٥٥٣٠۔۔۔ تم پر عنقریب ایسے امراء حکومت کریں گے جن کی تم اچھی اور بری باتیں دیکھو گے سو جس نے انکار کیا وہ بری الذمہ ہے اور جس نے ناپسند کیا وہ سلامت رہا، لیکن (خسارہ اس کے لئے) جو رضا مند رہا اور ان کی پیروی کی۔ (مسند احمد، ترمذی عن ام سلمۃ)

٥٥٣١۔۔۔ بلکہ تم نیکی کا حکم دیتے رہو اور برائی سے روکتے رہو یہاں تک کہ جب تم دیکھو کہ لالچ کی پیروی کی جا رہی ہو اور خواہش (نفس) کی اتباع ہو رہی ہو اور دنیا کو ترجیح دی جا رہی اور ہر شخص اپنی رائے پر خوش ہو رہا ہے تو اس وقت بس اپنی فکر کرو، لوگوں کا قصہ چھوڑ دو ، کیونکہ تمہارے بعد صبر کے دن ہوں گے، ان میں صبر کرنا ایسے ہی ہوگا جیسے انگارے کو ہاتھ میں لینا، ان ایام میں عمل کرنے والے کو تم جیسے پچاس آدمیوں کے بقدر اجر ملے گا، لوگوں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! ان میں کے پچاس مردوں کے عمل کا ثواب ؟ آپ نے فرمایا : نہیں بلکہ تم میں کے پچاس آدمیوں کا ثواب۔ (ابو داؤد، ترمذی، ابن ماجہ، ابن حبان عن ابی ثعلبۃ الحثنی)

٥٥٣٢۔۔۔ مجھ سے پہلے جتنے انبیاء مبعوث ہوئے ان میں سے ہر نبی کے حواری اور صحابی ہوئے ہیں جو اپنے نبی کی سنت پر عمل کرتے اور اس کے طریقہ کی پیروی کرتے، پھر ان کے ایسے ناخلف لوگ ہوئے جو اپنے کہے پر عمل نہ کرتے اور وہ کام کرتے جن کا انھیں حکم نہیں دیا گیا ، تو جو کوئی ان سے اپنے ہاتھ کے ذریعہ جہاد کرے وہ مومن ہے اور جو اپنی زبان کے ذریعہ جہاد کرے وہ بھی مومن ، اور جو ان کے ساتھ اپنے دل کے ذریعہ جہاد کرے وہ بھی مومن ہے اس کے بعد رائی کے برابر بھی ایمان (کا درجہ) نہیں۔ (مسند احمد، مسلم عن ابن مسعود)

٥٥٣٣۔۔۔ جو لوگ حدود اللہ پر کاربند ہیں ان کی اور جو ان میں سستی کرنے والے ہیں ان کی مثال ایک ایسی قوم کی طرح ہے جنہوں نے قرعہ اندازی کے ذریعہ جہاز کی منزلیں مقرر کرلی ہوں کسی کو اوپر والا حصہ ملا اور کسی کو نچلا حصہ، اب نیچے والوں کو جب کبھی پانی کی ضرورت پڑتی تو وہ اوپر والوں کے پاس سے گزر کر جاتے، اب جو اوپر والے ہیں وہ کہتے ہیں ہمیں یہ لوگ (بار بار اوپر آکر) تکلیف دیتے ہیں ہم انھیں نہیں چھوڑتے، اور وہ لوگ کہتے ہیں ہم اپنے حصے میں سوراخ کرلیتے ہیں اوپر والوں کو تکلیف نہیں دیتے، اگر یہ انھیں ان کے اس ارادے سے نہ روکیں گے تو سب کے سب ہلاک ہوجائیں گے ، اور اگر ان کے ہاتھ کو روک لیا تو وہ اور سب بچ جائیں گے۔ (مسند احمد، بخاری، ترمذی عن النعمان بن بشیر)

٥٥٣٤۔۔۔ تم میں سے کوئی ہرگز اپنے آپ کو حقیر نہ بنائے کہ جب اللہ تعالیٰ کے کسی حکم کے بارے گفتگو ہو رہی ہو تو وہ یوں نہ کہے اے پروردگار مجھے لوگوں کا ڈر تھا ، تو اللہ تعالیٰ فرماتے : مجھ سے تمہارا ڈرنا زیادہ حق تھا۔ (مسند احمد ابن ماجہ عن ابی سعید)

٥٥٣٥۔۔۔ جس قوم میں گناہ ہوتے ہوں اور وہ قوم طاقت و تعداد میں زیادہ ہونے کے باوجود انھیں نہ روکے تو اللہ تعالیٰ ان پر عمومی عذاب مسلط کردیتے ہیں۔ (مسند احمد، ابوداؤد ابن ماجہ، ابن حبان عن جریر)

