرِ مَا دَعَا لِی أَنْ قَالَ : ((اللَّہُمَّ أَکْثِرْ مَالَہُ وَوَلَدَہُ وَبَارِکْ لَہُ فِیہِ))۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ۔ [صحیح۔ مسلم ۶۶۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৫৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ دو آدمیوں کی امامت کروانا
(٥١٥٨) محمود بن ربیع فرماتے ہیں کہ مجھے ہوش ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمارے گھر کے ڈول سے کلی کی۔ محمود بن ربیع کہتے ہیں کہ عتبان بن مالک نے مجھے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہا : میری نظر ختم ہوگئی ہے۔ جب بارش ہوتی ہے تو وادی میں پانی کی وجہ سے میرے اور مسجد کے درمیان رکاوٹ بن جاتی ہے۔ اگر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرے گھر نماز پڑھ دیں تو میں اس کو جائے نماز بنا لوں۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ٹھیک ہے۔ اگلی صبح نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور ابوبکر (رض) آئے اور انھوں نے اجازت طلب کی تو دونوں کو اجازت دی گئی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیٹھے نہیں بلکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آپ کہاں پسند کرتے ہیں جہاں میں آپ کے گھر نماز پڑھوں تو میں نے ایک کونے کی طرف اشارہ کیا، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آگے ہوئے تو ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے صفیں بنالیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں دو رکعات نماز پڑھائی اور ہم نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حلوے کے لیے روک لیا جو ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے بنایا تھا۔
(۵۱۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِیعِ قَالَ : إِنِّی لأَعْقِلُ مَجَّۃً مَجَّہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ دَلْوٍ فِی دَارِنَا۔قَالَ مَحْمُودُ فَحَدَّثَنِی عِتْبَانُ بْنُ مَالِکٍ قَالَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّہِ : إِنَّ بَصَرِی قَدْ سَائَ ، یَعْنِی وَإِنَّ الأَمْطَارَ إِذَا اشْتَدَّتْ وَسَالَ الْوَادِی حَالَ بَیْنِی وَبَیْنَ الصَّلاَۃِ فِی مَسْجِدِ قَوْمِی۔فَلَوْ صَلَّیْتُ فِی مَنْزِلِی مَکَانًا أَتَّخِذُہُ مُصَلًّی۔فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((نَعَمْ))۔قَالَ : فَغَدَا عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَمَعَہُ أَبُو بَکْرٍ فَاسْتَأْذَنَا فَأَذِنَ لَہُمَا۔فَما جَلَسَ حَتَّی قَالَ : ((أَیْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّیَ فِی مَنْزِلِکَ؟))۔فَأَشَرْتُ لَہُ إِلَی نَاحِیَۃٍ۔فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَصَفَفْنَا خَلْفَہُ فَصَلَّی بِنَا رَکْعَتَیْنِ وَحَبَسْنَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی جَشِیشَۃٍ صَنَعْنَاہَا لَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۵۱۱۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৫৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ دو آدمیوں کی امامت کروانا
(٥١٥٩) (الف) عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں عمر بن خطاب (رض) کے پاس دوپہر کے وقت آیا۔ میں نے ان کو پایا، وہ نفل پڑھ رہے تھے، میں ان کے پیچھے ہوگیا تو انھوں نے مجھے پکڑ کر اپنی دائیں جانب کرلیا ۔ جب وہ آئے تو میں نے پیچھے ہٹنے میں ان کی موافقت کی، حضرت عمر (رض) کے پیچھے ہم نے صفیں بنالیں۔

(ب) حضرت عمر اور حضرت علی (رض) سے منقول ہے کہ جب تین ہوتے تو دو پیچھے کھڑے ہوتے۔
(۵۱۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ قَعْنَبٍ وَابْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْہَاجِرَۃِ فَوَجَدْتُہُ یُسَبِّحُ فَقُمْتُ وَرَائَ ہُ۔فَقَرَّبَنِی حَتَّی جَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ فَلَمَّا جَائَ یَرْفَأُ تَأَخَّرْتُ فَصَفَفْنَا ورَائَ ہُ۔

