(۱۴۱۰۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنِی رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ خُثَیْمٍ حَدَّثَہُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ حَفْصَۃَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّ امْرَأَۃً دَخَلَتْ عَلَیْہَا تَسْأَلُ النَّبِیَّ -ﷺ- عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأَۃَ مُجَبَّاۃً فَدَخَلَ النَّبِیُّ -ﷺ- فَاسْتَحْیَتْ فَسَأَلَ عَنْہَا فَأَخْبَرَتْہُ أُمُّ سَلَمَۃَ فَقَالَ : رُدُّوہَا عَلَیَّ فَقَالَ {نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ} یَأْتِیہَا مُقْبِلَۃً وَمُدْبِرَۃً فِی سِرٍّ وَاحِدٍ یَعْنِی فِی ثَقْبٍ وَاحِدٍ ۔

[حسن۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَصْبَغِ : عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ یَحْیَی الْحَرَّانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللَّہُ یَغْفِرُ لَہُ وَہِمَ إِنَّمَا کَانَ ہَذَا الْحَیُّ مِنَ الأَنْصَارِ وَہُمْ أَہْلُ وَثَنٍ مَعَ ہَذَا الْحَیِّ مِنْ یَہُودَ وَہُمْ أَہْلُ کِتَابٍ کَانُوا یَرَوْنَ لَہُمْ فَضْلاً عَلَیْہِمْ فَکَانُوا یَقْتَدُونَ بِکَثِیرٍ مِنْ فِعْلِہِمْ وَکَانَ مِنْ أَمْرِ أَہْلِ الْکِتَابِ أَنْ لاَ یَأْتُوا النِّسَائَ إِلاَّ عَلَی حَرْفٍ وَاحِدٍ وَذَلِکَ أَسْتَرُ مَا تَکُونُ الْمَرْأَۃَ وَکَانَ ہَذَا الْحَیُّ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِکَ مِنْ فِعْلِہِمْ وَکَانَ ہَذَا الْحَیُّ مِنْ قُرَیْشٍ یَشْرَحُونَ النِّسَائَ شَرْحًا مُنْکَرًا وَیَتَلَذَّذُونَ مِنْہُنَّ مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِیَاتٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمُہَاجِرُونَ الْمَدِینَۃَ تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْہُمُ امْرَأَۃً مِنَ الأَنْصَارِ فَذَہَبَ یَصْنَعُ بِہَا ذَلِکَ فَأَنْکَرَتْہُ عَلَیْہِ وَقَالَتْ : إِنَّمَا کُنَّا نُؤْتَی عَلَی حَرْفٍ فَاصْنَعْ ذَلِکَ وَإِلاَّ فَاجْتَنِبْنِی حَتَّی شَرَی أَمْرُہُمَا فَبَلَغَ ذَلِکَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی { نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ } مُقْبِلاَتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِیَاتٍ یَعْنِی بِذَلِکَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ صَالِحٍ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ : بَعْدَ أَنْ یَکُونَ فِی الْفَرْجِ۔ [حسن۔ اخرجہ الحاکم ۳۰۶۰]

(۱۴۱۰۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ الْقُرْآنَ مَرَّتَیْنَ فَسَأَلْتُہُ عَنْ ہَذِہِ الآیَۃِ {نِسَآؤُکُمْ حَرْثٌ لَّکُمْ فَاْتُوْا حَرْثَکُمْ اَنّٰی شِئْتُمْ} فَقَالَ : ائْتِہَا مِنْ حَیْثُ حَرُمَتْ عَلَیْکَ یَقُولُ مِنْ حَیْثُ یَکُونُ الْحَیْضُ وَالْوَلَدُ۔ [حسن۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۰۹) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ مَکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ} قَالَ : تُؤْتَی مُقْبِلَۃً وَمُدْبِرَۃً فِی الْفَرْجِ۔ [صحیح]

