(۱۳۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا -ﷺ- بِالْحَقِّ لِیُظْہِرَہُ عَلَی الدِّینِ کُلِّہِ فَدِینُنَا خَیْرُ الأَدْیَانِ وَمِلَّتُنَا فَوْقَ الْمِلَلِ وَرِجَالُنَا فَوْقَ نِسَائِہِمْ وَلاَ یَکُونُ رِجَالُہُمْ فَوْقَ نِسَائِنَا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ لَمْ یَرْوِہِ عَنْ سُفْیَانَ إِلاَّ النُّعْمَانُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَأَہْلُ الْکِتَابِ الَّذِینَ یَحِلُّ نِکَاحُ حَرَائِرِہِمْ أَہْلُ الْکِتَابَیْنِ الْمَشْہُورَیْنِ التَّوْرَاۃِ وَالإِنْجِیلِ وَہُمُ الْیَہُودُ وَالنَّصَارَی مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ دُونَ الْمَجُوسِ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَہَذَا الأَثَرُ الْمَشْہُورُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- سُنُّوا بِہِمْ سُنََّۃَ أَہْلِ الْکِتَابِ فَحَمَلَہُ أَہْلُ الْعِلْمِ مَعَ الاِسْتِدَلاَلِ بِرِوَایَۃِ بِجَالَۃَ عَلَی الْجِزْیَۃِ فَہُمْ مُلْحَقُونَ بِہِمْ فِی حَقْنِ الدَّمِ بِالْجِزْیَۃِ دُونَ غَیْرِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۳۹۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ قَالَ عَطَاء ٌ : لَیْسَ نَصَارَی الْعَرَبِ بِأَہْلِ الْکِتَابِ إِنَّمَا أَہْلُ الْکِتَابِ بَنُو إِسْرَائِیلَ وَالَّذِینَ جَائَ تْہُمُ التَّوْرَاۃُ وَالإِنْجِیلُ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِیہِمْ مِنَ النَّاسِ فَلَیْسُوا مِنْہُمْ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ عُمَرَ وَعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی نَصَارَی الْعَرَبِ بِمَعْنَی ہَذَا : وَأَنَّہُ لاَ تُؤْکَلُ ذَبَائِحُہُمْ وَذَلِکَ یَرِدُ فِی مَوْضِعِہِ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔ [صحیح]

(۱۳۹۸۸) وَأَمَّا الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُالْعَزِیزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ فَیْرُوزَ عَنْ مَعْبَدٍ الْجُہَنِیِّ قَالَ: رَأَیْتُ امْرَأَۃَ حُذَیْفَۃَ مَجُوسِیَّۃً فَہَذَا غَیْرُ ثَابِتٍ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ حُذَیْفَۃَ أَنَّہُ نَکَحَ یَہُودِیَّۃً وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [منکر]

(۱۳۹۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الأَرْدَسْتَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ عَنْ غُضَیْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : کَتَبَ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِنَّ نَاسًا مِنْ قِبَلِنَا یُدْعَوْنَ السَّامِرَۃَ یُسْبِتُونَ یَوْمَ السَّبْتِ وَیَقْرَئُ ونَ التَّوْرَاۃَ وَلاَ یُؤْمِنُونَ بِیَوْمِ الْبَعْثِ فَمَا یَرَی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینِ فِی ذَبَائِحِہِمْ؟ قَالَ فَکَتَبَ : ہُمْ طَائِفَۃٌ مِنْ أَہْلِ الْکِتَابِ ذَبَائِحُہُمْ ذَبَائِحُ أَہْلِ الْکِتَابِ۔ [حسن۔ تقدم برقم ۱۳۹۸۴۲]

(۱۳۹۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عَارِمٌ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ : نُبِّئَ زِیَادٌ أَنَّ الصَّابِئِینَ یُصَلُّونَ الْقِبْلَۃَ وَیُعْطُونَ الْخُمُسَ قَالَ فَأَرَادَ أَنْ یَضَعَ عَنْہُمُ الْجِزْیَۃَ قَالَ وَأُخْبِرَ بَعْدُ أَنَّہُمْ یَعْبُدُونَ الْمَلاَئِکَۃَ۔ [ضعیف]

(۱۳۹۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ مِنْکُمْ طَوْلاً أَنْ یَنْکِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ مِنْ فَتَیَاتِکُمُ الْمُؤْمِنَاتِ} یَقُولُ مَنْ لَمْ یَکُنْ لَہُ سَعَۃٌ أَنْ یَنْکِحَ الْحَرَائِرَ فَلْیَنْکِحْ مِنْ إِمَائِ الْمُسْلِمِینَ وَ {ذَلِکَ لِمَنْ خَشِیَ الْعَنَتَ} وَہُوَ الْفُجُورُ فَلَیْسَ لأَحَدٍ مِنَ الأَحْرَارِ أَنْ یَنْکِحَ أَمَۃً إِلاَّ أَنْ لاَ یَقْدِرَ عَلَی حُرَّۃٍ وَہُوَ یَخْشَی الْعَنَتَ {وَإِنْ تَصْبِرُوا} عَنْ نِکَاحِ الإِمَائِ فَہُوَ {خَیْرٌ لَکُمْ} [ضعیف]

