(۱۱۰۸۲) قَالَ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی حَیَّانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی } قَالَ فِی الْحِنْطَۃِ فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ۔

(۱۱۰۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا الْمَنِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی الْمِنْہَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِیُّ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَہُمْ یُسْلِفُونَ فِی التَّمْرِ سَنَتَیْنِ وَثُلاَثًا فَقَالَ : مَنْ أَسْلَفَ فِی تَمْرٍ فَلْیُسْلِفْ فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ وَإِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ ۔ ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ عَمْرٍو النَّاقِدٍ وَفِی رِوَایَۃِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی: السَّنَتَیْنِ وَالثَّلاَثَ وَقَالَ : إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ لَمْ یَذْکُرِ الْوَاوَ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ : وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ حَفِظْتُہُ کَمَا وَصَفْتُ مِنْ سُفْیَانَ مِرَارًا وَأَخْبَرَنِی مَنْ أُصَدِّقُہُ عَنْ سُفْیَانَ أَنَّہُ قَالَ : کُلَّ مَا قُلْتُ وَقَالَ فِی الأَجَلِ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ صَدَقَۃَ وَقُتَیْبَۃَ وَعَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَعَمْرٍو النَّاقِدِ کُلُّہُمْ عَنْ سُفْیَانَ وَقَالُوا : إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔

وَکَذَلِکَ قَالَہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ۔ [متفق علیہ]

(۱۱۰۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : لاَ نَرَی بِالسَّلَفِ بَأْسًا الْوَرِقُ فِی شَیْئٍ الْوَرِقُ نَقْدًا۔ [مسند شافعی رقم۶۱۷]

(۱۱۰۸۵) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یُجِیزُہُ۔

(۱۱۰۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِأَنْ یُسْلِفَ الرَّجُلُ فِی الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی مَا لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ فِی زَرْعٍ لَمْ یَبْدُ صَلاَحُہُ أَوْ ثَمْرٍ لَمْ یَبْدُ صَلاَحُہُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : یُرِیدُ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنْ یُسْلِفَہُ فِی زَرْعٍ بِعَیْنِہِ أَوْ ثَمْرٍ بِعَیْنِہِ فَلاَ یَجُوزُ لأَنْ بَیْعَ أَعْیَانِ الثِّمَارِ عَلَی رُئُ وسِ الأَشْجَارِ إِنَّمَا یَجُوزُ إِذَا بَدَا فِیہَا الصَّلاَحُ۔

(۱۱۰۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرٍ قَالاَحَدَّثَنَاأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَشْہَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی قَدْ أَحَلَّہُ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَأَذِنَ فِیہِ ثُمَّ قَالَ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی فَاکْتُبُوہُ}[بقرہ :۲۸۲]

(۱۱۰۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ : تَذَاکَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاہِیمَ الرَّہْنَ وَالْقَبِیلَ فِی السَّلَمِ فَقَالَ إِبْرَاہِیمُ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- اشْتَرَی مِنْ یَہُودِیٍّ طَعَامًا إِلَی أَجَلٍ وَرَہَنَہُ دِرْعَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ عَنِ الْمَخْزُومِیِّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ (ت) وَرُوِّینَا عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا بِالرَّہْنِ وَالْقَبِیلِ فِی السَّلَفِ۔[صحیح۔ بخاری، مسلم ۱۶۰۳]

(۱۱۰۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِینَارٍ أَخْبَرَہُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بِالرَّہْنِ وَالْحَمِیلِ مَعَ السَّلَفِ بَأْسًا۔

(۱۱۰۹۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَیُّوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی الْمِنْہَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَہُمْ یُسْلِفُونَ فِی الثِّمَارِ السَّنَتَیْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَسْلِفُوا فِی الثِّمَارِ فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی نُعَیْمٍ وَحَدِیثُ الْفِرْیَابِیِّ مِثْلُہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ وَقَالَ : فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ۔ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ وَکِیعٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ۔

(۱۱۰۹۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ۔

(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ کَثِیرٍ أَخْبَرَنَا ُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدٌ أَوْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی مُجَالِدٍ قَالَ : اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَۃَ فِی السَّلَفِ فَبَعَثُونِی إِلَی ابْنِ أَبِی أَوْفَی فَسَأَلْتُہُ فَقَالَ : إِنْ کُنَّا نُسْلِفُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ فِی الْحِنْطَۃِ وَالشَّعِیرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِیبِ زَادَ ابْنُ کَثِیرٍ إِلَی قَوْمٍ مَا ہُوَ عِنْدَہُمْ ثُمَّ اتَّفَقَا فَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَی فَقَالَ مِثْلَ ذَلِکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ۔ [صحیح۔ البخاری ۲۲۴۳]

(۱۱۰۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ہُوَ ابْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانَ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی مُجَالِدٍ قَالَ : أَرْسَلَنِی أَبُو بُرْدَۃَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ شَدَّادٍ إِلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ فَسَأَلْتُہُمَا عَنِ السَّلَفِ فَقَالاَ : کُنَّا نُصِیبُ الْمَغَانِمَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَکَانَ یَأْتِینَا أَنْبَاطُ الشَّامِ فَنُسْلِفُہُمْ فِی الْحِنْطَۃِ وَالشَّعِیرِ وَالزَّیْتِ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی قَالَ أَکَانَ لَہُمْ زَرْعٌ أَوْ لَمْ یَکُنْ لَہُمْ زَرْعٌ؟ قَالَ : مَا کُنَّا نَسْأَلُہُمْ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ عَنِ ابْنِ مُبَارَکِ۔ [صحیح۔ البخاری ۲۲۴۳]

(۱۱۰۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَبِیعَ الرَّجُلَ شَیْئًا إِلَی أَجَلٍ لَیْسَ عِنْدَہُ أَصْلُہُ۔

(۱۱۰۹۴) قَالَ وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ [صحیح]

(۱۱۰۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ : أَحْمَدُ بْنُ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ یَعْنِی الْقَطَوَانِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عُمَیْرٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : اشْتَرَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- جَزُورًا مِنْ أَعْرَابِیٍّ بِوَسْقِ تَمْرٍ عَجْوَۃٍ فَطَلَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عِنْدَ أَہْلِہِ تَمْرًا فَلَمْ یَجِدْہُ فَذَکَرَ ذَلِکَ لِلأَعْرَابِیِّ فَصَاحَ الأَعْرَابِیُّ : وَاغَدْرَاہُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : بَلْ أَنْتَ یَا عَدُوَّ اللَّہِ أَغْدَرُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : دَعُوہُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً۔ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی خَوْلَۃَ بِنْتِ حَکِیمٍ وَبَعَثَ بِالأَعْرَابِیِّ مَعَ الرَّسُولِ فَقَالَ : قُلْ لَہَا إِنِّی ابْتَعْتُ ہَذَا الْجَزُورَ مِنْ ہَذَا الأَعْرَابِیِّ بِوَسْقِ تَمْرٍ عَجْوَۃٍ فَلَمْ أَجِدْہُ عِنْدَ أَہْلِی فَأَسْلِفِینِی وَسْقَ تَمْرٍ عَجْوَۃٍ لِہَذَا الأَعْرَابِیِّ ۔ فَلَمَّا قَبَضَ الأَعْرَابِیُّ حَقَّہُ رَجَعَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ لَہُ : قَبَضْتَ ۔ قَالَ : نَعَمْ وَأَوْفَیْتَ وَأَطَبْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أُولَئِکَ خِیَارُ النَّاسِ الْمُوفُونَ الْمُطَیَّبُونَ ۔ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی الأَزْہَرِ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ عُمَیْرٍ مَوْلَی بَنِی أَسَدٍ حَدَّثَنِی ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ۔

وَرُوِیَ ہَذَا الْحَدِیثُ مُخْتَصَرًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ۔ [مسند احمد ۶/۲۶۸،۲۶۷۸۰]

(۱۱۰۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمُحَارِبِیِّ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَرَّ بِسُوقِ ذِی الْمَجَازِ وَأَنَا فِی بِیَاعَۃٍ لِی فَمَرَّ وَعَلَیْہِ حُلَّۃٌ حَمْرَائُ فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ قُولُوا لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ تُفْلِحُوا ۔ وَرَجُلٌ یَتْبَعُہُ یَرْمِیہِ بِالْحِجَارَۃِ قَدْ أَدْمَی کَعْبَیْہِ وَہُوَ یَقُولُ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ لاَ تُطِیعُوا ہَذَا فَإِنَّہُ کَذَّابٌ۔فَقُلْتُ : مَنْ ہَذَا؟ فَقِیلَ : ہَذَا غُلاَمٌ مِنْ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقُلْتُ : فَمَنْ ہَذَاالَّذِی یَرْمِیہِ بِالْحِجَارَۃِ؟ قِیلَ : عَمُّہُ عَبْدُ الْعُزَّی أَبُو لَہَبِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمَّا أَظْہَرَ اللَّہُ الإِسْلاَمَ خَرَجْنَا مِنَ الرَّبَذَۃِ وَمَعَنَا ظَعِینَۃٌ لَنَا حَتَّی نَزَلْنَا قَرِیبًا مِنَ الْمَدِینَۃِ فَبَیْنَا نَحْنُ قَعُودٌ إِذْ أَتَانَا رَجُلٌ عَلَیْہِ ثَوْبَانِ فَسَلَّمَ عَلَیْنَا فَقَالَ : مِنْ أَیْنَ الْقَوْمُ؟ ۔ فَقُلْنَا : مِنَ الرَّبَذَۃِ وَمَعَنَا جَمَلٌ أَحْمَرُ۔ فَقَالَ : تَبِیعُونِی الْجَمَلَ؟ ۔ قُلْنَا : نَعَمْ فَقَالَ : : بِکَمْ؟ ۔ فَقُلْنَا : بِکَذَا وَکَذَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ۔ قَالَ : قَدْ أَخَذْتُہُ ۔ وَمَا اسْتَقْصَی فَأَخَذَ بِخِطَامِ الْجَمَلِ فَذَہَبَ بِہِ حَتَّی تَوَارَی فِی حِیطَانِ الْمَدِینَۃِ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : تَعْرِفُونَ الرَّجُلَ فَلَمْ یَکُنْ مِنَّا أَحَدٌ یَعْرِفْہُ فَلاَمَ الْقَوْمُ بَعْضُہُمْ بَعْضًا فَقَالُوا : تُعْطُونَ جَمَلَکُمْ مَنْ لاَ تَعْرِفُونَ فَقَالَتِ الظَّعِینَۃُ : فَلاَ تَلاَوَمُوا فَلَقَدْ رَأَیْنَا وَجْہَ رَجُلٍ لاَ یَغْدِرُ بِکُمْ مَا رَأَیْتُ شَیْئًا أَشْبَہَ بِالْقَمَرِ لَیْلَۃَ الْبَدْرِ مِنْ وَجْہِہِ فَلَمَّا کَانَ الْعَشِیُّ أَتَانَا رَجُلٌ فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللَّہُ أَأَنْتُمْ الَّذِینَ جِئْتُمْ مِنَ الرَّبَذَۃِ؟ قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ِلَیْکُمْ وَہُوَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَأْکُلُوا مِنْ ہَذَا التَّمْرِ حَتَّی تَشْبَعُوا وَتَکْتَالُوا حَتَّی تَسْتَوْفُوا فَأَکَلْنَا مِنَ التَّمْرِ حَتَّی شَبِعْنَا وَاکْتَلْنَا حَتَّی اسْتَوْفَیْنَا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ مِنَ الْغَدِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَائِمٌ یَخْطُبُ النَّاسَ عَلَی الْمِنْبَرِ فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ : یَدُ الْمُعْطِی الْعُلْیَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ أُمَّکَ وَأَبَاکَ وَأُخْتَکَ وَأَخَاکَ وَأَدْنَاکَ أَدْنَاکَ ۔ وَثَمَّ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَؤُلاَئِ بَنُو ثَعْلَبَۃَ بْنِ یَرْبُوعٍ الَّذِینَ قَتَلُوا فُلاَنًا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَدَیْہِ حَتَّی رَأَیْتُ بَیَاضَ إِبْطَیْہِ فَقَالَ : لاَ تَجْنِی أُمٌّ عَلَی وَلَدٍ لاَ تَجْنِی أُمٌّ عَلَی وَلَدٍ ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔

(ت) وَرَوَاہُ أَیْضًا أَبُو جَنَابٍ الْکَلْبِیُّ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ۔ [صحیح۔ ابن خزیمہ رقم ۱۹۵، صحیح ابن حبان ۶۵۶۲]

(۱۱۰۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِیُّ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ القَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ قَالَ : اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بَکْرًا فَجَائَ تْہُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَۃِ فَأَمَرَنِی أَنْ أَقْضِیَ الرَّجُلَ بَکْرَہُ فَقُلْتُ : لَمْ أَجِدْ فِی الإِبِلِ إِلاَّ جَمَلاً خِیَارًا رَبَاعِیًا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : أَعْطِہِ إِیَّاہُ فَإِنَّ خِیَارَ النَّاسِ أَحْسَنُہُمْ قَضَائً ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح مسلم ۱۶۰۰]

(۱۱۰۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ النَّحْوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ فَجَائَ یَتَقَاضَاہُ فَقَالَ : أَعْطُوہُ ۔ فَطَلَبُوا فَلَمْ یَجِدُوا إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّہِ فَقَالَ : أَعْطُوہُ ۔ فَقَالَ : أَوْفَیْتَنِی وَفَاکَ اللَّہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ خِیَارَکُمْ أَحْسَنُکُمْ قَضَائً ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ سُفْیَانَ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَہَذَا الْحَدِیثُ الثَّابِتُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَبِہِ آخُذُ وَفِیہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- ضَمِنَ بَعِیرًا بِالصِّفَۃِ وَفِی ہَذَا مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ یَجُوزُ أَنْ یَضْمَنَ الْحَیَوَانَ کُلَّہُ بِصِفَۃٍ۔

[صحیح۔ بخاری و مسلم ۱۶۰۱]

(۱۱۰۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ کَیْسَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بَاعَ جَمَلاً لَہُ یُقَالُ لَہُ عُصَیْفِیرٌ بِعِشْرِینَ بَعِیرًا إِلَی أَجَلٍ۔

(۱۱۱۰۰) قَالَ وَحَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ اشْتَرَی رَاحِلَۃً بِأَرْبَعَۃِ أَبْعِرَۃٍ مَضْمُونَۃٍ عَلَیْہِ یُوفِیہَا صَاحِبَہَا بِالرَّبَذَۃِ۔

(۱۱۱۰۱) قَالَ وَحَدَّثَنَا مَالِکٌ : أَنَّہُ سَأَلَ ابْنَ شِہَابٍ عَنْ بَیْعِ الْحَیَوَانِ اثْنَیْنِ بِوَاحِدٍ إِلَی أَجَلٍ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِذَلِکَ۔