(۸۷۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ حِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی بْنِ حَیَّانَ الْمَدَائِنِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی نَصْرٍ قَالَ : أَہْلَلْتُ بِالْحَجِّ فَأَدْرَکْتُ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقُلْتُ : إِنِّی أَہْلَلْتُ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِیعُ أَنْ أَضُمَّ إِلَیْہِ عُمْرَۃً قَالَ : لاَ لَوْ کُنْتَ أَہْلَلْتَ بِالْعُمْرَۃِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَیْہَا الْحَجَّ ضَمَمْتَہُ ، وَإِذَا بَدَأْتَ بِالْحَجِّ فَلاَ تَضُمَّ إِلَیْہِ عُمْرَۃً قَالَ فَمَا أَصْنَعُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِکَ؟ قَالَ : صُبَّ عَلَیْکَ إِدَاوَۃً مِنْ مَائٍ ، ثُمَّ تُحْرِمُ بِہِمَا جَمِیعًا فَتَطُوفُ لَہُمَا طَوَافَیْنِ۔

کَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ مَنْصُورٍ۔ وَأَبُو نَصْرٍ ہَذَا غَیْرُ مَعْرُوفٍ۔ [ضعیف۔ دارقطنی ۲/ ۲۶۵]

(۸۷۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مَالِکَ بْنَ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی نَصْرٍ السُّلَمِیِّ : أَنَّہُ لَقِیَ عَلِیًّا وَقَدْ أَہَلَّ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ فَأَہَلَّ ہُوَ بِالْحَجِّ قَالَ فَقُلْتُ لِعَلِیٍّ : أُہِلُّ بِہِمَا جَمِیعًا؟ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنَّمَا ذَلِکَ لَوْ کُنْتَ حِینَ ابْتَدَأْتَ دَعَوْتَ بِإِدَاوَتِکَ فَاغْتَسَلْتَ ، ثُمَّ أَہْلَلْتَ بِہِمَا جَمِیعًا ، ثُمَّ طُفْتَ طَوَافَیْنِ طَوَافًا لِحَجِّکَ وَطَوَافًا لِعُمْرَتِکَ ، ثُمَّ لَمْ یَحِلَّ مِنْکَ شَیْئٌ إِلَی یَوْمِ النَّحْرِ۔

وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ مَنْصُورٍ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ أَوْ مَالِکٌ حَدَّثَنِیہِ وَقَالَ : لاَ ذَاکَ لَوْ کُنْتَ بَدَأْتَ بِالْعُمْرَۃِ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَإِذَا قَرَنْتَ فَافْعَلَ کَذَا فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔ وَکَانَ مَنْصُورٌ یَشُکُّ فِی سَمَاعِہِ مِنْ مَالِکٍ نَفْسِہِ أَوْ مِنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْہُ۔

(۸۷۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ قَالَ قَالَہُ سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ وَاحْتَجَّ بأَنَّ سُفْیَانَ الثَّوْرِیَّ أَخْبَرَہُ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْحَجُّ جِہَادٌ ، وَالْعُمْرَۃُ تَطَوُّعٌ))۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی الْکِتَابِ فَقُلْتُ لَہُ یَعْنِی بَعْضَ الْمَشْرِقِیِّینَ أَتُثْبِتُ مِثْلَ ہَذَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : ہُوَ مُنْقَطِعٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَوْصُولاً وَالطَّرِیقُ فِیہِ إِلَی شُعْبَۃَ طَرِیقٌ ضَعِیفٌ ۔

وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِیَّۃَ عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ عَنِ ابْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا۔ وَمُحَمَّدٌ ہَذَا مَتْرُوکٌ۔ [ضعیف۔ مسند شافعی ۸۰۵۔ ابن ابی شیبہ ۱۳۴۷]

(۸۷۵۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَیْہِ بْنِ سَہْلٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حَمَّادٍ الآمُلِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُفَیْرٍ الأَنْصَارِیُّ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّہُ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ الْعُمْرَۃُ وَاجِبَۃٌ وَفَرَیضَتُہَا کَفَرِیضَۃِ الْحَجِّ؟ قَالَ : لاَ وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَیْرٌ لَکَ ۔ کَذَا قَالَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ وَہُوَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُغِیرَۃِ۔

تَفَرَّدَ بِہِ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ ذَکَرَہُ یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ الْبَرَقِیُّ وَغَیْرُہُمَا عَنِ ابْنِ عُفَیْرٍ عَنْ یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، وَرَوَاہُ الْبَاغَنْدِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنِ ابْنِ عُفَیْرٍ قَالَ عَنْ یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَہَذَا وَہَمٌ مِنَ الْبَاغَنْدِیِّ۔

