(۱۴۰۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ وَقَالَ عَطَاء ٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ الْمُشْرِکُونَ عَلَی مَنْزِلَتَیْنِ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- وَالْمُؤْمِنِینَ کَانَ مُشْرِکِی أَہْلِ حَرْبٍ یُقَاتِلُہُمْ وَیُقَاتِلُونَہُ وَمُشْرِکِی أَہْلِ عَہْدٍ لاَ یُقَاتِلُہُمْ وَلاَ یُقَاتِلُونَہُ فَکَانَ إِذَا ہَاجَرَتِ امْرَأَۃٌ مِنَ الْحَرْبِ لَمْ تُخْطَبْ حَتَّی تَحِیضَ وَتَطْہُرَ فَإِذَا تَطَہَّرَتْ حَلَّ لَہَا النِّکَاحُ فَإِنْ ہَاجَرَ زَوْجُہَا قَبْلَ أَنْ تَنْکِحَ رُدَّتْ إِلَیْہِ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ ہَکَذَا۔ وَفِی ہَذَا دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الدَّارَ لَمْ تَکُنْ تُفَرِّقُ بَیْنَہُمَا۔

[صحیح۔ بخاری ۵۲۸۷]

(۱۴۰۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْمِہْرَانِیُّ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- رَدَّ ابْنَتَہُ عَلَی أَبِی الْعَاصِ بَعْدَ سَنَتَیْنِ بِنِکَاحِہَا الأَوَّلِ۔ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ یَزِیدَ۔ [حسن۔ الترمذی ۱۱۴۳]

(۱۴۰۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفَسِّرُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَۃَ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ

(ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِی دَاوُدُ بْنُ الْحُصَیْنِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : رَدَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَیْنَبَ ابْنَتَہُ عَلی أَبِی الْعَاصِ بْنِ الرَّبِیعِ عَلَی النِّکَاحِ الأَوَّلِ بَعْدَ سِتِّ سِنِینَ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ وَفِی رِوَایَۃِ یُونُسَ بِالنِّکَاحِ الأَوَّلِ لَمْ یُحْدِثْ شَیْئًا بَعْدَ سِتِّ سِنِینَ۔ وَرَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِیثِ سَلَمَۃَ بْنِ الْفَضْلِ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ۔ وَہَذَا لأَنَّ بِإِسْلاَمِہَا ثُمَّ بِہِجْرَتِہَا إِلَی الْمَدِینَۃِ وَامْتِنَاعِ أَبِی الْعَاصِ مِنَ الإِسْلاَمِ لَمْ یَتَوَقَّفْ نِکَاحُہَا عَلَی انْقِضَائِ الْعِدَّۃِ حَتَّی نَزَلَتْ آیَۃُ تَحْرِیمِ الْمُسْلِمَاتِ عَلَی الْمُشْرِکِینَ بَعْدَ صُلْحِ الْحُدَیْبِیَۃِ ثُمَّ بَعْدَ نُزُوِلِہَا تَوَقَّفَ نِکَاحُہَا عَلی انْقِضَائِ عِدَّتِہَا فَلَمْ تَلْبَثْ إِلاَّ یَسِیرًا حَتَّی أَخَذَ أَبُو بَصِیرٍ وَغَیْرُہُ أَبَا الْعَاصِ أَسِیرًا وَبَعَثَ بِہِ إِلَی الْمَدِینَۃِ فَأَجَارَتْہُ زَیْنَبُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَی مَکَّۃَ وَرَدَّ مَا کَانَ عِنْدَہُ مِنَ الْوَدَائِعِ وَأَظْہَرَ إِسْلاَمَہُ فَلَمْ یَکُنْ بَیْنَ تَوَقُّفِ نِکَاحِہَا عَلَی انْقِضَائِ الْعِدَّۃِ وَبَیْنَ إِسْلاَمِہِ إِلاَّ الْیَسِیرُ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- رَدَّ ابْنَتَہُ إِلَی أَبِی الْعَاصِ بِمَہْرٍ جَدِیدٍ وَنِکَاحٍ جَدِیدٍ۔ [منکر]

(۱۴۰۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ الْحَافِظُ : ہَذَا لاَ یَثْبُتُ وَحَجَّاجٌ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ وَالصَّوَابُ حَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَبَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ أَنَّہُ قَالَ سَأَلْتُ عَنْہُ الْبُخَارِیَّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَقَالَ حَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ فِی ہَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِیثِ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ وَحَکَی أَبُو عُبَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ الْقَطَّانِ أَنَّ حَجَّاجًا لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ عَمْرٍو وَأَنَّہُ مِنْ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ الْعَرْزَمِیِّ عَنْ عَمْرٍو۔ فَہَذَا وَجْہٌ لاَ یَعْبَأُ بِہِ أَحَدٌ یَدْرِی مَا الْحَدِیثُ۔

(۱۴۰۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَسْلَمَتِ امْرَأَۃٌ عَلَی عَہْدِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَتَزَوَّجَتْ فَجَائَ زَوْجُہَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : إِنِّی قَدْ أَسْلَمْتُ مَعَہَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلاَمِی مَعَہَا فَنَزَعَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ زَوْجِہَا الآخَرِ وَرَدَّہَا إِلَی زَوْجِہَا الأَوَّلِ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۷۲) وَحَدَّثَنَا الشَّیْخُ الإِمَامُ أَبُو الطَّیِّبِ : سَہْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَلِیٍّ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعِیدٍ الْعَبْدِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ یَزِیدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔

(۱۴۰۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّیُّ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عَمَّۃَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ أَسْلَمَتْ وَہَاجَرَتْ وَتَزَوَّجَتْ وَقَدْ کَانَ زَوْجُہَا أَسْلَمَ قَبْلَہَا فَرَدَّہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی زَوْجِہَا الأَوَّلِ۔

[ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۰۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ : أَنَّ ہَانِئَ بْنَ قَبِیصَۃَ قَدِمَ الْمَدِینَۃَ فَنَزَلَ عَلَی ابْنِ عَوْفٍ وَتَحْتَہُ أَرْبَعُ نِسْوَۃٍ نَصْرَانِیَّاتٍ فَأَسْلَمَ وَأَقَرَّہُنَّ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَعَہُ۔ قَالَ شُعْبَۃُ : وَسَأَلْتُ عَنْہُ بَعْضَ بَنِی شَیْبَانَ فَقَالَ : قَدِ اخْتُلِفَ عَلَیْنَا فِیہِ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن الجعد ۲۹۴]

(۱۴۰۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِی یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ أَنَّ عَائِشَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَتْہُ : أَنَّ النِّکَاحَ کَانَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ عَلَی أَرْبَعَۃِ أَنْحَائٍ فَنِکَاحٌ مِنْہَا نِکَاحُ النَّاسِ الْیَوْمَ یَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَی الرَّجُلِ وَلِیَّتَہُ فَیُصْدِقُہَا ثُمَّ یَنْکِحُہَا۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ کَمَا مَضَی أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ۔ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- رَجَمَ یَہُودِیَّیْنِ زَنَیَا فَجَعَلَ نِکَاحَہُمَا یُحْصِنُہُمَا فَکَیْفَ یَذْہَبُ عَلَیْنَا أَنْ یَکُونَ لاَ یُحِلُّہَا وَہُوَ یُحْصِنُہَا۔ [صحیح۔ بخاری ۵۱۲۷]

(۱۴۰۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّائُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنِی الْمَدِینِیُّ عَنْ أَبِی الْحُوَیْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَا وَلَّدَنِی مِنْ سِفَاحِ أَہْلِ الْجَاہِلِیَّۃِ شَیْء ٌ مَا وَلَّدَنِی إِلاَّ نِکَاحٌ کَنِکَاحِ الإِسْلاَمِ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۴۰۷۷) أَخْبَرَنَا الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی { لَقْدَ جَائَ کُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْہِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ } قَالَ : لَمْ یُصِبْہُ شَیْء ٌ مِنْ وِلاَدَۃِ الْجَاہِلِیَّۃِ قَالَ وَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : خَرَجْتُ مِنْ نِکَاحٍ غَیْرِ سِفَاحٍ ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۴۰۷۸) قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَأَبُواہُ کَانَا مُشْرِکَیْنِ بِدَلِیلِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلاً قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ أَیْنَ أَبِی؟ قَالَ: فِی النَّارِ۔ قَالَ: فَلَمَّا قَفَّا دَعَاہُ فَقَالَ : إِنَّ أَبِی وَأَبَاکَ فِی النَّارِ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔

[صحیح۔ مسلم ۲۰۳]

(۱۴۰۷۹) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّیَّارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجَّہِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ کَیْسَانَ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اسْتَأْذَنْتُ رَبِّی فِی أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأُمِّی فَلَمْ یَأْذَنْ لِی وَاسْتَأْذَنْتُہُ فِی أَنْ أَزُورَ قَبْرَہَا فَأَذِنَ لِی ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۹۷۶]

(۱۴۰۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَرْسَلَ إِلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا ہَلْ یُبَاشِرُ الرَّجُلُ امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ؟ فَقَالَتْ : لِتَشْدُدْ إِزَارَہَا عَلَی أَسْفَلِہَا ثُمَّ یُبَاشِرُہَا إِنْ شَائَ ۔ ہَذَا مَوْقُوفٌ وَقَدْ رُوِیَ مُرْسَلاً وَمَوْصُولاً عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح]

(۱۴۰۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : مَا یَحِلُّ لِی مِنِ امْرَأَتِی وَہِیَ حَائِضٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لِتَشُدَّ عَلَیْہَا إِزَارَہَا ثُمَّ شَأْنَکَ بِأَعْلاَہَا ۔ ہَذَا مُرْسَلٌ۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۴۰۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- سُئِلَ مَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَۃِ یَعْنِی الْحَائِضَ قَالَ : مَا فَوْقَ الإِزَارِ ۔ ہَذَا مَوْصُولٌ۔ وَقَدْ رُوِّینَا فِی کِتَابِ الطَّہَارَۃِ فِیہِ طَرِیقَیْنِ آخَرَیْنِ وَہُمَا یُؤَکِّدَانِ ہَذِہِ الرِّوَایَۃَ۔ [صحیح]

(۱۴۰۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الإِیَادِیُّ الْمَالِکِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ بْنِ خَلاَّدٍ النَّصِیبِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِی شَرِیکٌ أَخْبَرَنِی عَطَائُ بْنُ یَسَارٍ عَنْ عَائِشَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہَا قَالَتْ : کُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ فَانْسَلَلْتُ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : مَا شَأْنُکِ؟ ۔ فَقُلْتُ : حِضْتُ قَالَ : شُدِّی عَلَیْکِ إِزَارَکِ ثُمَّ ادْخُلِی۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۰۸۳) عطاء بن یسار حضرت عائشہr سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ نبیe کے ساتھ ایک لحاف میں تھی، میں چپکے سے نکل گئی تو نبیeنے پوچھا: تیری کیا حالت ہے؟ میں نے کہا: میں حیض والی ہوگئی۔ آپe نے فرمایا: اپنی ازار باندھ لو، پھر داخل ہو جاؤ۔

(۱۴۰۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَیُّوبَ الْفَقِیہُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْجُنَیْدِ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ عَنْ مِسْکِینِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَطُوفُ عَلَی نِسَائِہِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی شُعَیْبٍ عَنْ مِسْکِینٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۶۸]