আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
گواہیوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৬৫৫ টি
হাদীস নং: ২০৬৫৯
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٣) جعفر بن محمد اپنے والد سے اور وہ حضرت جابر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعہ فیصلہ کیا۔
(۲۰۶۵۳) وَرَوَاہُ عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ الثَّقَفِیُّ وَہُوَ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مَوْصُولاً أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنَّہُ قَالَ لِبَعْضِ مَنْ یُنَاظِرُہُ قَالَ فَقُلْتُ لَہُ رَوَی الثَّقَفِیُّ وَہُوَ ثِقَۃٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬০
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٤) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعے فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۵۴) أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الإِسْفَرَائِینِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزْمُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔
زَادَ الْحَنْظَلِیُّ فِی رِوَایَتِہِ الْوَاحِدِ قَالَ وَقَالَ أَبِی وَقَضَی بِہِ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْعِرَاقِ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَرُوِیَ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ الأَسْوَدِ وَعَبْدِ اللَّہِ الْعُمَرِیِّ وَہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ وَغَیْرِہِمْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ کَذَلِکَ مَوْصُولاً۔ [ضعیف]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔
زَادَ الْحَنْظَلِیُّ فِی رِوَایَتِہِ الْوَاحِدِ قَالَ وَقَالَ أَبِی وَقَضَی بِہِ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْعِرَاقِ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَرُوِیَ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ الأَسْوَدِ وَعَبْدِ اللَّہِ الْعُمَرِیِّ وَہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ وَغَیْرِہِمْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ کَذَلِکَ مَوْصُولاً۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬১
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٥) جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے پاس جبرائیل آئے۔ اس نے مجھے حکم دیا کہ میں قسم اور گواہ کے ذریعے فیصلہ کروں اور اس نے کہا کہ بدھ کا دن ہمیشہ منحوس ہی رہا ہے۔ [ضعیف ]
(۲۰۶۵۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَکِ الْمُسْتَمْلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَائٍ قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی حَیَّۃَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَتَانِی جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ فَأَمَرَنِی أَنْ أَقْضِیَ بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ وَقَالَ : إِنَّ یَوْمَ الأَرْبَعَائِ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ۔
وَقَدْ قِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
وَقَدْ قِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬২
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٦) جعفر بن محمد اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعے فیصلہ کیا۔ اس طرح حضرت علی (رض) بھی فیصلہ فرمایا کرتے تھے۔
(۲۰۶۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ وَقَالَ قَضَی بِذَلِکَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ
وَقَدْ قِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
وَقَدْ قِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৩
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٧) جعفر بن محمد اپنے والد سے اور وہ حضرت علی (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گواہ اور قسم کے ذریعہ فیصلہ فرمایا، اس طرح حضرت علی (رض) نے عراق میں فیصلہ فرمایا تھا۔
(۲۰۶۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِشَاہِدٍ وَیَمِینٍ وَقَضَی بِہِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْعِرَاقِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৪
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٨) حضرت علی (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ اور صاحبِ حق کی قسم سے فیصلہ فرمایا ہے اور حضرت علی (رض) نے بھی عراق میں ایسا ہی فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۵۸) وَقِیلَ عَنْ شَبَابَۃَ کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ الْمَاجِشُونَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَضَی بِشَہَادَۃِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَعَ یَمِینِ صَاحِبِ الْحَقِّ وَقَضَی بِہِ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالْعِرَاقِ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ حُسَیْنُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ۔ [ضعیف]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ حُسَیْنُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৫
