(۱۴۱۶۶) قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَۃَ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : مَاذَا صَنَعْتَ ذَہَبَتِ الرَّکَائِبُ بِفُتْیَاکِ وَقَالَتْ فِیہِ الشُّعَرَائُ ؟ فَقَالَ : وَمَا قَالُوا؟ قَالَ قَالَ الشَّاعِرُ :

أَقُولُ لِلشَّیْخِ لَمَّا طَالَ مَجْلِسُہُ یَا صَاحِ ہَلْ لَکَ فِی فُتْیَا ابْنِ عَبَّاسِ

یَا صَاحِ ہَلْ لَکَ فِی بَیْضَائَ بَہْکَنَۃٍ تَکُونُ مَثْوَاکَ حَتَّی مَصْدَرِ النَّاسِ

وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الْمِنْہَالِ : قَدْ قُلْتُ لِلشَّیْخِ لَمَّا طَالَ مَجْلِسُہُ وَقَالَ فِی الْبَیْتِ الآخَرِ : ہَلْ لَکَ فِی رَخْصَۃِ الأَطْرَافِ آنِسَۃٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا ہَذَا أَرَدْتُ وَمَا بِہَذَا أَفْتَیْتُ فِی الْمُتْعَۃِ إِنَّ الْمُتْعَۃَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لِمُضْطَرٍّ أَلاَ إِنَّمَا ہِیَ کَالْمَیْتَۃِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِیرِ۔ [ضعیف جداً]

(۱۴۱۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَیْبَانَ الْبَغْدَادِیُّ ثُمَّ الْہَرَوِیُّ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ لَیْثٍ عَنْ خَتَنِہِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ فِی الْمُتْعَۃِ: ہِیَ حَرَامٌ کَالْمَیْتَۃِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِیرِ۔ وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔[ضعیف]

(۱۴۱۶۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی اللَّیْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ قَالَ سُلَیْمَانُ وَحَدَّثَنَا الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُقْبَۃَ أَخُو قَبِیصَۃَ بْنِ عُقْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا الثَّوْرِیُّ عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : کَانَتِ الْمُتْعَۃُ فِی أَوَّلِ الإِسْلاَمِ وَکَانُوا یَقْرَئُ ونَ ہَذِہِ الآیَۃَ {فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِہِ} إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی الآیَۃَ فَکَانَ الرَّجُلُ یَقْدَمُ الْبَلْدَۃَ لَیْسَ لَہُ بِہَا مَعْرِفَۃٌ فَیَزَّوَّجُ بِقَدْرِ مَا یَرَی أَنَّہُ یَفْرُغُ مِنْ حَاجَتِہِ لِتَحْفَظَ مَتَاعَہُ وَتُصْلِحَ لَہُ شَأْنَہُ حَتَّی نَزَلَتِ ہَذِہِ الآیَۃُ {حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّہَاتُکُمْ} إِلَی آخِرِ الآیَۃِ فَنَسَخَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ الأُولَی فَخَرَجَتِ الْمُتْعَۃُ ، وَتَصْدِیقُہَا مِنَ الْقُرْآنِ {إِلاَّ عَلَی أَزْوَاجِہِمْ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُہُمْ} وَمَا سِوَی ہَذَا الْفَرْجِ فَہُوَ حَرَامٌ۔ [ضعیف]

(۱۴۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَکْرَاوِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ یَعْنِی ابْنَ زِیَادٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَأَتَاہُ آتٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَیْرِ اخْتَلَفَا فِی الْمُتَعَتَیْنِ فَقَالَ جَابِرٌ : فَعَلْنَاہُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ نَہَانَا عَنْہُمَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَلَمْ نَعُدْ لَہُمَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَامِدِ بْنِ عُمَرَ الْبَکْرَاوِیِّ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۱۷۔۱۲۴۹]