(۱۳۹۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ {وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ مِنْکُمْ طَوْلاً} یَعْنِی مَنْ لَمْ یَجِدْ مِنْکُمْ غِنًی یَقُولُ مَنْ لاَ یَجِدُ غِنًی أَنْ یَنْکِحَ الْمُحْصَنَاتِ یَعْنِی الْحَرَائِرَ فَلْیَنْکِحِ الأَمَۃَ الْمُؤْمِنَۃَ {وَأَنْ تَصْبِرُوا} عَنْ نِکَاحِ الإِمَائِ {خَیْرٌ لَکُمْ} وَہُوَ حَلاَلٌ۔ [صحیح]

(۱۳۹۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ قَالَ : الطَّوْلُ الْغِنَی إِذَا لَمْ یَجِدْ مَا یَنْکِحُ بِہِ الْحُرَّۃَ تَزَوَّجَ أَمَۃً وَقَالَ فِی قَوْلِہِ {وَأَنْ تَصْبِرُوا خَیْرٌ لَکُمْ} قَالَ عَنْ نِکَاحِ الإِمَائِ وَقَالَ : الْعَنَتُ الزِّنَا۔

[صحیح۔ اخرجہ ابن منصور ۷۳۲]

(۱۳۹۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَقُولُ : مَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّۃٍ فَلاَ یَنْکِحُ أَمَۃً۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی فی الام ۳۱۰۱۴]

(۱۳۹۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : لاَ یَحِلُّ نِکَاحُ الْحُرِّ الأَمَۃَ وَہُوَ یَجِدُ بِصَدَاقِہَا حُرَّۃً قُلْتُ : فَخَافَ الزِّنَا قَالَ : مَا عَلِمْتُہُ یَحِلُّ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی ۴/ ۳۰]

(۱۳۹۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ قَالَ : سَأَلَ عَطَاء ٌ أَبَا الشَّعْثَائِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ نِکَاحِ الأَمَۃِ مَا تَقُولُ فِیہِ أَجَائِزٌ ہُوَ؟ فَقَالَ : لاَ یَصْلُحُ الْیَوْمَ نِکَاحُ الإِمَائِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی فی الام ۴/ ۳۰۱]

(۱۳۹۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ قَالَ : لاَ یَصْلُحُ نِکَاحُ الإِمَائِ الْیَوْمَ لأَنَّہُ یَجِدُ طَوْلاً إِلَی حُرَّۃٍ۔

[صحیح۔ اخرجہ الشافعی فی الام ۴/ ۳۰۱]

(۱۳۹۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الرَّازِیُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا حَبِیبُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ ہَرِمٍ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَیْدٍ ہَلْ یَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ یَتَزَوَّجَ بِأَمَۃٍ وَہُوَ یَجِدُ مَہْرَ حُرَّۃٍ؟ قَالَ : إِنَّمَا یَتَزَوَّجُ الأَمَۃَ مَنْ لاَ یَجِدُ مَہْرَ حُرَّۃٍ وَخَشِیَ الْعَنَتَ۔ [حسن]

(۱۳۹۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ نِکَاحَ الإِمَائِ فِی زَمَانِہِ وَقَالَ : إِنَّمَا رُخِّصَ فِیہِنَّ إِذَا لَمْ یَجِدْ طَوْلاً لِلْحُرَّۃِ۔ [صحیح۔ اخرجہ سعید بن منصور ۷۲۶]

(۱۴۰۰۰) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الرَّازِیُّ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسَلَّمٍ حَدَّثَنَا ہَیْثَمٌ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لاَ یَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الإِمَائِ إِلاَّ وَاحِدَۃً۔ تَابَعَہُ عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَطَائٍ وَخُصَیْفٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح]

(۱۴۰۰۱) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الإِسْفَرَائِینِیُّ الرَّازِیُّ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تُنْکَحُ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۰۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تُنْکَحَ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ ہَذَا مُرْسَلٌ إِلاَّ أَنَّہُ فِی مَعْنَی الْکِتَابِ وَمَعَہُ قَوْلُ جَمَاعَۃٍ مِنَ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔

[ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۰۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِہْرَانَ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی : مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ غَالِبٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَمَوِیُّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا تُزُوِّجَتِ الْحُرَّۃُ عَلَی الأَمَۃِ قَسَمَ لَہَا یَوْمَیْنِ وَلِلأَمَۃِ یَوْمًا إِنَّ الأَمَۃَ لاَ یَنْبَغِی لَہَا أَنْ تُزَوَّجَ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسَلَّمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَیْثٌ حَدَّثَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : لاَ تُنْکَحُ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ وَتُنْکَحُ الْحُرَّۃُ عَلَی الأَمَۃِ وَمَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّۃٍ فَلاَ یَنْکِحَنَّ أَمَۃً أَبَدًا۔ ہَذَا إِسْنَادٌ صَحِیحٌ۔ [صحیح]

(۱۴۰۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا سُئِلاَ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ تَحْتَہُ امْرَأَۃٌ حُرَّۃٌ فَأَرَادَ أَنْ یَنْکِحَ عَلَیْہَا أَمَۃً فَکَرِہَا لَہُ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنَہُمَا۔ [ضعیف]