٥٥٣٦۔۔۔ گناہ نہ کرنے والے کے لیے بےبرکتی و نحوست کا باعث ہے اگر وہ اسے مٹائے گا تو مصیبت میں مبتلا ہوگا، اس کی غنیمت کرے گا تو گناہ گار ہوگا اور اگر اس پر راضی رہا تو اس گناہ میں شریک ہوگا۔ (فردوس عن انس)

٥٥٣٧۔۔۔ جب زمین پر کوئی گناہ کیا جائے تو جو اسے دیکھ رہا ہے اس نے انکار کیا تو وہ ایسا ہی ہے جیسا کہ وہاں کوئی شخص نہ تھا، اور جو وہاں موجود نہ تھا مگر اس نے گناہ کو پسند کیا تو ایسے ہے جیسا کہ وہ وہاں موجود تھا۔ (بیہقی فی السنن عن ابوہریرہ (رض)، ابوداؤد عن العرس بن عمیرۃ)

٥٥٣٨۔۔۔ جو شخص کسی گناہ کے وقت حاضر تھا اور اسے ناپسند سمجھا تو وہ ایسا ہے کہ گویا وہاں تھا ہی نہیں، اور جو وہاں موجود نہ تھا اس گناہ پر راضی تھا تو وہ ایسا ہے گویا وہاں موجود تھا۔ (بیہقی فی السنن عن ابوہریرہ (رض) )

تشریح :۔۔۔ خود سوچ لینا چاہیے کہ گناہ کو پسند کرنے والا گناہ کی بات میں شریک قرار دیا گیا تو جو شخص گناہ میں ملوث ہو تو اس کا کیا انجام ہوگا ؟

٥٥٣٩۔۔۔ گناہ جب پوشیدہ کیا جائے تو صرف کرنے والے کو نقصان دیتا ہے اور جب ظاہر ہوجائے اور اس کو روکانہ جائے تو عام لوگوں کے لیے بھی مضر ہوتا ہے۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ (رض))

٥٥٤٠۔۔۔ جب تو میری امت کو دیکھے کہ وہ ظالم کو ظالم کہنے سے ڈر رہی ہے تو پھر ان سے امانت لے لی گئی۔ (مسند احمد، طبرانی فی الکبیر، بیہقی فی الشعب عن ابن عمرو، طبرانی فی الاوسط عن جابر)

٥٥٤١۔۔۔ جب تم ایسا کوئی کام دیکھو جسے تبدیل کرنے کی تم سکت نہیں رکھتے تو ٹھہرے رہنا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ خود اسے تبدیل فرما دیں گے۔ (ابن عدی فی الکامل بیہقی عن ابی امامہ)

٥٥٤٢۔۔۔ اللہ تعالیٰ قیامت کے روز بندے سے ضرور پوچھیں گے یہاں تک کہ اسے یہ بھی پوچھیں گے کہ : تجھے برائی کو دیکھ کر اسے ناپسند سمجھنے سے کس چیز نے روکا، جب اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے لیے دلیل ثابت کردیں گے تو وہ عرض کرے گا : مجھے آپ کی امید تھی اور لوگوں سے مجھے اندیشہ تھا۔ (مسند احمد، ابن ماجہ ، ابن حبان عن ابی سعید)

٥٥٤٣۔۔۔ لوگ جب کسی ظالم کو دیکھ کر اس کا ہاتھ نہیں روکتے تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ انھیں عمومی عذاب میں مبتلا کر دے۔ (ترمذی ، ابن ماجہ، ابو داؤد، عن ابی بکر)

٥٥٤٤۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس قوم کو پاک نہیں فرماتے (جس میں) کمزور ، قوی سے اپنا ھق وصول نہ کرسکتا ہو اور اسے کوئی اذیت نہ پہنچے۔ (بیہقی فی السنن عن ابی سفیان بن الحارث)

٥٥٤٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس قوم کو پاک نہیں فرماتے جس میں کمزور قوی سے اپنا حق وصول نہ کرسکتا ہو۔

٥٥٤٦۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس قوم کو پاک نہیں فرماتے جس میں کمزور کو اس کا حق نہ دیتے ہوں۔

٥٥٤٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس قوم کو کیسے پاک کریں جس کا کمزور اس کے قوی سے اپنا حق وصول نہ کرسکتا ہو۔

٥٥٤٨۔۔۔ اللہ تعالیٰ اس قوم کو پاک نہیں فرماتے جس میں ان کے طاقتور سے کمزور کو حق نہ دلوایا جائے۔ (ابن ماجہ، ابن حبان عن جابر)

٥٥٤٩۔۔۔ وہ قوم پاک نہیں ہوسکتی جس میں ضعیف اپنا حق وصول نہ کرسکتا ہو۔ (ابن ماجہ عن ابی سعید)