(۱۳۹۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُہْلُولٍ الأَنْبَارِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنَا الْمُغِیرَۃُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَیُّوبَ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّہْرِیِّ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الرَّجُلِ یَتْبَعُ الْمَرْأَۃَ حَرَامًا أَیَنْکِحُ ابْنَتَہَا أَوْ یَتْبَعُ الاِبْنَۃَ حَرَامًا أَیَنْکِحُ أُمَّہَا؟ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلاَلَ إِنَّمَا یُحَرِّمُ مَا کَانَ بِنِکَاحٍ حَلاَلٍ ۔ قَالَ إِسْحَاقُ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ وَبِہِ نَأْخُذُ۔ [ضعیف جداً۔ تقدم قبلہ]

(۱۳۹۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الْمُغِیرَۃَ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنِی أَخِی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِیہِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یُفْسَدُ حَلاَلٌ بِحَرَامٍ وَمَنْ أَتَی امْرَأَۃً فُجُورًا فَلاَ عَلَیْہِ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُمَّہَا أَوِ ابْنَتَہَا فَأَمَّا نِکَاحٌ فَلاَ ۔ تَفَرَّدَ بِہِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِیُّ ہَذَا وَہُوَ ضَعِیفٌ قَالَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَغَیْرُہُ مِنْ أَئِمَّۃِ الْحَدِیثِ وَالصَّحِیحُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلاً مَوْقُوفًا وَعَنْہُ عَنْ بَعْضِ الْعُلَمَائِ وَحَدِیثُ عَبْدِ اللَّہِ الْعُمَرِیِّ أَمْثَلُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف جداً]

(۱۳۹۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ قَیْسٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ : یَحْیَی بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنِی أَخِی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَیْحٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَفْجُرُ بِالْمَرْأَۃِ أَیَتَزَوَّجُ ابْنَتَہَا قَالَ قَدْ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَائِ : لاَ یُفْسِدُ اللَّہُ حَلاَلاً بِحَرَامٍ۔ [ضعیف]

(۱۳۹۶۹) وَأَمَّا الَّذِی رُوِیَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّہُ قَالَ : مَا اجْتَمَعَ الْحَرَامُ وَالْحَلاَلُ إِلاَّ غَلَبَ الْحَرَامُ الْحَلاَلَ فَإِنَّمَا رَوَاہُ جَابِرٌ الْجُعْفِیُّ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ۔وَجَابِرٌ الْجُعْفِیُّ ضَعِیفٌ وَالشَّعْبِیُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُنْقَطِعٌ۔ وَإِنَّمَا رَوَی غَیْرُہُ مَعْنَاہُ عَنِ الشَّعْبِیِّ مِنْ قَوْلِہِ غَیْرَ مَرْفُوعٍ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ۔ وَرَوَی لَیْثُ بْنُ أَبِی سُلَیْمٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لاَ یَنْظُرُ اللَّہُ إِلَی رَجُلٍ نَظَرَ إِلَی فَرْجِ امْرَأَۃٍ أَوِ ابْنَتِہَا وَہَذَا أَیْضًا ضَعِیفٌ۔ [ضعیف جداً]

أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ الْحَافِظُ رَحِمَہُ اللَّہُ ہَذَا مَوْقُوفٌ۔ وَلَیْثٌ وَحَمَّادٌ ضَعِیفَانِ۔ وَأَمَّا الَّذِی یُرْوَی فِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ إِلَی فَرْجِ الْمَرْأَۃِ حَرُمَتْ عَلَیْہِ أُمُّہَا وَابْنَتُہَا ۔ فَإِنَّہُ إِنَّمَا رَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ أَبِی ہَانِئٍ أَوْ أُمِّ ہَانِئٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَہَذَا مُنْقَطِعٌ وَمَجْہُولٌ وَضَعِیفٌ۔ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ فِیمَا یُسْنِدُہُ فَکَیْفَ بِمَا یُرْسِلُہُ عَمَّنْ لاَ یُعْرَفُ۔

