(۱۳۳۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ الْہَمْدَانِیِّ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : نَزَلَ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- {یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ قُلْ لأَزْوَاجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاۃَ الدُّنْیَا وَزِینَتَہَا} إِلَی آخِرِ الآیَتَیْنِ فَخَیَّرَہُنَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَاخْتَرْنَ اللَّہَ وَرَسُولَہِ وَالدَّارَ الآخِرَۃَ فَشَکَرَ اللَّہُ لَہُنَّ ذَلِکَ وَأَنْزَلَ عَلَیْہِ {لاَ تَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَکَ حُسْنُہُنَّ إِلاَّ مَا مَلَکَتْ یَمِینُکَ} [ضعیف]

(۱۳۳۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَیَّارٍ حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : لَمَّا خَیَّرَہُنَّ اخْتَرْنَ اللَّہَ وَرَسُولَہُ فَقَصَرَہُ عَلَیْہِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی { لاَ تَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } [ضعیف]

(۱۳۳۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ السُّلَمِیُّ امْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ : حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِیہُ الْقُرَشِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی أُحِلَّ لَہُ النِّسَائُ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَأَنَّہَا تَعْنِی اللاَّتِی حُظِرْنَ عَلَیْہِ فِی قَوْلِہِ { لاَ تَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ }

قَالَ وَأَحْسَبُ قَوْلَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أُحِلَّ لَہُ النِّسَائُ بِقَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ { یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَکَ أَزْوَاجَکَ } إِلَی قَوْلِہِ { خَالِصَۃً لَکَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ} [حسن]

(۱۳۳۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ عِصْمَۃَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ فِی قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ { لاَ تَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ } قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ فَحَدَّثَنِی عَطَاء ٌ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : مَا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی أَحَلَّ اللَّہُ لَہُ أَنْ یَتَزَوَّجَ وَإِنَّمَا أُحِلَّ لَہُ مِنَ اللاَّتِی ہَاجَرْنَ مَعَہُ وَذَلِکَ بَیِّنٌ فِی الآیَۃِ۔ [حسن]

(۱۳۳۵۰) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنِ السُّدِّیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أُمِّ ہَانِئٍ قَالَتْ: خَطَبَنِی النَّبِیُّ -ﷺ- فَاعْتَذَرْتُ إِلَیْہِ فَعَذَرَنِی وَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی {یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَکَ أَزْوَاجَکَ} إِلَی قَوْلِہِ {اللاَّتِی ہَاجَرْنَ مَعَکَ} قَالَتْ : فَلَمْ أَکُنْ أَحِلُّ لَہُ لَمْ أُہَاجِرْ مَعَہُ کُنْتُ مِنَ الطُّلَقَائِ ۔

(۱۳۳۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَۃَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَدُورُ عَلَی نِسَائِہِ مِنَ اللَّیْلِ وَالنَّہَارِ فِی السَّاعَۃِ وَہُنَّ إِحْدَی عَشْرَۃَ قُلْتُ لأَنَسٍ: ہَلْ کَانَ یُطِیقُ ذَلِکَ؟ قَالَ : کُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّہُ أُعْطِیَ قُوَّۃَ ثَلاَثِینَ۔ ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ وَبِمَعْنَاہُ حَدِیثُ ابْنِ بَشَّارٍ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ الْمُثَنَّی قُوَّۃَ أَرْبَعِینَ۔ وَقَالَ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقَالَ: فِی السَّاعَۃِ مِنَ اللَّیْلِ وَالنَّہَارِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَقَالَ : قُوَّۃَ ثَلاَثِینَ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَہُمْ : تِسْعُ نِسْوَۃٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۶۸۔ مسلم ۳۰۹]

(۱۳۳۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ نَصْرٍ وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَدَّثَہُمْ : أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَطُوفُ عَلَی نِسَائِہِ فِی اللَّیْلَۃِ الْوَاحِدَۃِ وَلَہُ یَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَۃٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ کِتَابِہِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی بْنِ حَمَّادٍ۔ [صحیح]