وَرُوِّینَا عَنْ عُمَرَ وَعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا إِذَا کَانُوا ثَلاَثَۃً یَقُومُ الاِثْنَانِ وَرَائَ ہُ۔ [صحیح۔ مالک ۳۶۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ایک آدمی کے ساتھ بچے اور ایک عورت کی امامت کروانا
(٥١٦٠) انس بن مالک (رض) کی دادی نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کھانے کی دعوت کی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھانا کھایا، پھر فرمایا : تم کھڑے ہو جاؤ، میں تمہیں نماز پڑھاؤں۔ انس فرماتے ہیں : میں چٹائی کی طرف گیا، وہ لمبائی کی طرف سے بچھانے کی وجہ سے سیاہ ہوچکی تھی ۔ میں نے پانی کے چھینٹے مارے تو اس پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے۔ میں نے اور ایک بچے نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے صف بنائی اور بڑھیا ہمارے پیچھے تھی۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں دو رکعات نماز پڑھائی، پھر آپ تشریف لے گئے۔
(۵۱۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْحُنَیْنِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ جَدَّتَہُ مُلَیْکَۃَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لِطَعَامٍ صَنَعَتْہُ ، فَأَکَلَ مِنْہُ ثُمَّ قَالَ : قُومُوا فَلأُصَلِّی بِکُمْ ۔قَالَ أَنَسٌ : فَقُمْتُ إِلَی حَصِیرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُہُ بِمَائٍ ۔فَقَامَ عَلَیْہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْیَتِیمُ وَرَائَ ہُ ، وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِ نَا فَصَلَّی لَنَا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ

انْصَرَفَ۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ وَغَیْرِہِ عَنْ مَالِکٍ۔وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ بخاری ۳۷۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦١) (الف) عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے قریب عقل مند کھڑے ہو پھر وہ جوان جیسے ہوں تین مرتبہ فرمایا اور فرمایا : بازاروں میں شور کرنے سے بچو۔

(ب) محمد کی روایت میں ہے جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ میرے قریب وہ کھڑے ہوں جو عقل والے ہوں، پھر جوان جیسے ہوں پھر وہ جوان جیسے ہوں اور تم اختلاف نہ کرو ورنہ تمہارے دلوں میں اختلاف پڑجائے گا۔ بازاروں میں شور مچانے سے بچو۔
(۵۱۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَبِیبِ بْنِ عَرَبِیٍّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّائُ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لِیَلِیَنِّی مِنْکُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّہَی ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثَلاَثًا وَإِیَّاکُمْ وَہَیْشَاتِ الأَسْوَاقِ))۔لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی

وَفِی رِوَایَۃِ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((لِیَلِیَنِّی مِنْکُمْ ذَوُو الأَحْلاَمِ وَالنُّہَی ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلوبُکُمْ ، وَإِیَّاکُمْ وَہَوْشَاتِ الأَسْوَاقِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ حَبِیبِ بْنِ عَرَبِیٍّ۔ [صحیح۔ مسلم ۴۳۲]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٢) ابو مسعود انصاری فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز میں ہمارے کندھوں کو چھوتے اور فرماتے : تم اختلاف نہ کرو، ورنہ تمہارے دلوں میں اختلاف پیدا ہوجائے گا اور میرے پیچھے تمہارے عقل مند لوگ کھڑے ہوں پھر وہ جو ان جیسے ہوں، پھر وہ جو ان جیسے ہوں۔
(۵۱۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ الْمَہْرَجَانِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی مَعْمَرٍ عَنْ أَبِی مَسْعُودٍ الأَنْصَارِیِّ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَمْسَحُ مَنَاکِبَنَا فِی الصَّلاَۃِ وَیَقُولُ : ((لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُکُمْ لِیَلِیَنِّی مِنْکُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّہَی ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ))۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ مسلم ۴۳۲]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٣) انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پسند کرتے تھے کہ نماز میں آپ کے قریب مہاجرین اور انصار ہوں تاکہ وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نماز سیکھ سکیں۔
(۵۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْآبَاذِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ السَّعْدِیُّ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُحِبُّ أَنْ یَلِیَہُ الْمُہَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ فِی الصَّلاَۃِ لِیَأْخُذُوا عَنْہُ۔ [صحیح۔ احمد ۳/۲۰۵]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
ترجمہ نہیں ہے
(۵۱۶۴) وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ فَقَالَ حَدَّثَنَا حُمَیْدٌ قَال حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- وَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ فَذَکَرَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٥) ابو مالک اشعری فرماتے ہیں : کیا میں تمہیں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز بیان نہ کروں۔ پھر فرمایا : نماز کی اقامت ہوجاتی تو مرد حضرات صف بنا لیتے، ان کے بعد بچے صف بناتے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کو نماز پڑھاتے۔ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سجدہ کرتے اور سجدے سے سر اٹھاتے تو ” اللہ اکبر “ کہتے اور جب دو رکعات سے کھڑے ہوتے تو ” اللہ اکبر “ کہتے، پھر دائیں اور بائیں سلام پھیرتے۔ پھر فرماتے : نماز اس طرح ہے۔ عبد الاعلیٰ کہتے ہیں : میرا گمان ہے کہ وہ کہتے : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز ہے۔
(۵۱۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَیَّاشُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی حَدَّثَنَا قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا بُدَیْلٌ حَدَّثَنَا شَہْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ قَالَ أَبُو مَالِکٍ الأَشْعَرِیُّ : أَلاَ أُحَدِّثُکُمْ بِصَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : أَقَامَ الصَّلاَۃَ فَصَفَّ یَعْنِی الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَہُمُ الْغِلْمَانَ ثُمَّ صَلَّی بِہِمْ قَالَ : فَجَعَلَ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ کَبَّرَ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ کَبَّرَ وَسَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ وَعَنْ شِمَالِہِ ، ثُمَّ قَالَ : ہَکَذَا صَلاَۃُ۔قَالَ عَبْدُ الأَعْلَی لاَ أَحْسِبُہُ إِلاَّ قَالَ صَلاَۃُ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۶۷۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٦) ابو مالک اشعری (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ نماز میں پہلے مردوں کی صف ہو، پھر بچے، پھر عورتیں۔
(۵۱۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ الْخَوَّاصُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ مَاہَانَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ لَیْثِ بْنِ أَبِی سُلَیْمٍ عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْعَرِیِّ قَال : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- یَلِیہِ فِی الصَّلاَۃِ الرِّجَالُ ثُمَّ الصِّبْیَانُ ثُمَّ النِّسَائُ ۔ہَذَا الإِسْنَادُ ضَعِیفٌ وَالأَوَّلُ أَقْوَی وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

[ضعیف۔ اخرجہ الحارث فی مسندہ ۱۵۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٧) ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مردوں کی بہترین صف پہلی اور آخری صف بد ترین ہے اور عورتوں کی بدترین صف پہلی اور بہترین صف آخری ہے۔
(۵۱۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاکِہِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُہَیْلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((خَیْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُہَا ، وَشَرُّہَا آخِرُہَا ، وَخَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا وَشَرُّہَا أَوَّلُہَا))۔