(۱۳۹۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِی کَامِلٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِی ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عَمِّہِ أَنَّہُ قَالَ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ أَنَّہُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَکَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَۃَ یُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ غَزْوَۃِ الْحُدَیْبِیَۃِ فَکَانَ فِیمَا أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ عَنْہُمَا : أَنَّہُ لَمَّا کَاتَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- سُہَیْلَ بْنَ عَمْرٍو یَوْمَ الْحُدَیْبِیَۃِ عَلَی قَضِیَّۃِ الْمُدَّۃِ کَانَ فِیمَا اشْتَرَطَ سُہَیْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّہُ لاَ یَأْتِیکَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ کَانَ عَلَی دِینِکَ إِلاَّ رَدَدْتَہُ إِلَیْنَا وَخَلَّیْتَ بَیْنَنَا وَبَیْنَہُ وَأَبَی سُہَیْلٌ أَنْ یُقَاضِیَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- ِلاَّ عَلَی ذَلِکَ فَکَرِہَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِکَ وَأَلْغَطُوا فِیہِ وَتَکَلَّمُوا فِیہِ فَلَمَّا أَبَی سُہَیْلٌ أَنْ یُقَاضِیَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- إِلاَّ عَلَی ذَلِکَ کَاتَبَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَرَدَّ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُہَیْلٍ یَوْمَئِذٍ إِلَی أَبِیہِ سُہَیْلِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ یَأْتِ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رُدَّ فِی تِلْکَ الْمُدَّۃِ وَإِنْ کَانَ مُسْلِمًا ثُمَّ جَائَ الْمُؤْمِنَاتُ مُہَاجِرَاتٍ وَکَانَتْ أُمُّ کُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَۃَ بْنِ أَبِی مُعَیْطٍ مِمَّنْ ہَاجَرَتْ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہِیَ عَاتِقٌ فَجَائَ أَہْلُہَا یَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَرْجِعَہَا إِلَیْہِمْ حَتَّی أَنْزَلَ اللَّہُ فِی الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۱۸۱]

(۱۳۹۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّزَّاقِ قَالَ قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّہْرِیُّ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ فَذَکَرَ قِصَّۃَ الْحُدَیْبِیَۃِ بِطُولِہَا قَالَ ثُمَّ جَائَ ہُ نِسْوَۃٌ مُؤْمِنَاتٌ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا جَائَ کُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُہَاجِرَاتٍ} حَتَّی بَلَغَ {وَلاَ تُمْسِکُوا بِعِصَمِ الْکَوَافِرِ} فَطَلَّقَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَوْمَئِذٍ امْرَأَتَیْنِ کَانَتَا لَہُ فِی الشِّرْکِ فَتَزَوَّجَ إِحْدَاہُمَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ وَالأُخْرَی صَفْوَانُ بْنُ أُمَیَّۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۳۹۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ قَالَ عَطَاء ٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : کَانَتْ قُرَیْبَۃُ بِنْتُ أَبِی أُمَیَّۃَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَطَلَّقَہَا فَتَزَوَّجَہَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ وَکَانَتْ أُمُّ الْحَکَمِ بِنْتُ أَبِی سُفْیَانَ تَحْتَ عِیَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِہْرِیِّ فَطَلَّقَہَا فَتَزَوَّجَہَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِیُّ۔ أَخْرَجَہُ ہَکَذَا فِی الصَّحِیحِ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۲۸۷]

(۱۳۹۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وَلاَ تُمْسِکُوا بِعِصَمِ الْکَوَافِرِ} قَالَ : أُمِرَ أَصْحَابُ النَّبِیِّ -ﷺ- بِطَلاَقِ نِسَائٍ کُنَّ کَوَافِرَ بِمَکَّۃَ قَعَدْنَ مَعَ الْکُفَّارِ بِمَکَّۃَ۔