(۱۳۳۵۳) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِی مُزَاحِمٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِی مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ الْمُؤَدِّبُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتِ : الَّتِی وَہَبَتْ نَفْسَہَا لِلنَّبِیِّ -ﷺ- خَوْلَۃُ بِنْتُ حَکِیمٍ۔

أَشَارَ الْبُخَارِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِلَی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ وَأَخْرَجَہُ مِنْ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَیْلٍ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَانَتْ خَوْلَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا مِنَ اللاَّتِی وَہَبْنَ أَنْفُسَہُنَّ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَ ہَذِہِ اللَّفْظَۃَ مِنْ قَوْلِ عُرْوَۃَ۔ [صحیح]

(۱۳۳۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کُنْتُ أَغَارُ عَلَی اللاَّتِی وَہَبْنَ أَنْفُسَہُنَّ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَقُولُ أَتَہَبُ الْمَرْأَۃُ نَفْسَہَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ { تُرْجِی مَنْ تَشَائُ مِنْہُنَّ وَتُؤْوِی إِلِیْکَ مَنْ تَشَائُ } فَقُلْتُ : وَاللَّہِ مَا أُرَی رَبَّکَ إِلاَّ یُسَارِعُ لَکَ فِی ہَوَاکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زَکَرِیَّا وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ کِلاَہُمَا عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔

[بخاری ۴۷۸۸۔ مسلم ۱۴۶۷]

(۱۳۳۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : وَہَبْنَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- نِسَاء ٌ أَنْفُسَہُنَّ فَدَخَلَ بِبَعْضِہِنَّ وَأَرْجَا بَعْضَہُنَّ وَلَمْ یَقْرَبْہُنَّ حَتَّی تُوُفِّیَ وَلَمْ یَنْکِحْنَ بَعْدَہُ مِنْہُنَّ أُمُّ شَرِیکٍ فَذَلِکَ قَوْلُہُ تَعَالَی { تُرْجِی مَنْ تَشَائُ مِنْہُنَّ وَتُؤْوِی إِلَیْکَ مَنْ تَشَائُ وَمَنِ ابْتَغَیْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکَ } کَذَا قَالَ الشَّعْبِیُّ۔ [ضعیف]

(۱۳۳۵۶) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدٍ الصَّیْرَفِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ الأَزْہَرِ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمْ یَکُنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- امْرَأَۃٌ وَہَبَتْ نَفْسَہَا لَہُ فَعَلَی ہَذَا إِنْ صَحَّ إِسْنَادُہُ کَأَنَّہُ -ﷺ- أَرْجَاہُنَّ وَلَمْ یَقْبَلْہُنَّ وَإِنْ کَانَتْ حَلاَلاً وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۱۳۳۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی عَنِ ابْنِ قُسَیْطٍ قَالَ : بُشِّرَ رَجُلٌ بِجَارِیَۃٍ فَقَالَ رَجُلٌ : ہَبْہَا لِی فَقَالَ : ہِیَ لَکَ فَسُئِلَ عَنْہَا سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ فَقَالَ : لاَ تَحِلُّ الْہِبَۃُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَلَوْ أَصْدَقَہَا سَوْطًا حَلَّتْ۔

[ضعیف]