(۱۴۱۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ} یَعْنِی بِالْحَرْثِ الْفَرْجَ یَقُولُ : تَأْتِیہِ کَیْفَ شِئْتَ مُسْتَقْبِلَۃً أَوْ مُسْتَدْبِرَۃً وَعَلَی أَیِّ ذَلِکَ أَرَدْتَ بَعْدَ أَنْ لاَ تَجَاوَزَ الْفَرْجَ إِلَی غَیْرِہِ وَہُوَ قَوْلُہُ {مِنْ حَیْثُ أَمْرَکُمُ اللَّہُ}۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۴۱۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أُسَامَۃَ بْنِ الْہَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : ائْتِ حَرْثَکَ مِنْ حَیْثُ نَبَاتُہُ۔ [حسن۔ عند النسائی ۹۰۰۳]

(۱۴۱۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَمِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَافِعٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُحَیْحَۃَ بْنِ الْجُلاَحِ أَوْ عَنْ عَمْرِو بْنِ فُلاَنِ بْنِ أُحَیْحَۃَ بْنِ الْجُلاَحِ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَنَا شَکَکْتُ عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ- عَنْ إِتْیَانِ النِّسَائِ فِی أَدْبَارِہِنَّ أَوْ إِتْیَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَہُ فِی دُبُرِہَا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : حَلاَلٌ ۔ فَلَمَّا وَلَّی الرَّجُلُ دَعَاہُ أَوْ أَمَرَ بِہِ فَدُعِیَ فَقَالَ : کَیْفَ قُلْتَ فِی أَیِّ الْخُرْبَتَیْنِ أَوْ فِی أَیِّ الْخُرْزَتَیْنِ أَوْ فِی أَیِّ الْخَصَفَتَیْنِ أَمِنْ دُبُرِہَا فِی قُبُلِہَا فَنَعَمْ أَمْ مِنْ دُبُرِہَا فِی دُبُرِہَا فَلاَ ، إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ عَمِّی ثِقَۃٌ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَلِیٍّ ثِقَۃٌ وَقَدْ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدٌ عَنِ الأَنْصَارِیِّ الْمُحَدِّثِ بِہَا أَنَّہُ أَثْنَی عَلَیْہِ خَیْرًا وَخُزَیْمَۃُ مِمَّنْ لاَ یَشُکُّ عَالِمٌ فِی ثِقَتِہِ فَلَسْتُ أُرَخِّصُ فِیہِ بَلْ أَنْہَی عَنْہُ۔ [ضعیف]

(۱۴۱۱۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا عَمِّی یَعْنِی إِبْرَاہِیمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا جَدِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ الْقُرَظِیِّ فَجَائَ ہُ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا أَبَا عَمْرٍو مَا تَقُولُ فِی إِتْیَانِ الْمَرْأَۃِ فِی دُبُرِہَا؟ فَقَالَ : ہَذَا شَیْخٌ مِنْ قُرَیْشٍ فَسَلْہُ یَعْنِی عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَلِیِّ بْنِ السَّائِبِ قَالَ وَکَانَ عَبْدُ اللَّہِ لَمْ یَسْمَعْ فِی ذَلِکَ شَیْئًا قَالَ : اللَّہُمَّ قَذَرٌ وَلَوْ کَانَ حَلاَلاً۔ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَلِیٍّ لَقِیَ عَمْرَو بْنَ أُحَیْحَۃَ بْنِ الْجُلاَحِ فَقَالَ : ہَلْ سَمِعْتَ فِی إِتْیَانِ الْمَرْأَۃِ فِی دُبُرِہَا شَیْئًا؟ فَقَالَ : أَشْہَدُ لَسَمِعْتُ خُزَیْمَۃَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِیَّ الَّذِی جَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- شَہَادَتَہُ بِشَہَادَۃِ رَجُلَیْنِ یَقُولُ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔ وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ بِنَحْوِہِ وَلِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ السَّائِبِ فِیہِ إِسْنَادٌ آخَرُ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِیدَ بْنَ أَبِی ہِلاَلٍ حَدَّثَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَلِیِّ بْنِ السَّائِبِ حَدَّثَہُ : أَنَّ حُصَیْنَ بْنَ مِحْصَنٍ الْخَطْمِیَّ حَدَّثَہُ أَنَّ ہَرَمِیَّ الْخَطْمِیَّ حَدَّثَہُ أَنَّ خُزَیْمَۃَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَدَّثَہُ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ فَلاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ ۔ [حسن لغیرہ۔ ابن حبان ۲۳۳۷]