(ش) قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَالَ اللَّہُ جَلَّ ثَنَاؤُہُ {وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ وَلأَمَۃٌ مُؤْمِنَۃٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکَۃٍ} قِیلَ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ إِنَّہَا أُنْزَلَتْ فِی جَمَاعَۃِ مُشْرِکِی الْعَرَبِ الَّذِینَ ہُمْ أَہْلُ أَوْثَانٍ فَحَرُمَ نِکَاحُ نِسَائِہِمْ کَمَا یَحْرُمُ أَنْ یَنْکِحَ رِجَالُہُمُ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنْ کَانَ ہَذَا ہَکَذَا فَہَذِہِ الآیَۃُ ثَابِتَۃٌ لَیْسَ فِیہَا مَنْسُوخٌ۔ [صحیح]

(۱۳۹۷۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ} یَعْنِی نِسَائَ أَہْلِ مَکَّۃَ الْمُشْرِکَاتِ ثُمَّ أُحِلَّ لَہُمْ نِسَائُ أَہْلِ الْکِتَابِ۔ [ضعیف جداً]

(۱۳۹۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ سَأَلْتُ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ عَنْ قَوْلِہِ تَعَالَی (وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ) قالَ أَہْلُ الأَوْثَانِ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَبِمَعْنَاہُ ذَکَرَہُ السُّدِّیُّ وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَیْمَانَ فِی التَّفْسِیرِ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَقَدْ قِیلَ ہَذِہِ الآیَۃُ فِی جَمِیعِ الْمُشْرِکِینِ ثُمَّ نَزَلَتِ الرُّخْصَۃُ بَعْدَہَا فِی إِحْلاَلِ نِکَاحِ حَرَائِرِ أَہْلِ الْکِتَابِ خَاصَّۃً کَمَا جَائَ تْ فِی إِحْلاَلِ ذَبَائِحِ أَہْلِ الْکِتَابِ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی {أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ حِلٌّ لَکُمْ وَطَعَامُکُمْ حِلٌّ لَہُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ إِذَا آتَیْتُمُوہُنَّ أُجُورَہُنَّ} ۔[حسن]

(۱۳۹۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ} ثُمَّ اسْتَثْنَی نِسَائَ أَہْلِ الْکِتَابِ فَقَالَ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابِ مِنْ قَبْلِکُمْ} حِلٌّ لَکُمْ {إِذَا آتَیْتُمُوہُنَّ أُجُورَہُنَّ} یَعْنِی مُہُورَہُنَّ {مُحْصَنَاتٍ غَیْرَ مُسَافِحَاتٍ} یَقُولُ عَفَائِفَ غَیْرَ زَوَانِی۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۳۹۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِی أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِیَّۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنِی عَمِّی حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُہُ {وَلاَ تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ} نُسِخَتْ وَأُحِلَّ مِنَ الْمُشْرِکَاتِ نِسَائُ أَہْلِ الْکِتَابِ۔

[صحیح لغیرہ۔ تقدم قبلہ]

(۱۳۹۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِی الزَّاہْرَیَّۃِ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ قَالَ : حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَتْ لِی : یَا جُبَیْرُ ہَلْ تَقْرَأُ الْمَائِدَۃَ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ فَقَالَتْ : أَمَا إِنَّہَا آخِرُ سُورَۃٍ نَزَلَتْ فَمَا وَجَدْتُمْ فِیہَا مِنْ حَلاَلٍ فَاسْتَحِلُّوہُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِیہَا مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوہُ۔ [صحیح] ق

(۱۳۹۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ حُیَیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمَعَافِرِیُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ آخِرَ سُورَۃٍ نَزَلَتْ سُورَۃُ الْمَائِدَۃِ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَأَیُّہُمَا کَانَ فَقَدْ أُبِیحَ فِیہِ نِکَاحُ حَرَائِرِ أَہْلِ الْکِتَابِ قَالَ وَأَحَبُّ إِلَیَّ لَوْ لَمْ یَنْکِحْہُنَّ مُسْلِمٌ۔ [ضعیف]