(۱۳۳۵۸) وَبِمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ بَطْحَا قَالُوا حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : وَقَعَ فِی سَہْمِ دِحْیَۃَ جَارِیَۃٌ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّہُ وَقَعَتْ فِی سَہْمِ دِحْیَۃَ جَارِیَۃٌ جَمِیلَۃٌ قَالَ فَاشْتَرَاہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِسَبْعَۃِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَہَا إِلَی أُمِّ سُلَیْمٍ تَصْنَعُہَا وَتُہَیِّئُہَا قَالَ وَأَحْسَبُہُ قَالَ تَعْتَدُّ فِی بَیْتِہَا وَہِیَ صَفِیَّۃُ بِنْتُ حُیَیٍّ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَلِیمَتَہَا التَّمْرَ وَالأَقِطَ وَالسَّمْنَ قَالَ فُحَصَتِ الأَرْضُ أَفَاحِیصَ وَجِیئَ بِالأَنْطَاعِ فَوُضِعَتْ فِیہَا ثُمَّ جِیئَ بِالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَشَبِعَ النَّاسُ قَالَ وَقَدْ قَالَ النَّاسُ : لاَ نَدْرِی أَتَزَوَّجَہَا أَمِ اتَّخَذَہَا أُمَّ وَلَدٍ قَالَ فَقَالُوا : إِنْ حَجَبَہَا فَہِیَ امْرَأَتُہُ وَإِنْ لَمْ یَحْجُبْہَا فَہِیَ أُمُّ وَلَدٍ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یَرْکَبَ حَجَبَہَا حَتَّی قَعَدَتْ عَلَی عَجُزِ الْبَعِیرِ فَعَرَفُوا أَنَّہُ قَدْ تَزَوَّجَہَا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ عَفَّانَ۔[صحیح۔ بخاری، مسلم ۱۳۶۵]

(۱۳۳۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الأَصْبَہَانِیِّ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ أَبِی ہَارُونَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ : لاَ نِکَاحَ إِلاَّ بِوَلِیٍّ وَشُہُودٍ وَمَہْرٍ إِلاَّ مَا کَانَ للنَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف جداً]

(۱۳۳۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنَ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّۃُ زَیْنَبَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِزَیْدٍ : اذْہَبْ إِلَیْہَا فَاذْکُرْہَا عَلَیَّ ۔ قَالَ زَیْدٌ : فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَأَیْتُہَا وَجَدْتُہَا تُخَمِّرُ عَجِینَتَہَا فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَنْظُرَ إِلَیْہَا مِنْ عِظَمِہَا فِی صَدْرِی حِینَ عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَذْکُرُہَا فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَذْکُرُکِ۔ قَالَتْ : مَا أَنَا بِصَانِعَۃٍ شَیْئًا حَتَّی أُؤَامِرَ رَبِّی فَقَامَتْ إِلَی مَسْجِدِہَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَائَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی دَخَلَ عَلَیْہَا بِغَیْرِ إِذْنٍ۔

قَالَ قَالَ أَنَسٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَلَقَدْ رَأَیْتُنَا أَطْعَمَنَا عَلَیْہَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ حَتَّی امْتَدَّ النَّہَارُ فَخَرَجَ النَّاسُ وَبَقِیَ رِجَالٌ یَتَحَدَّثُونَ فِی الْبَیْتِ بَعْدَ الطَّعَامِ۔ قَالَ أَنَسٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَاتَّبَعْتُہُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَتْبَعُ حُجَرَ نِسَائِہِ وَیُسَلِّمُ عَلَیْہِنَّ فَیَقُلْنَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ وَجَدْتَ أَہْلَکَ قَالَ : فَمَا أَدْرِی أَنَا أَخْبَرْتُہُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا أَوْ أُخْبِرَ فَانْطَلَقَ حَتَّی أَتَی الْبَیْتَ فَدَخَلَ فَذَہَبْتُ أَدْخُلُ مَعَہُ فَأَلْقَی السِّتْرَ بَیْنِی وَبَیْنَہُ وَنَزَلَ الْحِجَابُ وَوُعِظَ الْقَوْمُ بِمَا وُعِظُوا فَقَالَ { یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ } حَتَّی بَلَغَ {إِنَّ ذَلِکُمْ کَانَ عِنْدَ اللَّہِ عَظِیمًا } أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ۔ [صحیح۔ بخاری، مسلم ۱۴۲۸]

(۱۳۳۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ الْمُقَدَّمِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : جَائَ زَیْدُ بْنُ حَارِثَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَشْکُو زَیْنَبَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : اتَّقِ اللَّہَ وَأَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ قَالَ أَنَسٌ : فَلَوْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- کَاتِمًا شَیْئًا لَکَتَمَ ہَذِہِ قَالَ : فَکَانَتْ تَفْتَخِرُ عَلَی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- تَقُولُ زَوَّجَکُنَّ أَہَالِیکُنَّ وَزَوَّجَنِی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ۔ [صحیح]

(۱۳۳۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ طَہْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : کَانَتْ زَیْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَفْخَرُ عَلَی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- تَقُولُ : اللَّہُ أَنْکَحَنِی مِنَ السَّمَائِ وَفِیہَا نَزَلَتْ آیَۃُ الْحِجَابِ قَالَ فَقَعَدَ الْقَوْمُ فِی بَیْتِ النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ جَائَ فَخَرَجَ فَجَائَ وَالْقَوْمُ کَمَا ہُمْ فَرُئِیَ ذَلِکَ فِی وَجْہِہِ فَنَزَلَتْ آیَۃُ الْحِجَابِ { یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلاَّ أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ} رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ خَلاَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عِیسَی بْنِ طَہْمَانَ۔ [صحیح]

(۱۳۳۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ امْرَأَۃً أَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَعَرَضَتْ نَفْسَہَا عَلَیْہِ فَقَالَ : مَا لِی بِالنِّسَائِ مِنْ حَاجَۃٍ ۔ فَقَالَ رَجُلٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ زَوِّجْنِیہَا۔ قَالَ : مَا عِنْدَکَ؟ ۔ قَالَ : مَا عِنْدِی مِنْ شَیْئٍ ۔ قَالَ : مَا عِنْدَکَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ ۔ قَالَ : کَذَا وَکَذَا۔ قَالَ : قَدْ مُلِّکْتَہَا بِمَا عِنْدَکَ مِنَ الْقُرْآنِ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَارِمٍ وَرَوَاہُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : فَقَدْ زَوَّجْتُکَہَا بِمَا مَعَکَ مِنَ الْقُرْآنِ ۔ وَکَذَلِکَ قَالَ مُسَدَّدٌ وَغَیْرُہُ عَنْ حَمَّادٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ خَلَفِ بْنِ ہِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۱۴۱۔ مسلم ۱۴۲۵]

(۱۳۳۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِیُّ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ ہِلاَلِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَأَنَا أَوْلَی بِہِ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَۃِ اقْرَئُ وا إِنْ شِئْتُمُ { النَّبِیُّ أَوْلَی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِہِمْ } فَمَنْ تَرَکَ مَالاً فَلِمَوَالِیہِ وَمَنْ تَرَکَ کَلاًّ أَوْ ضَیَاعًا فَأَنَا وَلِیُّہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی عَامِرٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۷۴۵۔ مسلم ۱۶۱۹]

(۱۳۳۶۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَکَحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ قَالَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۳۷۔ مسلم ۱۴۱۰]

عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ ابْنَ شِہَابٍ حَدِیثَ أَبِی الشَّعْثَائِ فَقَالَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَکَحَ وَہُوَ غَیْرُ مُحْرِمٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی غَسَّانَ عَنْ سُفْیَانَ دُونَ حَدِیثِ ابْنِ شِہَابٍ۔ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ أَیْ حَدِیثَ ابْنِ شِہَابٍ۔ وَیَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ قَدْ رَوَاہُ عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ۔ فَالرِّوَایَۃُ مُخْتَلِفَۃٌ فِی نِکَاحِہِ -ﷺ- وَہُوَ مُحْرِمٌ فَإِنْ صَحَّ أَنَّہُ نَکَحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَقَدْ قَالَ : لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یُنْکَحُ ۔ فَحِینَئِذٍ یُتَصَوَّرُ التَّخْصِیصُ۔