وَقَدْ رَوَاہُ ابْنُ أَبِی دَاوُدَ عَنْ جَعْفَرٍ کَمَا رَوَاہُ النَّاسُ وَإِنَّمَا یُعْرَفُ ہَذَا الْمَتَنُ بِالْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرٍ۔ [منکر الاسناد۔ معجم الصغیر للطبرانی ۲/ ۱۰۱۵]

(۸۷۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- : أَوَاجِبَۃٌ الْعُمْرَۃُ؟ قَالَ : ((لاَ وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَیْرٌ لَکَ))۔ کَذَا رَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ مَرْفُوعًا۔[ضعیف۔ جامع ترمذی ۹۳۱۔ احمد ۳/ ۳۱۶]

(۸۷۵۳) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَۃِ أَوَاجِبَۃٌ فَرِیضَۃٌ کَفَرِیضَۃِ الْحَجِّ۔ قَالَ : لاَ وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَیْرٌ لَکَ۔ ہَذَا ہُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفٌ غَیْرُ مَرْفُوعٍ رُوِیَ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِخِلاَفِ ذَلِکَ وَکِلاَہُمَا ضَعِیفٌ۔ [ضعیف]

(۸۷۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَوْنٍ : أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ لِلَّہِ} یَقُولُ : ہِیَ وَاجِبَۃٌ۔ قَالَ : وَکَانَ الشَّعْبِیُّ یَقْرَؤہَا {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃُ لِلَّہِ} وَیَقُولُ : ہِیَ تَطَوُّعٌ۔ [صحیح]

(۸۷۵۵) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ہُوَ ابْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَعْمَرَ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا یَزْعُمُونَ أَنْ لَیْسَ قَدَرٌ۔ قَالَ : فَہَلْ عِنْدَنَا مِنْہُمْ أَحَدٌ قَالَ قُلْتُ : لاَ۔ قَالَ : فَأَبْلِغْہُمْ عَنِّی إِذَا لَقِیتَہُمْ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَرِیئٌ إِلَی اللَّہِ مِنْکُمْ ، وَأَنْتُمْ بُرَئَ ائُ مِنْہُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : بَیْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِذْ جَائَ رَجُلٌ عَلَیْہِ سِحْنَائُ سَفَرٍ وَلَیْسَ مِنْ أَہْلِ الْبَلَدِ یَتَخَطَّی حَتَّی وَرَکَ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَمَا یَجْلِسُ أَحَدُنَا فِی الصَّلاَۃِ ، ثُمَّ وَضَعَ یَدَہُ عَلَی رُکْبَتَیْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : یَا مُحَمَّدُ مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ : ((أَنْ تَشْہَدَ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، وَأَنْ تُقِیمَ الصَّلاَۃَ ، وَتُؤْتِیَ الزَّکَاۃَ ، وَتَحُجَّ الْبَیْتَ ، وَتَعْتَمِرَ ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَۃِ ، وَتُتِمَّ الْوُضُوئَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ))۔ قَالَ : فَإِنْ قُلْتُ ہَذَا فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ : نَعَمْ ۔ قَالَ : صَدَقْتَ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ عَنْ یُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَسُقْ مَتْنَہُ۔

[صحیح۔ مسلم ۸۔ ابوداود ۴۶۹۶]

(۸۷۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بِمَعْنَاہُ۔ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِی رَزِینٍ قَالَ حَفْصٌ فِی حَدِیثِہِ : رَجُلٌ مِنْ بَنِی عَامِرٍ أَنَّہُ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ أَبِی شَیْخٌ کَبِیرٌ لاَ یَسْتَطِیعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ ، وَلاَ الظَّعْنَ قَالَ : احْجُجْ عَنْ أَبِیکَ وَاعْتَمِرْ ۔ [حسن۔ مضی ۸۶۳۳]

(۸۷۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالَ : سَأَلْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ یَعْنِی حَدِیثَ أَبِی رَزِینٍ ہَذَا فَقَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ یَقُولُ : لاَ أَعْلَمُ فِی إِیجَابِ الْعُمْرَۃِ حَدِیثًا أَجْوَدَ مِنْ ہَذَا ، وَلاَ أَصَحَّ مِنْہُ ، وَلَمْ یَجُوِّدْہُ أَحَدٌ کَمَا جَوَّدَہُ شُعْبَۃُ۔[صحیح]