(۱۴۱۷۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قُلْتُ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَیْرِ یَنْہَی عَنِ الْمُتْعَۃِ وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ یَأْمُرُ بِہَا۔ قَالَ : عَلَی یَدَیَّ جَرَی الْحَدِیثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَمَعَ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَلَمَّا وَلِیَ عُمَرُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- ہَذَا الرَّسُولُ وَإِنَّ ہَذَا الْقُرْآنَ ہَذَا الْقُرْآنُ وَإِنَّہُمَا کَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا أَنْہَی عَنْہُمَا وَأُعَاقِبُ عَلَیْہِمَا إِحْدَاہُمَا مُتْعَۃُ النِّسَائِ وَلاَ أَقْدِرُ عَلَی رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَۃً إِلَی أَجَلٍ إِلاَّ غَیَّبْتُہُ فِی الْحِجَارَۃِ وَالأُخْرَی مُتْعَۃُ الْحَجِّ افْصِلُوا حَجَّکُمْ مِنْ عُمْرَتِکُمْ فَإِنَّہُ أَتَمُّ لِحَجِّکُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِکُمْ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہَمَّامٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَنَحْنُ لاَ نَشُکُّ فِی کَوْنِہِمَا عَلَی عَہْدِ رَسُوُلِ اللَّہِ -ﷺ- لَکِنَّا وَجَدْنَاہُ نَہَی عَنْ نِکَاحَ الْمُتْعَۃِ عَامَ الْفَتْحِ بَعْدَ الإِذْنِ فِیہِ ثُمَّ لَمْ نَجِدْہُ أَذِنَ فِیہِ بَعْدَ النَّہْیِ عَنْہُ حَتَّی مَضَی لِسَبِیلِہِ -ﷺ- فَکَانَ نَہْیُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ نِکَاحِ الْمُتْعَۃِ مُوَافِقًا لِسُنَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخَذْنَا بِہِ وَلَمْ نَجِدْہُ -ﷺ- نَہَی عَنْ مُتْعَۃِ الْحَجِّ مِن رِوَایَۃٍ صَحِیحَۃٍ عَنْہُ وَوَجَدْنَا فِی قَوْلِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ أَحَبَّ أَنْ یُفْصَلَ بَیْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ لِیَکُونَ أَتَمَّ لَہُمَا فَحَمَلْنَا نَہْیَہُ عَنْ مُتْعَۃِ الْحَجِّ عَلَی التَّنْزِیہِ وَعَلَی اخْتِیَارِ الأَفْرَادِ عَلَی غَیْرِہِ لاَ عَلَی التَّحْرِیمِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۷۱) وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ یَحْیَی الزُّہْرِیُّ الْقَاضِی بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأُمَوِیُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِینَارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : صَعِدَ عُمَرُ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ یَنْکِحُونَ ہَذِہِ الْمُتْعَۃِ وَقَدْ نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْہَا لاَ أُوْتَی بِأَحَدٍ نَکَحَہَا إِلاَّ رَجَمْتُہُ۔ فَہَذَا إِنْ صَحَّ یُبَیِّنُ أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِنَّمَا نَہَی عَنْ نِکَاحِ الْمُتْعَۃِ لأَنَّہُ عَلِمَ نَہْیَ النَّبِیِّ -ﷺ- عَنْہُ۔ [ضعیف جداً]

(۱۴۱۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ : أَنَّ خَوْلَۃَ بِنْتَ حَکِیمٍ دَخَلَتْ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَتْ : إِنَّ رَبِیعَۃَ بْنَ أُمَیَّۃَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَۃٍ مُوَلَّدَۃٍ فَحَمَلَتْ مِنْہُ فَخَرَجَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَجُرُّ رِدَائَ ہُ فَزِعًا فَقَالَ : ہَذِہِ الْمُتْعَۃُ وَلَوْ کُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِیہِ لَرَجَمْتُہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۱۱۵۲]

(۱۴۱۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَۃِ النِّسَائِ فَقَالَ : حَرَامٌ أَمَا إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَوْ أَخَذَ فِیہَا أَحَدًا لَرَجَمَہُ بِالْحِجَارَۃِ۔

(۱۴۱۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِیقٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ یَقُولُ : سُئِلَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنْ مُتْعَۃِ النِّسَائِ فَقَالَتْ : بَیْنِی وَبَیْنَہُمْ کِتَابُ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَرَأَتْ ہَذِہِ الآیَۃَ { وَالذَّیْنَ ہُمْ لِفُرُوجِہِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَی أَزْوَاجِہِمْ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُہُمْ فَإِنَّہُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ فَمَنِ ابْتَغَی وَرَائَ ذَلِکَ فَأُولَئِکَ ہُمُ الْعَادُونَ } فَمَنِ ابْتَغَی وَرَائَ مَا زَوَّجَہُ اللَّہُ أَوْ مَلَّکَہُ فَقَدْ عَدَا۔

وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح]

(۱۴۱۷۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَثِیمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : لاَ یَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ یَنْکِحَ امْرَأَۃً إِلاَّ نِکَاحَ الإِسْلاَمِ یُمْہِرُہَا وَیَرِثُہَا وَتَرِثُہُ وَلاَ یُقَاضِیہَا عَلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ إِنَّہَا امْرَأَتُہُ فَإِنْ مَاتَ أَحَدُہُمَا لَمْ یَتَوَارَثَا۔[صحیح]

