(۱۴۲۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ : أَرْبَعٌ لاَ یَجُزْنَ فِی بَیْعٍ وَلاَ نِکَاحٍ الْمَجْنُونَۃُ وَالْمَجْذُومَۃُ وَالْبَرْصَائُ وَالْعَفْلاَئَ ۔ [صحیح۔ اخرجہ سعید بن منصور ۸۲۵]

(۱۴۲۲۷) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرٍو مِنْ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ أَبِی الشَّعْثَائِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا أُمَیَّۃُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ فَذَکَرَہُ وَزَادَ إِلاَّ أَنْ یَمَسَّہُنَّ۔

(۱۴۲۲۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَعُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَہْدِیٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَشُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : أَرْبَعٌ لاَ یَجُزْنَ فِی بَیْعٍ وَلاَ نِکَاحٍ الْمَجْنُونَۃُ وَالْمَجْذُومَۃُ وَالْبَرْصَائُ وَالْعَفْلاَئُ ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مَالِکُ بْنُ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ مَرْفُوعًا إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [حسن]

(۱۴۲۲۹) وَرُوِیَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ الْہَرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَیُّمَا رَجُلٍ نَکَحَ وَبِہَا بَرَصٌ أَوْ جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ قَرْنٌ فَزَوْجُہَا بِالْخِیَارِ مَا لَمْ یَمَسَّہَا إِنْ شَائَ أَمْسَکَ وَإِنْ شَائَ طَلَّقَ وَإِنْ مَسَّہَا فَلَہَا الْمَہْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِہَا۔

[صحیح۔ اخرجہ سعید بن منصور ۸۲۱]

(۱۴۲۳۰) قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ أَنَّہُ قَالَ ذَلِکَ : إِذَا دَخَلَ بِہَا قَالَ وَإِنْ عَلِمَ بِذَلِکَ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا فَإِنْ شَائَ أَمْسَکَ وَإِنْ شَائَ فَارَقَ بِغَیْرِ طَلاَقٍ۔ وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الْمَرْأَۃَ فَوَجَدَ بِہَا جُنُونًا أَوْ بَرَصًا أَوْ جُذَامًا أَوْ قَرْنًا فَدَخَلَ بِہَا فَہِیَ امْرَأَتُہُ إِنْ شَائَ أَمْسَکَ وَإِنْ شَائَ طَلَّقَ زَادَ فِیہِ وَکِیعٌ عَنِ الثَّوْرِیِّ إِذَا لَمْ یَدْخُلْ بِہَا فُرِّقَ بَیْنَہُمَا فَکَأَنَّہُ أَبْطَلَ خِیَارَہُ بِالدُّخُولِ بِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۱۴۲۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ قَالَ : أَیُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَۃً وَبِہِ جُنُونٌ أَوْ ضَرَرٌ فَإِنَّہَا تُخَیَّرُ فَإِنْ شَائَ تْ فَارَقَتْ وَإِنْ شَائَ تْ قَرَّتْ۔ [ضعیف]

(۱۴۲۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْبَغَوِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ عَدْوَی وَلاَ طِیَرَۃَ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَزِیدَ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۲۲۵]

(۱۴۲۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ عَدْوَی وَلاَ ہَامَۃَ وَلاَ صَفَرَ ۔ فَقَامَ أَعْرَابِیٌّ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ الإِبِلَ تَکُونُ فِی الرَّمْلِ کَأَنَّہَا الظِّبَائُ فَیَرِدُ عَلَیْہَا الْبَعِیْرُ الْجَرِبُ فَتَجْرَبُ کُلُّہَا۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : فَمَنْ أَعْدَی الأَوَّلَ ۔ لَفْظُ حَدِیثِ مَعْمَرٍ وَفِی رِوَایَۃِ یُونُسَ حِینَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ عَدْوَی وَلاَ صَفَرَ وَلاَ ہَامَ ۔ فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَکُونُ فِی الرَّمْلِ کَأَنَّہَا الظِّبَائُ فَیَجِیئُ الْبَعِیْرُ الأَجْرَبُ فَیَدْخُلُ فِیہَا فَیُجْرِبُہَا قَالَ : فَمَنْ أَعْدَی الأَوَّلَ ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الزُّہْرِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۲۲۰]

(۱۴۲۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَی مُصِحٍّ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ عَدْوَی وَلاَ صَفَرَ وَلاَ ہَامَۃَ ۔ قَالَ فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ : فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَکُونُ فِی الرَّمْلِ کَأَنَّہَا الظِّبَائُ فَیُخَالِطُہَا الْبَعِیرُ الأَجْرَبُ فَیُجْرِبُہَا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : فَمَنْ أَعْدَی الأَوَّلَ ۔قَالَ الزُّہْرِیُّ فَحَدَّثَنِی رَجُلٌ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لاَ یُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَی مُصِحٍّ ۔ قَالَ فَرَاجَعَہُ الرَّجُلُ فَقَالَ : أَلَیْسَ قَدْ حَدَّثْتَنَا أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : لاَ عَدْوَی وَلاَ صَفَرَ وَلاَ ہَامَۃَ ۔ قَالَ : لَمْ أُحَدِّثْکُمُوہُ۔ قَالَ الزُّہْرِیُّ قَالَ لِی أَبُو سَلَمَۃَ قَدْ حَدَّثَ بِہِ وَمَا سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ نَسِیَ حَدِیثًا غَیْرَہُ

