(۱۲۲۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ عَزَّ وَجَلَّ {یُوصِیکُمُ اللَّہُ فِی أَوْلاَدِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَیَیْنِ} قَالَ: کَانَ الْمِیرَاثُ لِلْوَلَدِ وَکَانَتِ الْوَصِیَّۃُ لِلْوَالِدَیْنِ فَنَسَخَ اللَّہُ مِنْ ذَلِکَ مَا أَحَبَّ فَجَعَلَ لِلْوَلَدِ الذَّکَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَیَیْنِ وَجَعَلَ لِلْوَالِدَیْنِ السُّدُسَیْنِ وَجَعَلَ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ أَوِ الرُّبُعَ وَجَعَلَ لِلْمَرْأَۃِ الرُّبُعَ أَوِ الثُّمُنَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ وَرْقَائَ ۔ [بخاری ۲۷۴۶]

(۱۲۲۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلاَّلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ ذَکْوَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ مَعَانِیَ ہَذِہِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَہَا کُلَّہَا عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَمَّا التَّفْسِیرُ فَتَفْسِیرُ أَبِی الزِّنَادِ عَلَی مَعَانِی زَیْدٍ قَالَ : یَرِثُ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِہِ إِذَا ہِیَ لَمْ تَتْرُکْ وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ النِّصْفَ فَإِنْ تَرَکَتْ وَلَدًا أَوْ وَلَدَ ابْنٍ ذِکْرًا أَوْ أُنْثَی وَرِثَہَا زَوْجُہَا الرُّبُعَ لاَ یُنْقَصُ مِنْ ذَلِکَ شَیْئٌ وَتَرِثُ الْمَرْأَۃُ مِنْ زَوْجِہَا إِذَا ہُوَ لَمْ یَتْرُکْ وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ الرُّبُعَ فَإِنْ تَرَکَ وَلَدًا أَوْ وَلَدَ ابْنٍ وَرِثَتْہُ امْرَأَتُہُ الثُّمُنَ۔ [ضعیف]

(۱۲۲۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الْخَلاَّلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ مَعَانِیَ ہَذِہِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَہَا عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَمَّا التَّفْسِیرُ فَتَفْسِیرُ أَبِی الزِّنَادِ عَلَی مَعَانِی زَیْدٍ قَالَ : وَمِیرَاثُ الأُمِّ مِنْ وَلَدِہَا إِذَا تُوُفِّیَ ابْنُہَا أَوِ ابْنَتُہَا فَتَرَکَ وَلَدًا أَوْ وَلَدَ ابْنٍ ذِکْرًا أَوْ أُنْثَی أَوْ تَرَکَ اثْنَیْنِ مِنَ الإِخْوَۃِ فَصَاعِدًا ذُکُورًا أَوْ إِنَاثًا مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ أَوْ مِنْ أَبٍ أَوْ مِنْ أُمٍّ السُّدُسُ فَإِنْ لَمْ یَتْرُکِ الْمُتَوَفَّی وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ وَلاَ اثْنَیْنِ مِنَ الإِخْوَۃِ فَصَاعِدًا فَإِنْ لِلأُمِّ الثُّلُثَ کَامِلاً إِلاَّ فِی فَرِیضَتَیْنِ فَقَطْ وَہُمَا : أَنْ یُتَوَفَّی رَجُلٌ وَیَتْرُکَ امْرَأَتَہُ وَأَبَوَیْہِ فَیَکُونُ لاِمْرَأَتِہِ الرُّبُعُ وَلأُمِّہِ الثُّلُثُ مِمَّا بَقِیَ وَہُوَ الرُّبُعُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَأَنْ تُتُوَفَّی امْرَأَۃٌ وَتَتْرُکَ زَوْجَہَا وَأَبَوَیْہَا فَیَکُونُ لِزَوْجِہَا النِّصْفُ وَلأُمِّہَا الثُّلُثُ مِمَّا بَقِیَ وَہُوَ السُّدُسُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ۔ [ضعیف]

(۱۲۲۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحُلْوَانِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَانَ یَحْجِبُ الأُمَّ بِالأَخْوَیْنِ فَقَالُوا لَہُ : یَا أَبَا سَعِیدٍ فَإِنَّ اللَّہَ یَقُولُ { فَإِنْ کَانَ لَہُ إِخْوَۃٌ فَلأُمِّہِ السُّدُسُ } وَأَنْتَ تَحْجُبُہَا بِأَخْوَیْنِ فَقَالَ : إِنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّی الأَخْوَیْنِ إِخْوَۃً فَقَالُوا لَہُ : یَا أَبَا سَعِیدٍ أَوْہَمْتَ إِنَّمَا ہِیَ ثَمَانِیَۃُ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَیْنِ اثْنَیْنِ وَمَنَ الْمَعَزِ اثْنَیْنِ اثْنَیْنِ وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَیْنِ َمِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ اثْنَیْنِ فَقَالَ : لاَ إِنَّ اللَّہَ یَقُولُ (فَجَعَلَ مِنْہُ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَالأُنْثَی) فَہُمَا زَوْجَانِ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا زَوْجٌ یَقُولُ : الذَّکَرَ زَوْجٌ وَالأُنْثَی زَوْجٌ۔ [ضعیف]

(۱۲۲۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ: أَنَّ رَجُلاً سَأَل ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ أُمَّہَ وَأَخَوَیْہِ فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَی زَیْدٍ فَسَلْہُ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَیَّ فَأَخْبِرْنِی مَا یَقُولُ زَیْدٌ فَأَتَی زَیْدًا فَقَالَ: حُجِبَتِ الأُمُّ عَنِ الثُّلُثِ لَہَا سُدُسُہَا۔[صحیح]

(۱۲۲۹۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا شَبَابَۃُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ دَخَلَ عَلَی عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إَنَّ الأَخْوَیْنِ لاَ یَرُدَّانِ الأُمَّ عَنِ الثُّلُثِ قَالَ اللَّہُ { إِنْ کَانَ لَہُ إِخْوَۃٌ } فَالأَخْوَانِ بِلِسَانِ قَوْمِکَ لَیْسَا بِإِخْوَۃٍ فَقَالَ عُثْمَانُ : لاَ أَسْتَطِیعُ أَنْ أَرُدَّ مَا کَانَ قَبْلِی وَمَضَی فِی الأَمْصَارِ وَتَوَارَثَ بِہِ النَّاسُ۔وَرُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی أَبَوَیْنِ وَإِخْوَۃٍ أَنَّہُ قَالَ : إِنَّمَا حَجَبَ الإِخْوَۃُ الأُمَّ مِنَ الثُّلُثِ لِیَکُونَ السُّدُسَ لَہُمْ وَہُوَ بِخِلاَفِ قَوْلِ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَغَیْرِہِ ۔ [ضعیف]

(۱۲۲۹۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ وَمُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِی السُّدُسِ الَّذِی حَجَبَہُ الإِخْوَۃُ أُمَّہُ : ہُوَ لِلإِخْوَۃِ وَلاَ یَکُونُ لِلأَبِ إِنَّمَا نُقِصَتْہُ الأُمُّ لِیَکُونَ لِلإِخْوَۃِ۔ [صحیح]

قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ وَبَلَغَنِی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَعْطَاہُمُ السُّدُسَ فَلَقِیتُ بَعْضَ وَلَدِ ذَلِکَ الرَّجُلِ الَّذِی أُعْطِیَ إِخْوَتُہُ السُّدُسَ فَقَالَ : بَلَغَنَا أَنَّہَا کَانَتْ وَصِیَّۃً لَہُمْ۔

(۱۲۲۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَسُلَیْمَانُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا سَلَکَ بِنَا طَرِیقًا وَجَدْنَاہُ سَہْلاً وَإِنَّہُ أُتِیَ فِی امْرَأَۃٍ وَأَبَوَیْنِ فَجَعَلَ لِلْمَرْأَۃِ الرُّبُعَ وَلِلأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِیَ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ مَنْصُورٍ وَزَادَ فِیہِ : وَمَا بَقِیَ فَلِلأَبِ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ وَوَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا سَلَکَ طَرِیقًا فَاتَّبَعْنَاہُ وَجَدْنَاہُ سَہْلاً وَإِنَّہُ أُتِیَ فِی امْرَأَۃٍ وَأَبَوَیْنِ فَأَعْطَی الْمَرْأَۃَ الرُّبُعَ وَأَعْطَی الأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِیَ وَأَعْطَی الأَبَ سَہْمَیْنِ۔

(۱۲۳۰۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ أَیُّوبَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ عَنْ عُثْمَانَ فِی امْرَأَۃٍ وَأَبَوَیْنِ : أَنَّہَا جَعَلَہَا مِنْ أَرْبَعَۃِ أَسْہُمٍ لِلْمَرْأَۃِ الرُّبُعُ سَہْمٌ وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِیَ سَہْمٌ وَلِلأَبِ مَا بَقِیَ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلأُمِ ثُلُثُ مَا بَقِیَ وَلِلأَبِ سَہْمَانِ۔

وَرُوِیَ عَنْ عَلِیِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا بِخِلاَفِ ذَلِکَ۔ [ضعیف]

(۱۲۳۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی زَوْجٍ وَأَبَوْیَنِ قَالَ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ وَلِلأَبِ السُّدُسُ۔

الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ مَتْرُوکٌ۔وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُنْقَطِعٍ۔ [ضعیف]