(۱۴۱۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا خُنَیْسُ بْنُ بَکْرِ بْنِ خُنَیْسٍ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ : إِنَّمَا أُحِلَّتْ لَنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مُتْعَۃُ النِّسَائِ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ ثُمَّ نَہَی عَنْہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔ [ضعیف]

(۱۴۱۷۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحَمَّامِیِّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَلِیٍّ الْخُطَبِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنْ سُلَیْمٍ الْمُحَارِبِیِّ عَنْ یَزِیدَ التَّیْمِیِّ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ : إِنْ کَانَتِ الْمُتْعَۃُ لِخَوْفِنَا وَلِحَرْبِنَا۔ [ضعیف]

(۱۴۱۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِیٍّ وَبَکَّارُ بْنُ قُتَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ الْمَقْبُرِیُّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی غَزْوَۃِ تَبُوکَ فَنَزَلْنَا بِثَنِیَّۃِ الْوَدَاعِ فَرَأَی نِسَائً یَبْکِینَ فَقَالَ : مَا ہَذَا؟ ۔ قِیلَ : نِسَاء ٌ تَمَتَّعَ بِہِنَّ أَزْوَاجُہُنَّ ثُمَّ فَارَقُوہُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : حَرَّمَ أَوْ ہَدَمَ الْمُتْعَۃَ النِّکَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالْعِدَّۃُ وَالْمِیَراثُ ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔ [صحیح]

(۱۴۱۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی دَاوُدُ یَعْنِی ابْنَ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ : نَسَخَ الْمُتْعَۃَ الْمِیرَاثُ۔

وَعَنْ سُفْیَانَ قَالَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَسَخَتْہَا الْعِدَّۃُ وَالطَّلاَقُ وَالْمِیرَاثُ قَالَ الْعَدَنِیُّ یَعْنِی الْمُتْعَۃَ۔ وَرَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : الْمُتْعَۃُ مَنْسُوخَۃٌ نَسَخَہَا الطَّلاَقُ وَالصَّدَاقُ وَالْعِدَّۃُ وَالْمِیرَاثُ۔[صحیح لغیرہ]

(۱۴۱۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِإِسْنَادِہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ فِی الْمُتْعَۃِ قَالَ عُقَیْبَہُ : رَوَی أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ عَنْ قَیْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ ہَذَا الْحَدِیثَ وَقَالَ فِی آخِرِہِ : ثُمَّ تُرِکَ ذَاکَ۔ قَالَ وَفِی حَدِیثِ ابْنِ الْمُصَفَّی عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ فِی آخِرِہِ : ثُمَّ جَائَ تَحْرِیمُہَا بَعْدُ۔ وَفِی حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ قَیْسٍ بِنَسْخِ ذَلِکَ یَعْنِی الْمُتْعَۃَ۔ [صحیح]

(۱۴۱۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ أَیُّوبَ عَنْ إِیَاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الْمُتْعَۃِ قَالَ : وَإِنَّمَا کَانَتْ لِمَنْ لَمْ یَجِدْ فَلَمَّا أُنْزِلَ النِّکَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالْعِدَّۃُ وَالْمِیرَاثُ بَیْنَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَۃِ نُسِخَتْ۔ [صحیح۔ لغیرہ]

(۱۴۱۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْکُوفِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ بَہْرامَ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ بَسَّامٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ : سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُتْعَۃِ وَوَصَفْتُہَا لَہُ فَقَالَ لِی : ذَاکَ الزِّنَا۔ [ضعیف]

(۱۴۱۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِیِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَہُ۔ [صحیح]

(۱۴۱۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنِی إِسْمَاعِیلُ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ إِسْمَاعِیلُ وَأُرَاہُ قَدْ رَفَعَہُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : لُعِنَ الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّلُ لَہُ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الزُّبَیْرِیُّ : أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی قَیْسٍ عَنِ الْہُزَیْلِ بْنِ شُرَحْبِیلَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْوَاصِلَۃَ وَالْمُوتَصِلَۃَ وَالْوَاشِمَۃَ وَالْمُوتَشِمَۃَ وَآکِلَ الرِّبَا وَمُؤْکِلَہُ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَہُ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی نُعَیْمٍ وَفِی رِوَایَۃِ الزُّبَیْرِیِّ : الْمَوْشُومَۃَ۔ وَقَالَ : الْمَوْصُولَۃَ۔ وَقَالَ : وَمُطْعِمَہُ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]