(۸۸۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُالْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیہِ حَدَّثَنِی عُقَیْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی حَجِّ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَکَّۃَ قَالَ لِلنَّاسِ : ((مَنْ کَانَ مِنْکُمْ أَہْدَی فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ مِنْ شَیْئٍ حَرُمَ حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّہُ وَمَنْ لَمْ یَکُنْ مِنْکُمْ أَہْدَی فَلْیَطُفْ بِالْبَیْتِ وَبَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَلْیُقَصِّرْ وَلْیُحْلِلْ ثُمَّ لِیُہِلَّ بِالْحَجِّ وَلْیُہْدِ ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا فَلْیَصُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ۔۔۔))۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ شُعَیْبٍ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۶۰۶]

(۸۸۸۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالَ قَالَ أَبُو کَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَۃِ الْحَاجِّ فَقَالَ : أَہَلَّ الْمُہَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ وَأَزْوَاجُ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ وَأَہْلَلْنَا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَکَّۃَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((اجْعَلُوا إِہْلاَلَکُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَۃً إِلاَّ مَنْ قَلَّدَ الْہَدْیَ طُفْنَا بِالْبَیْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَأَتَیْنَا النِّسَائَ وَلَبِسْنَا الثِّیَابَ ۔ وَقَالَ : مَنْ قَلَّدَ الْہَدْیَ فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ حَتَّی یَبْلُغَ الْہَدْیَ مَحِلَّہُ))۔ ثُمَّ أَمَرَنَا عَشِیَّۃَ التَّرْوِیَۃِ أَنْ نُہِلَّ بِالْحَجِّ فَإِذَا فَرَغْنَا مِنَ الْمَنَاسِکِ جِئْنَا فَطُفْنَا بِالْبَیْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَقَدْ تَمَّ حَجُّنَا وَعَلَیْنَا الْہَدْیُ کَمَا قَالَ اللَّہُ تَعَالَی {فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرۃ: ۱۹۶] إِلَی أَمْصَارِکُمْ وَالشَّاۃُ تُجْزِئُ فَجَمَعُوا نُسُکَیْنِ فِی عَامٍ بَیْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ فَإِنَّ اللَّہَ أَنْزَلَہُ فِی کِتَابِہِ وَسُنَّۃِ نَبِیِّہِ وَأَبَاحَہُ غَیْرُ أَہْلِ مَکَّۃَ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {ذَلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ أَہْلُہُ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرۃ: ۱۹۶] وَأَشْہُرُ الْحَجِّ الَّتِی ذَکَرَ اللَّہُ : شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَۃِ وَذُو الْحَجَّۃِ ، مَنْ تَمَتَّعَ فِی ہَذِہِ الأَشْہُرِ فَعَلَیْہِ دَمٌ أَوْ صَوْمٌ وَالرَّفَثُ : الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِی وَالْجِدَالُ : الْمِرَائُ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ ہَکَذَا۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۹۷]

(۸۸۹۰) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ : الْبَرَّائُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْن عَبَّاسٍ مِثْلَ مَعْنَاہُ بِطُولِہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ أَبُو بَکْرٍ : ہَکَذَا قَالَ الْقَاسِمُ : عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ۔

(۸۸۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عِیسَی بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ وَعَطَائٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فِی حَجِّ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَمْرِہِ إِیَّاہُمْ بِالإِحْلاَلِ بِالْعُمْرَۃِ وَخُطْبَتِہِ وَقَوْلِہِ : ((وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِی مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سَقْتُ الْہَدْیَ وَلَحَلَلْتُ کَمَا حَلُّوا فَمَنْ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ ہَدْیٌ فَلْیَصُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ وَمَنْ وَجَدَ ہَدْیًا فَلْیَنْحَرْ))۔

قَالَ : فَکُنَّا نَنْحَرُ الْجَزُورَ عَنْ سَبْعَۃٍ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔[حسن۔ ابن خزیمہ ۲۹۳۶۔ حاکم ۶۴۷]

(۸۸۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ أَنَّہُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ یَقُولُ : مَنِ اعْتَمَرَ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ فِی شَوَّالٍ أَوْ ذِی الْقَعْدَۃِ أَوْ ذِی الْحِجَّۃِ فَقَدْ اسْتَمْتَعَ وَوَجَبَ عَلَیْہِ الْہَدْیُ أَوِ الصِّیَامُ إِنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا۔

وَرُوِّینَا فِی الْبابِ قَبْلَہُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ قَالَ فِی الْمُتْعَۃِ : إِنَّہَا لاَ تَتِمُّ إِلاَّ أَنْ یُہْدِیَ صَاحِبُہَا ہَدْیًا أَوْ یَصُومَ إِنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ۔ وَإِنَّ الْعُمْرَۃَ فِی غَیْرِ أَشْہُرِ الْحَجِّ تَتِمُّ بِغَیْرِ ہَدْیٍ وَلاَ صِیَامٍ۔ [صحیح۔ مالک ۴۵۰]

(۸۸۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی جَمْرَۃَ قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَنَہَانِی نَاسٌ عَنْہَا فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَمَرَنِی بِہَا فَرَجَعْتُ إِلَی بَیْتِی فَنِمْتُ فَأَتَانِی آتٍ فِی الْمَنَامِ فَقَالَ : عُمْرَۃٌ مُتَقَبَّلَۃٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَخْبَرْتُہُ فَقَالَ : اللَّہُ أَکْبَرُ سُنَّۃُ أَبِی الْقَاسِمِ -ﷺ- أَوْ سُنَّۃُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَسُئِلَ عَمَّا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ فَقَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَۃٌ أَوْ شَاۃٌ أَوْ شِرْکٌ فِی دَمٍ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ وَذَکَرَ الْبُخَارِیُّ رِوَایَۃَ وَہْبٍ۔[صحیح۔ بخاری۱۴۹۲۔ مسلم۱۲۴۲]

(۸۸۹۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} شَاۃٌ {ہَدْیًا بَالِغَ الْکَعْبَۃِ} [المائدۃ: ۹۵] [صحیح۔ ابن ابی شیعبہ: ۱۲۷۸۵]

(۸۸۹۵) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} الْبَعِیرُ أَوِ الْبَقَرَۃُ۔[صحیح]

(۸۸۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَقُولُ {مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ} شَاۃٌ۔ [ضعیف۔ مالک ۸۶۱]

(۸۸۹۷) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ (مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْہَدْیِ) بَدَنَۃٌ أَوْ بَقَرَۃٌ۔

وَبِقَوْلِ عَلِیٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ نَقُولُ لِوُقُوعِ اسْمِ الْہَدْیِ عَلَی الشَّاۃِ وَہُوَ قَوْلُ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ وَالْحَسَنِ وَسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ وَإِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ وَغَیْرِہِمْ۔ [صحیح۔ موطا مالک ۸۶۳]

(۸۸۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہَا قَالَتْ : الصِّیَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا مَا بَیْنَ أَنْ یُہِلَّ بِالْحَجِّ إِلَی یَوْمِ عَرَفَۃَ فَمَنْ لَمْ یَصُمْ صَامَ أَیَّامَ مِنًی۔

قَالَ وَحَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ مِثْلَ ذَلِکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ بِالإِسْنَادَیْنِ جَمِیعًا عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔

قَالَ وَتَابَعَہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ وَقَدْ مَضَی ذَلِکَ فِی کِتَابِ الصِّیَامِ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۸۹۴۔ مالک ۹۵۴]

(۸۸۹۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عِیسَی یُحَدِّثُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ وَعَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُمَا قَالاَ : لَمْ یُرَخَّصْ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ أَنْ تُصَامَ إِلاَّ مَنْ لَمْ یَجِدِ الْہَدْیَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ بِہَذَا اللَّفْظِ وَبِمَا مَضَی مِنْ لَفْظِ حَدِیثِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۹۴]

(۸۹۰۰) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِالْحَکَمِ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَلاَمٍ الْبَصْرِیُّ أَنَّ شُعْبَۃَ حَدَّثَہُ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ یَجِدِ الْہَدْیَ وَلَمْ یَصُمْ حَتَّی فَاتَتْہُ أَیَّامُ الْعَشْرِ أَنْ یَصُومَ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ مَکَانَہَا۔

کَذَا رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَلاَّمٍ۔ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ، وَابْنُ أَبِی لَیْلَی ہَذَا ہُوَ عَبْدُاللَّہِ بْنُ عِیسَی بْنِ أَبِی لَیْلَی وَأَمَّا الأَخْبَارُ الَّتِی رُوِیَتْ فِی النَّہْیِ عَنْ صَوْمِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ عَلَی الْجُمْلَۃِ فَقَدْ مَضَی ذِکْرُہَا فِی کِتَابِ الصِّیَامِ۔[صحیح]

(۸۹۰۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِیسَی أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی قَوْلِہِ {فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ} [البقرۃ: ۱۹۶] قَالَ : قَبْلَ التَّرْوِیَۃِ بِیَوْمٍ وَیَوْمِ التَّرْوِیَۃِ وَیَوْمِ عَرَفَۃَ۔

[ضعیف۔ ابن ابی شیبۃ: ۱۵۱۴۹]

(۸۹۰۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الأَصْبَہَانِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابَجَرْدِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ عَنْ سُفْیَانَ قَالَ حَدَّثَنِی جَعْفَرٌ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : یَصُومُ بَعْدَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ إِذَا فَاتَہُ الصَّوْمُ۔

وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : یَصُومُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ إِذَا فَاتَہُ الصَّوْمُ۔

وَعَنْ سُفْیَانَ قَالَ حَدَّثَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ : لاَ یَصُومُہَا إِلاَّ وَہُو مُحْرِمٍ۔

حَدِیثُ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مَوْصُولٌ وَقَدْ قَالاَ فِی رِوَایَۃِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عِیسَی عَنِ الزُّہْرِیِّ مَا یَدُلُّ عَلَی الرُّخْصَۃِ۔

وَالرُّخْصَۃُ تَکُونُ بَعْدَ النَّہْیِ عَلَی الْجُمْلَۃِ وَحَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیٍّ مُنْقَطِعٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[ضعیف۔ مصنف ابن ابی شیبہ ۱۵۱۴۹]

(۸۹۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو زَیْدٍ الْہَرَوِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی النَّوَّارِ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ بَنِی سُلَیْمٍ یُقَالُ لَہُ خِفَاقٌ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ صَوْمِ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قَالَ : إِذَا رَجَعْتَ إِلَی أَہْلِکَ۔

قَالَ الشَّیْخُ: اخْتَلَفُوا فِی اسْمِ ہَذَا الرَّجُلِ فَقِیلَ ہَکَذَا وَقِیلَ أَبُو الْخِفَاقِ وَقِیلَ حَبَّانُ السُّلَمِیُّ صَاحِبِ الدَّفِینَۃِ۔

وَقَدْ رُوِّینَا ہَذَا فِی الْحَدِیثِ الْمَرْفُوعِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ وَعَن عَطَائٍ وَمُجَاہِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَعَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [حسن لغیرہ۔ ابن ابی شیبۃ: ۱۲۷۸۶]

(۸۹۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ ہُوَ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا فُضَیْلٌ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ أَخْبَرَنِی کُرَیْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : یَطُوفُ الرَّجُلُ بِالْبَیْتِ مَا کَانَ حَلاَلاً حَتَّی یُہِلَّ بِالْحَجِّ فَإِذَا رَکِبَ إِلَی عَرَفَۃَ فَمَنْ تَیَسَّرَ لَہُ ہَدْیُہُ مِنَ الإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ مَا تَیَسَّرَ لَہُ مِنْ ذَلِکَ أَیَّ ذَلِکَ شَائَ غَیْرَ إِنْ لَمْ یَتَیَسَّرْ لَہُ فَعَلَیْہِ ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَذَلِکَ قَبْلَ یَوْمِ عَرَفَۃَ ، فَإِنْ کَانَ آخِرُ یَوْمِ مِنَ الأَیَّامِ الثَّلاَثَۃِ یَوْمَ عَرَفَۃَ فَلاَ جُنَاحَ ۔۔۔۔۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔

[صحیح۔ بخاری ۴۲۴۹]

(۸۹۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَیْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ أَبِی لُبابَۃَ عَنْ أَبِی یَحْیَی عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَائَ ہُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّی قَدْ جَمَعْتُ مَعَ حَجٍّ عُمْرَۃً فَقَالَ : مَا مَعَکَ مِنَ الْوَرِقِ؟ قَالَ : أَرْبَعِینَ دِرْہَمًا قَالَ : لَیْسَ فِی ہَذِہ فَضْلٌ ، عَشْرَۃٌ مِنْہَا تَعْلِفُ رَاحِلَتَکَ وَعَشَرَۃٌ تَزَوَّدُ بِہَا وَعَشَرَۃٌ تَکْتَسِی بِہَا وَعَشَرَۃٌ تُکَافِئُ بِہَا أَصْحَابَکَ۔ [صحیح]

(۸۹۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَیْبَانَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((یُہِلُّ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ وَیُہِلُّ أَہْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَۃِ وَیُہِلُّ أَہْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ))۔ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَذُکِرَ لِی وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((یُہِلُّ أَہْلُ الْیَمَنِ مِنْ یَلَمْلَمَ))۔

لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَیَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ وَفِی رِوَایَۃِ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ قَالَ : وَذُکِرَ لِی وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّہُ وَقَّتَ لأَہْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ۔ وَکَذَلِکَ فِی رِوَایَۃِ ابْنِ شَیْبَانَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۴۰۰۔ مسلم ۱۱۸۲]

(۸۹۰۷) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَیْبٍ الْبَزْمَہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ أَبِی تَمِیمَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ : نَادَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ فِی الْمَسْجِدِ فَقَالَ : مِنْ أَیْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُہِلَّ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((یُہِلُّ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ وَیُہِلُّ أَہْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَۃِ وَیُہِلُّ أَہْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ))۔ قَالَ : وَیَقُولُونَ : وَأَہْلُ الْیَمَنِ مِنْ یَلَمْلَمَ۔ [صحیح]