(۱۲۳۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّہِ فِی امْرَأَۃٍ وَأَبَوَیْنِ : لِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِیَ۔قَالَ وَقَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَہَا الثُّلُثُ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا الثَّوْرِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَہَانِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ : أَرْسَلَنِی ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَی زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَسْأَلُہُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَیْنِ فَقَالَ زَیْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِیَ وَلِلأَبِ بَقِیَّۃُ الْمَالِ۔ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لِلأُمِّ الثُّلُثُ کَامِلاً۔لَفْظُ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ وَفِی رِوَایَۃِ رَوْحٍ : وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِیَ وَہُوَ السُّدُسُ فَأَرْسَلَ إِلَیْہِ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَفِی کِتَابِ اللَّہِ تَجِدُ ہَذَا؟ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ أَکْرَہُ أَنْ أُفَضِّلَ أُمًّا عَلَی أَبٍ ۔ قَالَ : وَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یُعْطِی الأُمَّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ وَأَبُو سَعِیدِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَہَانِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ بِمِثْلِہِ قَالَ : فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُہُ قَالَ فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَیْہِ فَقُلْ لَہُ : أَبِکِتَابِ اللَّہِ قُلْتَ أَمْ بِرَأْیِکَ؟ قَالَ : فَأَتَیْتُہُ فَقَالَ : بِرَأَیِی فَرَجَعْتُ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُہُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَا أَقُولُ بِرَأَیِی لِلأُمِّ الثُّلُثُ کَامِلاً۔ [صحیح لغیرہ۔ دون قولہ وانا اقول برأبی]

(۱۲۳۰۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی أَخْبَرَنَا یَزِیدُ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ فُضَیْلٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِیہَا النَّاسَ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ عَنْ فُضَیْلٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ جَمِیعَ أَہْلِ الصَّلاَۃِ فِی زَوْجٍ وَأَبَوَیْنِ۔ [صحیح]

(۱۲۳۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا یَحْیَی أَخْبَرَنَا یَزِیدُ أَخْبَرَنَا ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی عَنْ یَزِیدَ الرِّشْکِ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَکَ امْرَأَۃً وَأَبَوَیْنِ قَالَ : قَسَمَہَا زَیْدٌ مِنْ أَرْبَعَۃِ أَسْہُمٍ : لِلْمَرْأَۃِ سَہْمٌ وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِیَ وَلِلأَبِ بَقِیَّۃُ الْمَالِ۔ [صحیح]

(۱۲۳۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا أَبُو قَیْسٍ قَالَ سَمِعْتُ ہُزَیْلَ بْنَ شُرَحْبِیلَ یَقُولُ : سُئِلَ أَبُو مُوسَی الأَشْعَرِیُّ عَنِ ابْنَۃٍ وَابْنَۃِ ابْنٍ وَأُخْتٍ فَقَالَ : لِلاِبْنَۃِ النِّصْفُ وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ قَالَ : وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَیُتَابِعُنِی فَسُئِلَ عَنْہَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِی مُوسَی فَقَالَ : لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُہْتَدِینَ أَقْضِی فِیہِ بِمَا قَضَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِلاِبْنَۃِ النِّصْفُ وَلاِبْنَۃِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَکْمِلَۃَ الثُّلُثَیْنِ وَمَا بَقِیَ فَلِلأُخْتِ قَالَ : فَأَتَیْنَا أَبَا مُوسَی الأَشْعَرِیَّ فَأَخْبَرْنَاہُ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : لاَ تَسْأَلُونِی عَنْ شَیْئٍ مَا دَامَ ہَذَا الْحَبْرُ فِیکُمْ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ۔ [حسن]

(۱۲۳۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی جِئْنَا امْرَأَۃً مِنَ الأَنْصَارِ فِی الأَسْوَافِ وَہِیَ جَدَّۃُ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ : فَجَائَ تِ الْمَرْأَۃُ بِابْنَتَیْنِ لَہَا فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَاتَانِ ابْنَتَا ثَابِتِ بْنِ قَیْسٍ بْنِ شَمَّاسٍ قُتِلَ مَعَکَ یَوْمَ أُحُدٍ وَقَدِ اسْتَفَائَ عَمُّہُمَا مَالَہُمَا وَمِیرَاثَہُمَا کُلَّہُ فَلَمْ یَدَعْ مَالاً إِلاَّ أَخَذَہُ فَمَا تَرَی یَا رَسُولَ اللَّہِ فَوَاللَّہِ لاَ تُنْکَحَانِ أَبَدًا إِلاَّ وَلَہُمَا مَالٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یَقْضِی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِی ذَلِکَ۔ وَنَزَلَتْ سُورَۃُ النِّسَائِ { یُوصِیکُمُ اللَّہُ فِی أَوْلاَدِکُمْ } الآیَۃَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ادْعُ لِی الْمَرْأَۃَ وَصَاحِبَہَا ۔ فَقَالَ لِعَمِّہِمَا : أَعْطِہِمَا الثُّلُثَیْنِ وَأَعْطِ أُمَّہُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِیَ فَلَکَ ۔

(غ) قَوْلُہُ : اسْتَفَائَ مَالَہُمَا ۔ مَعْنَاہُ اسْتَرَدَّ وَاسْتَرْجَعَ حَقَّہُمَا مِنَ الْمِیرَاثِ وَأَصْلُہُ مِنَ الْفَیْئِ وَہُوَ الرُّجُوعُ۔

(ج) قَوْلُہُ ثَابِتُ بْنُ قَیْسٍ خَطَأٌ إِنَّمَا ہُوَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِیعِ۔ [ضعیف]