[صحیح۔ مسلم ۴۴۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مردوں، بچوں اور عورتوں کی امامت کروانا
(٥١٦٨) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مردوں کی بہترین صف پہلی اور بد ترین صف آخری ہے اور عورتوں کی بہترین صف آخری اور بد ترین صف پہلی ہے۔
(۵۱۶۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِیفٍ الْمِصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْمَوْتِ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْمَہْرَجَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((خَیْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُہَا وَشَرُّہَا آخِرُہَا ، وَخَیْرُ صُفُوفِ النِّسَائِ آخِرُہَا وَشَرُّہَا أَوَّلُہَا))۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৬৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا بیان جو عورتوں کو دیکھنے کی نیت سے مردوں کی آخری صف میں نماز پڑھتا ہے اور اللہ تعالیٰ کے فرمان : { یَعْلَمُ خَائِنَۃَ الأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ } کا خیال نہیں رکھتا
(٥١٦٩) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ بعض خوبصورت عورتیں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے نماز پڑھتی تھیں، کچھ لوگ مردوں کی آخری صف میں کھڑے ہوتے اور ان کی طرف دیکھتے۔ بعض ایسے تھے کہ وہ اپنی بغلوں کے نیچے سے ان کی طرف دیکھتے “ اور بعض ایسے بھی تھے جو پہلی صف کی طرف آتے تاکہ ان کو نہ دیکھ پائیں، اللہ تعالیٰ نے یہ آیت { وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ } [الحجر : ٢٤] نازل کردی “ ہم نماز میں پہلی صفوں میں جانے والوں اور آخری صفوں میں رہنے والوں کو جانتے ہیں۔ “
(۵۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَیْسٍ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ مَالِکٍ النُّکَرِیُّ عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کَانَتِ امْرَأَۃٌ تُصَلِّی خَلْفَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَجْمَلَ النَّاسِ۔فَکَانَ نَاسٌ فِی آخِرِ صُفُوفِ الرِّجَالِ فَنَظَرُوا إِلَیْہَا قَالَ : وَکَانَ أَحَدُہُم یَنْظُرُ إِلَیْہَا مِنْ تَحْتِ إِبْطِہِ ، وَکَانَ أَحَدُہُم یَتَقَدَّمُ إِلَی الصَّفِّ الأَوَّلِ لَئِلاَّ یَرَاہَا۔ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ ہَذِہِ الآیَۃَ {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ} [الحجر: ۲۴]۔ [منکر۔ ترمذی ۳۱۲۲]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا بیان جو عورتوں کو دیکھنے کی نیت سے مردوں کی آخری صف میں نماز پڑھتا ہے اور اللہ تعالیٰ کے فرمان : { یَعْلَمُ خَائِنَۃَ الأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ } کا خیال نہیں رکھتا
(٥١٧٠) نوح بن قیس فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے حسین عورتیں نماز پڑھتی تھیں۔ بعض لوگ پہلی صفوں میں چلے جاتے تاکہ ان کو دیکھ نہ سکیں اور بعض آخری صف میں کھڑے ہوتے۔ جب رکوع کرتے تو اپنی بغلوں کے نیچے سے دیکھتے اور اپنے ہاتھوں کو پہلوؤں سے دور رکھتے۔ اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی : { وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ } [الحجر : ٢٤] ہم آگے بڑھ جانے والوں کو بھی جانتے ہیں اور پیچھے رہ جانے والوں کو بھی۔
(۵۱۷۰) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَیْسٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ۔إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : کَانَتْ تُصَلِّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- امْرَأَۃٌ حَسْنَائُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ۔وَکَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ یَسْتَقْدِمُ فِی الصَّفِّ الأَوَّلِ لَئِلاَّ یَرَاہَا ، وَیَسْتَأْخِرُ بَعْضُہُمْ حَتَّی یَکُونَ فِی الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَکَعَ قَالَ ہَکَذَا وَنَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطِہِ وَجَافَی یَدَہُ فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی فِی شَأْنِہَا {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ}[الحجر: ۲۴]

[منکر۔ انظر ما قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مقتدی امام کی بائیں جانب کھڑا ہوجائے تو اس کی نماز فاسد نہیں ہوتی
(٥١٧١) (الف) عبد الرحمن بن مسعود اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں اور علقمہ دوپہر کے وقت عبداللہ بن مسعود کے پاس آئے۔ جب سورج ڈھل گیا تو انھوں نے نماز کھڑی کی، میں اور میرا ساتھی ان کے پیچھے کھڑے ہوگئے۔ انھوں نے میرا اور میرے ساتھی کا ہاتھ پکڑا اور ہمیں دائیں بائیں کھڑا کردیا اور خود ہمارے درمیان کھڑے ہوگئے، فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اسی طرح کرتے تھے جب تین لوگ ہوتے پھر انھوں نے ہمیں نماز پڑھائی۔ جب فارغ ہوئے تو فرمایا : عنقریب ائمہ نمازوں کو مؤخر کریں گے تم ان کا انتظار نہ کرنا اور ان کے ساتھ بھی نماز پڑھ لینا، وہ تمہارے لیے نفل ہوجائے گی۔