(۸۷۵۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ فَہْدٍ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ مِہْرَانَ الْکِنْدِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ عَنِ ابْنِ حِطَّانَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلْ عَلَی النِّسَائِ جِہَادٌ؟ قَالَ : ((نَعَمْ جِہَادٌ لاَ قِتَالَ فِیہِ۔ الْحَجُّ وَالْعُمْرَۃُ جِہَادُہُنَّ))۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ مِہْرَانَ بِمَعْنَاہُ۔

[صحیح۔ ابن ماجہ ۲۹۰۔ ابن خزیمہ ۳۰۷۴]

(۸۷۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْہَیْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْہَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((جِہَادُ الْکَبِیرِ وَالضَّعِیفِ وَالْمَرْأَۃِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَۃُ))۔ [ضعیف۔ نسائی ۳۶۲۶۔ سنن سعید بن منصور ۲۳۴۴]

(۸۷۶۰) وَرَوَی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْحَجُّ وَالْعُمْرَۃُ فَرِیضَتَانِ وَاجِبَتَانِ))۔

حَدَّثَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الزَّاہِدُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الضَّرِیرُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْیَابِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ فَذَکَرَہُ۔ (ج) وَابْنُ لَہِیعَۃَ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ۔ (ت) وَفِی حَدِیثِ الصُّبَیِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّہُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنِّی وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ مَکْتُوبَیْنِ عَلَیَّ وَإِنِّی أَہْلَلْتُ بِہِمَا فَقَالَ : ہُدِیتَ لِسُنَّۃِ نَبِیِّکَ -ﷺ- وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ فِی بَابِ الْقَارِنِ یُہَرِیقُ دَمًا۔

[ضعیف۔ الکامل لابن عدی: ۴/ ۱۵۰]

(۸۷۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَۃُ فَرِیضَتَانِ۔ [صحیح]

(۸۷۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی وَعَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی نَافِعٌ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ : لَیْسَ مِنْ خَلْقِ اللَّہِ أَحَدٌ إِلاَّ عَلَیْہِ حَجَّۃٌ وَعُمْرَۃٌ وَاجِبَتَانِ۔ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَی ذَلِکَ سَبِیلاً فَمَنْ زَادَ بَعْدَہَا شَیْئًا فَہُوَ خَیْرٌ وَتَطَوُّعٌ۔

قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَأُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : الْعُمْرَۃُ وَاجِبَۃٌ کَوُجُوبِ الْحَجِّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْہِ سَبِیلاً۔ [صحیح۔ مستدرک حاکم ۱/ ۶۴۴]

(۸۷۶۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالاَ حَدَّنَثَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدِ اللَّہِ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سُلَیْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِکْرِمَۃَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ فَذَکَرَہُ۔

[صحیح۔ دارقطنی ۲/ ۲۸۸]

(۸۷۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّیْبُلِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : وَاللَّہُ إِنَّہَا لَقَرِینَتُہَا فِی کِتَابِ اللَّہِ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ لِلَّہِ} رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ الام الشافعی ۲/ ۱۸۷]

(۸۷۶۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ یَعْنِی ابْنَ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ یَعْنِی التَّیْمِیَّ عَنْ حَیَّانَ بْنِ عُمَیْرٍ أَبِی الْعَلاَئِ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَۃِ یَبْدَأُ بِالْعُمْرَۃِ قَبْلَ الْحَجِّ فَقَالَ : نُسُکَانِ لِلَّہِ لاَ یَضُرُّکَ بِأَیِّہِمَا بَدَأْتَ۔ [صحیح]

(۸۷۶۶) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ الْمَقَابِرِیُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُہَلَّبِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ : أَنَّ زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ الْعُمْرَۃُ قَبْلَ الْحَجِّ۔ قَالَ : صَلاَتَانَ لاَ یَضُرُّکَ بِأَیِّہِمَا بَدَأْتَ۔ وَقَدْ رَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ مَرْفُوعًا وَالصَّحِیحُ مَوْقُوفٌ۔ [صحیح۔ حاکم ۱/ ۶۴۳۔ ابن ابی شیبۃ ۱۳۶۶۰]

(۸۷۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ ثُوَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ یَقُولُ : وَأَقِیمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ إِلَی الْبَیْتِ ثُمَّ یَقُولُ : وَاللَّہِ لَوْلاَ التَّحَرُّجُ أَنِّی لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِیہَا شَیْئًا لَقُلْتُ الْعُمْرَۃُ وَاجِبَۃٌ مِثْلَ الْحَجِّ۔ [ضعیف جدا۔ تفسیر طبری ۲/۲۱۲]