(۱۴۱۱۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحُصَیْنِ الْخَطْمِیِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَیْسٍ الْخَطْمِیِّ عَنْ ہَرَمِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ سَمِعْتُ خُزَیْمَۃَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَعْجَازِہِنَّ ۔

[حسن لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۱۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أُسَامَۃَ بْنِ الْہَادِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ حُصَیْنٍ عَنْ ہَرَمِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْوَاقِفِیِّ عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ ۔ قَصَّرَ بِہِ ابْنُ الْہَادِ فَلَمْ یَذْکُرْ فِیہِ عَبْدَ الْمَلِکِ بْنَ عَمْرٍو۔ [حسن لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۱۷) وَرَوَاہُ ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ الْہَادِ فَأَخْطَأَ فِی إِسْنَادِہِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَیُّوبَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِیہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ ۔ [حسن لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ یَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِیَّ رَحِمَہُ اللَّہُ یَقُولُ غَلِطَ سُفْیَانُ فِی حَدِیثِ ابْنِ الْہَادِ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : مَدَارُ ہَذَا الْحَدِیثِ عَلَی ہَرَمِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَلَیْسَ لِعُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ فِیہِ أَصْلٌ إِلاَّ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ وَأَہْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ یَرَوْنَہُ خَطَأً وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۱۴۱۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ شَاذَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : حَمْزَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِیُّ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَاللَّفْظُ لِلْحَضْرَمِیِّ قَالاَ حَدَّثَنَا وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ صَاحِبُ الْکَرَابِیسِ حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ ہَرَمِیٍّ عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: اسْتَحْیُوا فَإِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ۔ [حسن لغیرہ۔ تقدم قبل الذی قبلہ]

(۱۴۱۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ ہَرَمِیٍّ عَنْ خُزَیْمَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَعْجَازِہِنَّ ۔

غَلِطَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ فِی اسْمِ الرَّجُلِ فَقَلَبَ اسْمَہُ بِاسْمِ أَبِیہِ۔ [حسن لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۲۱) وَقَدْ رَوَاہُ مُثَنَّی بْنُ صَبَّاحٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ ہَرَمِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ لاَ تَأْتُوا النِّسَائَ فِی أَدْبَارِہِنَّ ۔ أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُفَیْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنِ الْمُثَنَّی بْنِ الصَّبَّاحِ فَذَکَرَہُ وَلِعَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ فِیہِ إِسْنَادٌ آخَرُ۔ [حسن لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۲۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : تِلْکَ اللُّوطِیَّۃُ الصُّغْرَی ۔ یَعْنِی إِتْیَانَ الْمَرْأَۃِ فِی دُبُرِہَا۔ [حسن]

(۱۴۱۲۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا سُہَیْلُ بْنُ أَبِی صَالِحٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ صُبَیْحٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یَنْظُرُ اللَّہُ یَوْمَ إِلَی رَجُلٍ الْقِیَامَۃِ أَتَی امْرَأَۃً فِی دُبُرِہَا۔ وَفِی رِوَایَۃِ وُہَیْبٍ: لاَ یَنْظُرُ اللَّہُ إِلَی رَجُلٍ یَأْتِی امْرَأَتَہُ فِی دُبُرِہَا۔ [صحیح]

(۱۴۱۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ حَکِیمٍ الأَثْرَمِ عَنْ أَبِی تَمِیمَۃَ الْہُجَیْمِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ أَتَی کَاہِنًا فَصَدَّقَہُ بِمَا یَقُولُ وَمَنْ أَتَی امْرَأَۃً فِی دُبُرِہَا وَمَنْ أَتَی امْرَأَۃً حَائِضًا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّہُ عَلَی مُحَمَّدٍ -ﷺ- ۔

تَابَعَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ حَمَّادٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۱۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُنَادِی حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ الْقُمِّیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی الْمُغِیرَۃِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : جَائَ عُمَرُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلَکْتُ قَالَ : وَمَا الَّذِی أَہْلَکَکَ؟ ۔ قَالَ : حَوَّلْتُ رَحْلِی اللَّیْلَۃَ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہِ شَیْئًا ثُمَّ أُوحِیَ إِلَیْہِ { نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ } أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَیْضَۃَ۔ [حسن]