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مَعْمَرٍ بِمَعْنَاہُ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لاَ عَدْوَی ۔ قَالَ أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَی الْمُصِحِّ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ وَزَادَ فِیہِ غَیْرُہُ مُرَاجَعَۃَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِی ذُبَابٍ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ذَلِکَ وَقَوْلَ أَبِی سَلَمَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِیٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی سِنَانُ بْنُ أَبِی سِنَانٍ الدُّؤَلِیُّ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ عَدْوَی ۔ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَفَرَأَیْتَ الإِبِلَ تَکُونُ فِی الرَّمْلِ أَمْثَالَ الظِّبَائُ فَیَأْتِیہَا الْبَعِیرُ الأَجْرَبُ فَتَجْرَبُ جَمِیعًا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : فَمَنْ أَعْدَی الأَوَّلَ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۳۸) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَسَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَی الْمُصِحِّ ۔ فَقَالَ لَہُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِی ذُبَابٍ الدَّوْسِیُّ : فَإِنَّکَ قَدْ کُنْتَ تُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ عَدْوَی ۔ قَالَ : فَأَنْکَرَ ذَلِکَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ فَقَالَ الْحَارِثُ بَلَی قَدْ کُنْتَ تُخْبِرُنَا ذَلِکَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَتَمَارَی ہُوَ وَأَبُو ہُرَیْرَۃَ حَتَّی اشْتَدَّ مِرَاؤُہُمَا فَغَضِبَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عِنْدَ ذَلِکَ فَرَطَنَ بِالْحَبَشِیَّۃِ ثُمَّ قَالَ لِلْحَارِثِ بْنِ أَبِی ذُبَابٍ : ہَلْ تَدْرِی مَاذَا قُلْتُ؟ فَقَالَ الْحَارِثُ : لاَ فَقَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : فَإِنِّی قُلْتُ أَبَیْتُ یُرِیدُ بِذَلِکَ أَنِّی لَمْ أُحَدِّثْ کَمَا تَقُولُ۔ قَالَ أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَقَامَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عَلَی الَّذِی یُخْبِرُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی قَوْلِہِ : لاَ یُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَی الْمُصِحِّ ۔ وَتَرَکَ مَا کَانَ یُخْبِرُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی قَوْلِہِ : لاَ عَدْوَی ۔ فَقَالَ أَبُو سَلَمَۃَ : فَلاَ أَدْرِی أَنَسِیَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ مَا کَانَ یُخْبِرُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ عَدْوَی ۔ أَمْ مَا شَأْنُہُ غَیْرَ أَنِّی لَمْ أَبْلُ عَلَیْہِ کَلِمَۃً نَسِیَہَا بَعْدَ أَنْ یُحَدِّثُنَاہَا مَرَّۃً عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- غَیْرَ إِنْکَارِہِ مَا کَانَ یُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی قَوْلِہِ : لاَ عَدْوَی ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِیِّ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ عَنْ شُعَیْبٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ مُخْتَصَرًا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۳۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ مَوْلَی بَنِی ہَاشِمٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ عَدْوَی وَلاَ یَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَی الْمُصِحِّ لِیَحِلَّ الْمُصِحُّ حَیْثُ شَائَ ۔ قِیلَ : مَا بَالُ ذَلِکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ قَالَ : إِنَّہُ أَذًی ۔ [ضعیف]

(۱۴۲۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ أَبِی عَطِیَّۃَ الأَشْجَعِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ عَدْوَی وَلاَ ہَامَۃَ وَلاَ صَفَرَ وَلاَ یَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَی الْمُصِحِّ وَلْیَحِلَّ الْمُصِحُّ حَیْثُ شَائَ ۔ فَقِیلَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ : وَلِمَ ذَاکَ؟ قَالَ : إِنَّہُ أَذًی ۔

ہَذَا غَرِیبٌ بِہَذَا الإِسْنَادِ إِنْ کَانَ الرَّقَاشِیُّ حَفِظَہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۱۴۲۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : إِنَّ ہَذَا یَعْنِی الطَّاعُونَ أَوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِہِ بَعْضُ الأُمَمِ قَبْلَکُمْ ثُمَّ بَقِیَ بَعْدُ بِالأَرْضِ فَیَذْہَبُ الْمَرَّۃَ وَیَأْتِی الأُخْرَی فَمَنْ سَمِعَ بِہِ بِأَرْضٍ فَلاَ یَقْدَمَنَّ عَلَیْہِ وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَہُوَ بِہَا فَلاَ یُخْرِجَنَّہُ الْفِرَارُ مِنْہُ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ وَحَرْمَلَۃَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۴۷۳]