(۱۳۹۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یُسْأَلُ عَنْ نِکَاحِ الْمُسْلِمِ الْیَہُودِیَّۃَ وَالنَّصْرَانِیَّۃَ فَقَالَ : تَزَوَّجْنَاہُنَّ زَمَانَ الْفَتْحِ بِالْکُوفَۃِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ وَنَحْنُ لاَ نَکَادُ نَجِدُ الْمُسْلِمَاتِ کَثِیرًا فَلَمَّا رَجَعْنَا طَلَّقْنَاہُنَّ وَقَالَ : لاَ یَرِثْنَ مُسْلِمًا وَلاَ یَرِثُہُنَّ وَنِسَاؤُہُمْ لَنَا حِلٌّ وَنِسَاؤُنَا عَلَیْہِمْ حَرَامٌ۔ [اخرجہ الشافعی، فی الام ۴/۸]

(۱۳۹۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : بَکْرُ بْنُ سَہْلِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْقُرَشِیُّ الدِّمْیَاطِیُّ بِدِمْیَاطَ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ یَحْیَی ہُوَ التُّجِیبِیُّ عَنْ نَافِعِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَۃَ أَنَّہُ حَدَّثَہُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ السَّائِبِ مِنْ بَنِی الْمُطَّلِبِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ نَکَحَ ابْنَۃَ الْفَرَافِصَۃِ الْکَلْبِیَۃَ وَہِیَ نَصْرَانِیَّۃٌ عَلَی نِسَائِہِ ثُمَّ أَسْلَمَتْ عَلَی یَدَیْہِ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۳۹۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ عَنْ أَبِی الْحُوَیْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ تَزَوَّجَ بِنْتَ الْفَرَافِصَۃِ وَہِیَ نَصْرَانِیَّۃٌ مَلَکَ عُقْدَۃَ نِکَاحِہَا وَہِیَ نَصْرَانِیَّۃٌ حَتَّی حَنِفَتْ حِینَ قَدِمَتْ عَلَیْہِ۔

قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِی أَیْضًا : أَنَّ طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ نَکَحَ امْرَأَۃً مِنْ کَلْبٍ نَصْرَانِیَّۃً حَتَّی حَنِفَتْ حِینَ قَدِمَتِ عَلَیْہِ۔قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَیْخٌ مِنْ بَنِی الأَشْہَلِ : أَنَّ حُذَیْفَۃَ بْنَ الْیَمَانِ نَکَحَ یَہُودِیَّۃً۔ [حسن لغیرہ]

(۱۳۹۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّکَّرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْغِلاَبِیُّ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ ہُبَیْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : تَزَوَّجَ طَلْحَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَہُودِیَّۃً۔ [حسن]

(۱۳۹۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمْدَانِیِّ عَنْ ہُبَیْرَۃَ بْنِ یَرِیمَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : تَزَوَّجَ طَلْحَۃُ یَہُودِیَّۃً۔

قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَہْرَامَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ یَقُولُ : تَزَوَّجَ حُذَیْفَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَہُودِیَّۃً فَکَتَبَ إِلَیْہِ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنْ یُفَارِقَہَا قَالَ : إِنِّی أَخْشَی أَنْ تَدَعُوا الْمُسْلِمَاتِ وَتَنْکِحُوا الْمُومِسَاتِ۔ وَہَذَا مِنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی طَرِیقِ التَّنْزِیہِ وَالْکَرَاہِیَۃِ فَفِی رِوَایَۃٍ أُخْرَی أَنَّ حُذَیْفَۃَ کَتَبَ إِلَیْہِ أَحَرَامٌ ہِیَ؟ قَالَ : لاَ وَلَکِنِّی أَخَافُ أَنْ تَعَاطَوُا الْمُومِسَاتِ مِنْہُنَّ۔ [حسن]

(۱۳۹۸۵) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ أَبِی زِیَادٍ قَالَ سَمِعْتُ زَیْدَ بْنَ وَہْبٍ قَالَ : کَتَبَ إِلَیْہِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَنَّ الْمُسْلِمَ یَنْکِحُ النَّصْرَانِیَّۃَ وَلاَ یَنْکِحُ النَّصْرَانِیُّ الْمُسْلِمَۃَ۔ [حسن]