(ب) ابو ذر (رض) فرماتے ہیں کہ ابن مسعود (رض) نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ اور آپ کے صحابہ نفل نماز الگ الگ پڑھتے تھے، جماعت نہیں کروائی۔
(۵۱۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْقَاسِمِ: عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عُبَیْدِاللَّہِ الْحِرَفِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْجَہْمِ السِّمَّرِیُّ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَۃُ عَلَی عَبْدِاللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْہَاجِرَۃِ فَلَمَّا أَنْ مَالَتِ الشَّمْسُ أَقَامَ الصَّلاَۃَ فَقُمْتُ أَنَا وَصَاحِبِی خَلْفَہُ۔فَأَخَذَ بِیَدِی وَبِیَدِ صَاحِبِی فَجَعَلَنَا عَنْ یَمِینِہِ وَیَسَارِہِ۔ فَقَامَ بَیْنَنَا وَقَالَ : ہَکَذَا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَصْنَعُ إِذَا کَانُوا ثَلاَثَۃً۔فَصَلَّی بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : ((إِنَّہَا سَتَکُونُ أَئِمَّۃٌ یُؤَخِّرُونَ الصَّلاَۃَ عَنْ مَوَاقِیتِہَا فَلاَ تَنْتَظِرُوہُمْ بِہَا وَاجْعَلُوا الصَّلاَۃَ مَعَہُمْ سُبْحَۃً))۔

وَہَذَا یُحْتَمَلُ إِنْ کَانَ ثُمَّ نُسِخَ وَاسْتَدْلَلْنَا عَلَی نَسْخِہِ بِمَا تَقَدَّمَ مِنْ خَبَرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَمَا رُوِّینَا عَنْ عُمَرَ وَعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَالْعَامَّۃِ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ أَبِی ذَرٍّ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّ الَّذِی شَاہَدَہُ ابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی ذَلِکَ إِنَّمَا شَاہَدَہُ فِی غَیْرِ صَلاَۃِ جَمَاعَۃٍ وَأَنَّ کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمْ کَانَ یُصَلِّی لِنَفْسِہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۵۳۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مقتدی امام کی بائیں جانب کھڑا ہوجائے تو اس کی نماز فاسد نہیں ہوتی
(٥١٧٢) ابو ذر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فلاں فلاں جگہ کسی رات قیام کیا۔ وہاں میں نے عشا کی نماز پڑھی۔ جب لوگوں نے دیکھا تو وہ بھی اپنی نماز والی جگہوں میں ٹھہرے رہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے گھر کی طرف چل دیے۔ آنکھیں تھک گئیں اور جس جگہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قیام کیا تھا خالی ہوگئی۔ ابو ذر (رض) فرماتے ہیں : میں آیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے کھڑا ہوگیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی دائیں جانب اشارہ کیا اور ابن مسعود آئے تو وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے اور میرے پیچھے کھڑے ہوگئے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو بائیں جانب اشارہ کیا، ہم اس طرح کھڑے رہے۔ انھوں نے اپنی درمیان والی اور شہادت والی اور چھوٹی انگلی کے ساتھ والی انگلی کے ساتھ اشارہ کیا۔ ہر ایک اپنی اپنی نماز پڑھ رہا تھا۔

نوٹ : حمیدی کہتے ہیں کہ ابن مسعود (رض) نے سمجھا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کی امامت کروائی، لیکن ابو ذر (رض) نے وضاحت کردی کہ ہر ایک نے اپنی اپنی نماز پڑھی، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے امامت نہیں کروائی۔
(۵۱۷۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعِیدٍ : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفِرَائِنِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ الْفَزَارِیُّ حَدَّثَنَا قُدَامَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَبُو رَوْحٍ قَالَ حَدَّثَتْنِی جَسْرَۃُ بِنْتُ دِجَاجَۃَ عَنْ أَبِی ذَرٍّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَامَ لَیْلَۃً مِنَ اللَّیَالِی مَقَامَ کَذَا وَکَذَا فَصَلَّی فِیہِ الْعِشَائَ الآخِرَۃَ فَلَمَّا رَأَی الْقَوْمَ قَدْ ثَبَتُوا مَعَہُ فِی مُصَلاَّہُ انْصَرَفَ إِلَی رَحْلِہِ حَتَّی انْکَسَفَتِ الْعُیُونُ وَخَلاَ مَقَامُہُ قَامَ فِیہِ وَحْدَہُ۔قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَأَقْبَلْتُ فَقُمْتُ خَلْفَہُ فَأَوْمَأَ إِلَی یَمِینِہِ وَجَائَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَامَ خَلْفَہُ وَخَلْفِی قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَیْہِ بِشِمَالِہِ فَقُمْنَا ہَکَذَا فَجَمَعَ بَیْنَ السَّبَّابَۃِ وَالْوُسْطَی وَالأُخْرَی الَّتِی تَلِی الْخِنْصَرَ یُصَلِّی کُلُّ رَجُلٍ مِنَّا لِنَفْسِہِ۔