(۱۴۲۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا حَدَّثَہُ : أَنَّہُ کَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ خَرَجَ إِلَی الشَّامِ فَرَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ فَلَقِیَہُ أُمَرَاؤُہُ عَلَی الأَجْنَادِ فَلَقِیَہُ أَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُہُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَقَدْ وَقَعَ الْوَجَعُ بِالشَّامِ فَقَالَ عُمَرُ : اجْمَعْ لِیَ الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ فَجَمَعْتُہُمْ لَہُ فَاسْتَشَارَہُمْ فَاخْتَلَفُوا عَلَیْہِ فَقَالَ بَعْضُہُمُ : ارْجِعْ بِالنَّاسِ وَلاَ تُقْدِمْہُمْ عَلَی ہَذَا الْوَبَائِ ۔ وَقَالَ بَعْضُہُمْ : إِنَّمَا ہُوَ قَدَرُ اللَّہِ وَقَدْ خَرَجْتَ لأَمْرٍ فَلاَ تَرْجِعْ عَنْہُ فَأَمَرَہُمْ فَخَرَجُوا عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِیَ الأَنْصَارَ فَدَعَوْتُہُمْ فَاسْتَشَارَہُمْ فَسَلَکُوا سَبِیلَ الْمُہَاجِرِینَ وَاخْتَلَفُوا کَاخْتِلاَفِہِمْ فَأَمَرَہُمْ فَخَرَجُوا عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِی مَنْ کَانَ ہَا ہُنَا مِنْ مَشْیَخَۃِ مُہَاجِرَۃِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُہُمْ فَاسْتَشَارَہُمْ فَاجْتَمَعَ رَأْیُہُمْ عَلَی : أَنْ یَرْجِعَ بِالنَّاسِ فَأَذَّنَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی النَّاسِ إِنِّی مُصْبِحٌ عَلَی ظَہْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَیْہِ فَإِنِّی مَاضٍ لِمَا أَرَی فَانْظُرُوا مَا آمُرُکُمْ بِہِ فَامْضُوا لَہُ فَأَصْبَحَ عَلَی ظَہْرٍ قَالَ فَرَکِبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : إِنِّی أَرْجِعُ۔ فَقَالَ أَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ یَکْرَہُ أَنْ یُخَالِفَہُ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّہِ فَغَضِبَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقَالَ : لَوْ غَیْرُکَ قَالَ ہَذَا یَا أَبَا عُبَیْدَۃَ : نَعَمْ أَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّہِ إِلَی قَدَرِ اللَّہِ أَرَأَیْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً ہَبَطً وَادِیًا لَہُ عُدْوَتَانِ وَاحِدَۃٌ جَدْبَۃٌ وَالأُخْرَی خَصْبَۃٌ أَلَیْسَ إِنْ رَعَی الْجَدْبَۃَ رَعَاہَا بِقَدَرِ اللَّہِ وَإِنْ رَعَی الْخَصْبَۃَ رَعَاہَا بِقَدَرِ اللَّہِ۔ قَالَ : ثُمَّ خَلاَ بِأَبِی عُبَیْدَۃَ فَتَرَاجَعَا سَاعَۃً فَجَائَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ مُتَغَیِّبًا فِی بَعْضِ حَاجَتِہِ فَجَائَ وَالْقَوْمُ یَخْتَلِفُونَ فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِی فِی ہَذَا عِلْمًا فَقَالَ عُمَرُ : فَمَا ہُوَ؟ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِذَا سَمِعْتُمْ بِہِ فِی أَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَیْہِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ فِیہَا فَلاَ یُخْرِجَنَّکُمُ الْفِرَارُ مِنْہُ ۔ فَحَمِدَ اللَّہَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَجَعَ وَأَمْرَ النَّاسَ أَنْ یَرْجِعُوا۔

قَالَ ابْنُ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ قَالاَ : إِنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِنَّمَا رَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ عَنْ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ وَحَرْمَلَۃَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۲۹۔ ۵۷۳۰۔ ۶۹۷۳]

(۱۴۲۴۳) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ یَعْنِی الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- جَائَ ہُ أَعْرَابِیٌّ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِی وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ فَقَالَ : ہَلْ لَکَ مِنْ إِبِلٍ ۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : مَا أَلْوَانُہَا؟ ۔ قَالَ : حُمْرٌ قَالَ : ہَلْ فِیہَا أَوْرَقُ ۔ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ : بِمَ ذَاکَ؟ ۔ قَالَ : ذَاکَ عِرْقٌ نَزَعَہُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : فَلَعَلَّ ابْنَکَ نَزَعَہُ عِرْقٌ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی أُوَیْسٍ وَغَیْرِہِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۳۰۵]

(۱۴۲۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ عَنْ یَعْلَی بْنِ عَطَائٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِیدِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَانَ فِی وَفْدِ ثَقِیفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَیْہِ النَّبِیُّ -ﷺ- : إِنَّا قَدْ بَایَعْنَاکَ فَارْجِعْ ۔

[صحیح۔ مسلم ۲۲۳۱]

(۱۴۲۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَائِینِیُّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَعَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ وَرُوِّینَا فِی بَابِ الْکَفَائَ ۃِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَکَ مِنَ الأَسَدِ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]