٥٦٧٠۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے جس دن زمین آسمان پیدا فرمائے اس دن رحمت کے سو حصے پیدا فرمائے، ہر رحمت کا اتنا ہی حصہ ہے جتنا آسمان و زمین کے درمیان ہے، ان میں سے رحمت (کے ایک حصہ) کو مخلوق میں تقسیم کیا، اور ٩٩ حصے اپنی ذات کے لیے رکھ چھوڑے ، جب قیامت کا دن ہوگا تو اس رحمت (کے حصے) کو بھی واپس کردیں گے تو پھر سے سو حصے ہوجائیں جس سے اپنے بندوں پر رحم فرمائے گا۔ (حاکم عن ابوہریرہ (رض))

٥٦٧١۔۔۔ انسان کا نفس جواب ہے اگرچہ اس کی ہنسلی کی دونوں ہڈیاں بڑھاپے سے بھر جائیں ، مگر جس کا دل اللہ تعالیٰ تقویٰ کی وجہ سے صاف کر دے، اور ایسے لوگ بہت کم ہیں۔ (الحکیم عن مکحول مرسلا، ابن المبارک عن ابی الدرداء (رض))

٥٦٧٢۔۔۔ سنجیدگی، میانہ روی اور اچھی چال نبوت کا چوبیسواں حصہ ہے۔ (عبد بن حمید، طبرانی فی الکبیر، الضیاء عبداللہ بن سرجس)

٥٦٧٣۔۔۔ سنجیدگی ہر چیز میں بہتر ہے صرف آخرت کے عمل میں بہتر نہیں۔ (ابو داؤد، مستدرک حاکم، بیہقی فی شعب الایمان عن سعد)

٥٦٧٤۔۔۔ سکون اللہ تعالیٰ کی طرف سے اور جلدی شیطان کی طرف سے۔ (ترمذی عن سھل بن سعد)

٥٦٧٥۔۔۔ میانہ روی اللہ تعالیٰ کی طرف سے اور جلد بازی شیطان کی طرف سے ہے۔ (بیہقی فی شعب الایمان عن انس)

٥٦٧٦۔۔۔ جب تم کسی کام کا ارادہ کرو تو اس کے انجام میں خوب غور و فکر کرلو، اگر اس کا انجام بہتر ہو تو اسے کر گزرو، اور اگر برا ہو تو رک جاؤ۔ (ابن المبارک فی الزھد عن ابی جعفر عبداللہ بن مسور الھاشمی مرسلا)

٥٦٧٧۔۔۔ جب تم کسی کام کا ارادہ کرو، سنجیدگی اختیار کرو، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ تمہیں اس سے نکلنے کا راستہ دکھا دیں۔ (بخاری ادب المفرد، بیہقی فی شعب الایمان عن رجل من بلی)

٥٦٧٨۔۔۔ جس نے سوچ و بچار سے کام لیا تو اس نے درست کام کیا یا اس کے قریب ہوا اور جس نے جلدی اس نے غلطی کی یا غلطی کے قریب ہوا۔ (طبرانی فی الکبیر عن عقبہ بن عامر)

٥٦٧٩۔۔۔ جب تم نے سوچ و بچار کرلیا تو تم نے صحیح کام کیا یا تم صحیح بات کے قریب ہوگئے اور جب جلدی سے کام لوگے تو غلطی کرو گے یا قریب ہے کہ غلطی میں پڑجاؤ گے۔ (بیہقی فی السنن عن ابن عباس)

٥٦٨٠۔۔۔ غور و فکر اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے اور جلدی بازی شیطان کی جانب سے تو خوب غور کرلیا کرو۔ (ابن ابی الدنیا فی ذم الغضب والخرائطی فی مکارم الاخلاق عن الحسن مرسلا)

٥٦٨١۔۔۔ میری امت کے ستر ہزار لوگ بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوں گے، اور وہ ایسے لوگ ہیں جو نہ جھاڑ پھونک کریں گے نہ فال نکالیں گے نہ جانوروں کو داغیں گے اور وہ صرف اپنے رب پر بھروسہ کریں گے۔ (بخاری عن ابن عباس ، مسند احمد، مسلم عن عمران بن حصین، مسلم عن ابوہریرہ (رض))

٥٦٨٢۔۔۔ میرے سامنے (عالم مثال میں) امتیں پیش کی گئیں، میں نے ایک نبی کے ساتھ ایک جماعت دیکھی، ایک نبی کے ساتھ ایک شخص اور دو آدمی دیکھے، اور ایک نبی کے ساتھ کوئی بھی نہ تھا، اچانک میرے سامنے ایک بہت بڑا گروہ نمودار ہوا، میں نے سمجھا یہ میری امت ہے، مجھے کہا گیا : یہ موسیٰ (علیہ السلام) اور ان کی قوم ہے، البتہ آپ اس کی طرف دیکھیں، میں نے دیکھا کہ بہت بڑا گروہ ہے پھر مجھ سے کہا گیا : اب آپ اس دوسری طرف دیکھیں، تو میں نے دیکھا تو وہاں بھی ایک بہت بڑا گروہ ہے تو مجھ سے کہا گیا : یہ آپ کی امت ہے ان کے ساتھ ستر ہزار لوگ ایسے ہیں، جو بغیر حساب و عذاب کے جنت میں جائیں گے، کسی نے عرض کیا : وہ کون لوگ ہیں ؟ آپ نے فرمایا : جو جھاڑ پھونک نہیں کرتے، اور نہ کسی سے جھاڑ پھونک کراتے ہیں، نہ فال لیتے اور نہ جانوروں کو داغتے ہیں، (بلکہ) وہ اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں۔ (مسند احمد بخاری مسلم عن ابی عباس

٥٦٨٣۔۔۔ میری امت کے ستر ہزار لوگ بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوں گے، جو نہ جانوروں کو داغتے ، اور نہ خود کو داغتے ہیں نہ جھاڑ پھونک کرتے اور نہ فال لیتے ہیں (بلکہ) وہ اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں۔ (البزار عن انس)

٥٦٨٤۔۔۔ تم اگر اللہ تعالیٰ پر ایسے بھروسہ کرو جیسا بھروسہ کرنے کا حق ہے تو وہ تمہیں ایسے رزق دے جیسے پرندوں کو دیتا ہے صبح کو خالی پیٹ جاتے اور شام کو پیٹ بھرے واپس جاتے ہیں۔ (مسند احمد، ترمذی، ابن ماجہ مستدرک الحاکم عن عمر)

٥٦٨٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے اس بات کا ارادہ کیا ہے کہ اپنے مومن بندے کو ایسی جگہ سے رزق دیں جہاں سے اس کا گمان نہیں۔ (فردوس عن ابوہریرہ (رض) ، بیہقی فی شعب الایمان عن علی)

٥٦٨٦۔۔۔ جو اس بات سے خوش ہو کہ وہ سب لوگوں سے طاقتور ہوجائے تو وہ اللہ تعالیٰ پر بھروسہ کرے۔ (ابن ابی الدنیا فی التوکل عن ابن عباس)

٥٦٨٧۔۔۔ اونٹ کو باندھو اور (پھر) توکل کرو۔ (ترمذی عن انس)

٥٦٨٨۔۔۔ اسے بیڑی پہناؤ اور توکل کرو۔ (بیہقی فی شعب الایمان عن عمرو بن امیۃ)

٥٦٨٩۔۔۔ اسے بیڑی ڈالو اور بھروسہ کرو۔ (خطیب فی رواۃ مالک وابن عساکر عن ابن عمر)