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٥٩) حضرت علی (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے قسم اور ایک گواہ کے ذریعے فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی الأَنْصَارِیُّ قَالَ سَمِعْتُ حُسَیْنَ بْنَ زَیْدٍ یَقُولُ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّہُ قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ الْوَاحِدِ۔
عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ جَدُّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَإِنْ لَمْ یُدْرِکْ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَہُوَ أَقْرَبُ مِنَ الاِتِّصَالِ مِنْ رِوَایَۃِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ جَدُّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَإِنْ لَمْ یُدْرِکْ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَہُوَ أَقْرَبُ مِنَ الاِتِّصَالِ مِنْ رِوَایَۃِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৬
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٠) محمد بن علی (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ اور قسم کے ساتھ فیصلہ کیا۔
(۲۰۶۶۰) وَقَدْ رَوَاہُ غَیْرُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَلَی الإِرْسَالِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ یَعْنِی ابْنَ بِلاَلٍ عَنْ رَبِیعَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ الْوَاحِدِ۔[صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৭
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦١) ابوجعفر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گواہ اور قسم کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِی کَرِیمَۃَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৮
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٢) سعد بن عبادہ اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت سعد کی کتب کے اندر پایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ اور قسم کے ذریعہ فیصلہ کریں۔
(۲۰۶۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُبَیْدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِیلِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ وَجَدْنَا فِی کُتُبِ سَعْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَذَکَرَ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِیہِ قَالَ وَجَدْنَا فِی کُتُبِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ یَشْہَدُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ أَنْ یَقْضِیَ بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬৯
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٣) اسماعیل بن عمرو بن قیس بن سعد بن عبادہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے سعد کی کتب میں پایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ أَنْبَأَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ رَبِیعَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَیْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُمْ وَجَدُوا فِی کِتَابِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح۔ تقدیم قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭০
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٤) عمرو بن حزم اور مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس تھے۔ دو جھگڑا کرنے والے ایک کے ساتھ گواہ بھی تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گواہ والے سے قسم لے کر اس کے حق میں فیصلہ فرما دیا۔
(۲۰۶۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ وَنَافِعُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ غَزِیَّۃَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِیلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ : أَنَّہُ وَجَدَ کِتَابًا فِی کُتُبِ آبَائِہِ ہَذَا مَا رَفَعَ أَوْ ذَکَرَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ وَالْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ قَالاَ : بَیْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- دَخَلَ رَجُلاَنِ یَخْتَصِمَانِ مَعَ أَحَدِہِمَا شَاہِدٌ لَہُ عَلَی حَقِّہِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَمِینَ صَاحِبِ الْحَقِّ مَعَ شَاہِدِہِ فَاقْتَطَعَ بِذَلِکَ حَقَّہُ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭১
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٥) عمار بن شعیب بن عبداللہ بن زبیب فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والدنے بیان کیا، اس نے کہا : میں نے اپنے دادا زبیب سے سنا۔ وہ کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بنو عنبر کی طرف ایک لشکر روانہ کیا، انھوں نے طائف کے ایک کونے سے ایک قافلہ پکڑ لیا۔ وہ اس کو لے کر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے۔ میں سوار ہو کر ان سے پہلے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچ گیا اور آپ کو سلام کیا۔ ہمارے پاس تمہارا لشکر آیا۔ انھوں نے ہمیں پکڑ لیا حالانکہ اس سے پہلے ہم مسلمان ہوچکے تھے اور اپنے چوپاؤں کے کان بھی کاٹے تھے۔ جب بلعنبر آئے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے فرمایا : کیا تمہارے پاس کوئی دلیل ہے کہ تم ان دنوں سے پہلے مسلمان ہوچکے تھے، میں نے کہا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آپ کی دلیل کیا ہے ؟ میں نے کہا : 1 سمرہ جو نبی العنبر کا آدمی ہے۔ 2 دوسرے آدمی کا نام لیا۔ دوسرے آدمی نے گواہی دے دی۔ لیکن سمرہ نے گواہی سے انکار کردیا، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس نے گواہی سے انکار کردیا اب تم گواہ کے ساتھ ایک قسم اٹھاؤ، میں نے کہا : ٹھیک آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھ سے قسم کا مطالبہ کیا۔ میں نے اللہ کی قسم اٹھائی کہ ہم فلاں فلاں دن مسلمان ہوگئے تھے اور اپنے جانوروں کے کان بھی کاٹے تھے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ان کا آدھا مال تقسیم کر دو اور ان کے بچوں کو کچھ نہ کہنا، اگر یہ نہ ہوتا کہ اللہ برے اعمال کو پسند نہیں فرماتے تو تمہارے اونٹ واپس نہ کیے جاتے۔ زبیب کہتے ہیں : میری والدہ نے مجھے بلایا اور کہا : یہ آدمی ہے جس نے جانوروں کو پکڑا تھا۔ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس گیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خبر دی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس کو روک لو۔ میں تلبیہ کہنا شروع ہوگیا۔ میں ان کے ساتھ اس جگہ کھڑا ہوگیا، پھر میری طرف نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھڑے ہونے کی حالت میں دیکھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آپ قیدی سے کیا ارادہ رکھتے ہو۔ میں نے اس کو اپنے ہاتھ سے چھوڑ دیا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھڑے ہو کر آدمی سے کہا : اس کی ماں کے جو جانور آپ نے لیے ہیں واپس کر دو ۔ اس نے کہا : اے اللہ کے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! وہ تو میرے ہاتھ سے نکل رہی ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آدمی کی تلوار لے کر اس کو دے دی اور فرمایا : جاؤ اس کو کچھ کھانے کے صاع دو ۔ کہتے ہیں کہ اس نے جو کے صاع دیے۔
خضرمنا۔۔۔ الخ : مسلم اور کافر کے مال کے درمیان فرق کرنے کے لیے یہ کیا۔
خضرمنا۔۔۔ الخ : مسلم اور کافر کے مال کے درمیان فرق کرنے کے لیے یہ کیا۔
(۲۰۶۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَۃَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَیْثِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ الزُّبَیْبِ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ سَمِعْتُ جَدِّیَ الزُّبَیْبَ یَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- جَیْشًا إِلَی بَنِی الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوہُمْ بِرُکْبَۃَ مِنْ نَاحِیَۃِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوہُمْ إِلَی نَبِیِّ اللَّہِ -ﷺ- فَرَکِبْتُ فَسَبَقْتُہُمْ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نَبِیَّ اللَّہِ وَرَحْمَۃُ اللَّہِ وَبَرَکَاتُہُ أَتَانَا جُنْدُکَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ کُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرُ قَالَ لِی نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- : ہَلْ لَکُمْ بَیِّنَۃٌ عَلَی أَنَّکُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِی ہَذِہِ الأَیَّامِ؟ ۔ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَنْ بَیِّنَتُکَ قُلْتُ سَمُرَۃُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاہُ لَہُ فَشَہِدَ الرَّجُلُ وَأَبَی سَمُرَۃُ أَنْ یَشْہَدَ فَقَالَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- قَدْ أَبَی أَنْ یَشْہَدَ لَکَ فَتَحْلِفُ مَعَ شَاہِدِکَ الآخَرِ قُلْتُ نَعَمْ فَاسْتَحْلَفَنِی فَحَلَفْتُ بِاللَّہِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا یَوْمَ کَذَا وَکَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَقَالَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- اذْہَبُوا فَقَاسِمُوہُمْ أَنْصَافَ الأَمْوَالِ وَلاَ تَمَسُّوا ذَرَارِیَہُمْ لَوْلاَ أَنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ یُحِبُّ ضَلاَلَۃَ الْعَمَلِ مَا رَزَئْنَاکُمْ عِقَالاً قَالَ الزُّبَیْبُ فَدَعَتْنِی أُمِّی فَقَالَتْ ہَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زَرْبِیَّتِی فَانْصَرَفْتُ إِلَی نَبِیِّ اللَّہِ -ﷺ- یَعْنِی فَأَخْبَرْتُہُ فَقَالَ لِی احْبِسْہُ فَأَخَذْتُ بِتَلْبِیبِہِ وَقُمْتُ مَعَہُ مَکَانَنَا ثُمَّ نَظَرَ إِلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَائِمَیْنِ فَقَالَ مَا تُرِیدُ بِأَسِیرِکَ فَأَرْسَلْتُہُ مِنْ یَدِی فَقَامَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ لِلرَّجُلِ رُدَّ عَلَی ہَذَا زَرْبِیَّۃَ أُمِّہِ الَّتِی أَخَذْتَ مِنْہَا فَقَالَ یَا نَبِیَّ اللَّہِ إِنَّہَا خَرَجَتْ مِنْ یَدِی قَالَ فَاخْتَلَعَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- سَیْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِیہِ فَقَالَ لِرَجُلٍ اذْہَبْ فَزِدْہُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَزَادَنِی آصُعًا مِنْ شَعِیرٍ۔
قَوْلُہُ خَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ یُرِیدُ قَطَعْنَا أَطْرَافَ آذَانِہَا کَانَ ذَلِکَ فِی الأَمْوَالِ عَلاَمَۃً بَیْنَ مَنْ أَسْلَمَ وَبَیْنَ مَنْ لَمْ یُسْلِمْ۔ قَالَہُ أَبُو سُلَیْمَانَ الْخَطَّابِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ وَفِی ہَذَا الْحَدِیثِ اسْتِعْمَالُ الْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ فِی غَیْرِ الأَمْوَالِ إِلاَّ أَنَّ إِسْنَادَہُ لَیْسَ بِذَاکَ قَالَ وَیُحْتَمَلُ أَیْضًا أَنْ یَکُونَ الْیَمِینُ قَصَدَ بِہَا ہَا ہُنَا الْمَالَ لأَنَّ الإِسْلاَمَ یَحْقِنُ الْمَالَ کَمَا یَحْقِنُ الدَّمَ۔ [ضعیف]
قَوْلُہُ خَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ یُرِیدُ قَطَعْنَا أَطْرَافَ آذَانِہَا کَانَ ذَلِکَ فِی الأَمْوَالِ عَلاَمَۃً بَیْنَ مَنْ أَسْلَمَ وَبَیْنَ مَنْ لَمْ یُسْلِمْ۔ قَالَہُ أَبُو سُلَیْمَانَ الْخَطَّابِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ وَفِی ہَذَا الْحَدِیثِ اسْتِعْمَالُ الْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ فِی غَیْرِ الأَمْوَالِ إِلاَّ أَنَّ إِسْنَادَہُ لَیْسَ بِذَاکَ قَالَ وَیُحْتَمَلُ أَیْضًا أَنْ یَکُونَ الْیَمِینُ قَصَدَ بِہَا ہَا ہُنَا الْمَالَ لأَنَّ الإِسْلاَمَ یَحْقِنُ الْمَالَ کَمَا یَحْقِنُ الدَّمَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭২
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٦) ابن مسیب فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعے فیصلہ کیا۔
(۲۰۶۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৩
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٧) عمرو بن شعیب فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گواہی کے بارے میں فرمایا : اگر وہ ایک گواہ لائے تو اس کے ساتھ ایک قسم بھی اٹھائے۔
(۲۰۶۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ فِی الشَّہَادَۃِ : فَإِنْ جَائَ بِشَاہِدٍ حَلَفَ مَعَ شَاہِدِہِ ۔ ہَذَا مُرْسَلٌ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৪
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٨) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حقوق کے بارے میں ایک گواہ اور قسم سے فیصلہ کیا ہے۔
(۲۰۶۶۸) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الرَّقِّیُّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ : قَضَی النَّبِیُّ -ﷺ- بِشَاہِدٍ وَیَمِینٍ فِی الْحُقُوقِ
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ مُطَرِّفٍ۔ [ضعیف]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ مُطَرِّفٍ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৫
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٦٩) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور ایک گواہ کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ النَّاجِی أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْمَالِکِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔
مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَیْرٍ لَیْسَا بِالْقَوِیَّیْنِ وَہُوَ بِإِرْسَالِہِ شَاہِدٌ لِمَا تَقَدَّمَ۔[صحیح۔ تقدم]
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔
مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَیْرٍ لَیْسَا بِالْقَوِیَّیْنِ وَہُوَ بِإِرْسَالِہِ شَاہِدٌ لِمَا تَقَدَّمَ۔[صحیح۔ تقدم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৬
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٧٠) زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ذریعہ فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عُثْمَانُ بْنُ الْحَکَمِ حَدَّثَنِی زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَضَی بِیَمِینٍ وَشَاہِدٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৭
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٧١) منبعت کے مولی عبداللہ بن یزید ایک مصری آدمی سے نقل فرماتے ہیں، جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ہے۔ اس کو سرق کہا جاتا ہے، تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ساتھ فیصلہ کیا۔
(۲۰۶۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ کَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرَّفَّائُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا جُوَیْرِیَۃُ بْنُ أَسْمَائَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمَصْرِیِّینَ عَنْ رَجُلٍ یَنْزِلُ بَیْنَ أَظْہُرِہِمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- یُقَالُ لَہُ سُرِّقٌ قَالَ : قَضَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِیَمِینٍ وَشَاہِدٍ۔
تَابَعَہُ مُسَدَّدٌ عَنْ جُوَیْرِیَۃَ ہَکَذَا۔ [صحیح]
تَابَعَہُ مُسَدَّدٌ عَنْ جُوَیْرِیَۃَ ہَکَذَا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭৮
گواہیوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قسم اور ایک گواہ کے ساتھ فیصلہ کرنا
(٢٠٦٧٢) جعفر بن محمد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم اور گواہ کے ساتھ فیصلہ فرمایا۔
(۲۰۶۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا مَالِکٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَضَی بِالْیَمِینِ مَعَ الشَّاہِدِ۔ [صحیح]
তাহকীক: