(۱۴۶۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْہَمْدَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو شَیْبَۃَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لَیْسَ عَلَیْکُمْ فِی غَسْلِ مَیِّتِکُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوہُ، إِنَّہُ مُسْلِمٌ مُؤْمِنٌ طَاہِرٌ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَیْسَ بِنَجِسٍ، فَحَسْبُکُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَیْدِیَکُمْ))۔ ہَذَا ضَعِیفٌ۔

وَالْحَمْلَ فِیہِ عَلَی أَبِی شَیْبَۃَ کَمَا أَظُنُّ ، وَرُوِیَ بَعْضُہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا۔

[منکر۔ اخرجہ الحاکم ۱؍۵۴۳]

(۱۴۶۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عِصْمَۃَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ: الْمُسَیَّبُ بْنُ زُہَیْرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تُنَجِّسُوا مَوْتَاکُمْ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَیْسَ بِنَجِسٍ حَیًّا وَلاَ مَیِّتًا))

وَہَکَذَا رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ غَرِیبٍ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ وَالْمَعْرُوفُ مَوْقُوفٌ۔ [منکر۔ اخرجہ الحاکم ۱؍۵۴۲]

(۱۴۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُشْنَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: أَیُغْتَسِلُ مِنْ غَسْلِ الْمَیِّتِ؟ فَقَالَ: مَا الْمَیِّتُ؟ فَقُلْتُ أَرْجُو أَنْ یَکُونَ مُؤْمِنًا قَالَ فَتَمَسَّحْ بِالْمُؤْمِنِ مَا اسْتَطَعْتَ۔ [حسن]

(۱۴۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا الْعُمَرِیُّ عَنْ نَافِعٍ قَالَ کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَأَصَابَہُ مِنْہُ شَیْئٌ فَلْیَغْتَسِلْ وَإِلاَّ فَلْیَتَوَضَّأْ۔ [ضعیف]

(۱۴۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو ہِشَامٍ: الْمُغِیرَۃُ بْنُ سَلَمَۃَ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: کُنَّا نُغَسِّلُ الْمَیِّتَ فَمِنَّا مَنْ یَغْتَسِلُ وَمِنَّا مَنْ لاَ یَغْتَسِلُ۔

[صحیح۔ اخرجہ الدارقطنی ۲؍۷۲]

(۱۴۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ قَالَ قَالَ نَافِعٌ: کُنَّا نُغَسِّلُ الْمَیِّتَ فَیَتَوَضَّأُ بَعْضُنَا وَیَغْتَسِلُ بَعْضٌ ، ثُمَّ نَعُودُ فَنُکَفِّنُہُ ثُمَّ نُحَنِّطُہُ وَنُصِلِّی عَلَیْہِ وَلاَ نُعِیدُ الْوُضُوئَ۔ [صحیح]

(۱۴۶۸) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ قَالَ قَالَ نَافِعٌ قَدْ رَأَیْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ حَنَّطَ سَعِیدَ بْنَ زَیْدٍ وَحَمَلَہُ فِیمَنْ حَمَلَہُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق ۶۱۱۵]

(۱۴۶۹) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ الْغَفَّارِ عَنْ عَائِشَۃَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ قَالَتْ: غَسَّلَ سَعْدٌ سَعِیدَ بْنَ زَیْدٍ وَحَنَّطَہُ ثُمَّ أَتَی الْبَیْتَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَالَ لَنَا: إِنِّی لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِی إِیَّاہُ ، وَلَکِنِّی اغْتَسَلْتُ مِنَ الْحَرِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ الحاکم ۳؍۴۹۷]

(۱۴۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ مِنْ کِتَابٍ عَتِیقٍ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَۃَ: یَزِیدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی أَبِی یَزِیدَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنْ کَانَ صَاحِبُکُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا وَإِنْ کَانَ مُؤْمِنًا فَلِمَ نَغْتَسِلُ مِنْ الْمُؤْمِنِ۔ إِسْنَادُہُ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن ابی شیبہ ۱۱۱۳۸]

(۱۴۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُوالْیَمَانِ: الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ عَنْ مَکْحُولٍ قَالَ: قُمْتُ إِلَی أَنَسٍ فِی ہَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُہُ عَنِ الْوُضُوئِ مِنَ الْجَنَائِزِ فَقَالَ: إِنَّمَا کُنَّا فِی صَلاَۃٍ وَرَجَعْنَا إِلَی صَلاَۃٍ فَلاَ وُضُوئَ۔ [صحیح]

(۱۴۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ أَنَّ عَائِشَۃَ قَالَتْ: سُبْحَانَ اللَّہِ أَمْوَاتُ الْمُؤْمِنِینَ أَنْجَاسٌ ، وَہَلْ ہُوَ إِلاَّ رَجُلٌ أَخَذَ عُودًا فَحَمَلَہُ۔ [صحیح]

(۱۴۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی عِمْرَانَ الْجَوْنِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَۃَ: مَا تَقُولِینَ فِی الْعِرَاکِ؟ قَالَتْ: الْحَیْضَ تَعْنُونَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ۔

قَالَتْ: سَمُّوہُ کَمَا سَمَّاہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ۔ [ضعیف۔ اخرجہ احمد ۶؍۲۱۹]

(۱۴۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ الْفَقِیہُ بِبُخَارَی أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَۃُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ الْبَرْقِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِیسَ أَبُو حَاتِمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَیْہِ أَبُو سِنَانٍ الْبَلْخِیُّ الثَّقَفِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ الْحَکَمِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی کَثِیرٍ أَخْبَرَنِی زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الأَضْحَی أَوِ الْفِطْرِ إِلَی الْمُصَلَّی فَصَلَّی ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَأَمَرَہُمْ بِالصَّدَقَۃِ فَقَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا ۔ ثُمَّ انْصَرَفَ فَمَرَّ عَلَی النِّسَائِ فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ النِّسَائِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّی رَأَیْتُکُنَّ أَکْثَرَ أَہْلِ النَّارِ ۔ فَقُلْنَ: وَلِمَ ذَاکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ ؟ قَالَ : تُکْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَکْفُرْنَ الْعَشِیرَ ، مَا رَأَیْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِینٍ أَذْہَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْکُنْ یَا مَعْشَرَ النِّسَائِ ۔ فَقُلْنَ لَہُ: وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِنَا وَدِینِنَا؟ قَالَ : أَلَیْسَ شَہَادَۃُ الْمَرْأَۃِ مِثْلُ نِصْفِ شَہَادَۃِ الرَّجُلِ ؟ ۔ قُلْنَ: بَلَی۔ قَالَ : فَذَلِکَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِہَا ، أَلَیْسَ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَۃُ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ۔ قُلْنَ: بَلَی۔ قَالَ : فَذَلِکَ مِنْ نُقْصَانِ دِینِہَا ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحُلْوَانِیِّ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۳۹۳]

(۱۴۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی وَاللَّفْظُ لأَبِی الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ مُعَاذَۃَ الْعَدَوِیَّۃِ: أَنَّ امْرَأَۃً سَأَلَتْ عَائِشَۃَ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِی الصَّوْمَ وَلاَ تَقْضِی الصَّلاَۃَ؟ فَقَالَتْ لَہَا: أَحَرُورِیَّۃٌ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: لَسْتُ بِحَرُورِیَّۃٍ وَلَکِنِّی أَسْأَلُ۔ فَقَالَتْ: کَانَ یُصِیبُنَا ذَلِکَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فُنُؤْمَرُ بِقَضَائِ الصَّوْمِ ، وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَائِ الصَّلاَۃِ۔

قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ مُعَاذَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ مِثْلَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَأَخْرَجَہُ مِنْ حَدِیثِ حَمَّادٍ عَنْ أَیُّوبَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۵۱]

(۱۴۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیِّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی إِذَا کُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِیبٍ مِنْہُ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلِیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا أَبْکِی فَقَالَ : ((مَا لَکِ؟ أَنُفِسْتِ؟))۔ قُلْتُ: نَعَمْ۔ قَالَ : ((إِنَّ ہَذَا أَمْرٌ کَتَبَہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَی بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِی مَا یَقْضِی الْحَاجُّ إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ))۔ قَالَتْ: وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَوْ قَالَتْ ضَحَّی بِالْبَقَرِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۲۹۰]

(۱۴۷۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُخْرِجُ إِلَیَّ رَأْسَہُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَہُوَ مُجَاوِرٌ ، فَأَغْسِلُہُ وَأَنَا حَائِضٌ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ بْنِ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عُرْوَۃَ۔

وَفِی حَدِیثِ أُمِّ عَطِیَّۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ أَمَرَ الْحُیَّضَ أَنْ یَعْتَزِلْنَ مُصَلَّی الْمُسْلِمِینَ۔ وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی فِی کِتَابِ الْعِیدَیْنِ۔ [صحیح]

(۱۴۷۸) أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرُو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِیُّ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمْزَۃَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَتَبَ إِلَی أَہْلِ الْیَمَنِ بِکِتَابٍ فِیہِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّیَاتُ ، وَبَعَثَ بِہِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ قَالَ : ((وَلاَ یَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاہِرٌ))۔ أَرْسَلَہُ غَیْرُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

وَیُذْکَرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَرِہَ لِلْحَائِضِ مَسَّ الْمُصْحَفِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۴۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَۃَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَیْئًا مِنَ الْقُرْآنِ))۔ لَیْسَ ہَذَا بِالْقَوِیِّ۔ [منکر]

(۱۴۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو ہُوَ الأَوْزَاعِیُّ قَالَ: سُئِلَ الزُّہْرِیُّ عَنِ الْجُنُبِ وَالنُّفَسَائِ وَالْحَائِضِ فَقَالَ: لَمْ یُرَخَّصْ لَہُمْ أَنْ یَقْرَئُوا مِنَ الْقُرْآنِ شَیْئًا۔ (ت) وَرُوِّینَاہُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ ثُمَّ عَنْ عَطَائٍ وَأَبِی الْعَالِیَۃِ وَالنَّخَعِیِّ وَسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ فِی الْحَائِضِ: لاَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ۔ [حسن]

(۱۴۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ مُعَاوِیَۃَ بْنَ صَالِحٍ حَدَّثَہُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {اعْتَزِلُوا النِّسَائَ فِی الْمَحِیضِ} یَقُولُ: اعْتَزِلُوا نِکَاحَ فُرُوجِہِنَّ {وَلاَ تَقْرَبُوہُنَّ حَتَّی یَطْہُرْنَ} یَقُولُ: إِذَا تَطَہَّرْنَ مِنَ الدَّمِ وَتَطَہَّرْنَ بِالْمَائِ {فَأْتُوہُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّہُ} یَقُولُ فِی الْفَرَجِ وَلاَ تَعْدُوا إِلَی غَیْرِہِ ، فَمَنْ فَعَلَ شَیْئًا مِنْ ذَلِکَ فَقَدِ اعْتَدَی۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطبری ۲/۳۹۲]