قَال الْحُمَیْدِیُّ ذَہَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَی ہَذَا وَہُوَ یَظُنُّ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ یَؤُمُّہُمْ فَلَمَّا قَالَ أَبُو ذَرٍّ کُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا یُصَلِّی لِنَفْسِہِ کَانَ قَوْلُہُ قَدْ بَیَّنَ أَنَّہُ عَلِمَ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ لَمْ یَؤُمَّہُمْ وَہُوَ الَّذِی ابْتَدَأَ الصَّلاَۃَ مَعَہُ عِنْدَ تَحْرِیمِہَا وَابْنُ مَسْعُودٍ الْجَائِی الدَّاخِلُ الَّذِی سَبَقَتْہُ النِّیَّۃُ عِنْدَ تَحْرِیمِہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مقتدی امام کی بائیں جانب کھڑا ہوجائے تو اس کی نماز فاسد نہیں ہوتی
(٥١٧٣) ہشام بن حسان فرماتے ہیں کہ میں نے ابن سیرین کے سامنے بیان کیا تو وہ کہنے لگے : ابن مسعود نے مسجد کی تنگی کی وجہ سے ایسا کیا۔
(۵۱۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنِ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ ذَکَرْتُ ذَلِکَ لاِبْنِ سِیرِینَ یَعْنِی مَا فَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ ابْنُ سِیرِینَ کَانَ الْمَسْجِدُ ضَیِّقًا۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مقتدی کا امام کے سامنے کھڑا ہونا ممنوع ہے
(٥١٧٤) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ وہ اپنی خالہ میمونہ کے پاس آئے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو مشکیزہ کی طرف کھڑے ہوئے، وضو کیا اور نماز پڑھی۔ فرماتے ہیں : میں بھی اٹھا اور وضو کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بائیں جانب کھڑا ہوگیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے اپنے پیچھے سے گھمایا اور دائیں جانب کرلیا۔
(۵۱۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ قَالا حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ أَتَی خَالَتَہُ مَیْمُونَۃَ قَالَ : فَقَامَ النَّبِیُّ -ﷺ- مِنَ اللَّیْلِ إِلَی سِقَایَۃٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی قَالَ : وَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ قُمْتُ عَنْ یَسَارِہِ۔فَأَدَارَنِی مِنْ خَلْفِہِ حَتَّی جَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ۔

وَرَوَاہُ قَیْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَتَنَاوَلَنِی مِنْ خَلْفِ ظَہْرِہِ فَجَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ۔وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ وَفِیہِ کَالدِّلاَلَۃِ عَلَی مَنْعِ الْمَأْمُومِ مِنَ التَّقَدُّمِ عَلَی الإِمَامِ حَیْثُ أَدَارَہُ مِنْ خَلْفِہِ وَلَمْ یُدِرْہُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْہِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৫১৭৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صفیں بنانا اور ان کو برابر کرنے کا بیان
(٥١٧٥) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نماز میں صفیں سیدھی کرو، صف کو سیدھا کرنا نماز کی خوبصورتی میں سے ہے۔
(۵۱۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ : ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَقِیمُوا الصَّفَّ فِی الصَّلاَۃِ۔فَإِنَّ إِقَامَۃَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَۃِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ کِلاَہُمَا عَنْ عَبْدِالرَّزَّاقِ۔

[صحیح۔ بخاری ۶۸۹]
tahqiq

তাহকীক: