আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الا شربة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৭৭ টি

হাদীস নং: ১৭৪৭০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ دو چیزوں کو ملا کر نبیذ بنانا
(١٧٤٦٤) سابقہ روایت
(۱۷۴۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زِیَادُ بْنُ یَحْیَی الْحَسَّانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْحِمَّانِیُّ حَدَّثَتْنِی صَفِیَّۃُ بِنْتُ عَطِیَّۃَ قَالَتْ : دَخَلْتُ مَعَ نِسْوَۃٍ مِنْ عَبْدِ الْقَیْسِ عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَسَأَلْنَاہَا عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِیبِ فَقَالَتْ : کُنْتُ آخُذُ قَبْضَۃً مِنْ تَمْرٍ وَقَبْضَۃً مِنْ زَبِیبٍ فَأُلْقِیہِ فِی إِنَائٍ فَأَمْرُسُہُ ثُمَّ أَسْقِیہِ النَّبِیَّ -ﷺ-۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ دو چیزوں کو ملا کر نبیذ بنانا
(١٧٤٦٥) حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کچی کھجور اور پکی کھجور کو ملا کر نبیذ بنا کر پینے سے منع فرمایا ہے؛ کیونکہ جب شراب حرام ہوئی تو اس وقت یہ عام لوگوں کی شراب تھی۔

اس حدیث میں اس کی ممانعت کی وجہ اس کا خمر ہونا ہے اور خمر پر وہ چیز ہے جو عقل کو ڈھانپ دے اور ان روایات کی بناپر اگرچہ ان میں نشہ پیدا نہ بھی ہوا ہو لیکن ہم ان کو ملا کر نبیذ بنانے کو ناجائز تصور کرتے ہیں اور اباحت سے یہی بات زیادہ اثبت ہے۔
(۱۷۴۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِالْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَۃَ بْنَ دِعَامَۃَ حَدَّثَہُ أَنَّہُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی أَن یُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّہْوُ ثُمَّ یُشْرَبَ وَإِنَّ ذَلِکَ کَانَ عَامَّۃَ خُمُورِہِمْ یَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فَذَکَرَہُ۔

وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ وَفِی ہَذَا الْحَدِیثِ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ إِنَّمَا نَہَی عَنْہُ لِکَوْنِہِ خَمْرًا وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَعَلَی أَنَّا نَسْتَحَبُّ تَرْکُ الْخَلِیطَیْنِ وَإِنْ لَمْ یَکُنْ مُسْکِرًا لِثُبُوتِ الأَخْبَارِ فِی النَّہْیِ عَنْہُ مُطْلَقًا وَأَنَّہَا أَثْبَتُ مِمَّا رُوِّینَا فِی الإِبَاحَۃِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٦٦) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کدو کے برتن اور تارکول کے برتن سے منع فرمایا ہے۔
(۱۷۴۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْد اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ جَرِیرٍ وَغَیْرِہِ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٦٧) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کسی غزوے میں خطبہ دیا۔ ابن عمر کہتے ہیں : میں بھی اسی طرح متوجہ ہوا، آپ میرے پہنچنے سے پہلے پھرگئے تو میں نے لوگوں سے پوچھا کہ آپ نے کیا فرمایا ؟ تو انھوں نے کہا کہ آپ نے کدو اور تارکول لگے برتن میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا ہے۔
(۱۷۴۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- خَطَبَ النَّاسَ فِی بَعْضِ مَغَازِیہِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَأَقْبَلْتُ نَحْوَہُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَہُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ؟ قَالُوا : نَہَی أَنْ یُنْبَذَ فِی الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٦٨) ابن عمر اور ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کدو کے برتن، درخت کی جڑ کے برتن، مٹی کے گھڑے اور تارکول کے برتن میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا ہے۔
(۱۷۴۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَیَّانَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُمَا شَہِدَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِیرِ وَالْمُزَفَّتِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ مَرْوَانَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٦٩) سعید بن جبیر کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر (رض) سے مٹی کے گھڑے کی نبیذ کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے حرام کیا ہے۔ کہتے ہیں : میں ابن عباس کے پاس آیا اور کہا کہ کیا آپ جانتے ہو ابن عمر (رض) کیا کہتے ہیں ؟ پوچھا کیا ؟ میں نے کہا کہ مٹی کے گھڑے کی نبیذ کو حرام بتاتے ہیں تو فرمایا : ہاں اسے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حرام قرار دیا ہے۔ میں نے کہا : مٹی کے گھڑے کی نبیذ کیا چیز ہے ؟ فرمایا : ہر وہ چیز جو گارے سے بنائی جائے۔
(۱۷۴۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا شَیْبَانُ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ حَکِیمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ فَقَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔

قَالَ : فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْمَعُ مَا یَقُولُ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ : وَمَا یَقُولُ؟ قُلْتُ قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔ فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔ فَقُلْتُ : وَأَیُّ شَیْئٍ نَبِیذُ الْجَرِّ؟ فَقَالَ : کُلُّ شَیْئٍ یُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ۔

لَفْظُ حَدِیثِ شَیْبَانَ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ شَیْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٠) حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کدو اور تارکول کے برتن میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا ہے اور ابوہریرہ (رض) درخت کی جڑ اور ہرے رنگ کے گھڑے سے بھی منع کرتے ہیں۔
(۱۷۴۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی وَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تَنْتَبِذُوا فِی الدُّبَّائِ وَلاَ الْمُزَفَّتِ ۔ وَکَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یُلْحِقُ مَعَہَا الْحَنْتَمَ وَالنَّقِیرَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧١) سابقہ حضرت انس (رض) والی حدیث
(۱۷۴۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَیُّوبَ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ یُنْبَذَ فِیہِمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٢) سابقہ حضرت انس (رض) والی حدیث
(۱۷۴۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّہْرِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ یُنْتَبَذَ فِیہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৭৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٣) حضرت ابوہریرہ (رض) سے ١٧٤٧٠ نمبر مکمل روایت
(۱۷۴۷۳) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تَنْتَبِذُوا فِی الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ ۔ قَالَ ثُمَّ یَقُولُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ وَالنَّقِیرَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ سُفْیَانَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٤) حضرت ابوہریرہ (رض) سے ١٧٤٧٠ نمبر مکمل روایت
(۱۷۴۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالُوا حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَیْسٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَیْسِ: أَنْہَاکُمْ عَنِ النَّقِیرِ وَالْمُقَیَّرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّائِ وَالْمَزَادَۃِ الْمَجْبُوبَۃِ وَلَکِنِ اشْرَبْ فِی سِقَائِکَ وَأَوْکِہِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِیٍّ وَفِی حَدِیثِ أَبِی صَالِحٍ قِیلَ لأَبِی ہُرَیْرَۃَ : مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ : الْجَرُّ الأَخْضَرُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٥) عبداللہ بن ابی اوفی فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سبز مٹکے میں نبیذ سے منع فرمایا ہے تو میں نے کہا : سفید مٹکے میں ؟ فرمایا : نہیں ۔
(۱۷۴۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ الشَّیْبَانِیُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ أَبِی أَوْفَی یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ۔ قُلْتُ : أَشْرَبُ فِی جِرَارِ الْبِیضِ؟ قَالَ : لاَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٦) ابن ابی اوفی کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہرے، سرخ، سفید تمام مٹکوں کی نبیذ سے منع کیا ہے۔
(۱۷۴۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ وَالأَبْیَضِ وَالأَحْمَرِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٧) ابن عمر اور حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کدو، تارکول اور درخت کی جڑ کے مٹکے میں نبیذ بنانے سے منع کیا ہے۔
(۱۷۴۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنِ النَّقِیرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّائِ ۔

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ : کَانَ یُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی سِقَائٍ فَإِذَا لَمْ یَجِدُوا لَہُ سِقَائً نُبِذَ لَہُ فِی تَوْرٌ مِنْ حِجَارَۃٍ۔ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَنَا أَسْمَعُ لأَبِی الزُّبَیْرِ مِنْ بِرَامٍ؟ قَالَ : مِنْ بِرَامٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ وَفِی الْبَابِ عَنْ عَائِشَۃَ وَأَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَغَیْرِہِمَا۔ [صحیح۔ متفق علیہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٨) زاذان کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر سے سوال کیا کہ ہمیں ان برتنوں کے بارے میں بتائیے جن سے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع فرمایا ہے اپنی لغت میں بتائیے اور پھر ہماری لغت میں اس کی وضاحت فرمائیں۔ فرمایا : مٹی کے گھڑے، تارکول لگے گھڑے، کدو کے برتن اور کھجور کی جڑ کو درمیان سے خالی کر کے بنائے گئے مٹکے سے منع فرمایا ہے اور حکم دیا کہ تمام پینے کے برتنوں میں نبیذ بنایا کرو۔
(۱۷۴۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ قَالَ سَمِعْتُ زَاذَانَ یَقُولُ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنَا بِمَا نَہَی عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنَ الأَوْعِیَۃِ أَخْبِرْنَا بِلُغَتِکُمْ وَفَسِّرْہُ لَنَا بِلُغَتِنَا۔ قَالَ : نَہَی عَنِ الْحَنْتَمِ وَہِیَ الْجَرَّۃُ وَنَہَی عَنِ الْمُزَفَّتِ وَہِیَ الْمُقَیَّرُ وَنَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَہُوَ الْقَرْعُ وَنَہَی عَنِ النَّقِیرِ وَہِیَ أَصْلُ النَّخْلَۃِ تُنْقَرُ نَقْرًا وَتُنْسَجُ نَسْجًا وَأَمَرَ أَنْ یُنْتَبَذَ فِی الأَسْقِیَۃِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی وَبُنْدَارٍ عَنْ أَبِی دَاوُدَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ برتنوں کا بیان
(١٧٤٧٩) جو شن کہتے ہیں کہ ابو بکرہ مٹی کے گھڑے میں نبیذ بنایا کرتے تھے۔ ابو برزہ ایک سفر سے واپس آئے اور اپنے گھر جانے سے پہلے ابوبکرہ کے گھر تشریف لے آئے ۔ انھوں نے مٹی کے مٹکے کی ممانعت کی حدیث بیان کی اور ان کی بیوی کو کہا کہ مجھے امید ہے کہ آئندہ آپ پینے والے برتنوں میں ہی نبیذ بنائیں گی۔ جب ابو بکرہ آئے تو فرمایا کہ جن برتنوں سے منع فرمایا ہے وہ ہم جانتے ہیں آپ نے الدبائ، النقیر، الحنتم اور المزفت سے منع فرمایا ہے الدبائ : ہم اہل ثقیف بڑے کدو کے بیج نکال کر اس میں انگور ڈال کر زمین میں دفنا دیتے تھے اور جب اس میں جوش پیدا ہوجاتا تو انھیں نکال کر مسل لیتے تھے اور النقیر اہل یمامہ کا برتن ہے کہ وہ کھجور کی جڑ کو درمیان سے کھوکھلی کر کے اس میں تر اور کچی کھجور ملا کر چھوڑ دیتے تھے حتیٰ کہ ان میں جوش پیدا ہوجاتا۔ پھر ان کو پیس لیتے اور حنتم مٹکے میں ہمیں شراب دی جاتی اور المزفت تارکول کے برتن کو کہتے ہیں۔ شیخ فرماتے ہیں : اسی طرح ابو بکرہ سے منقول ہے اور اہل علم میں سے ایک جماعت کا خیال ہے کہ ان برتنوں میں منع اس لیے کیا تھا کہ ان میں نشہ جلدی پیدا ہوجاتا ہے اور دوسرے برتنوں میں دیر سے اور ان برتنوں کے استعمال میں رخصت بھی ہے کہ جب نشہ پیدا ہونے سے پہلے چیز استعمال کرلی جائے۔
(۱۷۴۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُیَیْنَۃُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرَۃَ یُنْتَبَذُ لَہُ فِی جَرَّۃٍ فَقَدِمَ أَبُو بَرْزَۃَ مِنْ غَیْبَۃٍ کَانَ غَابَہَا فَنَزَلَ بِمَنْزِلِ أَبِی بَکْرَۃَ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ مَنْزِلَہُ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی إِنْکَارِ مَا نُبِذَ لَہُ فِی جَرَّۃٍ وَقَوْلِہِ لاِمْرَأَتِہِ : وَدِدْتُ أَنَّکِ جَعَلْتِیہِ فِی سِقَائٍ وَأَنَّ أَبَا بَکْرَۃَ حِینَ جَائَ قَالَ قَدْ عَرَفْنَا الَّذِی نُہِینَا عَنْہُ نُہِینَا عَنِ الدُّبَّائِ وَالنَّقِیرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ فَأَمَّا الدُّبَّائُ فَإِنَّا مَعْشَرَ ثَقِیفٍ بِالطَّائِفِ کُنَّا نَأْخُذُ الدُّبَّائَ فَنَخْرِطُ فِیہَا عَنَاقِیدَ الْعِنَبِ ثُمَّ نَدْفِنُہَا ثُمَّ نَتْرُکُہَا حَتَّی تَہْدِرَ ثُمَّ تَمُوتَ وَأَمَّا النَّقِیرُ فَإِنَّ أَہْلَ الْیَمَامَۃِ کَانُوا یَنْقُرُونَ أَصْلَ النَّخْلَۃِ فَیَشْدَخُونَ فِیہِ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ ثُمَّ یَدَعُونَہُ حَتَّی یَہْدِرَ ثُمَّ یَمُوتَ وَأَمَّا الْحَنْتَمُ فَجِرَارٌ کَانَ یُحْمَلُ إِلَیْنَا فِیہَا الْخَمْرُ وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَہِیَ ہَذِہِ الأَوْعِیَۃُ الَّتِی فِیہَا الزِّفْتُ۔

(ق) قَالَ الشَّیْخُ : کَذَا رُوِیَ عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ وَقَدْ قَالَ جَمَاعَۃٌ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَعْنَی فِی النَّہْیِ عَنِ الاِنْتِبَاذِ فِی ہَذِہِ الأَوْعِیَۃِ أَنَّ النَّبِیذَ فِیہَا یَکُونُ أَسْرَعَ إِلَی الْفَسَادِ وَالاِشْتِدَادِ حَتَّی یَصِیرَ مُسْکِرًا وَہُوَ فِی الأَسْقِیَۃِ أَبْعَدُ مِنْہُ ثُمَّ وَرَدَتِ الرُّخْصَۃُ فِی الأَوْعِیَۃِ کُلِّہَا إِذَا لَمْ یَشْرَبُوا مُسْکِرًا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ ان برتنوں میں نہی کے بعد رخصت کا بیان
(١٧٤٨٠) عبداللہ بن عمرو کہتے ہیں کہ جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان برتنوں سے منع فرمایا دیا تھا تو لوگوں کے لیے مشروب کے لیے برتن نہ ملے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عام مٹی کے گھڑے کی اجازت دے دی۔
(۱۷۴۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکُرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدُ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکُرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ أَبِی عِیَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : لَمَّا نَہَی النَّبِیُّ -ﷺ- عَنِ الأَوْعِیَۃِ قَالُوا : لَیْسَ کُلُّ النَّاسِ یَجِدُ سِقَائً فَأَرْخَصَ فِی الْجَرِّ غَیْرِ الْمُزَفَّتِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَحْمَدَ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ فَأَذِنَ لَہُمْ فِی الْجَرِّ غَیْرِ الْمُزَفَّتِ وَسَقَطَ مِنْ إِسْنَادِ حَدِیثِہِ أَبُو عِیَاضٍ وَہُوَ فِیہِ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ جَمَاعَۃٍ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ ان برتنوں میں نہی کے بعد رخصت کا بیان
(١٧٤٨١) عبداللہ بن عمرو کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان برتنوں کا ذکر فرمایا : الدبائ، الحنتم، المزفت، النقیر اور ان سے منع کردیا تو ایک دیہاتی نے کہا : ہمارے پاس تو ان کے علاوہ برتن ہی نہیں تو آپ نے فرمایا : ان میں جو حلال ہو وہ استعمال کرلیا کرو۔
(۱۷۴۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکُرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ زِیَادِ بْنِ فَیَّاضٍ عَنْ أَبِی عِیَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : ذَکَرَ النَّبِیُّ -ﷺ- الأَوْعِیَۃَ الدُّبَّائَ وَالْحَنْتَمَ وَالْمُزَفَّتَ وَالنَّقِیرَ فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ : إِنَّہُ لاَ ظُرُوفَ قَالَ : اشْرَبُوا مَا حَلَّ ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ ان برتنوں میں نہی کے بعد رخصت کا بیان
(١٧٤٨٢) شریک کے طریق سے سابقہ روایت کے آخر میں یہ الفاظ ہیں کہ ” نشہ آور سے بچو۔ “
(۱۷۴۸۲) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ بِإِسْنَادِہِ قَالَ : اجْتَنِبُوا مَا أَسْکَرَ ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৪৮৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ ان برتنوں میں نہی کے بعد رخصت کا بیان
(١٧٤٨٣) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان برتنوں سے منع فرمایا تو انصار نے کہا : یہ تو ہمارے ضروری استعمال کے عام برتن ہیں تو فرمایا : تب کوئی حرج نہیں۔
(۱۷۴۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الظُّرُوفِ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : إِنَّہُ لاَ بُدَّ لَنَا مِنْہَا قَالَ : فَلاَ إِذًا ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یُوسُفَ بْنِ مُوسَی عَنْ أَبِی أَحْمَدَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক: